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王者荣耀明世隐有什么背景故事 明世隐历史原型是谁
明世隐在游戏中是一个很有名气的英雄，但是他的故事背景却很少有人知道，看看他是什么身份出身的吧，王者荣耀明世隐背景故事中是长安城的席占卜师，从明世隐故事站中可以了解他在峡谷的身世和由来，带来荣耀明世隐故事站，荣耀明世隐背景故事介绍，希望对大家有所帮助。荣耀明世隐故事站且说昔日太宗皇帝为一代明君。乱世初定时，他麾下的名将曾率领铁骑抵达西域，收编了依长城而抗御魔种的人们，这就是长城守卫军的前身。之后更在遥远的峡谷建立要塞，使中原进入安宁。太宗有嫡子三人，都十分突出、，尤其太子乾，更是被精心培养的继承人。可大概看到父亲宠爱二弟，让他心中产生隐隐的担忧。为了保住储君的地位，不惜求助于世外的方士。高人占卜的结果对太子乾十分不利。太子乾无法接受，甚至恼羞成怒威胁要处死他。可随从的刀斩下去，原地只开出一株牡丹，高人消失得无影无踪。终，失德的太子谋逆暴露。可太宗爱子之心甚笃，仅仅将他流放。为了保住三个爱子的性命，太宗立宽厚仁德的晋王也就是先帝继位。多少年后，随这段过往流传的，除了对先帝的赞颂，还有那牡丹方士的传说。时过境迁，如今已是女帝当政之时。她下令太史局广征能人观测星象，修订历法。许多人应征而来，可其中为出类拔萃的，却是一个擅于种植牡丹花的方士。他的名字叫明世隐。人们纷纷传说，此人正是那传奇般的牡丹方士的徒弟。这些市井之言甚至传入女帝的耳中，她怀着好奇召见了明世隐。明世隐呈上了三条卦象，每条卦象都对应长城守卫军一场战事的预测。而这些预测，数日之内都一一应验。女帝心中十分惊讶。她心怀壮志，想要令盛世常驻，这是她从不曾放下的心愿。无论这方士的预测来自卦象还是谋略，都必将可以成为自己的助力。于是下令给予明世隐重重犒赏，可明世隐拒绝了。他想要的只有长安城的一间小院，能让自己培育牡丹花，以及与徒弟在花下弈棋。他如愿以偿。很快的，牡丹方士的名号，连同绝伦的卜卦与天才棋士的徒弟瞬时扬名长安城。唯独一个人，对这神士抱有重重疑惑。这便是女帝的心腹，长安治安官狄仁杰。牡丹花盛开的时节，狄仁杰造访了明世隐风雅的住所。两人摊开棋盘，相对手谈数局。平日令罪 犯闻风丧胆的狄仁杰，却在棋盘上连连大败。明世隐含笑询问：“大人还想再来一局吗？”治安官扔开棋子：“据说女帝陛下允许，若卦象有变，你可随时进谏宫中？”“不错。”“我会看着的。”“大人此言，在下实在不解。”狄仁杰明亮的双眸直视方士：“当年，女帝陛下决意登基之前，曾经召见我。”那时候，女帝也有过犹豫，彷徨，与开创盛世的雄心交相冲撞。她对自己的心腹说：“好好看着我。”“看着我，告诫我，警惕我。不要让我偏离初衷，让我和我的理想，能一直延续在正道上。”女帝，是真 正的强者。她的意志和决心，比任何人所想的都要更坚定。“你处心积虑所求什么？暂且隐瞒也没关系。我会注视着，始终。”望着扔下警告扬长而去的治安官身影，方士露出嘲讽的微笑。“那还真……求之不得。”可狄仁杰说的没错。有时候他也会回忆起过去，和长眠于长城之下的兄弟的诀别。就像女帝要以他的占卜去谋求盛世的夙愿，就像狄仁杰执着于守护心爱的长安城一样，他又何尝不是如此。他来到长安，也是为了求回自己心中那不可失去之物。花如盛世绽放，以人心所培育。软件帝为您解答，如有帮助希望点赞。
眉户戏的来历、表演形式、艺术特点?
眉户戏 眉户又作“眉鄂”或“迷糊”，是陕西省的主要戏曲剧种之一。盛行于关中地区，同时也流行于山西、河南、湖北、四川、甘肃、宁夏的部分地区。眉户的演唱形式分为两种： 一是仍保留地摊子演唱的曲艺形式。其唱本多系折子戏，如《女寡妇验田》、《古城会》、《皇姑出家》等，这种节目常常是一唱到底，很少说白。 一种是舞台演出形式，其剧目既有如《反大同》、《火焰驹》等大型本戏，又有如《张良卖布》、《两亲家打架》、《杜十娘》等折子戏，有白、有唱、有表演，曲牌选用自由。 眉户的曲调甚为丰富，人们熟知的七十二挚蟮？，三十六？小调？，合计已一百有零，其实早已远远超出此数，仅解放后收集整理的，已达二、三百个，加上各地同曲异唱的，那就更多了。眉户的伴奏乐器以三弦为主，板胡、海笛辅之。现代戏《梁秋燕》是眉户剧的代表剧目，扮演主要角色的李瑞芳，享有很好的声誉。
《李逵负荆》的主要内容是什么?
1、《李逵负荆》是元代康进之创作的杂剧。写的是梁山附近杏花庄开酒店的老王林，被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。正逢李逵来店饮酒，王林向他哭诉。李逵听了大怒，回山斥责宋江。2、宋江为辩明事实，同他下山质对。李逵在认识了错误之后...
眉户曲子的基本特征
1、“眉户戏”的声腔曲调，是吸收明清时期关中地区汉族民间俗曲形式的。兴起时间约在清乾隆以前，曲调主要为“月起月落”等套曲形式。（见《陕西省志·文化艺术志》眉户条）。2、眉户音乐由唱腔、锣鼓经与曲牌三部分组成。唱腔为曲牌联缀体，曲调有200多首，分为越弦（大调）、平弦（小调）两大类。越弦古老，曲体结构复杂，旋律富于变化，音域宽广，拖腔委婉，演唱难度大，三弦定“1—5—1”，主要曲调有“越调”、“背宫”、“满江红”、“混江龙”、“边关”、“寄生草”、“老龙哭海”、“凤落箫”、“肝肠断”、“哭道情”、“罗江怨”、“金钱”、“黄龙滚”、“琵琶”、“吹腔”、“五更”、“大十片”、“十字慢”、“长城”、“西京”等。平弦多为民歌小调，结构规整短小，旋律流畅，变化不大，音域较窄，三弦定“5—6—3”，曲调有“放风筝”、“十对花”、“十盏灯”、“十杯酒”、“十二花'/”采花”、“剪窗花”、“山茶花”、“一点油”、“打枣杆”、“闹子调”、“螃蟹调”、“钉缸”、“霸王鞭”、“三六子调”、“杂货调”、“纱窗”、“小桃红”、“太平年”、“银纽丝”、“五里墩”、“五烂香”、“绣荷包”、“拉船花”等。另外，还有一些戏剧性强又不断反复变化的唱腔，如“慢诉”、“岗调”、“落子”等，节奏自由，吟诵性强的散板或近似散板的唱腔，如“滚白”、“说道情”、“箭板”，以及类似秦腔紧打散唱的“带板”、“唱场”等。眉户的唱曲，有欢、苦音之分，如欢音“硬越调”，苦音“软越调”，有紧慢之分，如“紧西京”、“慢西京”，还有正反、大小之异，如“金钱”、“反金钱”、“凄凉”、“小凄凉”等。一些曲调有前后、新老、头尾之别，唱腔丰富多彩。眉户在20世纪50年代前全由男演员唱，扮男角时用本嗓演唱，扮女角时用真假嗓相结合。其音域宽阔，一般男演员为f—f2，女演员为a—a2。眉户音阶调式丰富，同一曲牌也有不同的调式。七声徵调式的欢音音阶为567123↑45，苦音音阶为56↓712345；欢音五声徵调式为561235，商调式和羽调式很少，套曲结尾用的曲牌或单独成段的唱腔曲牌多数为宫调式，其音阶为123↑45↓71；其次是徵调式和羽、商调式。音阶中的↑4和↓7的音高及游移性，与秦腔基本相同。眉户的坐唱乐队由6人组成，分操三弦、板胡（正反各一把），笛子、水水（第四声）和四页瓦。乐器的增添变化见前制品及作品等相关器具部分。眉户只有弦乐曲牌，没有唢呐曲牌。弦乐曲牌分纯器乐曲，有“鼓耶调”、“八板”、“柳生芽”、“祭灵”、“杀妲己”、“凤凰三点头”、“四尺调”、“纱帽翅”、“割韭菜”等20余首，唱腔牌子器乐化曲牌，有“西京牌子”、“大金钱”、“银纽丝”等10余首；还有唱段中间的大过门。前二者主要用于升帐、摆宴、祭典、迎宾等表演动作和配合唱腔之间的道白。后者多用于前奏，以渲染气氛，配合表演。（以上内容均见《陕西文化艺术志》310-311页）
颜文姜故事梗概
颜文姜传说是山东淄博市的汉族民间传说。故事梗概：相传在晋代（公元226年）以前，颜家庄（今博山区八陡镇）的颜文姜被取进郭家门（今博山神头），没到一个时辰就死了丈夫。文姜的婆婆视文姜为“丧门星”，对其怀恨在心，百般折磨刁难。文姜心地善良，忍辱负重，孝敬公婆，照料小姑，最后为救公婆、小姑和一方百姓，文姜舍身堵泉眼，坐化为神。大旱之年，颜文姜为征东的唐王送水，解了三军的燃眉之急。她的孝诚感天动地，千年传颂。民间修建了颜奶奶庙，昭示后人；唐王为其重修庙宇，再塑金身。后人把颜文姜堵的泉源称为“灵泉”，把流淌的泉水命名为“孝妇河”，把在泉河附近兴起的村落称为“颜神”。
与象共舞主要内容是什么？
主要内容：在泰国，大象和人类关系密切，大象会做------，所以说，大象是一种聪明的动物 。不知道行不行（*^__^*）...嘻嘻！~
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