孔子的“君君、臣臣、父父、子子”思想为什么受到司马迁的推崇？
“君君、臣臣、父父、子子”这句话出自《论语•颜渊》。原话是：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’。”。
这句话的白化文大意是：齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”。
这里有两对关系，君臣、父子。先说父子关系。父子是一个生殖次序的关系。父不父，子不子是讲生殖次序混乱，造成生殖次序混乱最大因素是性混乱。父子聚麀即父子与同一个女人发生性关系就父不父，子不子了。这是关键要点。父是子的榜样。
在孔子时代许多地区男女都不穿内裤。要出轨非常容易。男人乱搞，女人便搞乱。男人如果不担当起家庭的责任，女人生的孩子是谁的还真是个问题。做父亲的要像父亲的样子，不是针对儿子说的。而是针对家庭说的。在家庭中父亲要有担当要成为子的榜样。那么性事就不能混乱。必须有一定秩序规范。做儿子的要像儿子的样子，就得遵守一定秩序规范。有一定秩序规范。家庭就会和睦发展。没有一定秩序规范。家庭就会分崩离析。
国家与家庭相似，要建立秩序。但国家是一个团队。主要负责人是君，次要负责人是臣。君王得有君王的担当，臣子得有臣子的担当。君臣便是主次。主次分明。一个团队必须有一名主帅。如果团队责任不清，那么这个团队就没有力量。团队没有力量，那么面对其他有力量的团队就无法生存。在一个公司里是老板下达任务，员工去完成任务。如果反过来，那么公司必然混乱最后倒闭。部队首长下达作战命令，下面的人说打仗要死人的不去。这个部队还能打胜仗吗？古代国家就如军队。君王下令如果臣子不服从这个国家还能运转吗？如果君王无道，那么臣子可以走啊。既然在位，那么君叫臣死臣不得不死。既然参军了，就应该做好赴死的准备。请各位想一下，解放军下令死守塔山时，如果士兵畏死，而不战逃命，战争的局面会怎样？再想一下，那些死守上甘岭的战士吧。遵守命令战死沙场是战士的荣耀。在君臣一条心各担责任时，君要臣死，臣怎敢不死。死是一种荣耀。畏死是可耻的。当然君臣二心。那么臣何必为君死。所以必须君君，臣臣。各自担当自己的责任。万众一心国家才能兴旺发达。
司马迁推崇大概他也读懂了孔子的意思。
男生称呼女生为君是什么意思？
男生称女生君君是，比较喜欢你，希望你是他心里的另一半君君，前一个君字是名词，意思是国君，后一君字是名词活用为动词，意思是像国君一般这种称呼都出现女生出现错误的时候，所以女生适当的犯点小错，反而是一种另类的机缘，而且还可能会有意想不到的收获如果有的男生很明显地在称呼你“小姐姐”，其实这就是在告诉你，他喜欢你在网络需信息如此发达的今天，“小姐姐”这个名词已经太火爆，仿佛一夜之间传遍了全世界
妈杨幂的歌，歌词是什么？
《爱情爱情》歌词：爱情 爱情原本就是一个人的事情一个人动情 一个人平静一个人付出 一个人任性爱情 爱情慢慢变成两个人的感情一个人发疯 两个人心疼一个人牺牲 两个人享用如果爱情可以看天气决定那要怎么去适应四季分明如果爱情可以随心情决定那要怎么去抵挡圆缺阴晴如果爱情可以因疼痛决定那要怎么去面对风平浪静如果爱情可以为欢喜决定那要怎么去感受波澜不惊波澜不惊《异想记》：异想记 杨幂水蜜桃爱上 甜巧克力酱酸奶被遗忘 有点小忧伤买一台冰箱 为心碎歌唱听雷伊哟~雷伊哟~哟~蛋糕不发胖 奶茶减脂肪想瘦身漂亮 多吃棒棒糖冰淇淋暗恋 樱桃的清香哦雷伊哟~雷伊哟~哟~我打开了窗 要展翅飞翔没事做天空 逛逛阿拉丁神灯出现 快给我三个愿望第一个愿望 全世界观光圣马可广场 凡尔赛回廊有一个男生 出现在身旁他心地善良 他性格开朗第二个愿望 外太空翱翔有他不慌张 宇宙间徜徉第三个愿望 牵手在教堂他是新郎我是他的新娘天蓝色太阳 粉红色月亮星星在天上 摇摇又晃晃雪花很欣赏 树叶的吟唱呼雷伊哟~雷伊哟~哟~金鱼很倔强 独居在浴缸玩具鸭早想 和他配成双高跟鞋决定 一起大合唱听雷伊哟~雷伊哟~哟~我打开了窗 要展翅飞翔没事做天空 逛逛阿拉丁神灯出现 快给我三个愿望第一个愿望 全世界观光圣马可广场 凡尔赛回廊有一个男生 出现在身旁他心地善良 他性格开朗第二个愿望 外太空翱翔有他不慌张 宇宙间徜徉第三个愿望 牵手在教堂他是新郎我是他的新娘第一个愿望 全世界观光圣马可广场 凡尔赛回廊有一个男生 出现在身旁他心地善良 他性格开朗第二个愿望 外太空翱翔有他不慌张 宇宙间徜徉第三个愿望 牵手在教堂他是新郎我是他的新娘第一个愿望啦啦啦啦啦~~~~第二个愿望啦啦啦啦啦~~~~他是新郎我是他的新娘《错怪》：错怪 杨幂&刘恺威闭上了眼睛听风在呼吸仿佛昨天在眼前从不曾离去思念在逃离回忆那么清晰恍然之后才发现赢了世界却丢了自己是我错怪了你迷雾遮住了眼睛落花瞬间虽然那么美丽下一秒却不见踪影是我错怪了你乱世无力看风景多情烟雨中聚散和分离我把幸福留在原地闭上了眼睛听风在呼吸仿佛昨天在眼前从不曾离去思念在逃离回忆那么清晰恍然之后才发现赢了世界却丢了自己是我错怪了你迷雾遮住了眼睛落花瞬间虽然那么美丽下一秒却不见踪影是我错怪了你乱世无力看风景多情烟雨中聚散和分离我把幸福留在原地是我错怪了你迷雾遮住了眼睛落花瞬间虽然那么美丽下一秒却不见踪影是我错怪了你乱世无力看风景多情烟雨中聚散和分离我把幸福留在原地我把幸福留在原地琉璃月作 词：严丹丹 作 曲：刘佳 演唱：杨幂 君君(独唱版歌词也一样) 幂：月影万变，逃不出阴晴圆缺 暮苍幽怨，埋不住一生绝恋 轮回千载，也斩不断这姻缘 只为与你相见 君：大荒无界，乱世之中的婵娟 支语片言，断续的句语千愿 流云渡水，江河满映 这一轮琉璃月 合：等你来 桃李花林又一载，黑发白花盘伤哀 再也不想把你手放开，梦醒月落你还不回来 望穿桑田盼穿海，天地存证我的爱 再也不会把你手放开，我要紧紧握住你给过的爱 幂：月影万变，逃不出阴晴圆缺 暮苍幽怨，埋不住一生绝恋 轮回千载，也斩不断这姻缘 只为与你相见 君：大荒无界，乱世之中的婵娟 支语片言，断续的句语千愿 流云渡水，江河满映 这一轮琉璃月 合：等你来 桃李花林又一载，黑发白花盘伤哀 再也不想把你手放开，梦醒月落你还不回来 望穿桑田盼穿海，天地存证我的爱 再也不会把你手放开，我要紧紧握住你给过的爱 君：痛过了才会懂 幂：失去了才拥有 君：只为了，合：你说的，那一句，我爱你，不变 桃李花林又一载，黑发白花盘伤哀 再也不想把你手放开，梦醒月落你还不回来 望穿桑田盼穿海，天地存证我的爱 再也不会把你手放开，我要紧紧握住你给过的爱 幂：这次紧紧握住 你给我的爱爱的供养演唱者：杨幂 把你捧在手上 虔诚地焚香 剪下一段烛光 将经纶点亮 不求荡气回肠 只求爱一场 爱到最后受了伤 哭得好绝望 我用尽一生一世来将你供养 只期盼你停住流转的目光 请赐予我无限爱与被爱的力量 让我能安心在菩提下 静静的观想 把你放在心上 合起了手掌 默默乞求上苍 指引我方向 不求地久天长 只求在身旁 累了醉倒温柔乡 轻轻地梵（fàn）唱 我用尽一生一世来将你供养 只期盼你停驻流转的目光 请赐予我无限爱与被爱的力量 让我能安心在菩提下 静静的观想 我用尽一生一世来将你供养 人世间有太多的烦恼要忘 苦海中飘荡着你 那旧时的模样（múyàng） 一回头发现早已踏出了红尘万丈----湖南卫视大型电视剧《宫》插曲作词：苏轼 作曲：谭旋 编曲：谭旋演唱：杨幂 合声：谭旋 吉他：吴涛录音：马涛(北京. 谭旋工作室)赵会涛(北京.乐家轩录音室)混音：mike bigwood(英国. 突破混音棚)制作人：谭旋明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今夕是何年我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁 低绮户 照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟歌词同步：Vie 志楠我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁 低绮户 照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟千里共婵娟da da da da da da杨幂 《有点舍不得》.LRC歌词 [这一刻请紧紧地抱着我再哼那首我喜欢的歌可惜缘分注定这样的结果不是谁的错不明白爱情到底是什么像雨中的花慢慢飘落最后老去枯萎只有寂寞静静地陪着我有点舍不得心里好难过眼中的泪悄悄地滑落有点舍不得过去那个我只会傻傻地笑听你说有点舍不得心里好难过孤单的夜我无处闪躲有点舍不得过去你和我一起去看花开花落一起去看花开花落
君君乐道的意思？
应该是津津乐道，因为没有君君乐道这个词语。意思是指很有味的谈论感兴趣的事情，就是对某个人和事物非常的感兴趣而不停的谈论和讨论。
体现了一个人的兴趣爱好和为人处事的价值观，其实我们每个人都有自己喜欢讨论的人和事物，请千万不要对一些人和事物下结论。
我们可以去谈论，但不要去做决定，这是对一个人和事物最起码的尊重和理解，要客观理性的去看待。
你是怎样理解孔子的＂君君，臣臣，父父，子子＂的？
12．11 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
师：这段话因为一个人引起了很大的争议。汉朝有个董仲舒，这个人根据《公羊春秋》的记载，提出了“大一统”论。他在《天人三策》中说：“《春秋》所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理。”汉武帝采纳了董仲舒大一统的建议，施行了“罢黜百家，独尊儒术”政策，将儒学作为正统思想，立五经博士，明经取士，形成经学思潮，从此产生了中国特有的经学以及经学传统。
他写了本书叫做《春秋繁露》，以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系，后世的王阳明心学以及程朱理学都受其影响。在这本书里面他依据孔子的“君君臣臣父父子子”这句话，根据他自己的理解而提出“天为君而覆露之，地为臣而持载之，阳为夫而生之，阴为妇而助之，春为父而生之，夏为子而养之。”虽然尚未提出“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的正式条文，但其意思已很明确了，西汉末成书的《礼纬》就把“三纲”的条文具体化了。“三纲”最终的目的是要维护君权的统治，后来被统治者所利用并慢慢演变成“君叫臣死，臣不得不死”的封建糟粕。
孔子说的“君君臣臣父父子子”意思其实就是孔子之前说过的“君使臣以礼，臣事君以忠。”君臣之间的关系是平等的。如果君无礼，则臣可以不忠。父慈子孝，如果父不慈，子可以不孝。“父慈而教，子孝而箴。”（出自《左转-昭公》。）孔子和左丘明的很多观点是一致的。《论语》第五章子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”所以说“三纲”不是孔子的观点，是以董仲舒为代表的封建御用文人为迎合封建统治阶级的利益而炮制出来的。
齐景公说：“善哉，如果君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有饭，我怎么吃得下呢？”意思就是如果国家纲纪混乱，那我这个君王当的还有意思么？
无余：老师，齐景公明白孔子这话的含义了吗？
师（笑）：你说呢？你的问题作为思考题吧。