十五从军征乐景写哀情？
汉乐府《十五从军征》是一首叙事诗，通过一个老兵的自述，抒发了这一老兵的情感，反映了战争破坏百姓生活的残酷，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。
“十五从军征，八十始得归”。这两句直言老兵十五岁参军，八十岁方回来，看似平淡无奇，像不经意中道来，实质不同凡响，耐人寻味，这位老兵几乎终身都在服役，居然有这样不合理的兵役制度。他十五从军征，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下许多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，是出于战争，而且一去是六十五年。“八十”与“十五”相对照，突出其从军时间之久；“始得归”和“从军征”相呼应，表明他中途一直没有回来过。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”在归来的路上，碰到同乡就迫不及待地打听家人的情况。一句焦急的劈头而来的“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人亲人健在？能有一二幸存者已是不幸之中的万幸了。所以他只问，家中还有谁活着呢？
“遥望是君家，松柏冢累累。”乡里人的回答却如在雪地里浇下的一碰冷水。在这动乱的岁月里，老兵的亲人们竟无一幸存者，虽然这位老兵已经心理上做了一点准备，但家乡人的回答还是出乎他的意外，亲人早已一个都不在了，唯有那青青的松柏，累累的坟冢证明他们曾经存在过。这正是一个晴天霹雳，老兵多少年积压的感情向谁倾诉向谁表达啊，盼了半个多世纪归还故里，与家人团聚的愿望，一下落空了。
“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵”。诗人从遥望到近见，所谓的家满眼都是荒凉凄楚的景象。诗人没说家中无人和破落，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安全的情境，说明这个家已经荒废日久，成为野兽和飞禽出没的场所；诗人没有直书庭院荒芜杂乱，只是摄取了中庭，井边随意生长的葵菜和谷物两个特写镜头，把人去屋空，人亡园荒的景象生动形象地再现出来。一个风尘仆仆的老人，站在曾经生他养他的地方，盼望了六十五年的温暖的家，现在已经是如此的不堪，成为一片废墟，心中将会掀起怎样的感情波澜呢？
“舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？”用捣掉壳的野谷做饭，采集葵叶煮汤算是菜，菜和饭熟了以后，不知送给谁吃。老兵九死一生，幸存归来，等待他的仍是家破人亡、无衣无食、孤苦伶仃的残年。
“出门东向望，泪落沾我衣”。诗的最后两句对于老兵的动作描绘进一步抒发了老兵心中的悲哀，老兵在老泪纵横，倚门远望中，他会看到些什么呢？他也许看到了整个家乡失去了往昔的繁荣，眼前萧条的景象使他感到陌生。他茫然地从幻想中走出来，以后的生活又当如何呢？他低声哭泣起来。“泪落沾我衣”一句凝聚了主人公多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！主人公和他的家相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都达到了一个新的高度。服了六十五年兵役的人，竟然是全家唯一的幸存者，而那些没有服兵役的人，坟上松柏却已郁郁葱葱。这就使得作品不仅仅表现了八十老兵一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比老兵个人不幸更深广的全体人民的不幸和整个社会的凋敝，时代的动乱。
根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视为汉魏战乱之际的作品，正是当时穷兵黩武的统治者与无休止的战争，造成了老兵的悲惨遭遇，同时也反映了当时沉重的徭役压迫之下平民百姓的悲惨遭遇。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇布局，巧妙自然。其返乡经历“始得归”——归途中——返回家中——希望落空——彻底失望——悲哀流泪。全诗层次分明，语言质朴。运用白描手法绘景写人，且以哀景写哀情，益见其哀，体现汉乐府即景抒情的艺术特色。
附录：《十五从军征》 汉乐府
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁?
出门东向看，泪落沾我衣。
服役名句默写？
十五从军征
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。
注释
始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到 道：路途。 阿（a）：在文章中是一个语音词 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看 柏（bǎi）：松树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦（gǒu d?u）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 雉（zhì）:#7@j 中庭:屋前的院子 生：长 旅：野的
旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。
舂（chōng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 持：用。 作：当作 羹（gēng)：糊状的菜。
一时：一会儿就 。贻（yí）：送，赠送。沾：渗入
译文
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。 路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，#7@j在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
一个关于《十五从军征》的问题？
这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象，控诉了汉代兵役制给人民带来的 深重苦难。
少小离家，垂老归来，看到的却是“松柏家累累”，院舍荒芜，连 一个共话凄凉的人都没有了，他只好“出门东向望”，老泪纵横。有多少血泪 的控诉，多少人生的辛酸，都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老 兵重返故里这一片断，给他悲惨的一生打上一个句号。 这是一首叙事诗。诗歌依照人物回家的程序，由远而近，逐次描写，很有 层次。人物的情感也随着场景的移换而变化，由起初的热望化为痛苦，陷入绝 望之中。尽管诗中没有对老兵的心情作过多的正面描述，然而从场景的描绘中 依然能感受到一种越来越深沉的哀痛。 这首诗通过对景物和动作的描写来刻画人物的悲剧命运。如作者选取了象 征死亡的松柏、坟墓来暗示老兵亲友凋零；通过对兔雉栖身于家屋、谷葵丛生 于庭院的景物描写，来说明老兵家园的残破。而采葵作羹、“不知贻阿谁”的 动作，则表现出老兵的孤苦伶仃；尤其是“出门东向望”这一动作，更写出了 老兵悲哀至甚，以至精神恍惚、表情呆滞的情态，催人泪下。不知贻阿谁的饴读音？
一、饴字的读音是yí，只有一个读音。
二、饴字的基本释义： 详细释义
饴糖，以含有淀粉的物质为原料经糖化和加工制得。饴糖含有麦芽糖、葡萄糖及糊精，味甜爽口，可供制糕点、糖果等。
三、饴字的笔顺是撇，点，点，横折，横，横，竖提，点，撇折，点，竖，横折，横。
扩展资料
相关组词 饴糖 甘饴 含饴 饴饵 饴散 饴蜜 饴露 饴津 糖饴 黍饴 饴饧 饴浆 饴盐 饴糖丸
一、甘饴
[gān yí]
是一种文物，圆唇，卷沿，圆腹，最大径在上腹部，往下渐收，饼形足。
二、含饴
[hán yí]
谓含饴弄孙。饴，饴糖，用麦芽或谷芽之类熬成。
三、饴饵
[yí ěr]
甘美的食品。
四、饴糖丸
[yí táng wán]
名称：饴糖丸 组成：饴糖不拘多少。
五、饴盐
[yí yán]
一种带甜味的岩盐。
从军行中哪一句是描写田园？
从军征中描写田园:
中庭生旅谷，井上生旅葵。
全文:
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！
出门东向看，泪落沾我衣。
——《乐府诗集·十五从军征》