七子之歌写得太好了？
“你可知MACAU，不是我真姓？我离开你太久了，母亲……”是否令你感觉回到了19年前的今天
1998年底，大型电视纪录片《澳门岁月》首映，片中那首感人至深的主题歌，引起观众的强烈反响，并将其选为迎接澳门回归的“主题曲”。
《七子之歌•澳门》这首诗在字里行间中，无不展现了澳门400年的沧桑，与中华民族对命运的抗争。这首诗令我们体会到了闻一多在写作时情感上的爆发，也同样感受到了他的坚强与不屈，正像诗中所写：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”
1998年初，《澳门岁月》的总编导在一次偶然翻阅闻一多诗集时，发现了《七子之歌》，即请作曲家李海鹰为之谱曲。
李海鹰在收到歌词时，那几句诗词就一直在他的脑海中缭绕。李海鹰说，他的创意是跟随着闻一多的思路，前面用简单的音调转换，就如同缺失母爱的孩子唱着简单的童谣，而从中间部分开始，像浪涛一样呼唤，展现渴望母爱的情感，这样的旋律渐渐在他的脑海中浮现。到了第二天，这首《七子之歌》的曲子就如同早已谱写好的一样，被李海鹰迅速完成。
一个芝麻糕不吃我真行这是什么歌啊？
“一块芝麻糕，都吸我真气”并不是哪首歌的歌词。
而是当年澳门回归时流行的《七子之歌—澳门》第一句：“你可知macao，不是我真姓”，有的人误听为：“一块芝麻糕，不吃我真行！”或“一块芝麻糕，都吸我真气”
七子之词完整版？
《七子之歌》完整版歌词如下：
1、《七子之歌·澳门》
你可知妈港不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，
叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
2、《七子之歌·香港》
我好比凤阙阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，咽着我的脂膏;
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！
3、《七子之歌·台湾》
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！
4、《七子之歌·威海卫》
再让我看守着中华最古老的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！
5、《七子之歌·广州湾》
东海和硇州是我的一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！
6、《七子之歌·九龙岛》
我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！
7、《七子之歌·旅顺·大连》
我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟？——
两个强邻将我来回地蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！
七子之歌歌词中“肉体”“灵魂”生母\
七子之歌歌词中“肉体”是指被分隔的土地，“灵魂”指对祖国的思念，”生母“是指祖国母亲，“他们”是指外国侵略者。 《七子之歌》是闻一多众多诗篇中的重要篇章，创作于1925年3月，1925年7月4日载于《现代评论》第2卷第30期，后《大江季刊》和《清华周刊》相继作了转载。
七子之歌的意思和作者表达的情感？
《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。 七子之歌表达了作者对帝国主义列强侵略的憎恶，抒发了对祖国的怀念和赞美。
诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法。把中国的澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方。比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情。“以抒其孤苦亡告，春怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。
全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。