全都很浮夸歌词是什么意思，有的自媒体胡说八道？
后新媒体时期，自媒体由于解放了人们的表达欲，因而迎来了突飞猛进的发展。在发展的过程中确实存在各种各样的问题，尤其是内容层面的百花齐放。由于文化层次、立场等的综合因素，自媒体从业者的基础不同，对应产生的内容也不同，甚至出现胡编乱造的内容获得更好的流量与互动，具体是什么原因造成的呢？
自由化自媒体与新媒体最大的区别就是自由化的程度不同，自媒体迎来井喷式发展的核心就是表达欲的大范围解放，几乎人人都可以参与到自媒体这一内容形态中去。
几乎没有门槛的自媒体当然也吸引了很多基础薄弱的从业者，生产的内容也是百花齐放，几乎在新媒体时代看不到的内容心态在自媒体时代都发展的淋漓尽致。当然了，题主描述的“胡说八道”在自媒体内容行业也是存在的。正所谓，萝卜白菜各有所爱，什么样的内容都会有人看，而一些专业的内容也出现了无人问津的局面，相信随着自媒体的合规化发展，此类窘境会越来越少。
信息差除了自由化带来的粗制滥造之外，也会出现信息差的内容，极端情况下，创作者提供的内容在排版以及文笔等方面确实不专业，但是创作者提供了信息差，满足了部分延迟用户的悲伤、欢乐、冷静等情绪的共鸣，由此也会收获一定受众的青睐。
据权威数据统计，我国网民目前的学历层次仍然比较低，仍然以初高中甚至小学水平为主，网民对于共鸣的诉求不同，对于内容质量的要求也不相同。部分创作者的内容尽管不专业，但是借助信息差满足了这些群体的诉求，自然会获得青睐。
好奇心除了自由化和信息差之外，还有一个更重要的要素便是好奇心。上面说到了，主流网民的诉求是不同的，对应的上网目的也是不同的，其中以猎奇、寻找刺激的占大多数。部分自媒体的内容虽然看起来很凑合，但是内容提供的多维度信息满足了部分受众的好奇心，这些受众自然会追捧这类创作者。
受众与创作者的立场不同、基础不同，提供的内容水准和质量也是不同的，谁和受众产生共鸣，谁就会获得受众的追捧，这一现象在任何行业都是存在的。题主应当调整心态，将注意力关注到自己受众的层面，提供给受众更多能产生共鸣的内容，然后和受众产生粘性的互动，从而取得自媒体事业的新成就。
为什么日本战国时期的铠甲造型都很浮夸？
我们必须明确一个事情，日本的图腾崇拜是非常普遍的现象。
然而说到浮夸的造型，我认为地球上绝大多数地区比不上非洲部落吧。（笑）
日本的冷兵器时代防具日本的铠甲+头盔，别称是叫做具足。
除去铠甲+头盔，其他的小部件如护手等等，叫做小具足。
具足这个词汇，含有“一应俱全，十分完善”的含义，意思就是“全都足够了”的概念。
日本古代战争护具的发展、形制短甲（弥生时代~古坟时代）
鉄製鋲留短甲と小札鋲留眉庇付冑（东京国立博物馆藏）
叫做短甲，也叫做挂甲，但是按照步兵用、骑兵用的称呼分离，被确定叫做短甲。类似的遗物从九州到关东地区都有出土，所以应是普及性的形制装备。
虽然我们总说日本资源少，铠甲用不起金属等等，事实上不见得如此，重要角色的护具仍旧是金属造。
考虑到有杠精会说竹子的铠甲保存不下来，所以我才说重要角色的护具，没毛病了吧？但是我确实不能肯定，这东西已经是完整形态了，也许其他的部分确实是用皮革等材料制作的。
挂甲（古坟时代）
东京国立博物馆藏的全身铠甲武人雕塑
飞鸟博物馆藏古坟时期挂甲+冲角付胄（复原品）
这类铠甲采用了连缀甲片的形制，日本称为“小札（こざね）”，是将连续的金属、皮革小片依次穿在一起，不降低防御性能的基础上更加节约材料、减少成本的方式。
而且，按照陶俑的样式来看，大腿部分的防护已经明显受到来自大陆骑马民族（中国？）的影响，也侧面证明这个时候骑兵应该已经出现。
大铠（平安~镰仓时代）
东京国立博物馆藏沢瀉縅大鎧
这种形制的铠甲，基本为上层武士穿着，骑马+弓箭的作战方式已经成为了主流，其中有一些特色的设计被应用：
1、胸前看起来是皮革，其实是在铁板上多加了一层皮革，目的是防止弓弦被胸部铠甲的功能锐角刮断；
2、护肩（日文称呼叫：袖）因为重力下垂，不会妨碍拉弓；左侧叫做射向之袖，右侧叫做马手之袖，一般左侧持弓，右手拉弦，左侧护肩更加坚固被当作正面盾牌的作用；
3、胸口挂着的一长一短两块板，一个叫做鳩尾板（きゅうびのいた），一个叫做栴檀板（せんだんのいた），目的是保护后面固定整个铠甲穿着的绳索，免得被砍断或者弓箭射中这块区域导致伤害；
4、巨大的吹返（头盔两侧的弧形铁板），作用是增加面部两侧的缓冲，弓箭不易穿透造成头部重伤；
原则上来说，大铠是日本铠甲中实战防护力最高的品种，但是价格非常昂贵，而且做工也非常复杂，即便战国时期，大铠也多被应用于礼仪、赠与、供奉等等。
胴丸（平安时代中期~室町时代）
黒韋肩妻取威胴丸（東京国立博物館所蔵）
别以为名字怂就档次差，叫做“胴丸”只是因为身体部分的铠甲是一个整体，整个包住躯干以后在右侧腋下进行固定，大铠该有的部件一个都没少！
而且，裙摆（日文叫做草摺くさずり），虽然叫做草摺，不是说他是草做的！千万记住！！增加为8片连续，比大铠的4片包围更加适合地面移动、奔跑。
腹卷（镰仓时代后期）
正面
背面（東京国立博物館所蔵・黒革肩白威腹巻）
轻装铠甲的一种，头盔（兜）、护肩（袖）都成为选装配件，这个时候地面战、阵形使用越来越频繁，轻便铠甲开始广泛使用。
穿着方式也更加简单，类似妹子们的连衣裙，背后一根拉链搞定，利于分散重量，便于奔跑。
腹当（镰仓时代~室町时代）
日本最简陋的铠甲，腹当，你把它看做金属连片的围裙就行，只防御正面，不防御屁股的神器（笑）。
不过即使如此，都是用金属板连片固定在柔软的皮革上制成。
当世具足（室町时代后期~安土桃山时代）
本银箔押黑丝威三支剑前立南蛮胴具足[织田信长]
战术的变化、武器的更新、欧洲铠甲的影响等等多方因素，让日本的铠甲形制发生了重大变化后的产物。而“具足”这个词汇，更多也特指这个时期的“当世具足”。
所谓“当世”这个用词，是在当时的日本战国时代，区别于过去的铠甲形式的一种称呼。
当世具足的优势？
1、一体成型，防护面积更大，尤其是身体部分采用整片金属板金制成；
2、便于批量生产；
3、吸收欧洲铠甲的曲面设计，对于子弹、弓箭具备了更好的弹开可能性；
4、采用欧洲的束腰设计，使更多的重量被分摊在腰部，适宜保存体能；
5、在基础造型上，个人特征的附加更加自由化；
胴 （どう） 右図のものは仏胴。躯干防护部分；草摺 （くさずり）裙甲佩楯 （はいだて）大腿甲立挙 （たてあげ）膝盖防护臑当 （すねあて） 右図は篠臑当。小腿甲（全金属为筒臑当）甲懸 （こうがけ）鞋子袖 （そで） 「当世袖」とも言う。护肩籠手 （こて） 右図は篠籠手。护臂（全金属为筒笼手）手甲 （てっこう、てこう） 右図は摘手甲。兜鉢 （かぶとばち） 兜の頭部を覆う部位。右図は日根野形。腰巻 （こしまき）头盔整体除了顶部以外的部分（日根野性特有）眉庇 （まびさし） 兜の額の庇（ひさし）。帽沿吹返 （ふきかえし）脸边上的翘起小铁片錣 （しころ） 右図は日根野しころ。头盔的金属下摆，防后颈立物 （たてもの） 水牛脇立。头盔侧边的装饰，叫做肋立立物 日輪の前立。头盔额前的装饰，叫做前立面頬 （めんぽお、めんぽう） 頬を護る。垂 （たれ）脖子部分的铠甲，也叫做“喉轮”襟廻 （えりまわし）肩甲（袖）的上缘直立竖起的部分日本古代的头部防御头盔，叫做兜，或者胄。
甲胄，是身体防具（甲）+头部防具（胄）的总称。
日本中世的头盔
日本的头盔，主要是采用金属，附加使用皮革、木材、布、毛皮进行点缀装饰形成的头部防护器具！
拆解说明——鉢（はち）
头顶部分的金属结构，叫做钵。
拆解说明——忍緒（しのびのお）
头盔上的绳子，用来绑在下巴、脖子上，固定头盔所用。
拆解说明——錣（しころ）
头盔后面的活动铠甲，方便抬头、低头，不妨碍防护后颈部分，《进击的巨人》里不设计它真是悲剧了，对吧？利威尔长官？
拆解说明——眉庇（まびさし）
金属帽沿儿，遮阳、防止滴水在眼睛上、保护额头等作用。
拆解说明——立物（たてもの）
锹形前立
头盔上的装饰物，装在额头上叫做前立，装在两侧叫做肋立，装在后脑勺叫做后立。
拆解说明——附物（つきもの）
头盔上的植毛，都属于附属物。
回忆下武田信玄的诹访法性兜、石田三成冲天肋立乱发兜等等。
日本古代常见的头盔形制星兜
头顶上的铁板用类似“铆钉”的方式连接，铆钉的部分就叫做“星”。
大铆钉就是“严星兜”，图上这种密集恐惧症杀手叫做“小星兜”。
筋兜
头顶用一片一片的金属，利用拼接、卯榫等方式拼接成型，相互连接的部分有一条线，被叫做“筋”。
就像西瓜皮上的纹路一样的东西。
中间的的铁片叫做“间”，比如“五十四间筋兜”就是代表用54片金属片拼接成的头盔。
头型兜
用4片金属板拼接成整个头盔的顶部整体，形状就像剃光头发的脑袋，最著名的就是日根野型。
桃形兜
奥特曼看过吧？
两片铁板拼起来，结合位置留出一道边，和半个桃子核一样，就这东西了！
浮夸的原因主要是为了彰显自身存在，有两方面的考虑：
1、显示自己的位置，便于己方士兵团结在周围
小兵背后插个旗（指物），大将也插？太LOW了吧？而且很多将领背后背的是母衣，没有地方插旗。
虽然有个叫做“马印”的标志物，代表主将在这里，但是拿指物的随从也可能会阵亡啊，出现极端情况下，只看铠甲就知道大将在哪里，多省心？
2、彰显自己的心态和理想：
伊达成实的蜈蚣前立：为了表达自己和这个昆虫一样，只有前进、掉头、没有倒档移动的模式。
以上这个例子只是其中之一，如果有兴趣发掘一下日本战国铠甲盔饰（立物）的含义，还是挺有意思的。
浮夸的这歌曲谁写的？
《浮夸》黄伟作词，一个自卑的主人公，想做些浮夸的行为来得到人们的注意，换来自己的存在感。对这个喧嚣吵闹趋炎附势的世界的怒吼却放大的自己内心的孤单。歌是陈奕迅的，但唱出来了就是你自己的，每个人听的都是独一无二的属于自己的《浮夸》。
‘有人问我，我就会讲，但是无人来。’
一个人的一生便是在高潮与低潮中沉浮，在等待中失望。此句看似十分得平淡，但却蕴含一种悲凉之感，轻叹低吟，一句道破自己内心的向往之情，期待有人来问候，期待被重视。‘但是’一词却又是一个转折，一个失落点，无人来。
‘我期待、到无奈，有话要讲，得不到装载’
‘期待’是每个梦想的开始，‘无奈’是每个寻梦之路的必经低谷，乃为人生低潮。心中的酸涩冲击苦胆，抑郁成疾，想要倾诉又找不到对象，对白总是自言自语，得不到解脱与释怀。
‘我的心情犹像樽盖等被揭开，嘴巴却在养青苔’
‘犹’是指犹然，反映出内心已经压抑了很久。‘等’写出了内心的极度渴望。心中的所有的不安所有的想法非常希望有人来了解。非常地想要证明自己。‘嘴巴却在养青苔’表明身心仍在阴霾之中，无人问津。
‘人潮内，愈文静愈变得不受理睬，自己要搞出意外。’
在薄情寡义的众人面前，为了出众为了得彩必然得哗众取宠。自编自演得开始装模做样，相信每个人都有过这样的经历，故意惹是生非引起某人的注意，为得只是不再被冷落。
‘像突然地高歌任何地方也像开四面台’
内心想要爆发渴望释怀，站在时间的尖端想要嘶吼与迸发自己的力量，‘四面台’，一个任何角度都能看到的高台，一个能让人印象深刻的高端地带。人性亦是如此，在某压力膨胀到了极点时便爆炸，向周围的环境发泄；感慨。
‘着最闪的衫扮十分感慨，有人来拍照要记住插袋’
这是对成功以后的冥想，在被遗忘以后渴望加倍得凸显自己。穿最闪的衫当最显眼的人，扮十分感慨仿佛自己天生高贵。一切都应太渴望。不以为然，是人都有一份虚荣心，一份妒忌心理。
‘你当我是浮夸吧’
这句话仿佛就像一声咆哮，将所有痛彻心扉的悲吟全部吐泄出来。有自尊没自信，用‘浮夸’一词为自己减压。站在自己的角度揣摩别人看待自己的目光，也在不断地鼓励自己。若看不惯我的作风，你便嘲讽即可。最后的语气词‘吧’带着一种强调与叹息、并由此引入歌曲的高潮部分。
‘夸张只因我很怕’
想必每个人都是如此，一紧张一害怕便不知所措，过度地夸张或者忽然地沉默来掩饰自己。举手投足又会不会让人想入非非？
‘似木头似石头的话得到注意吗’
不想在自己在意的人的面前表现地呆板，想要引起对方关注，博得一些好感，证明自己的存在的重要感，反问的句式反而更加强调了这一点。
‘其实怕被忘记至放大来演吧’
想必所有人都曾尝过孤独的滋味，或是被遗忘或是被湮没，渐渐地淡出人们的视线，努力想要受到关注得到肯定，毕竟人人都有情感，人人都怕自己得不到向往的那份情感。故将自己的事加倍去放大去做引人注意，极力地想去付出更多。
‘很不安怎去优雅’
身在低谷的人，每当自己做出一些事情时，都会不断反复回忆自己的一举一动，是否会 让人反感或者是否会给别人带来好感，极度在乎别人对自己的看法，内心骚动，十分动荡不安。虽不会明显表现出来，言行举止仍会带着紧张感。
‘世上还赞颂沉默吗不够爆炸’
这一句是对世间时态的一种质疑，曾经以为是‘金子总会发光’，到头来自己再默默付出也得不到赞美与关注。付出许多等不到等量收获。不满、烦躁、踌躇、悲伤交融在一起逆流在血液中，冲压着脑细胞，仿佛就要爆炸。不！简直远远不只是爆炸！
‘怎麽有话题让我夸做大娱乐家’
总有人指指点点挑出诸多不是，仿佛在笑话自己，讽刺自己。变成别人的笑料。
‘那年十八母校舞会，站着如喽罗’
这句开始回忆当年的一段故事与经历：在舞会上无人问津，更由于自卑心理紧张使自己言行怪异。仿佛在别人的眼里是异类一般。
‘那时候我含泪发誓各位，必须看到我’
心中埋下一个梦想，噙着泪水默默许下誓言。可见心里已是极具压抑，一种理想居然也变得偷偷摸摸。‘必须’一词着重于强调自己的期许，一定要成功！必须要成功！
‘在世间平凡又普通的路太多，屋村你住哪一座’
此句开始抒发自己内心的真实想法：时间百态，可诸多确实默默无闻地小人物，无论是前行的方向及道路，仿佛永无出头之日，你我都如此。‘屋村’是心中指理想的象牙塔，‘你’可能是指梦想，也可能是指自己爱恋已久的爱人。世界上的选择千千万万，到底何日才天明，何日才能达到理想彼岸？
‘情爱中工作中受过的忽视太多，自尊已饱经跌堕重视能治肚饿’
如今的日子天天都循规蹈矩，不敢大胆彰显自己。爱情上受到伴侣的冷漠。工作中受到忽视与质疑。自尊被慢慢磨损，就如同硫酸侵蚀般。心情上下起伏不定。一而再再而三地跌落于人生的低谷。已经太累受不起折磨。一句慰藉一个小小的关怀都能让心灵温暖一些。
‘末曾获得过便知我为何，大动作很多犯下这些错’
每个人都曾经幻想过成功的欢欣，或是看到别人成功时的光环，或是被旁人影响。为何成功总是这么得来之不易？不用多想便知道成功后事多么地幸福与满足。因为曾经幻想，所以一度迷失。或是为了去获得成功而犯下一些令人不能启齿地低劣错误，或是在努力过程中不知不觉变成倦鸟开始低迷、放弃，又渐渐颓废。如此的大幅度动作，亦有努力，亦有犯错。
‘搏人们看看我算病态麽’
已成功的人们用异样眼光看待自己。因为自己的失败和错误，他们用指指点点言行举止的厌恶来折磨着自己。供你们围观，把血痂撕开让人评头论足。
‘幸运儿并不多，若然未当过就知我为何，用十倍苦心做突出一个’
被赞扬被崇拜被喜爱的人并不会很多。这句有些讽刺自己的失败。又强调了自己从成为过这种‘幸运儿’，但是十分期待，并且充分知道成为这种‘幸运儿’后的奇幻滋味。这便是自己为什么如此煞费苦心努力的原因。当一个别人眼中完美的‘幸运儿’！
‘正常人够我富议论性麽’
这句也许是一句幻想，或许是一种自嘲，可能是一种自我评价。自己非‘正常人’，如自己所愿成为一个让人诧异的‘异类’或者是‘幸运儿’，这股议论性包罗万象，有批评、讽刺、赞美、等无数来自他人对自己的看法。
‘你叫我做浮夸吧，加几声嘘声也不怕。我在场有闷场的话表演你看吗’
这句是‘你叫我做浮夸吧，夸张只因我很怕’的升华句。更加突出了自己的无所畏惧和无所谓。任他人去言论，任他人去践踏蹂躏自己的人格。就是要活出自己，就算是热嘲冷讽轻蔑与攻击，都不会再害怕！属于自己的舞台，自己的人格！
‘够歇斯底里吗？以眼泪淋花吧！一心只想你惊讶’
‘够’一词完美地衬托出了‘歇斯底里’，又已反问句来强调‘够了吗’这一概念。充分反应了人物内心的郁结与崩溃感。‘以眼泪淋花吧’，用眼泪来默默洗涮自己疲惫悲伤的心灵，‘吧’一语气词表露出了无限感慨。‘一心只想’又点明了自己的目的。 ‘你’可以指自己的爱人，可以指曾经轻蔑过自己的人，可以指自己在意的人，也可以 指自己的心语。只想在‘你’的面前证明自己的能力，让‘你’注意到自己，更加在意自己一些。
‘我旧时似未存在吗？加重注码’
反省了下自己的过去，曾经的过去。就像自己从未出现过一样，无人问津，宛如自己陷 入一个无人之境。没有慰藉，没有关怀。因此更加地疯狂去引人注意，去获得更多的荣誉与赞美，加重自己的自尊筹码。
‘青筋也现形话我知现在存在吗’
努力到精疲力尽也不放弃，‘青筋’可以指自己的本性。使出十八般武艺表现于众。就算如此，‘你’的眼中有没有注意到我了呢？
‘凝视我，别再只看天花’
这句带着一些恳请，但更多地体现的是一种命令。‘别再’一词表现了自己受够了这种被无视被轻蔑的目光。‘凝视我！’，一种强调。 ‘我非你杯茶也可尽情地喝吧’ 完完全全地吐露自己的心声，迸发了自己的悲哀感：别再折磨我的情感，别再蹂躏我的自尊。‘杯茶’一词体现出自己曾被玩弄于鼓掌之间。这一句是一种解脱。
‘别遗忘有人在为你声沙’
最后吐露出一句自己的初衷与感慨：（这里的‘你’应指爱人。）请不要再无视我！不要再冷漠‘我’，遗忘‘我’。
什么叫轻浮是什么意思？
“轻浮”有多种意思：第一种是指轻飘，形容物体比重小，份量轻。第二种是指华而不实。第三种是指言行随便的人。第四种是指轻佻浮夸。第五种是指诗文徒具华美的外表而没有坚实的思想内容。“轻浮”可见于北齐颜之推的《颜氏家训·归心》：“日月星辰，若皆是气，气体轻浮，当与天合。”
都归安定终和且平什么意思？
1、不尚浮夸实事求是，都归安定终和且平的意思是以求真务实的精神面貌投入到革命和 改革的伟大实践中，最终将会和平，安乐与宁静。
2、“不尚浮夸实事求是；都归安定终和且平。”这幅行书，是从吴玉如老人内心流淌出的箴言，是纸上风雷，是向那个“大跃进时代”发出的忠告，也是对那个癫狂年代的真诚提醒
华为的LOGO有什么含义？
感谢邀请华为的logo有什么含义？
华为的logo其实就像网上传的那样，员工在进入公司的时候，公司人员就告诉他们华为公司的标志就是一个太阳，其实就是温暖每个人的心，积极向上的意思，而且华为的高管曾经也解释过张平安也说过希望华为能够把产品销售到全世界的各个地方，也就是散发光芒的意思，并且logo也是红色的，和太阳光芒的颜色也是非常的相似。
当然任老也有说过，说华为的标志就是一朵菊花，并且它的含义就是代表华为的员工要蓬勃向上，万众一心，这个标志并不是像大家所解读的一样，代表的是太阳。
当然的华为的logo还是经过的几次改变的：
2004以前释义：1、网线接上水晶头之前把网线中的先排列好呈现的形状就和这个形状很像 2、15根线象征着华为刚开始的15个创始人 3、象征太阳和菊花
2004年改良：换标原因是为抢占国际市场，面对竞争激烈的国际市场，任正非和他的团队做出了大胆的决定，弃用用了18年的老标志，使用更加国际化的新标志凸显国际化形象，为接下来全球抢单大战打下坚实的基础。设计商加入了渐变效果，并且更具动感，华为表示，这是“公司品牌价值的延生”
2018年升级：华为在国内外取得了非常出色的成绩，采用更简洁更扁平化的设计，一方面的设计的流行趋势，一方面也是品牌自信，品牌强大的证明。
现在的华为，已经走遍了世界各地
公司的logo很重要，但是创始人的想法同样重要，我们现在来看华为，在任正非的带领下，海思芯片的成功，不仅仅是手机领域还是牵扯到很多领域，现在来说已经很成功了，而且华为手机很多芯片都是来自于海思半导体。
另外一个就是自主研发的操作系统，已经快要面临发布了，这个计划当然华为早在2012年的时候就开始做了，就是为了备用，而现在果真派上了用场，当然这也是中国第一款手机操作系统，也是我们的骄傲。
最近华为和邮政又有合作，虽然很多人说邮政的会不会拖华为的后腿，这句话其实显然是很好笑，因为中国邮政是的国务院和中央直接管辖的企业，所以对于华为来说是一件好事，而且两者共同发展。
现在的华为如日中天，而任正非一直说我们做的还远远不够，我们一直在路上，谦逊的态度，不管企业logo是什么样子的，最重要的还是看领导人的能力和抉择以及格局和想法，而华为可以走到今天，和自主研发道路以及不服输的态度，以及任老的决定都是分不开的。
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