临沂大学校歌歌词是什么意思，混得差的中年人是什么样子的？
我觉得我已自己就是混得非常差的人，结合我自己来总结一下是什么样子的人。
【有很强的拖延症的】面对不喜欢或者强迫我去做的事，总是想着能拖一天是一天，能拖一时是一时。总是要到没有办法，避无可避的时候，才开始着手解决问题。而且拖延症严重时，给我自己和身边的人带来很大的消极的影响。(特别是有小孩后)。还会产生自卑、自责、负罪的感觉。
【虎头蛇尾三分钟热度】这个我觉得大部分都和我一样或多或少都有一点吧。曾经有位名人说过：“世上90%的失败都源于半途而废。”（你要问是哪个名人说的，不查头条我也不知道哈。）做事情三分钟热度的人，常常容易放弃，但在放弃之前，在内心里又充满各种各样的“宏图大志”。早早地就在心中规划好了自己这个月的计划，这周的目标，每一天需要干什么；可到了一天，一周，一个月都要结束的时候，才发现自己当初设定各种小目标，竟然没有几个是认真完成了。长久后心态也变得愈发不坚定起来。产生想摆烂的想法也很正常。
【害怕被拒绝】做事总是瞻前顾后，太在意别人对自己的想法。因为有时候被拒绝比失败更让人觉得可怕，因为被他人拒绝时，有些人可能很好的理解和处理这样的事情；而另外一些人对他人的拒绝会产生过度的情绪及行为反应，甚至将他人模棱两可的行为也知觉为拒绝，从而影响到人际交往，这种差异就是拒绝敏感。而有“拒绝敏感”的人，他们的情绪非常容易被拒绝带来的愤怒或失落操控，无法正面的面对被拒绝这件事。严重一点，甚至会产生沮丧、懊恼、自我怀疑；更严重的会嫉妒、愤怒、最终与人发生口角之争，或者肢体冲突。
【总是找借口】一做错事，第一反应就是找各种理由各种借口，因为这是最简单的面对方法，却不知就是因为这样让自己自动的形成了“为自己找借口”的局面，都以借口来掩饰自己的失误，推卸自己的责任。借口变成了挡箭牌，想借此来获取别人的谅解。这样做，只是短暂的让自己逃过了批评或责罚，内心觉得暂时好过一些。但是长期这样下去，坏习惯和惰性也就养成了，还固定了下来，以后对什么都无所谓了。没有过错，也不做事；没有上进心，也不没努力；没有责任心，也不敢承担责任。
【无时无刻都有的焦虑感】害怕面对挫折感，做任何事都小心翼翼，怕犯错，怕挨批评，怕别人异样的目光。其实有时候自己真的只是想太多，没有那么多人关注你，你也不是主角。
小S名字叫什么？
徐熙娣
徐熙娣（小S、Elephant Dee），1978年6月14日生于台湾省台北市，祖籍山东省临沂市郯城县，华语影视女演员、流行乐歌手、节目主持人、词曲创作人，毕业于华冈艺校戏剧科。1993年，徐熙娣与姐姐徐熙媛组成“ASOS”组合，从而正式进入演艺圈。1994年，随ASOS推出组合首张音乐专辑《占领年轻》。1996年，担任中视综艺节目《我猜我猜我猜猜猜》的主持人。1998年，担任八大综合台综艺娱乐节目《娱乐百分百》主持人。2001年，出演个人首部电视剧《青春六人行》。2003年，推出与张宇合唱的歌曲《傻瓜与野丫头》。2004年，与蔡康永搭档主持中天综合台明星访谈类节目《康熙来了》；同年，凭借电视剧《求婚事务所》获得“第39届台湾电视金钟奖”戏剧类女配角奖的提名。2005年，凭借主持节目《康熙来了》获得“第40届台湾电视金钟奖”综艺节目主持人奖；同年9月9日，徐熙娣与许雅钧领证结婚。2007年，推出首张个人EP专辑《小S写给老公女儿的歌》。2009年，出版个人首本漫画书《心机母女》。2013年，推出与庾澄庆合唱的歌曲《哈你歌》。2014年，推出个人EP专辑《Elephant Dee》。 2015年，在台北举行首场个人演唱会。2016年，担任爱奇艺美食脱口秀节目《姐姐好饿》的主持人。2017年，主演的喜剧爱情电影《“吃吃”的爱》上映。2019年，与王柏杰共同出演蔡依林歌曲《红衣女孩》的MV。
中国古代的书法名帖有哪些？
中国古代书法字帖，犹如浩瀚海洋里无数璀璨的珍珠，写得好的数不胜数，今天给大家介绍比较有名的14款字帖，以及它们的作者和作品诞生的背景，共同观摩学习、品味欣赏。先附上目录：
01、《兰亭集序》02、《快雪时晴帖》03、《仲尼梦祭帖》04、《自叙帖》05、《九成宫醴泉铭》碑帖06、《中秋帖》07、《伯远帖》08、《玄秘塔》碑帖09、《祭侄季明文稿》10、《草书诗帖》 11、《草书千字文》12、前后赤壁赋》13、《蜀素帖》14、《黄山寒食帖》01、《兰亭集序》
《兰亭集序》局部
02、《快雪时晴帖》《快雪时晴帖》局部
《快雪时晴帖》局部
《快雪时晴帖》局部
《快雪时晴帖》局部
《快雪时晴帖》局部
03、《仲尼梦祭帖》
《仲尼梦祭帖》局部
01-03的作者和作品简介：
王羲之（303年—361年），东晋书法家，有“书圣”之称。曾任领右将军。其书摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
楷书代表作：《黄庭经》、《乐毅论》。
草书代表作：《十七帖》、《初月帖》。
行书代表作：《兰亭集序》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《仲尼梦祭贴》、《张翰贴》。
《兰亭集序》诞生的过程：
古代民俗于农历三月三日到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。
353年三月初三，王羲之同军政界朋友一行42人，来到会稽兰渚山麓的兰亭修禊，众人作诗助兴。为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭集》，并公推王羲之写一个序。被誉为“天下第一行书”的三百二十五个字的《兰亭集序》，就在这会稽群山中诞生了。可惜这“天下第一行书”的真迹已经失传，只留下来一些古人的临摹本。
04、《自叙帖》
《自叙帖》局部
《自叙帖》局部
作者和作品简介
怀素的 《自叙帖》书于唐(公元777年)，是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。
怀素自述写草书的经历和经验，及当时士大夫对他书法的品评而以狂草写成的书卷。
05、《九成宫醴泉铭》碑帖
《九成宫醴泉铭》碑帖局部
作者和作品简介
欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》，是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品 。
叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书“或“天下第一正书”。 另一作品《化度寺》，唐李百药撰文，欧阳询书，贞观五年(631)十一月刻。原刻分35行，行33字。《化度寺碑》的妙处，在于严谨缜密，神气深隐。 具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概。
06、《中秋帖》《中秋帖》局部
《中秋帖》局部
作者和作品简介
王献之的《中秋贴》。
王献之(344～386),字子敬，小字官奴，琅琊临沂(今属山东)人，“书圣”王羲之第七子，王献之年龄最小。官至中书令，人称“王大令”
此为其传世书迹。清高宗弘历誉为“三希”的三件晋人名帖之一。此帖为纸本，草书，纵27厘米，横11.9厘米，自明、清以后被认为是王献之的书法名作。
07、《伯远帖》
《伯远帖》局部
《伯远帖》局部
《伯远帖》局部
《伯远帖》局部
作者和作品简介：
王珣的《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。
《伯远帖》是作者给亲友伯远书写的一通信札，其行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形，顺其自然之态，而又通篇和悦，自然一体，有如天成。
《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”。
08、《玄秘塔》碑帖
《玄秘塔》局部
柳公权《玄秘塔》唐裴休撰文，柳公权书并篆额。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷书28 行，满行54字，总（1302）字。据《金石萃编》载：碑高一丈五寸，宽五尺一寸。《玄秘 塔碑》唐会昌元年 （公元841年）十二月原碑石立于长乐南原，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完整。
09、《祭侄季明文稿》
《祭侄季明文稿》
作者和作品简介
颜真卿，书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。行书 纵28．2厘米 横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。
直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。
因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
10、《草书诗帖》
《草书诗帖》局部
祝允明 ，被誉为明代奇才 草书 绝品，现藏台北故宫博物院，纵三六点一厘米，横一一四七点五厘米，书曹植《乐府》四首，是 祝允明 的代表作品。 祝允明（1460-1526年），江苏吴县人，因他的右手多生一手指，故自称枝指生，又号枝山。祝允明生于宦胄之家，为书香门第，外祖父徐有贞、祖父祝颢、岳父李应桢皆饱学之士，又精于书法，博览群书，为文多奇气，因其性疏放不拘礼节，又好饮酒，放浪形骸，故在仕途上并不得志，弘治五年举于乡，正德九年五十五岁时出知广东兴宁县知府。
11、《草书千字文》
《草书千字文》局部
《草书千字文》局部
作者和作品简介
中国宋徽宗赵佶的草书代表作《草书千字文》。书法长卷图片28张赵佶(1082～1135)，北宋第8代皇帝，在位25年。此卷为纸本，草书，纵31.5厘米,横1172厘米,为描金云龙,长3丈,无一接缝。
中国宋徽宗赵佶的草书代表作《草书千字文》。
赵佶(1082～1135)，北宋第 8 代皇帝，在位 25年。是赵佶40岁书法大成时之作品，为稀世珍品。
12、《前后赤壁赋》《前后赤壁赋》
作者和作品简介
赵孟頫（1254—1322），浙江吴兴人，为宋皇室赵德芳的后代。赵孟頫于元至元二十三年应选入朝，一生为官，逝后追封魏国公，谥文敏。
赵孟頫博学多才，学识过人，诗文、书画、音律均善，亦旁通佛学，明何良俊誉之为“上下五百年，纵横一万里”的人物。客观地评价，赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代，首先应归功其深厚的艺术造诣，归功于其对传统的精确阐释。
《 前后赤壁赋 》一文为 苏东坡 贬谪黄州，在人生最为失意、最为灰暗时所作的名篇。公元1301年，时年47岁的赵孟頫重读此文时，其内心的隐痛击打着他的心灵。这时当“明远弟”（此卷跋文中记） 呈纸 求书时，他内心的郁闷与悲凉便随着东坡的语言汩汩流淌
13、《蜀素帖》
《蜀素帖》局部
《蜀素帖》局部
作者和作品简介
米芾 米芾 （1052-1108）襄阳（今属湖北）人。曾任书画博士，礼部 员外郎 ，是北宋著名的文人、书法家、收藏家，才华横溢，狂放不羁，故时人以『米颠』或『米痴』称之，与 蔡襄 、苏轼、黄庭坚并列为北宋四大书法家。
『蜀素』乃北宋时四川所造、质地精良的丝绸织物，上有乌丝栏列，因纹罗较纸粗糙，滞涩难写，且不吃墨、不洇墨，非功力深厚之书家不敢挥毫于上，所以宋代湖北郡（今浙江吴兴）郡守林希收藏此卷蜀素数余年，直至元佑三年（1088）八月，米芾应林希之邀，结伴游览太湖近郊的苕溪，方在这卷蜀素上留下墨迹，即兴写下八首诗，时年三十八。
此帖内容包括他自作的各体诗八首。
14、《黄州寒食帖》《黄州寒食帖》局部
《黄州寒食帖》局部
《黄州寒食帖》局部
《黄州寒食帖》局部
作者和作品简介
苏轼 苏轼（1037-1101）号东坡居士，四川眉山人。北宋嘉佑二年（1057）进士。神宗时曾任祠部员外郎。因反对王安石新法，以作诗谤讪朝廷罪谪黄州。
其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，少数诗能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。
《黄山寒食帖》 是 苏轼 撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏 台北故宫博物院 ，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬 黄州 第三年的寒食节作了二首五言诗： 此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
以上仅为中华书法中的部分名帖，今后会陆续介绍其他书法家和他们的作品，望大家共同欣赏为感。
（我是心香一瓣，欧楷粉丝，文化领域创作者，欢迎评论。）
坐火车遇到什么有趣的故事？
火车上遇到一个刑满释放的人员，给我印象很深刻。这人当年竟然是土匪。
那是1981年，我坐上绿皮慢车，列车驶过绿色的田野，往乡村奔驰。那时候，车厢里没有电风扇。
我热得要命，就想把火车的车窗推上去。坐过绿皮火车的人都知道，它的车窗特别沉，没点力气，根本抬不上去，还需要两只手一起用力，按住车床两侧的按钮，一起用力往上抬。
我当时试了两次，想把车窗抬起来，但是都失败了。我看了看对面坐着的男人。这个男人很奇怪，额头上的皱纹，让我觉得他应该是50岁、60岁的老人了，那时候我10多岁，觉得50岁、60多岁很老了。
可是，他的眼睛又是很有力量的那种，好像子弹一样，能穿透车窗，射到田野里去。这应该是年轻人才有的眼睛啊。这个人的身上有种特别的东西，就是那种生人勿进的感觉。
还有，这个人的脑袋上是光头，就是那种从监狱里刚释放出来的人员剃的头型。所以，我打量完对面的人，就有点怕他，也不敢请他帮忙开窗了。
这时候，绿皮火车停靠在一个小站，上来四个油嘴滑舌的年轻人，他们像在社会上混的人。他们在车厢里来回走了两圈，就坐在我旁边多余的椅子上，另外两个就坐在光头老人多余的椅子上。
那是三个人乘坐的靠背椅。他们一坐下，就觉得车厢里热，就把车窗推了上去，还把过道儿对面的车窗也推了上去。但过道儿对面，坐着一个年轻的父亲，他怀里抱着睡着的婴儿。
年轻的父亲担心风把熟睡的孩子吹感冒，就对四个年轻人说：“车窗关上吧，怕孩子感冒。”一个年轻人横了抱孩子的父亲一眼，那父亲不敢吭声了。
火车奔驰起来，带起来的风是很大的，年轻的父亲只好用后背对着车窗，他的坐姿就很吃力。
我对面的光头老人忽然站起来，穿过过道儿，走到对面，伸出两只手，把车窗的按钮一按，就把车窗落下来，但没有落实，而是留了一指宽的缝隙，这样，车窗外吹进来的风柔和了一些。
年轻父亲赶紧向光头老人道谢。光头老人什么也没有说，目不斜视地回到他自己的座位。
四个年轻人不太高兴，有人公然和他们对着干，对手还是一个光头、老人，他们就开始琢磨怎么收拾老人。
后来，售货员推着卖货的小货车，走进车厢里开始叫卖。四个年轻人买了瓜子、花生，还买了扑克。扑克打开，他们玩了一会儿扑克，后来他们玩猜21点的。
其中就有一个年轻人，邀请光头参加。光头老人起初不玩，但硬被年轻人拉进游戏里。一开始，光头老人输了，年轻人就跟光头要钱。
光头说：“我没钱。”
年轻人说：“不可能，谁出门不带钱？”
光头又说：“我没钱。”
年轻人就伸手去抓他身后的包裹，但他的手刚摸到包裹，就被光头老人拦住了，说：“别碰我包裹。”
年轻就说：“玩嘛，玩得起，就得输得起，你输了，就应该还钱。”
光头忽然说：“还没玩完呢，怎么就是我输了，三局两胜的，还有两局。
四个年轻人同意了，他们决定再玩两次次。这次光头洗牌，洗了三次牌，然后四个年轻人先抓牌，光头后抓牌，结果，四个年轻人三个抓冒了，超过了21的数字，一个年轻人的牌抓少了，他牌面的数字加起来是16.
光头抓的所有牌，加起来的数字是17，险胜年轻人。
第三次玩，这伙年轻人又输了。但他们不想掏钱给光头老人。这时候，卖货的小车又来了，年轻人买了两瓶白酒，买了鸡蛋、面包，还买了烤鸭，一桌子吃的，请光头吃。
年轻人还给光头倒酒。光头吃肉吃鸡蛋，但滴酒不沾，四个年轻人怎么劝光头喝酒，他都不喝。逼急了，光头忽然冒出一句：“我酒后会杀人。”
光头这句话轻描淡写的，我都不信，别说其他年轻人了。不过，我总觉得这个光头有点神秘。
四个年轻人也要我吃他们买的食物，我没吃。没敢吃，怕吃完，他们跟我要钱。我那时候手里的钱就够买回程的火车票。
四个年轻人喝着一瓶白酒，很快就把他们自己喝高了，他们就开始跟光头称兄道弟，攀谈起来。我感觉好像有点要拉光头入伙呢。
其中一个年轻人问：“老哥，你说你酒后杀人，真杀假杀呀？”光头咽下嘴里的烤鸭，说：“真杀。”
又一个年轻人问：“杀死了？”光头点头。
年轻人就问：“杀人之后，不得被抓吗？再说杀人偿命，你咋好好地坐在火车上？”
我当时看了一眼光头，心里想，他莫非是逃犯？
光头不说话了，眼神向车窗外望去，好像望到很远很远的地方去。
四个年轻人再问光头什么，他都不说话，光头也吃饱了，就开始一言不发地望着窗外。
列车员一前一后，堵在车厢的两头，开始往车厢的中间查票，查到我们这里，两个列车员看了看光头，忽然对视了一眼，查完票，就走了。
但是，不大一会儿，几个全副武装的乘警忽然出现在我们车厢，那样子特别威武，好像我们车厢发生了什么大事。
再看我对面的光头，他变了，跟刚才的镇静不一样了，他脸色煞白，额头都冒出汗来。
我吓坏了，完了，我猜对了，光头这家伙肯定是个逃犯。
而我身旁的四个年轻人也是，醉意全无，一个个眼神惊慌，似乎准备随时拔腿逃跑。
但乘警把车厢的两头堵住了，又走来两个乘警，径直走到我们的座位，其中一个乘警，威严地扫视我们车厢里的六个人，另一个乘警，直接盯着光头，说：“哪个是你的包？打开检查！”
光头好像哆嗦了一下，他眼睛里有畏惧。他慢吞吞地拿起身后的包裹。两个乘警都戒备地盯着他。
光头把包裹放到车厢中间的那张桌上，此时，桌上的烤鸭白酒都推到一旁。
其中一个乘警打开光头的包裹。我看到包裹里就是几件旧衣服，还有用牛皮纸包着的几个硬邦邦的窝头。没有值钱的东西。我还纳闷儿呢，刚才几个年轻人要拿光头的包裹看，光头还一个劲地护着，我当时以为包裹里有宝贝，其实什么值钱的东西都没有。
但是，乘警后来在包裹的最下面，又发现一个牛皮纸包裹的东西。他打开一看，里面是一张白纸，上面几个大字，写着：刑满释放证明书。好像是这几个字。下面还写着什么，我没看清。
乘警也不让我看，飞快把证明书重新卷在牛皮纸里，对光头说：“检查完毕，收起来吧！”光头还是慢吞吞地收拾包裹。没想到啊，光头虽然不是逃犯，但他真的是监狱里放出来的人员。
乘警又命令四个年轻人，出示车票，询问他们在哪上车，在哪下车，后来，一个乘警看着桌上的扑克，说：“在车上，要遵纪守法，不许赌博！不许偷窃！不许打架！”
四个年轻人不仅没有反驳乘警的话，还一个劲地点头答应着。乘警走后，四个年轻人又精神起来，他们好奇地盯着光头问：“老哥，你真是从里面出来的？”
光头还是不说话，点点头。他收拾好包裹，把包裹放到身后。
四个年轻人好奇，提起之前的话茬，问：“你真杀过人？”光头又点点头。年轻人就追问：“那你杀人，没判死刑吗？”
光头忽然说：“警察抓我，我就跑到山上，当了胡子。”胡子，东北方言，就是土匪的意思。那应该是几十年前的事情了。
四个年轻人就更惊讶了，问：“那是哪年的事儿啊？”
在年轻人的追问下，光头老人终于缓慢地讲述了他的往事。他年轻时候恋上一个姑娘，可姑娘家里嫌他穷，就把姑娘嫁给了外村一个富户。姑娘家里欠富户的钱，就用女儿抵债了。
光头在姑娘结婚当天，追到外村，酒席上喝多了酒，就把新郎给杀了。
为了逃避追捕，光头就跑到山上，加入了土匪。那时候，老百姓还生活在水深火热之中。后来我们的军队开过来，开始剿匪，光头就穿着便装下山，到了山坳里的一个小村子，假装盲流，隐藏了下来。后来他结了婚，媳妇给他生了两个儿子。
20年前，村里一户人家结婚，他多喝了两杯，就把自己当年杀过人、当过土匪的事情说了出来。结果，酒还没醒呢，他就被村里人捆起来，送去了镇上的派出所。
他被关进监狱这些年，媳妇就来看过他一次，说改嫁了，两个儿子都叫别人爸爸。他什么也没有说，只等刑满释放，回去找他的儿子。
大家听完光头老人的故事，都打量老人，猜测他的年龄。但都没猜对，后来他自己说，他59岁。当年他犯法的时候，应该是18、19岁。
车子到了一个乡村小站，光头老人下车了，他背着包裹要走，车厢过道那个抱小孩的年轻父亲，忽然拦住光头老人，从兜里掏出两块钱，塞到老人的衣兜里，说：“大爷，好好活着。”
光头老人什么也没有说，只是看看年轻父亲怀里的孩子，转身下车了。
故事到此还没完，要是到此结束了，大家可能也不能那么惊慌。火车再次开动，我旁边的四个年轻人准备再继续喝点吃点，因为他们不敢玩扑克骗钱了，乘警已经盯上他们。
但其中一个人忽然喊起来，说：“酒呢？酒呢？”几个人开始在桌子上找酒，又在椅子上、椅子下找酒。其中那瓶没打开盖的白酒，不翼而飞。
一个年轻人说：“完了，肯定是被土匪大爷拿走了。”另一个说：“土匪大爷这是要喝完去杀人呢，去抢儿子！”
四个人忽然热血沸腾，决定干一回正义的事，他们找来乘警，讲述了光头土匪的事情，最后说：“他拿走了我们的白酒，上一次他就是酒后杀人，这一次，恐怕他又要干这件事！”
乘警也重视起来，开始跟上面联络。但正在这时候，正在扫地的乘务员，忽然从垃圾桶里提着一瓶白酒，对乘警、对四个年轻人说：“这有一瓶白酒，是你们要找的白酒吗？”
四个年轻人接过白酒，发现是小货车上卖的白酒，随后，他们也发现这是他们丢失的那瓶白酒，上面还蘸着一小块烤鸭皮呢。
光头老人什么时候把白酒偷走了？我们都没有看见。车厢里热闹起来，开始议论这件事。乘警也不跟上面联络了，因为警报解除了。
不过，刚解除警报，又来事情了，一个年轻人原本还想买瓶白酒，可他一摸兜，钱没了。其他三个年轻人一摸兜，只有靠我旁边坐着的两个年轻人钱没丢，挨着光头土匪坐着的两个年轻人，兜里的钱都没了。
四个人本来想报警的，后来，他们一致决定不报警了，因为他们丢的钱数，差不多就是光头老人赢牌的钱数。接下来的旅途上，四个年轻人开始琢磨，光头老人怎么摸走他们兜里的钱呢？一点没察觉啊。高手啊！
再后来，他们喝高了，开始商量，是否要返回刚才光头下车的小站，去追随光头的脚步，后来喝多了，他们东倒西歪，都睡着了。
火车停靠在我奶奶家的小站，我下车走了，奔向一望无垠的田野。但我心里一直记着，那次旅途上遇到的神秘光头大叔。不知道后来他过得幸不幸福。
但我想，他能把白酒扔到垃圾箱，他的晚年，会幸福的吧？
有时候，我想起这件事，也曾经想，是不是抱小孩的年轻父亲，他给光头大叔的两块钱，让光头大叔最后决定丢下那瓶白酒呢？
写在最后：
火车上有趣的事情很多，但要守法，守规，不能赌博。
火车上，尽量不喝酒，也不要吃旁人送的食物，以免出现不可测的危险。
多做好事，莫作恶。多行不义，必自毙。
我是素老三，喜欢我的文章，请帮我点赞、评论。谢谢！
沂蒙山小调诞生在临沂的什么地方？
沂蒙山小调》歌词： “人人那个都说哎 沂蒙山好， 沂蒙那个山上哎 好风光。 青山那个绿水哎 多好看， 风吹那个草低哎 见牛羊。 高粱那个红来哎 豆花香， 万担那个谷子哎 堆满场。 咱们的共产党哎 领导好， 沂蒙山的人民哎 喜洋洋。” 沂蒙山小调诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村，当年由驻沂蒙山区抗大一分校文工团团员李林(上海歌剧院顾问)和阮若珊(中央戏剧学院原副院长)两位同志创作。 《沂蒙山小调》诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的临沂费县薛庄镇上白石屋村。 沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。 在沂蒙这片充满着传奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的历史文化，在将近百年的时间里，沂蒙山人用勤劳勇敢写下过辉煌的篇章.千百年里，沂蒙山人用歌声抒发着自己的情感，传递着古老的历史和文化。从远古一直延续到今天。 走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经传唱了六十年，六十年里《 沂蒙山小调》已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的。 “正月里来什么花，先开先败，什么人手挽手走下山来，正月里来什么花先开先败，什么人手挽手走下山来，正月里来迎春花，先开先败，梁山伯祝英台走下山来，正月里来迎春花先开先败，梁山伯祝英台走下山来。” 在沂蒙山，老百姓个个都能唱上几句民歌，姑娘们聚在一起，最快乐的事就是唱上几首歌，歌词既有祖辈上传下来的，也有现编现唱的。沂蒙山里的歌，真实记录了百姓的劳动和生活。 1940年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常‘扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏抗日根据地。他们利用当地反动势力——黄沙会，与我抗日军民对抗。为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。最终，我军不得不决定使用武力解决。 当时抗大一分校文工团的任务就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动，全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在上白石屋村一间筒陋的民房里创作—出来的。歌曲一经传出，就以其通俗、易懂、生动的歌词，美妙动听的曲调，很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东、渤海各抗日根据地，受到了广大军民的普遍喜爱。以后又流传到华北、东北各抗日根据地。 1964年，华东地区举行民歌会演时，韦友芹用她那甜润的歌喉，演唱了《沂蒙山小调》，受到陈毅和其他中央首长的称赞，后被录制唱片，又一次在全国引起了轰动。随着时间的推移，这首“山东民歌”已蜚声国内外。
用一句话高度概括一下山东特有文化？
礼乐东鲁山东是儒学之源，儒教之根，是儒学开山祖师“文圣”孔子出生、立教、传教之地，亦是儒学“亚圣”孟子出生之地。
在这礼乐得天独厚环境熏导下长大的孔子，勤学好思，孜孜不倦，治学严谨，身体厉行。初周游列国14年，后潜心治学，聚徒讲学，删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，全面整理了中国古代文献，并培养弟子三千人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人，积毕生之功力，在曲阜创立并传播了儒家学说。
黄海之滨这里有烟漠漠，水天摇荡蓬莱阁。蓬莱阁，朱甍碧瓦，半浸寥廓。三山漫有长生药，茫茫云海风涛绰。风涛绰，万派朝宗，雾起仙落。