老祖宗保佑我歌词是什么意思，你知道这个典故的由来吗？
一、祭祀的来源
1.人去世后到了哪里，古人也有自己的说法，相信即使肉体死亡灵魂也会在天地之间到处飘荡，也就是阴曹地府
2.西方传说在民间人去世后在天堂继续生活的说法，对于先人这一信仰，从古到今很多祭祀的风俗习惯流传下来，在民间广为流传
3.商周时期就已经有了专门执掌祭祀的程序了，除了祭拜神灵以外，也有了祭祀死者的需求，关于祭祀在中华民族的文化史上是一种风俗由来已久
4.烧纸钱这一习俗的历史根据是至少到民用纸张的制造，也就是在东汉时期蔡伦改进造纸术以后而产生的，这种行为延续了上千年之久
二、烧纸钱的由来
1.蔡伦的造纸术的成功，也是自己积累经验的成果，但急于求成的蔡伦的哥哥蔡莫并没有学好造纸术的制作工艺，造出来的纸又黑又粗，根本无法使用，不受人们的欢迎，还赔了不少钱
2.看着屋子里如此多的‘废纸’，蔡莫的妻子不由得气上心头，不知怎么了，竟然胸中郁结，豁然去世了，造纸术也成了丧事，蔡莫看着满屋子的废纸，气不过来，干脆将其拿到妻子灵前烧了起来
3.正当蔡莫烧纸时，妻子的棺材渐渐地有了动静，妻子竟然复活了，而且还不停的唠叨自已在阴间的所见所闻
4.阎王本想将妻子带走，可在蔡莫烧纸后，小鬼将被烧的纸当钱财一样哄抢了，于是便把蔡莫的妻子放回人间
5.这个典故被邻里乡亲传了出去，附近的人都知道蔡莫的纸可以当冥界的钱财使用，这一奇闻让许多有需求的乡绅官客竞相购买，将‘废纸’购买一空
6.蔡莫明白了妻子为帮自己把纸卖出，才假装‘死去’演出了这一出戏，他感激妻子的心思慎密，也更加努力的学习造纸术了
7.烧纸钱的习俗就是从这一典故延伸来的，这种特殊的纸被人们专门用来祭祀，慢慢地形成了以纸代替金钱的方式，最后也就形成了烧纸钱的文化习俗
三、传统文化的流传
1.这种文化流传至今，也是有一定道理的，纸钱之所以叫做‘钱’是因它们是阴间特有的一种货币，这些钱也是去世者在另一个世界生存所需要的，若没有人向他们烧纸钱，就说明他们已经被后人所遗忘，难免不会在阴间感觉到孤单了
2.当代社会由于破除迷信等原因，烧纸钱也不多了，每年的清明节、中元节等传统节日才能看到烧纸钱的痕迹
3.烧纸钱的习俗渐渐地接近消失，毕竟科学也无法证明鬼神的存在，这一行为也被当成了迷信色彩，受到部分人的抵制，其实烧纸钱也并不是简单的封建迷信，实际上是怀抱着对先人的敬意，以此纪念自己的祖先
4.这种行为是无可厚非的，也是一种中华民族的传统习俗，与封建迷信没有必要的联系
四、结语
1.烧纸钱是一种流传已久的传统习俗，这种现象不仅在中国流传，国外也同样的效果
2.这种现象流传至今，也是人们普遍存在感情的需要，即便没有烧纸钱，也会有其他的道具作为人们寄托思念的祖辈们的感情，这种感情是发自内心的，所以烧纸钱的习俗存在也是必然的，与封建迷信色彩没有必然的联系，只是人们对祖辈们怀念和敬意
这位先祖正在神庙等着你什么意思？
这句话的意思可能是在提示人们关注祖先崇拜的传统文化。在某些信仰中，人们相信先祖的灵魂会留在神庙中，并在神庙中祈祷、祈求先祖保佑。因此，这句话的含义是在提醒人们珍惜传统文化和祖先的智慧。
信仰的通俗讲究？
1、信仰的含义是对某种思想或宗教及对某人某物的信奉和敬仰，并把它奉为自己的行为准则。信仰，亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。
2、原始意义上是指天地信仰与祖先信仰。亦有指对某种事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰，把他们作为自己行为的准则或榜样。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。
3、天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。
在家过年拜老祖宗说什么？
拜祖应该应该说为着向祖先求福，希望祖先荫庇子孙，并为子孙解决难处的话。
首先应该注意的是为了表明今人对祖先的尊敬，在祭祀的前一天应该做到沐浴斋戒，只有做到身净、心静，我们才有可能与先人的灵魂沟通。其次，祭祀先人时，不可无依托，有牌位最佳，若是没有牌位，也可在遗像前供奉。第三，祭祀时的祭品要在祭祀前准备好，祭品不必复杂，但要凝聚诚意和孝心。最后，拜祠堂时，应该用中国人最高的礼敬方式来对待先人，那就是跪拜。祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于远古时期，古人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以十分崇敬鬼神。
樾是什么意思？
樾:是一个书面用词,是"树阴"的意思.
樾yuè,
部首:木部首笔画:4总笔画:16
樾
yuè
【名】
树荫〖shade(ofatree)〗。如:樾荫(荫庇。比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙)
道旁林荫树〖treesbyboulevard〗
道樾为枯。——《新唐书》
樾
yuè
路旁遮阴的树。
树阴凉儿：樾荫（树阴，借指别人的护庇）。
笔画数：16；
部首：木；
笔顺编号：1234121213415534
如何理解信仰与人类文明的关系？
【重磅推荐：何光沪教授，信仰与文明有何关系？为何要研究这种关系？】
首先，人与禽兽有别，就在于有文明。
禽兽的生活，靠的是天生的手段和技能；各有所长，各有所短，物竞天择，循规蹈矩。所谓“予其齿者去其角，予其翼者去其足”是也，所谓遵循自然规律，服从自然法则是也。当然，现在尤应注意，动物所循之规所蹈之矩，乃是自然的规矩；它们天然遵循的，乃是自然之律，不是人定之法，它们应该服从的，乃是天命，不是人意。
人类也要生活，却没有动物的那些天生的手段和技能，没有利齿犄角，没有轻翅捷足；但是，人类拥有选择的自由和创造的智慧。人有自由选择超越，又有智慧实现超越：一是超越自然——对自然物进行加工，即把自然人化；二是超越自我——投身于社会，而过群体的生活。
我们不难设想，人若不选择这两种超越，生活会不如禽兽；我们已经看到，当人实现了这两种超越，也就创造了文化。
数千年前，随着农业、定居、社会管理（政治）和记事符号（文字）等等的出现，人类进入了所谓“文明时代”。从此，人才完全脱离了禽兽、脱离了野蛮，而进入了完全有别于其他动物的生活。从此，每一个人就都生活在文明中，所有的人都依靠文明而生活。因此，所谓文明，就是人类不同于其他动物的生活方式；文明使人能活，使人能作为人而活！
但是，人类脱离禽兽创造文化，脱离野蛮进入文明，所依靠的，正是上面所说的超越精神。
超越精神的指向，有近有远（近可超越自我指向氏族，远可超越民族指向人类），可低可高（低可超越数量指向质量，高可超越人间指向天国），而其最远与最高者，自古至今，即使并非全部，也是常常蕴含在带有宗教形式（例如宗教学家研究的原始宗教或史前宗教）的信仰之中。
所以可以说，没有信仰，就没有文明。
文明的产生同信仰密不可分，文明的发展也同信仰密不可分。
在进入“文明时代”之前，早在“野蛮时代”或原始社会里，各种前宗教形式的信念，例如万物有灵论、天体崇拜、图腾崇拜等等，就在原始人类的生活之中发挥着基础信仰的作用。那些巫术式或迷信似的信念，在今人看来当然是荒诞无稽，却体现了原始人对宇宙本原或世界秩序的探索精神。如前所述，与之相关的超越自然和超越自我的精神，直接导致了与自然相区别的“文化”的诞生，并且促成了人类与动物不同的生活方式即“文明”的产生。
众所周知，人类文明产生之后，其发展犹如生机勃勃的大树，经历了长时间分叉生长的过程，由于地理环境、文化历史等等的不同，长出了许多不同的枝丫。这些文明枝丫相互之间区别之大，使得历史学家们不得不称之为不同的各个文明，例如20世纪的大历史学家汤因比（A.Toynbee）就总结出了二十多个文明。
在这个过程中，以各种不同宗教为主要表现形式的信仰，对于文明的发展及其各种特点的形成，继续发挥着巨大的影响。各个文明的特色与其宗教信仰的关系密切到了这样的程度，以致于东亚文明被称为“儒教文明”，南亚文明被称为“印度教文明”，西亚、北非和中东文明被称为“伊斯兰文明”，欧洲自中世纪开始的文明被称为“基督教文明”。这些文明的物质层面、制度层面、精神层面，以及它们同生态环境的关系，都与它们以宗教为主要形态的信仰密切相关，或者因之而具有了自己的特征。例如各个文明圈内的饮食、服装、居室等物质文化，婚姻、法律、政治等制度文化，文学、艺术、道德等精神文化，无不与该文明的主导宗教或基本信仰密切相关。
只需略窥当代世界主要地区的文明，例如东亚、南亚、西亚，例如欧洲、北美、澳洲，例如南美中美、例如南非北非，以及其中不同信仰的国家，看一看它们的相互异同、各自的古今纠结，甚至它们对内对外的不同态度和行为方式，我们就不难发现，其中有多少的忧喜和悲欢、多少的长短和优劣、多少的无奈和期待、多少的绝望和追求，都同它们古老的和现今的信仰密切相关！
在所谓全球化的时代，人类文明似乎已经走上了逐步趋同的道路——物质文明几乎已无二致，趋同似已完成；制度文明不时龃龉摩擦，但是共识明显；精神文明表面分歧多多，实则深切相通。这种趋同的主要方向，就是虽然不时出现曲折波折甚至倒退，却都在走向现代化，逐步转化为现代文明。近年来，有越来越丰富、越来越深入的研究表明，现代文明表面上同宗教信仰愈行愈远，但在历史上，工业革命以来的现代文明是脱胎于欧洲基督教文明，其兴起的四大动因即文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，以及英国革命和美国革命，都与基督教信仰有密切的关系。另一方面，各个不同学科的学者也观察到，在现实中，现代文明实际上还在同宗教形式的，以及伪宗教的、准宗教的、非宗教的信仰发生着密切的关联，不可避免地受其影响，又不可避免地影响它们。举目四望，信仰与文明相互关联，绵绵不绝，永无穷期！
众所周知，万物关联；那么，信仰与文明，人间万物中的这两个庞然大物，如何可能不关联？个人的生活、人类的生活，既均仰赖于此二者，那么，对二者之关联，如何能够不重视？总而言之，整个人类与动物界相区别的生活方式整体，即文明，从产生到发展以至其未来前景，都同人类的信仰密切关联，因此，研究二者本身及其关联，其重要性也就不言而喻了。🌈🌈🌈