自由行歌词是什么意思，这句诗是什么意思？
“行到水穷处，坐看云起时”这句诗什么意思？
题目已改，几个版本的书上都是“行到水穷处”而不是“行至水穷处”。
这两句诗出自唐朝诗人王维的《终南别业》，是其中最著名的的两句，无数后人喜欢并引用它。这首诗的全文如下：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
历代诗评家大都认为，王维的诗歌最突出的风格就是“清淡自然”。这一风格首先体现在那些反映诗人隐逸生活情趣的山水田园诗作，而本文提到的这首《终南别业》就是其中最著名的作品之一。
诗中第一联“中岁颇好道，晚家南山陲”，诗人在诗中讲述自己中年之后就厌倦世俗而爱好佛学，到晚年时就隐居终南山的边上。
第二联“兴来每独往，胜事空自知”，主要写诗人在终南别业的隐居生活状态。“兴来”是指诗人平常就是随意随性而为，“每”字指的就是大多数情况下都是这个样子。“独”与“自”两字，写出诗人自由自在，毫无俗事挂心，自得其乐的心态。
“胜事”是指美好的事、快意是事带给自己的轻松、舒心和快乐，只有自己知道。在这里，诗人并没有荡开笔墨其仔细描述自己平常所见之美景，所遇之赏心事儿，仅仅就这两句是，十个字，就已经将一个悠然自得、快意平淡的隐者形象传神地展现在人们面前。
第三联“行到水穷处，坐看云起时”，进一步描述了诗人行止随心的雅兴与意趣。够画出一个心境闲适、随意而行、自由自在的隐士形象。他溯流而上，直至溪水的源头而止，他坐在溪水的尽头，闲看那朵朵白云在眼前飘移流荡。白云在古人的诗文中，从来都是代表着无心纯洁、自由自在、悠闲飘逸的意象，这两句也正是诗人自己的理想人生的刻画。真正做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。“行到水穷处，坐看云起时”这一句最为人称道的是它表意简洁，诗中有画，且蕴含着生活哲理。
清代文人俞陛云在其著作《诗境浅说》评论说：“行至水穷，若已到尽头，而有看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理无穷，此二句有一个化机之妙。”
最后一联“偶然值林叟，谈笑无还期”，隐居之地，并非无人之境，随意行走，偶然也会得遇投机的山林野叟，谈笑相答，便欣然而忘归期了。
全诗于此处结句自然，却暗藏哲理，诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界，这是真正的“空”境。
王维的这首诗，写景、抒情，全都好像信手拈来，丝毫没有着力之处，可谓平淡自然，但诗人那种悠闲自得的雅兴与超然出尘世的心态却已跃然纸上。所以元朝诗评家方回称赞此诗“有一唱三叹不可穷之妙”。而清代的纪晓岚也说“此诗之妙，由绚烂之极而归于平淡”。
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
王维前期的生活经历比较丰富，因此他诗的题材也更为广泛，诗作很多，现存诗作400余首。他的作品主要可以分为忧愤诗、边塞诗、送别诗和田园山水诗等。
其中最有成就的就是田园山水诗，这方面的卓然不凡使王维成为中国文学史的名家。他的田园诗虽然脱不了隐士气息和闲适情调，却反映了诗人在厌恶官场龌龊的同时，对农村充满生机和宁静生活的向往和赞美。
王维诗歌、书法、音乐、绘画样样都很擅长，艺术造诣精湛，品味极高。他能以诗人的感悟，攫取契合主观感情和意趣的景物；以画家的眼光，运用虚实相间的笔法、明暗浓淡互衬的色彩，经营构图；以以音乐家的听觉，捕捉的重任的声响，将它们有机地组合成如诗如画的意境，使他的田园诗作成为情景交融的有声画。“诗中有画”便成为王维田园山水诗的主要艺术特点。
你理解的旅行社是什么？
任何一种产品都可能随着市场需求的变化而不断的改变。因此，要对旅行社产品提出一个较稳定的分类系统是困难的。但是，通过总结，仍然可以作出基本的分类。
根据旅游的目的性，可将旅行社产品分为观光型旅游、文化型旅游、商务型旅游、度假型旅游和特种型旅游等五大类型，下面逐一介绍。
1.观光型旅游。观光型旅游是一种传统的，最为常见的旅行社产品。它是以游览、观赏自然风光、文物古迹、民族民俗风情和都市风貌为主要内容的旅游活动。传统的观光型旅游以大自然赋予、历史遗存或城乡风光作为游览、观赏对象。随着人们生活水平的提高和游览经历的丰富，传统的观光型旅游难以满足社会的需求。
20世纪后半叶，一些大型的主题公园、游乐设施、人造“野生动物园”以及用高科技手段开发的新型旅游产品，如海底观光、虚拟太空游览等层出不穷，这类产品不仅丰富了传统的旅行社产品，而且具有较高的观赏价值，深受广大旅游者喜爱。
2.文化型旅游。文化型旅游是以了解目的地的文化为主要内容的旅游活动。它包括学术考察旅游、艺术欣赏旅游、修学旅游、宗教旅游、寻根和怀旧旅游等。文化型旅游的产品，因其吸引的消费群主要是文化人或需要了解文化的人，所以，在策划架构的时候对文化的特色，把握就必须要准确而且厚重。
随着旅游者文化素质的提高和游览阅历的丰富，对旅游活动文化品位的要求越来越高，文化内涵也越来越多样化，旅游将成为一种普遍的社会教育活动。比如，我国近年来学校组织的各类“夏令营”，“红色旅游”，“修学旅游”等，尤其以假期修学旅游为主的针对学生的旅游线路更是丰富多彩。如广东一些旅行社推出的“中国近代史”、“伟人孙中山”、“黄埔军校”等为题材的历史教育修学线路；以粤北、粤西民间文化和民俗风光为题材的地方文化修学线路；以观光城市建设和现代化企业为内容的现代化教育修学旅游线路以及出国修学旅游等。
文化旅游是本世纪旅游的一大热点。旅行社产品的文化因素，要通过其产品所营造的文化氛围、产品实施的各个环节表现出来。
一家旅行社虽然规模不大，但其文化类的产品，若从其书卷气的产品名称、以文化产品为主干的产品构成体系中体现出来，却可能有一种大气度。对产品内涵的文化开发，则应是在较深的文化理解的基础上才能进行的一项操作。
3.商务型旅游。随着世界经济全球化进程的发展，商务型旅游也成为了旅行社客源的新的增长点。经贸往来的增加，商务交流的频繁，会展业务的推广，奖励旅游的兴起，各类考察活动的展开都为商务型旅游提供了客源和收益的保障。商务型旅游与其他形式的旅游相比，其特点更为显著。
第一，旅游频率高。由于商务活动的经常性，而且不受气候、淡旺季影响，需要经常外出。
第二，消费水准高。商务旅游者的旅行费用是公司开支，为了生意需要，常常旅游消费的标准比其他类型旅游者高。
第三，对旅游设施和服务质量要求高。商务旅游者一般都是要求下榻的饭店具有完善的现代化通讯设施和便利的交通工具，期望服务人员素质较高，配置高档的娱乐健身设备和会务、金融场所等。相对于旅行社而言，商务旅游是企业利润最新、最重要的来源。
4.度假型旅游。度假型旅游是指利用假期在一地相对较少流动性进行修养和娱乐的旅游方式。
近年来颇受旅游者的青睐，且占据旅游市场不少的份额。度假型旅游的出现同现代社会城市化进程的加快有着密切的关系。一方面，经济的发展使人们的工作、学习和生活节奏加快，激烈的竞争，给人们心理造成压抑；另一方面，大量人口涌入城市，造成居民居住密度增大，城市公共设施负担加重，环境遭到污染，生活质量下降。为了暂时性逃避这种状况，人们选择到那些空旷、优美、静谧的环境中去，充分放松心情和修身养性。
人们利用假期到森林、海边、小溪湖畔的地方去度假，使疲劳的身心得到休整。过去传统的度假旅游以享受3S（阳光、海水、沙滩）为主。到了20世纪后半叶，一些经济发达的国家，度假旅游形式发生了变化。如夏季阳光度假、冬季滑雪度假、森林露营度假、豪华游轮度假、海滨乡村度假、品尝美食度假、体验高尔夫球运动型度假、新婚蜜月度假等不断的兴起。这里有一条“马尔代夫蜜月时光”的线路，发出了这样的“蜜月请柬”。
度假型旅游虽然也是一种休闲旅游活动，但它不同于观光型旅游。首先，度假旅游者不像观光旅游者那样到处游动，而往往是选择一个较为固定的度假地，在那里住一段时间；其次，度假者多采用散客旅游的方式，一般以家庭和亲朋为单位，而不像观光旅游者那样组成团队进行旅游；最后，度假旅游者的消费水平高，对度假的设施要求比较舒适。
5.特种型旅游。特种型旅游和其他旅游方式相比，具有明显的“新、奇、险、少”特征。人类探求自然、亲近自然、战胜自然的激情从来都是暗涌澎湃。对未知的东西，总是抱着一种希望去了解它、去体验它。探险、登山、徒步、自驾车、横渡、穿越丛林、跨越峡谷以至于将来去太空等。这些似乎是人类精神的展现，尤其在现代激烈竞争的经济环境中，人们需要战胜困难的力量，而通过特种旅游活动的实现就能获得这样的信心。
特种型旅游属于运动型旅游，两者的意义不可分割。因此，深受广大青少年和勇敢者的喜爱。我国特种型旅游的开展方兴未艾，成为旅行社产品的全新热点。旅行社利用人们的好奇心理和寻求新生事物的欲望而设计开发的特种旅游，满足了人们磨炼意志、挑战自我、炫耀价值的心理需求。不过，由于特种型旅游的高风险性、高投入性、单一性和时间性，使得参与的人群面较窄，尤其是前期的准备工作和开发工作难度很大。所以，它的发展还需要一个渐进的过程。但是，特种型旅游的趋势已经显露端倪。