孤单的夜歌词是什么意思，怎么写一首关于孤独的现代诗？
《回家了》
回家了，
小狗雪豹不见了，
食盆里有变色的菜汤，
几只苍蝇在上面飞舞吟唱。
成堆的荠菜在院子里，
疯长。
老枣树的枯枝，
被阳光击碎，
散落在地上。
墙角的那棵香椿树，
芽儿倒泛着油光。
捋一把，
想品味当年的滋味，
可总调不出妈做的那种清香。
爹喜欢的那扇窗，
仍向阳，
一只小麻雀，
歪着头，
好奇地打量。
邻家的院子里，
女儿欢笑着，
声如铃铛，
头上的小辫，
在妈妈的手里，
正沁透慈祥。
去田野，
去那个地方，
问问爹娘，
可知，
家里此刻的模样？
比孤独还可怕的是什么？
个人认为孤独和寂寞不同，寂寞可以通过外在因素去释放，比如和朋友一起逛个街、坐一块聊聊天或者一个人看看影视剧也可以算排遣寂寞。但孤独就不同了，孤独是一种主观上自我感觉与他人甚至社会隔离或者疏远的感觉或体验，是个人生活状态的自我封闭，其实一个正常的社会人与他人交流的时间只占每天当中的一小部分，剩下的时间包括睡眠都是一个人在独处。有人说处于孤独的人永远处于一种消极的生活状态。个人却从不这样认为，虽说它注定是一个人的煎熬，但世上的事却永远是有利也有弊，而孤独却是一个人提升自己的最好时期，每个人在承受的时候也应该学会享受孤独，静下心来学会独立思考和应对事物，也许开始会有点难以适应，但慢慢的当你发现自己各方面能力在无意识中已经渐渐提高，与外界沟通交流甚至所扮演的社会角色给别人的印象更优于从前，那时候你就已经习惯和开始喜欢上孤独。个人就是一个很好的例子，24岁开始尝试写作，25岁开始接触跑步，从一开始的体重71kg，33%的体脂率到现在的55kg，最低时7.1%左右的体脂率和接近于一级马拉松运动员的水平，从一个从不擅长文字的工科生到现在有着还不算太差的原创诗词功底的写手，有着宽阔的文字视野和分析事物的细腻，这两样一直坚持到现在，我相信健康的身体和有趣的灵魂能让自己在余生的道路中走得更远。所以，如果说比孤独更可怕的是什么，我觉得一定是既度过了孤独却又一事无成，最终浪费了时光，荒废了自己。
我想问女生寝室到底能黑暗到什么程度？
周末李晓蓉老师在吉林大学开了一场直播分享会，主要是跟大学生一起讨论关于寝室的整理收纳逻辑，以及跟学生们分享一些折叠技巧、收纳用品的选择、收纳整理思维的方法。帮助学生们解决寝室杂乱无序，个人物品与他人物品之间存在的重叠误差，以及如何在良好的寝室环境里与室友建立亲密友谊。
大学寝室一直是“重灾区”众所周知，大学生寝室一直是一个“重灾区”，很多同学是放任自流的态度，几乎属于懒得收纳。这对于勤快的室友来说无疑是一种“伤害”。要知道大学生寝室属于一个集体，我们每一个人整理好自己的物品，本质上是对室友的一种尊重。吉林大学的寝室有的是四人间，相比较其他大学来说已经算很宽敞了。最核心的是每个学生都有属于自己的衣柜、小书桌、以及休息的“小卧室”，尽管每个同学就只有那么“一亩三分地”的地方，如果我们充分运用整理收纳的思维模式，不仅会让自己“小地方”变得宽敞，也会跟室友保持良好的关系。什么是整理收纳的思维呢？我们在全屋整理收纳中一直是以12大空间作为生活的动线，我们做大学生寝室整理的时候其实是按照个人生活动线的三七法则在划分。能够藏的东西，尽量就不要摆在桌面上；常用的东西一定要摆在显眼的位置，如果是天天用的零碎物品，就该找一个收纳盒把他装起来给他归类。在大学生做自己衣橱整理的时候，尽量选择能够挂很多衣服的植绒衣架，衣服能够挂起来就减少折叠，特别是在衣橱很小的情况下。把衣服挂起来，尽量给自己衣橱找更多的挂起来的空间，不会让自己的床铺显得狭窄。毕竟很多人喜欢把衣服放在床上，特别是早上上课的时候，你都不清楚你哪些衣服是穿的，哪些衣服是需要去洗的。大学生宿舍一直有共有空间和私人领地大学生宿舍总会有公共空间摆放自己洗漱用品，以及共同存储物品的空间。这时候我们一定要按照每个人生活的动线，然后做出有序的摆放，这样能够保证彼此在疫情期间不因为拿出对方私人物品而尴尬。同时翻不乱还为吉林大学的学生准备了一系列的收纳技巧，以及各种寝室物品怎么摆放，包括个体物品书籍小物件的整理收纳技巧，我们希望大家学有所长，即学即用。唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中说到：“一屋不扫， 何以扫天下”。志存高远，勤修立身之美德。整理好自己的寝室，在某个时候整理自己的内心。整理收纳在某个时候是整理自己的逻辑思维，收纳的不仅仅是自己的物品，更是自己浮躁的内心。我们翻不乱愿意帮更多大学的学生一起共享寝室整理收纳的美好时光，为大家尽一点社会责任。谁能给我解释一下南山南的歌词？
不邀自来，写我的南山南。
你去了南方以南，在落不下雪花的烈日里，在冷暖中挣扎。在热闹时沉默，在喧嚣里寂寞，在艳阳里大雪纷飞。我还是一直蜷缩在北方，睡在大雪纷飞的寒夜里。再没有关心花开叶落，生活无澜无波；再没有什么人走进来，也没有什么人离开，一切平淡的就像一个普通的春天。我做着连续剧一样的梦，可它始终没有结果。每个夜里都能看到星星，每次闭眼也都能看到你的眼睛。我想我已经来不及忘掉你，也做不完那个梦。两个人在一起，就像两个孤岛在深海里相遇。这话，我再也没和任何人提起。有些人的心是只能耕一次的地，一次过后，荒无人烟，杂草遍地。我给自己讲了一些谎话，它们能骗过了我自己。但别人问起来，我就笑着装哑巴。你任何为人称道的美丽，不及我第一次遇见你。我苟延残喘在初遇的那一刻，醒来却深陷无力，无可奈何。如果这大山大川都变成平地，如果这大海大河都连在一起，那我就走上一生去抱住你。如果，你还是当初的那个你。我自己哼唱着古老的歌，唱着当时的爱情和今天的你我。我们交错而过，继续化作孤岛，在大海中漂流。再没有悲伤，也没有欢乐。那片荒地上，立着孤零零的一个墓碑，碑下埋着梦，碑上刻着我。大梦初醒，荒唐了这一生 我醉了，晚安。这个词写的什么水平？
李叔同的一首送别，关上的红尘的大门
李叔同，著名的音乐家、美术教育家、书法家，是中国话剧的开拓者之一，一曲《送别》关上了红尘的大门，世上再无李叔同，佛门多增一贤僧。
李叔同，法号弘一，称弘一法师。
李叔同1914创作了送别，可谓中国无人不知，无人不晓，如此的风流才子，有谁曾想会成为后世高僧，歌词属婉约一派，清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉，其中画意诗情，更是相得益彰。历经百年时光，依然是送别诗中的不二经典。
长之亭外，古道之边，有一个人站在哪里，徐徐的晚风吹动着垂柳，笛声也凄美哀婉，夕阳落下，放眼望去哪山外之山 ，却尽在眼前，又是多么的遥远。
天之涯，地之角，天地之间，所有剩下的相交知己有剩余几人， 人生啊！难得是欢聚，但是，唯有别离多。不仅感慨，不仅遐想，尘世之间，何为居所。
长亭外还是那个长亭，古道边依旧是那个古道，芳草与天地相连的尽头又是哪里？
你离开了，我也走了，我想问一句何时才会回来，如果回来的时候可千万不要徘徊。
天地之间，天涯海角，咫尺天涯，曾经的知己在时代的变迁却没有几人了，
喝一壶浊洒，尽此余欢，今宵别梦寒！
一曲唱吧，李叔同关上了红尘的大门，拂袖而去，尘之之上再无此多情才子，
佛门之內多一与古刹黄卷，晨钟不顾为伴的弘一法师。
弘一法师坐化圆寂之事写下四字“悲欣交集”！
白夜行究竟表达了什么？
《白夜行》不管是电影还是小说本人都有幸看过，不看到最后的结局你可能看不懂这篇小说，这篇小说反应的是扭曲的爱情故事，反应人性的善与恶，为了生存，为了安全感，金钱凌驾于亲情，友情，爱情之上，人性在金钱的追逐中迷失，个人本位主义社会无罪感大行其道。剧中雪穂与亮司儿时的不幸，让恨的种子在心中滋长，结出恶的花朵并不断蔓延到不可遏制。
雪穗给我的感觉就是很不幸，很同情她，一直到故事最后才说出来儿时跟亮司杀了自己的母亲，制造成煤气中毒的假象才让人毛骨悚然，之后亮司为她所做的一切都她欣然接受，直到亮司死在她面前，她都没有去看亮司一眼。给我感觉很冷血，故事的结局才是点睛之笔，要全部看完才能彻底明白本片故事的内容，才能懂得这篇小说所要表达的爱恨情仇，人性的扭曲。
在小说最后，案件谜底揭开，小说的真正主题才到打沸点。小说最后一句“只见雪穗正沿梯上楼，背影犹如白色的幽灵，她一次都没有回头。”亮司的无悔付出，已经到了粉身碎骨都不怕的地步，就算雪穗的绝情，都是在计划之中的。然而这沾满罪恶的二个人，却是一对互相依靠的苦难的灵魂。他们只能在彼此的光亮下在黑夜艰难前行，为了生存，他们付出了无法偿还的代价。该剧最后结局才是本剧的灵魂，所以一定要看完你才能明白看懂这部剧。