格局歌词是什么意思啊，杨坤和惊雷是什么情况？
不算，我是认为喊麦也算音乐的一种，杨坤可能是不喜欢这种类型的音乐，杨坤是老一辈的音乐人可能不喜欢。具体为啥不算呢？听我细细道来。。。我认为喊麦也是说唱的一种，但是有些喊麦的人素质真的低，抄袭别人的歌曲和词说自己是原创的，谁信那，说不是原创的署个名也不追究了，连名也不署，差打那几个字了呗。在这点看来，我认为这种喊麦不是一种音乐，而是一个下贱无耻的小人。什么东西。
但是这件事杨坤做的有点像蹭热度，私下憋着不说不听呗，在这首歌最火的时候说出来这种话，有点像蹭热度，但我也不保证是蹭热度呀！[捂脸]具体怎么说，继续看呀。
惊雷涉嫌抄袭风波，听说他不仅抄歌还抄词，这我就不必说了。现在，抄袭的歌还少吗？几乎哪首抄袭的歌没火过，在我看来惊雷不是一首音乐，而是对版权无知的小人。什么东西[酷拽]。在这点我认为不是，今天，唱惊雷MC六道道歉了，我发现每次都这样呢，发现侵权就道歉，就不能原创。
杨坤先生是因为这种喊麦不是自己心中想的那种音乐，所以在音乐圈的老大哥杨坤的心中就不算音乐。杨坤想的还是挺多的想想这是不是一首歌，而不想那些盲目追歌的人，东一爬犁西一扫帚的，哪首歌火🔥就听哪首，有意思吗，连喜欢的风格也没有，一点也不考虑歌曲背后的事件，侵没侵权，是不是原创是不是自己心中的那首歌。净瞎整。
希望这次惊雷事件能改变大家自己的看法，不要盲目的这追歌。要看看有没有你喜欢的风格，再去听。中国，言论自由，你可以发表你自己的见解和感受像杨坤老师一样，不反对。
行，我也说完了，两种可能都说了，希望大家以后理性追歌，听自己喜欢的歌。我不相信惊雷全中国这么多人都喜欢听。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
一夜沧桑歌词？
一夜沧桑，出自歌曲《万世情》。
一个初秋的街头
钟声又复始响起
落叶渲染了秋声
寂寞的衷诉昨夜星辰
一个初秋的黄昏
京都霓虹又闪亮
落花沧桑了流年
炽热的触动万世情
孤影相诉一夜情几许
柔情冲破格局的枷锁
孤吟倾诉星星的故事
一夜落花沧桑了流年
看秋季落叶飘零
满天飞舞的痕迹
我忘了我自己
也不能忘记你
看冬季满天雪花
自由飞行的痕迹
我不能失去你
却触动了前尘万世情
黄俊郎的作词水平如何？
华语乐坛T1级别，我国台湾地区著名的“鬼才作词家”。
黄俊郎是周杰伦的御用作词人之一，而且第一次为周杰伦作词，就写出了华语音乐天花板歌曲《以父之名》的歌词。
黄俊郎至今为周杰伦写了15首歌词：
《以父之名》《轨迹》《将军》《逆麟》《夜的第七章》《牛仔很忙》《蛇舞》《乔克叔叔》《跨时代》《免费教学录影带》《天地一斗》《水手怕水》《前世情人》《窃爱》《Mojito》
为他人做词的主要作品有：《许愿池的希腊少女》蔡依林、《马德里不思议》蔡依林、《人鱼的眼泪》南拳妈妈、《暗奏》南拳妈妈、《悄悄告诉她》南拳妈妈、《决斗巴哈》南拳妈妈。
《后来的我们》萧亚轩、《晴天娃娃》江语晨、《月光手札》S.H.E等等。
黄俊郎作词风格多样，这里我说的是他的代表作《逆鳞》这首歌词。我觉得周杰伦的这首歌是中国说唱里面的一首很重要的作品。
《逆鳞》收录在周杰伦《十一月的肖邦》专辑里面。
逆鳞指的是倒生的鳞片。相传巨龙脖子下都有巴掌大小的一块白色鳞片，呈月牙状，即俗称逆鳞。
在西方文化里面龙是代表邪恶的象征，那么这首歌很显然写的是东方文化。龙代表神圣，庄严，腾飞等一切美好的希望。
逆鳞的意思很明显主体就是，逆风向前，无所畏惧，逆鳞也代表了一种说唱态度。
如果生命 对每个人都不公平（ping)也没道理(li)
那就让我带着孤寂继续前进(jin) 直到光明(Ming)
我 我 我只有一种容貌（mao）
我就是永远不会倒(dao)
我就算逆境环绕（rao）
我面对也要带着（zhe)笑(xiao)
我只有一种咆(pao)哮（xiao）
我要让他们都知(zhi)道(dao)
我生命再怎么粗糙(Cao)
我都要活得很骄(jiao)傲(ao)
我说自尊啊 看起来或许可笑（xiao）
但它至少 撑着我 试着不让我跌倒（dao）
活着 如果只是不甘寂静的喧嚣（xiao）
那就咆哮(pao xiao)吧 让每个人都能听得到！(dao)
先问你这歌词怎么样，押韵不？这首2005年11月的歌曲，这歌词放在2022的依旧很炸。
当然比起歌词，更炸的是这首歌的内核。首先说唱中押韵都是次要的，这首歌的歌词很明显在讽刺和抨击社会上一些不公平或者带有歧视或者嘲笑的眼光。
同时反应的是创作者本人对人生的一个深入思考，也就是生命很粗糙，但是人不能失去自尊，不能低头，要活得阳光和骄傲！
而且歌词里面说咆哮吧，让每个人都能听得到！意思很明显就是自己要活着很阳光很骄傲，还要鼓舞到他人也一起积极向上！这种说唱的歌词无疑就是大格局！
你瞅瞅周杰伦说的话，周杰伦需要的不就是黄俊郎写的这种歌词。既保留了国外说唱文化的基调，又结合了东方文化，同时又不同于外国说唱得比较偏向于黑暗写实的风格。可以说完美完成了周杰伦歌曲的作词任务。
《逆鳞》这首歌的编曲将摇滚和交响乐融合在了一起。歌曲运用了大量的古典弦乐协奏，结尾的桥段是个标准的古典曲式，中间有段电子合成小提琴独奏。因为周杰伦的专辑就叫《11月的肖邦》，整个专辑的基调和主题就是如此。
这首由周杰伦作曲，钟兴民编曲，黄俊郎作词的《逆鳞》。我记得很清楚，在《11月的肖邦》当年专辑打榜的时候，周杰伦不是每首歌都能拿冠军的。
在《逆鳞》之前大概有歌曲两三个歌曲没有拿到第一，但是《逆鳞》这首歌直接是空降榜一，也就是这周刚打榜就是冠军！
要知道那个年代华语乐坛金曲很多，想拿第一也不是那么容易的，更何况是直接空降榜一，之前也就是专辑里面的类似《夜曲》《发如雪》这种神作。
最后说一下，前面提到了很多黄俊郎为南拳妈妈的作词的，南拳妈妈有一首歌词也十分具有代表性，就是《决斗巴哈》。
这歌词听名字就觉得很怪，后来一看原来是黄俊郎写的，就专门看了看歌词。
八小节的前奏 是为圣母而歌颂
大键琴杵在角落 双键盘缓缓而奏
当巴哈遇上我 咏叹穿越时空
迎风只求一斗 且看今朝谁殁
琴意漫天横流 我在天地昂首
对着琴键许诺 谁都 不是我对手
在两百多年之後 风格叱吒的变动
不知他能否接受 流行和古典交锋
（内容为删减部分歌词截取）
从这首歌的歌词里面就能看出一部分黄俊郎的作词风格。他比较擅长写流行和古典结合的歌词，同时对时代感和西方宗教和流行文化都有着自己独特的认知，而且他十分自信。
迎风只求一斗 且看今朝谁殁
琴意漫天横流 我在天地昂首
《天地一斗》也是黄俊郎为周杰伦和科比合作的广告曲写的一首歌词。
所以黄俊郎的作词水平，我认为非常高的，放眼整个华语乐坛也是非常独树一帜的风格，属于T1水平！
延伸问题：黄俊郎到底有多懂周杰伦？周杰伦在《床边故事》专辑里面，为自己的女儿写了这首《前世情人》，作曲毫无疑问就是周杰伦本人，但是周杰伦把作词交给了黄俊郎，从这一点黄俊郎和周杰伦的关系不言而喻了。
chinkedout什么意思？
其实这个词是王力宏2004年提出的，用来定义一种具有中国风格的流行音乐，Chink意译为窄眼、小缝隙，是英文中一个种族性的污辱用语，对象是中国人、华人或东亚人。chink后加ed表示过去时也就是说老外能蔑称我们已经是过去时了，现在我们要走出来（out）在国际占有一席之地，这就是chinked-out的含义。另附一段王力宏《盖世英雄》歌词可以在语境里体会：（今晚我的目的明确 带chinked-out到全世界 加入了京剧昆曲 hip-hop进入新的格局 新的突破新的曲风 才有新的盖世英雄 把收音机开最大声 听见的声音又是武生 道白的共鸣又最流行 要 模仿 他 真的是不容易 他的唱法独一无二 这种艺术属一属二 希望帮全世界的华人 唱出大家的心声}
game原唱歌词？
歌曲《kill the game》
原唱歌手：druggggg
歌词：
贰万
来点儿纯正的味儿 1966座头市
偶尔也有坏习惯 我爱拿生命做投掷
漫步在夕阳之下 我吸收日月精气
擦枪走火请小心 我踏马更爱冷兵器
用嘴巴代替刀和剑 摸爬滚打到今天
说了半天都不动手是你火候太欠缺了uh
一招一式学吧uh 回家路上瘸了uh
妙语连珠就像杀入禁区的勒布朗
就让你看着办 案 我像是惯犯
月黑风高夜让你都不敢抬头往上看
盼 望着被我掌控的比赛快点结束
这一切都是被我掌舵的即兴节目
而我的samurai style 你根本学不来
你只能看着所有的人都在对我爱戴
排斥着你 看眼神呆滞的你
埋进了被子里 恨自己 无能为力改变这格局
我就站你面前别装看不见
杀掉比赛看我完美抛物线
我就站你面前别装看不见
kill the game kill the game kill the game kill the game
我就站你面前别装看不见
杀掉比赛看我完美抛物线
我就站你面前别装看不见
kill the game kill the game kill the game kill the game
魏晋时期文人都以清谈为荣？
清谈，是魏晋名士风度的重要标准之一，想了解什么是清谈，推荐去看一下《世说新语》，从汉末，到晋末，士人的言行举止，都能从这部书中品评，陈寅恪先生评价《世说新语》为“一部清谈之全集”，可见一斑。
什么是名士风度？魏晋风度，也叫名士风度，听起来很抽象，却给人一种飘逸绝伦的神仙感。
魏晋时期，社会动荡，人们普遍缺乏安全感，不论贵族还是百姓，都掀起了一股“及时行乐”的风潮，明哲保身，是全社会共同认可的价值观。这种风气，对有追求、有志气的士子来说，是相当空虚寂寞的，但有啥办法呢，社会环境如此，你不如此，严重点就会引来杀身之祸。
在这样的背景下，就诞生了为填补精神上的空虚寂寞的社会风尚——名士风度——主要表现在四个方面：清谈、饮酒、服药、隐逸。
什么是清谈？清谈，就是在上述背景下，形成的一种臧否人物、评论时事的风气，也称为“清议”。
清谈在臧否人物、评论时事的时候，会把人从内而外地品评一番，从外在的容貌、举止，到内在的品行、才能，然后给人物作出评价，这个评价，能直接影响一个人的社会地位。因此，魏晋士大夫在生活中，十分注重和热爱清淡，因为这是展示个人魅力的最佳场所，更是一举成名的捷径。
清谈的内容魏晋时期的清谈，侧重于玄学，以《老子》、《周易》、《庄子》三部著作为主，称为“三玄”，主要追求的是其中知足逍遥、自然无为一类的抽象哲理，因此清谈又称为“玄谈”。
何宴、王弼，是开启魏晋清谈之风的重要人物，最开始，他们主张“无”的哲学思想，就是说，“无”是世间万物的本体，很明显，这是受到了老庄思想的影响，在当时被称为“正始之音”。
我们熟悉的竹林七贤，在清谈时的思想主张有所不同，阮籍狂热于老庄之学；山涛则在老庄的基础上，杂以儒家经义；嵇康是个养生狂魔……竹林七贤思想主张有所不同，但生活理念上不谋而合，他们不拘礼法，热爱放歌纵酒，相同的生活理念把他们聚集在一起，不同的思想主张让他们之间迸发出绚烂的火花，开启了令后世神往的“竹林风气”。
除了儒、道两家之外，释家也很快融入了清谈的大部队，以康僧渊、支道林为首的名僧，在老庄思想和儒家经义中，又加入了佛理，推动了佛家思想的传播。
值得注意的是，清谈并不以辞藻华丽作为评判的标准，相反，清谈要求语言简练，逻辑清晰，应对机敏迅速，最重要的是，只言片语间，要有深意，否则，就落了下乘。
清淡的方式清谈跟今天的辩论赛颇有异曲同工之妙，清谈时，设宾主两方，主方出题，并说出自己的理由、论据，称为“通”，然后宾方诘辩，用自己的论据去质问、反驳主方，称为“难”。
清谈最有趣的是，并不一定要多人才能清谈，只要你足够牛，你可以自己扮演宾主两方，自己抛出观点，自己进行反驳，反复分析义理，在一群名士中，你就是最亮的仔。
清谈时，手中必不可少的持物是麈（zhǔ）尾——类似于一种羽扇，但作用并不是用来扇凉的，而是用于指划，就像我们平时说话，到激动处不免手舞足蹈一样，名士门手持麈尾，指划的时候就会显得风度翩翩，是一种身份的象征。
举个例子魏晋时期的孔融，是当世名士，世称孔北海，小时候凭让梨一事名闻天下，你说巧不巧，孔子的儿子，也和他一样，从小就展示出了过人的聪颖机智。
“孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜？答曰：偷，那得行礼！”——《世说新语》
说这天孔融正在午睡，5岁的小儿子偷酒喝，被6岁的大儿子抓个正着，老大问：“你喝酒之前，为什么不行礼？”小儿子回答说：“我这是偷，行什么礼！”
古代，就是重要的祭祀物品，地位神圣，人们在喝酒之前，为了表达对神灵的敬畏，通常要先行礼，再喝酒。
孔融小儿子喝酒这个故事，体现了他在言语上的机敏，而且颇具童真，一副小无赖强行狡辩的娇憨姿态，让人忍俊不禁。