霍霍霍霍霍歌词是什么意思，每个人心中都有秘密么？
每个人心中都有自己的秘密，虽然不言不语，但始终无法忘记。去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
我的秘密便是一树一树的桃花。
桃花香
文/Peter
独白：桃之夭夭，灼灼其华。
你离开后的每一年，同一时间，我都会在老地方埋下一颗桃核，细数着光阴，盼望着它生根发芽。
如今，桃木成林，竟也在春意的热闹里，落英缤纷。
我着新装，捧一盏茶香。
看漫天桃花恣意芬芳。
忽然就记起水墨般的过往。
再思量，愁断肠，此刻的你远在何方？
你背上行囊，追寻一个叫远方的地方。
好男儿志在四方，我只好强颜装欢，
不想我的忧伤变成你的牵绊。
默唱千万遍阳关，眼泪成了衣裳。
哭又何妨？笑又何妨？
我想你，在老地方，桃花树旁，
饮一杯思量，看花开两瓣，心沧浪。
我等你，在老地方，桃花树旁，
看花开有常，阅人生无常，最难忘。
江南，春雨过后的午后小巷，偶遇一片桃花的盛放。
飘零在陌生的故乡，谁在笑声朗朗？
风儿吹来几阙忧伤，心事随风流淌。
远方的姑娘，何时才能回到你的身旁？
曾经年少轻狂，忘我的张狂，一心只想往远方闯。
如今白发苍苍，桃树成林，落花如霜，才明白人生不过梦一场。
我着新装，捧一盏茶香。
看漫天桃花恣意芬芳。
忽然就记起水墨般的过往。
再思量，愁断肠，此刻的你远在何方？
我想你，在老地方，桃花树旁，
饮一杯思量，看花开两瓣，心沧浪。
我等你，在老地方，桃花树旁，
看花开有常，阅人生无常，最难忘。
朋友们怎么看待人生？
朋友们怎么看待人生，还是先甜后苦，还是先苦后甜？
对这个问题我是这样看的，一个人来到世上，没法选择自已的生活，也不知道自已将来走的路是什么样子，所以，先天的事只能听天由命，后天的事只有自已面对。
酸甜苦辣咸都是味，是一种东西，只不过甜口感好点，人人喜欢，苦口感差点，没人愿意吃，酸甜苦辣咸都是相对的，只有一种就没意思了，有一句歌词叫:有了苦才有了甜。
古人有句名言，吃的苦中苦，方为人上上。苦比甜更值钱，年少吃苦不算苦，年轻时吃的苦是一种财富，是一种逆风飞扬的快乐，老了再吃苦，那会比黄莲还苦，那是一种风中残烛的悲哀，人生之路要是先苦后甜，他会幸福百年，要是先甜后苦，路会被堵。
人的一生不会风平浪静一帆风顺，酸甜苦辣要吃，艰难困苦的路要走，我觉得还是先吃苦好点，苦是补药，它能让我们身强力壮，苦是良药，能治病救人，有了吃过的苦为我们领航，前进的路上，就少了障碍，没有战胜不了的困难，苦让人变的强大，让自已更懂的感恩惜福。
苦与甜相伴，苦过会甜，甜过会苦，有苦就有甜，别怕苦，苦能给我们坚韧,力量,智慧，苦从某种意义上讲是财富，让我们先拥抱苦吧，苦过了就有甜，幸福就会拥抱我们，先苦后甜好。
对于包贝尔的电影大人物？
捂着眼睛看完《大人物》这部影片。之所以捂着眼睛，是因为影片中有很多武打画面，因为我感觉好人被挨打的时候是一种，很血腥，很心疼的一个场景。
谁才是真正的大人物?影片中由包贝尔主演的赵泰以及他们的赵氏家族地产，因暴力拆迁而引发的一系列人命案冤案——贪污腐败——吸毒等一系列社会问题。
影片中最让我心寒的一幕是：刑警孙大圣冒着生命危险追捕赵泰，脾气古怪的富公子赵泰失去理智，开着他的路虎在街市上横冲直撞，见车撞车，见人撞人，只为了逃离刑警掌心。最终孙大圣用他的警车逼停了赵泰的路虎，备受惊讶的路人缓过神来纷纷拿起手机，拍下“警察抓坏人”这一幕，嘴里还不停地说：警察也不能这样打人啊?也有人说：打他，打他。看到刑警孙大圣被一直练拳击赵泰打倒在地时，旁边的群众纷纷起哄：起来啊，起来啊。好像这是一件事不关己的拳击比赛，全然不觉得这是多么真实的社会现实。
所以我们的青春总是充满很多遗憾，不过单纯的岁月总是那么短暂和让人无比怀念，我们不断地憧憬美好的未来，孰不知，最好的时光已经悄悄地溜走。
我们到了谈恋爱结婚的年纪，可是发现谈恋爱并不像自己想的那般摸样，或是从不曾像你看到过的任何一部偶像剧。结婚有时候甚至成了一项差事，更多时候我们甚至都没有机会得到一份属于自己的真正意义上爱情。
当今社会，大家的心中除了热点、噱头，已经没有了正义和理性的存在。这不就是鲁迅笔下当今社会的看客吗?看到维护正义的人为自己浴血奋战的时候，不是想办法一起解决问题，只是呆呆的站在那里，不惊不喜，一动不动。一种事不关己高高挂起的泰然，一种让人心寒的麻木!
小人物也会扳倒大人物，哪怕这个小人物悲哀的买不起学区房，孩子没办法上重点小学，但是他没有怨天怨地怨社会，他依然认为：保家卫国，保护民众是自己义不容辞的责任，而非自己加官封爵跳板，所以影片的最后，一等功臣孙大圣满身伤痕的躺在地上时，没有邀功，更没有想着如何领赏，他还是很淡然的说了一句极其接地气的话：看来明天的学区房摇号又赶不上了。
这是一个连自己的孩子都保护不了的小人物;这是一没有钱和人脉去搞定一套学区房的小人物;但是他是可以一人使得一座城市秉公执法，清正廉洁的大人物，这便是典型的大人物，这便是你我心中现代版的大英雄。
吕雉为什么对戚姬那么残忍？
这个问题得分几个方面来说吧
一、吕雉的委屈：前半辈子劳身，后半辈子劳心
吕雉年轻的时候可是十里八村打着灯笼难找的好姑娘，”《史记·高祖本纪》里面记载：（吕媪曰）：“公始常欲奇此女，与贵人，沛令善公，求之不与……吕公拿吕雉囤货居奇，想把她嫁给贵人，一家子借此飞黄腾达，沛县县令想娶吕雉，吕公都没答应。
能被吕公当做奇货可居，县令都不嫁，吕雉人品长相自然是出众的。
可是吕公却把吕雉嫁给了刘邦。刘家出身也是贵族，不过是魏国贵族，秦始皇灭了六国，这前朝的魏国贵族早就不值钱，刘太公成了个乡下老头，有几亩地，日 子算是过得去而已。
他的几个儿子，倒是不错，只有小儿子刘邦大约从小娇惯坏了，就是一个混混，整天只知道结交些猪朋狗友，吃喝玩乐，四十郎当的年纪，也没个老婆，跟隔壁村的曹寡妇混在一起，还养了个私生子刘肥，这样一个人，不知怎的，竟被吕公看中，认为是贵人之相，还把吕雉嫁给了这个老光棍。
吕雉由此开始了不平凡的一生。所谓不平凡，就是上半辈子劳身，下半辈子劳心。
吕雉一进门就当了妈，还是私生子的妈，这且不说，还得干农活：吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。为什么是吕后带着两儿子干农活呢？刘太公都六七十了，干不动，刘邦当了亭长，也就是派出所所长，有公职在身，地里的活只能由吕后干。
不过史书也记载刘邦“告归之田”，意思是农忙刘邦也会请假回来帮忙。但刘邦请假之后，并没有从亭长办公室直接到田地里，也没先回家，而是去了邻居家，高祖适从旁舍来。在刘邦从邻居家来到田地的时候，吕雉马上告诉刘邦，刚刚有个相面的，说我们母子将来都会发达的。
吕后具言客有过，相我子母皆大贵。《史记·高祖本纪》
把这段话上下联系起来看，刘邦去的旁舍家，就是曹寡妇家，史书对曹寡妇身份的记载是刘邦的“外妇”，“外妇”即养在外面的女人，类似《水浒传》中被宋江养在别院的阎婆惜。
就是说，刘邦请假回家之后，先去跟曹氏见了一面，聊聊天，谈谈耕地除草的相关技术操作，而后才奔赴自家田地，准备除草。吕雉虽然知道，也没有什么好办法阻止刘邦好酒好色，继续和曹寡妇来往，只能把相面的话告诉刘邦，意思是我吕雉和外面那些妖艳贱货不一样。
受了半辈子累的吕雉在刘邦四十八岁黄土都埋到脖子的时候，又迎来了人生下限的新挑战，由于刘邦私放了囚犯，逃入了芒砀山，他倒是跑了，吕雉却因此被抓进了大牢。
天下大乱，刘邦提着脑袋闹革命，终于混出来了，当了汉王，身边宠妃如云，也没有想过派人回来接吕雉，倒是项羽想到她了，吕雉和刘太公被项羽抓走了，这一抓，就是三年。
直到荥阳和谈，吕后才被放了回来，但回到自家男人身边时，她已经快四十岁了。女人的好时光，就都这么过去了，而男人的心早就不在了，好在还有一双儿女，还有这份家业可以经营。
但是刘邦却觉得自己是没有辜负吕后的，她是自己的发妻，虽然年老色衰，可是还是被立为皇后，她的儿子刘邦也立为了太子，本来答应让女儿和亲的，吕后一闹，他冒着失信得罪匈奴的风险，弄了个宗室女糊弄了匈奴。吕氏一家全部封候，连妹妹都被封为临光侯。除了感情，能给吕后的，他都给了，男人不都三房四妾吗？吕后与审食其不清不楚的，他不是也忍了，从来没管过吗？
二、戚夫人胸大无脑，找死
刘邦宠妃如云，遭了毒手的只有戚夫人，其他的要么被幽禁宫中，要么被吕氏赶到皇陵给刘邦守陵，虽然结局都不好，但与戚夫人相比，就是天上人间的区别了。当年没有怎么得宠，老实听话的薄姬也没有受吕后打击。
吕后为什么这么恨戚夫人，刘邦这样不靠谱的丈夫被抢走了也就算了，戚夫人竟然想让刘邦改立赵王如意当太子。触了吕后的底线。看看历史上被废的太子都是什么结局，就知道吕后有多恨戚夫人了。
人都有私心，戚夫人想自己的儿子当太子，这是可以理解的，可是要有能力和手段才行。吕雉是皇后，刘盈是嫡长子，理所当然的太子，没头没脑怎么废长立幼？嫡庶长幼这还是表面的，深层原因是刘盈根本动不了。
吕家的外戚集团并非是一人得道鸡犬升天的暴发户，吕家对于汉王朝的贡献非常巨大。当年刘邦在彭城大屠杀中抛儿弃女差点被项羽弄死，丧家犬般逃到大舅哥吕泽那里的，是吕泽发兵帮他东山再起的。刘邦的铁杆亲信，很多重量级人物都跟吕泽也有着千丝万缕的联系。
刘邦经常平叛，朝中大事经常由吕后代理，她非常有政治才能，在朝中极有威信，也建立了一批自己的势力，那些跟着刘邦一起出生入死的老同志都是从沛县出来的，他们不支持同是沛县的孩子 ，不支持与自己同过生死的大嫂，会去支持一个跟自己毫无关联的舞姬吗？
可是戚夫人根本不管这么多，她只知道刘邦宠爱她，缠着刘邦答应就行。戚夫人就跟红楼梦里的尤二姐一样，尤二姐跟贾珍父子不清不白，是贾琏偷养在外面的一个妾室，却痴心妄想等凤姐死了，她就可能扶正当正房奶奶。
戚夫人没事就跟刘邦哭，史书中记载，甚至达到了“日夜啼泣”的地步。一哭二闹三上吊，认为跟自家老爷们哭闹，就能获得想要的。这种手段还有一种说法，叫做狐媚惑主。狐媚子都不会有好结局。有一次周昌来见，看到刘邦抱着戚夫人的场景，扭头就走。刘邦连忙追出来，周昌说刘邦是夏桀、商纣的一样的君主。
刘邦也有过换太子的打算，太子刘盈性格柔弱，子不类父。还有一个大原因，是吕家的势力太大了。可是这想法刚一露头，就i跟捅了马蜂窝一般，那家伙让人一通怼的啊。朝中的元老们全都旗帜鲜明的站在刘盈身边。叔孙通说：太子，国之本也，根本一动，天下震动！周昌更是直接，急的嘴里磕巴，满脸通红，蹦出几个字：不可以！
刘邦只是皇帝，不是神，太子羽翼已成，他也无能为力，纠结了好几年马上要走人的刘邦终于放弃了挣扎，再也不提废立太子的事了。
三、杀鸡儆猴，做给所有人看
刘邦一死，朝廷迎来了吕后专权的时代，君子报仇，十年不晚，她受了半辈子的委屈要找一个发泄口，她并不是一个大度的人，一上台就先把那些看不惯的娇艳后宫全给打发了。对于最讨厌的戚夫人，一开始并未想到下毒手，只是把她的头发剪秃了，换上奴隶的麻衣，让她整天干粗活。
戚夫人心理十分难受，便做了一首歌：子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死相伍。相离三千里，谁当使告汝。
俗话说，人在屋檐下，不得不低头。想活命，就得忍辱偷生，等待时机，他的儿子还不到十岁，能有什么能力对付吕后，保护戚夫人？结果反而勾起了吕后的新仇旧恨，认为留着戚夫人母子终有后患。
吕氏为什么要用如此残忍的手段处死戚夫人呢？酷刑的目的不光是惩罚罪犯，另一个作用就是让人心生恐慎，不敢反抗背叛，所以古代的酷刑花样百出，挖空心思折磨人，以达到警告威慑他人的结果。吕后让刘盈观看受刑后的戚夫人也是这个目的：吕后认为刘盈心地过于善良软弱，用戚夫人告诉他，政治都是血淋淋的，谁知道却吓病了刘盈，导致刘盈早死。吕后一死，诸吕全被清洗，权力斗争从来都是这样的血雨腥风。
相声界公认的前十名你会怎么排？
相声界公认的前十名你会怎么排？
现在的相声界，大多数表演者只能称作相声演员。除了极少数人有很高的艺术造诣才敢称为表演艺术家。敢称作相声大师的更是几乎没有。
每个人心中都有最喜爱的相声演员，而且或多或少会给出排名。限于楼主所限，要列个前十名，下面就是我最认为最名副其实的相声大师，排名不分先后。
1.李德钖，北京人，清末民国初年著名的相声艺人，艺名就很高大上，名曰“万人迷”。当时的人们都称他“相声大王”，可见其在人们心中的地位有多高，他是著名的“相声八德”之一。他有多牛？李德钖曾经给袁世凯说过相声，而且说相声就是说相声，从不讨好观众，连袁世凯的面子都不给。是一位对钻研相声艺术近乎疯狂的大家，对相声的发展可以说起到了承前启后的作用。只不过他最后的结局很凄惨。
2.张寿臣，北京人，相声艺术第五代掌门人，他是继李德钖之后的又一位大家。在其职业生涯中，进一步将相声演员的地位提高。他开创了年轻演员单口相声的先河。1960年去北京参加第三届全国文代会，还收到过毛主席的接见。在其60多年艺术生涯中，匠心独具，大胆创新，为后世相声积累了宝贵的艺术财富。是我国相声界的代表人物。
3.常宝堃，河北人，艺名“小蘑菇”，是常氏家族中的杰出代表人物。很多朋友不了解常氏家族，常氏家族是在中国相声发展历史上占有举足轻重地位的。常宝堃年少成名，虽然只活了29岁，但他的艺术成就是非常令人瞩目的。当年的天津相声界，无论谁出名了，都会在报纸上和小蘑菇比一比，可见其艺术成就有多高。1949年，其出席第一节文学艺术工作者代表大会，受到毛泽东、周恩来等国家领导人的接见。常宝堃深晓民族大义，是一位民族英雄，1951年，参加抗美援朝慰问团，不行被飞机流弹击中牺牲。
4.刘宝瑞，北京人，师从著名相声大家张寿臣，其以单口相声见长，被誉为“单口大王”，其对相声创出、改良与发展都做出了突出贡献。建国以后，他经常和侯宝林、马季等去中南海，给毛主席、周总理做专场演出。后来因为其表演的相声《诸葛亮升帐》，在文革时期遭到迫害致死，一带艺术大家的结局，可谓不圆满。
5.马三立，天津人，也就是很多了口中的马三爷。一代相声泰斗，出生在一个相声世家，相声八德之一马德禄之子。其创立了著名的“马氏相声”，被誉为“相声泰斗”，深受广大观众喜爱。在其家乡天津，更是有“无派不成马”的说法，可见其艺术造诣之深厚。
6.侯宝林，北京人，这位大师的入选应该很多人没有争议。侯老爷子是相声界可以称作是承前启后的一代宗师。他说相声，言辞清丽。动作自然，善于模仿各种方言、戏剧台词。侯宝林老先生一辈子都以“把笑声和欢乐带给人民”为自己的奋斗目标，注重寓教于人，把相声艺术的发展带到了一个新的高峰。
7.马季，北京人，中国相声第七代传人，是侯宝林大师的弟子。他是中国新相声的代表人物，近代相声发展的关键人物。开创了以歌颂新生活和英雄人物为主题的“歌颂型”新相声，将相声发展又带入一个新的高峰。
8.马志明，北京人，相声泰斗马三立先生长子。被观众们尊称为“少马爷”，是马氏相声的传承人，受家庭影响，自幼喜爱相声，勤奋学艺。在文革时，受到迫害被下放农村，积累了丰富的相声底蕴。基功扎实，表演功底深厚，技艺精湛。其对当今相声艺术传承了突出贡献。是马氏相声第五批非物质文化遗产代表性传承人。
9.侯耀文，北京人，著名相声大师侯宝林之子，国家一级演员，还是著名表演艺术家郭德纲的师傅。他在继承了其父的表演精髓后，又博采了戏曲、琴书等多种艺术形式的营养，融会贯通，进一步发展了相声表演艺术，为中国相声表演艺术做出了巨大的贡献。
10.冯巩，天津人，虽然冯巩年龄相比于其他大家来说不大，但是其艺术天赋是大家有目共睹的。冯巩所创作的节目，既不媚俗，又不陈旧迂腐，总是在遵循艺术规律的前提下，深刻地反映生活的本质，起到树正气、悦民心的作用，为相声的创新发展作出了贡献。其作品形象生动，深刻反应了大众生活的风貌，创造出了一种与观众直接对话沟通的喜剧方式，为现代相声发展做出了巨大的贡献。
为什么古人大都迷信？
这是一个没有考察历史背景的问题。迷信是个现代的说法。古人其实很聪明，原始生存能力比我们现在人强。
不同历史时期，人类的知识积累不同，新石器时代万物有灵，人类对任何事物都表现出奇妙。夏商周是巫术时代，人类掌握了一些自然知识，认识了一些天文历法规律，形成了礼教。
秦汉以后，儒道杂学做为社会信仰，伴随着早起的神话传说，形成了当时人的社会心理。唐宋以后，儒道禅和民间信仰与市民意识慢慢兴起，又影响中古时期人的生活。
元代以后，市民经济崛起，戏剧结合民间信仰成了生活的一种惯例。明清一以贯之，只是封闭的地方才会更加保守，导致极端化。