太平歌词白蛇传什么意思，求郭德纲所有相声名字？
◇我系列：《我要读书》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我要奋斗》、《我要反三俗》、《我要旅游》、《我要闹绯闻》、《我要玩网游》、《我要结婚》、《我是黑社会》、《我是科学家》、《我是文学家》、《我这一辈子》、《我要吃饺子》、《我要下春晚》、《我的大学生活》、《我是收藏家》。
◇你系列：《你这半辈子》、《你要锻炼》、《你压力大吗》、《你得学好》、《你要做善人》、《你本善良》、《你好，新北京》（即北京你好）。
◇怯系列：《怯大鼓》、《怯生活》、《怯跟班》、《怯洗澡》、《怯拉车》（单口）。
◇图系列：《五红图》、《叫卖图》、《富贵图》、《得胜图》（西征梦早期名字)、《八猫图》。
◇学系列：《学大鼓》、《学梆子》、《学叫卖》、《学聋哑》、《学电台》、《学西河》、《学评戏》、《学小曲》、《学跳舞》、《学抽烟》。
◇大系列：《大登殿》、《大串烧》、《大审》、《大保镖》、《大娶亲》、《大禹治水》、《大相面》、《大上寿》、《大福寿全》、《大米粒》。
◇论系列：《论梦》、《吃论》、《赌论》、《窑论》、《论捧逗》、《色论》。
2009年新段子：
《你要做善人》
《你压力大吗》
《我要下春晚》
《挑战主持人》
《到底是谁》
《官衣贺喜》
《非常6+2》
《婚姻与家庭》
《七月七》
《三十七号坟墓》
《我要恋爱》
《学跳舞》
郭德纲 单口相声
（1）长篇：
君臣斗 马寿出世 宋金刚押宝 解学士 康熙私访 北京奇闻
硕二爷 血溅白犬坟 白宗魏坠楼 枪毙刘汉臣 丑娘娘 女状元
李半仙捉妖 黄金梦 双槐树 古董王 蛤蟆告状 九头十三命
蒸骨三验 聊斋志异 枪毙阎瑞生 鬼狐传 水浒 三宝下西洋
（2）短篇：
大禹治水 蜂麻燕雀 海棠红 夜郎国 珍妃井 闹天坛
听鹂馆 范家店 飞笔点太原 打西太后 黄半仙 化蜡签儿
贾行家 借火儿 酒迷 二十四孝 天上人间 开殃榜 赎驴
连升三级 抡弦子 崇贞测字 卖父肉 卖西瓜 摇煤球 巧媒
怯跟班 闹学房 求一毛 日遭三险 三瘸婿 三近视 山东斗法
白马告状 圣贤愁 穷富论 天王庙 五人义 小神仙 学徒 闹城
十老会 杨林标 姚家井 珍珠翡翠白玉汤 奔得木进北京 要帐
八字朱砂判 百兽图 正兴德 枪毙曲香久 箱尸案 海慧寺
小淘气 第一针 双子报 苏小小 教子胡同 醋饮场 落榜艳遇
南天门 送亲演礼 家务事 咸丰立后 金豆子 血泪字画 锯碗丁
李鸿章出国 穿朝靴 鬼推磨 傻媳妇 急婆婆 二进宫 春阿氏
桃花杏美人 香妃 熊掌宴 艾窝窝 学本事 吹破天 三婿对文
俩亲家 顶针续麻 五兴楼 皮匠招亲 飞笔点太原 追贼胡同
鞭打沈万三 丁章胡同 桃花女破周公 藏皇上 铸钟娘娘
狗肉将军 恶人图 皮库胡同凶宅奇案 石头人招亲 复汉图
一天皇上 下山东连审十三案 墓中生太子 后本西厢 散财童子
狼山大圣庙 赵匡胤赌钱 麒麟烛 清茶玉盏 两架山 麦里藏金
儿比父大一岁 道光吃汤面 怯跟班 山中奇兽 正德无儿访嘉靖
对口相声
（1） 贯口：
八扇屏 白事会 菜单子 大保镖 地理图 夸住宅 三节会 卖五器
论拳 洋药方 兵器谱 富贵图 暗八扇 戏迷药方 饽饽阵 卖宝贝
（2）平哏：
烟袋大鼓 升官图 生意经 白吃猴 当行论 财迷回家 吃元宵
醋点灯 赌论 大相面 耳朵票 养王八 红事会 得胜图 金龟铁甲
家庭论 揭瓦 咳巴论 哭当票 哭笑论 吃饺子 卖棺材 怯大鼓
山西家信 空城计 天王庙 死舅舅 天文学 小买卖论 看话剧
论梦 五毒论 新鲜买卖 吃论 寿比南山 学评书 造厨 朱夫子 大上寿
规矩论 说话论 老老年 批大戏 怪治病 大过年 卖面茶 吃月饼
卖吊票 梦中婚 偷论 扎针 五红图 拴娃娃 下东洋 琴棋书画
酒色财气 儿子迷 笑论 金兰谱 新旧婚姻 女招待 富贵梦 骗术
说学逗唱 变戏法 敬财神 色论 窑论 批行话 大娶亲 打沙锅
（3）文哏：
八大吉祥 对春联 双字意 文章会 西江月 批水浒 批聊斋 顶针续麻
卖对子 四方诗 诗词会 珍珠倒卷帘 批三国 穷不怕智斗贾仁义
（4）子母：
铃铛谱 六口人 反七口 论捧逗 五行诗 树没叶 羊上树 改良口吐
学四相 学跳舞 福寿全 打灯谜 口吐莲花 变戏法 托妻献子 鸡上树
(5) 倒口：
拉洋片 学四省 双学济南话 天津话 找堂会 怯洗澡 宁波话
怯算卦 猪吃豆腐 老北京话 怯拉车 怯卖菜 交租子 学满语
（6）柳活（含腿子活）：
八大改行 窦公训女 汾河湾 黄鹤楼 洪羊洞 师傅经 白话梆子
学西河 卖布头 卖估衣 叫卖图 闹公堂 山东二黄 走西口 闹乌鸦
渭水河 文昭关 武坠子 文坠子 戏迷游街 四郎探母 学电台-坐宫
戏剧与方言 戏剧杂谈 三棒鼓 学梆子 学大鼓 四大名旦 于公案
四川二黄 八大名旦 批单弦 杂学牌子曲 学皮影 罗成戏貂禅
阳平关 铡美案 珍珠衫 捉放曹 乌龙院 四大须生 跳大神
王二姐思夫 舞台上下 日本梆子 评戏大观 弦子书 学曲艺 学乐亭
改良卖马 河南戏 梁祝哀史 刘云打母 学评戏 玉堂春 杨乃武写状
杨乃武与小白菜 大西厢 叹人生 学小曲 包公戏 数来宝 同仁堂
点头数 对座数来宝 戏迷传 学丑戏 跪宝帐 地方戏 找宝钏 学奉调
学莲花落 学小调 打金枝 十八愁 叫小番 华容道 武家坡 遇皇后
鸿鸾喜 文王卦 杨二舍化缘 大杂烩 大登殿 学白派 忘词 双唱快板
[7] 新作品
论50年相声现状 我这一辈子 安得广厦千万间 我要发财 历险记 丑人
进化论 我要上春晚 四点种开始 夸祖宗 郭德纲传奇 西征梦 游历外国
群口相声
扒马褂 大审诓供 法门寺 群七口 金刚腿 酒令 翻四辈 乌盆记
四字联音 文训徒 武训徒 找五子 垛字 拘魂经 于公案 逛天桥
秦琼卖马 开场小唱 娶媳妇 歪唱太平歌词 华山论贱 群八扇
四四数来宝 办堂会 倒扎门 老太太看戏 八问八答 回春堂 吃元宵
八猫图 祭先贤 盟仁杯大赛 劳动号子 训女 切糕架子 跑腿子
太平歌词
刘伶醉酒 白蛇传 游西湖 饽饽阵 小上寿 矬大姐 罗成算卦
五龙捧圣 层层见喜 连环计 秦琼观阵 风波亭 打黄狼 兰桥会
高大姐 韩信算卦 黑大姐 劝人方 鹬蚌相争 太公卖面 单刀会
青菜名 百虫名 灞桥挑袍 煤山恨 宁武关 狮子楼 天水关 挡谅
孙庞斗智 二本哭祖庙 死要财 劈山救母 排王赞 隋炀帝下扬州
十不闲莲花落
发四喜 架子曲 王二姐思夫 孙庞斗智 百忍图 大纲鉴
四大卖 十里亭 丁香割肉 王祥卧鱼 夜宿花亭 锯大缸
快板书
（王、高、李三派）
双锁山 战长沙（五本）单刀会 张羽煮海 白猿偷桃 小寡妇上坟
子期听琴 诸葛亮押宝 隋扬帝下扬州 乌江恨 刘伶醉酒 王七学艺
武松打虎 武松打店 隐身草 那吒闹海 武松赶会 三打白骨精
绕口令 游武庙 锤震金蝉子 杀四门 杨志卖刀 鲁达除霸 大纲鉴
草船借箭 二仙采药 胡迪骂阎罗 一窝黑 火焰山（二本）三盗芭蕉扇
相声剧
唐伯虎三笑点秋香 升官图 武林逸事 贫女泪 大福寿全 上海滩传奇
贱骨头 游湖借伞 败子回头 枪毙小老妈 杨乃武与小白菜 大话西厢
倩女幽魂 济小塘捉妖 西游记 楚汉瞎争 连环乱套 吴三桂反云南
反串戏
（京、评、梆）
打面缸 一匹布 顶花砖 下河南 请医 法门寺 双背凳 纺棉花
天河配 花子拾金 三不愿意 黄金台 未央宫 辕门斩子 大登殿
活捉孙富 打狗劝夫 秦香莲 刘墉砸銮驾 斩黄袍 黑驴告状
铡判官 唐知县审诰命 打严嵩 战北原 王华买父 左连成告状
卷席筒 清风亭 美凤楼 活捉南三富 破腹验花 蝴蝶杯 哭太庙
铡叶阁老 夜审姚达 打金枝 牧羊圈 杨八姐游春 同根异果
大保国 乌盆记 送亲演礼 丑开店 天河配 雪艳娘 黄爱玉上坟
戒毒大观 八宝钗 顺治出家 三审刁刘氏 蜜蜂计 李翠莲盘道
狸猫换太子 玉珠串 白马案 汴梁图 反庆阳 长寿幡 三开
论五十年相声之现状(郭德纲 张文顺)
黄鹤楼(徐德亮 郭德纲)
反四辈(郭德纲 徐德亮 高峰)
窦公训女(郭德纲 于谦)
杨乃武写状(郭德纲 于谦)
我这一辈子(郭德纲 于谦)
文训徒 (郭德纲 高峰 )
师傅经(郭德纲 张文顺)
窑论(郭德纲 李菁)
日本邦子(郭德纲 李菁)
大娶亲(郭德纲 张文顺)
八扇屏(郭德纲 李文山)
色论(郭德纲 徐德亮)
揭瓦(郭德纲 于谦)
揭瓦(郭德纲 张文顺)
我要上春晚(郭德纲 李菁)
大保镖(郭德纲 于谦)
我是B社会(郭德纲 于谦)
卖马 (郭德纲 于谦 张文顺)
梦中婚(郭德纲 于谦)
我要幸福(郭德纲 于谦)
东游记(郭德纲 于谦)
论捧逗(郭德纲 于谦)
我的大学生活(徐徳亮 郭徳纲)
打灯谜(曹云金 徐德亮 何云伟 李菁)
学聋哑(郭德纲 于谦)
我要奋斗(郭德纲 于谦)
黄鹤楼(郭德纲 于谦)
托妻献子(郭德纲 于谦)
论梦(郭德纲 李菁)
拴娃娃(郭德刚 于谦)
今晚开始(郭德刚 于谦)
大福寿全(郭德刚 于谦)
报菜名(郭德刚 于谦)
白事会(郭德刚 于谦)
西征梦(郭德刚 于谦)
福寿全(何云伟 郭德纲)
批三国(郭德纲 李菁)
羊上树(郭德纲 张文顺)
怪治病(郭德纲 于谦)
赌论(郭德纲 张文顺)
吃月饼(郭德纲 于谦)
怯洗澡(郭德纲 于谦)
大相面(郭德纲 李菁)
卖五器(郭德纲 李菁)
双唱快板(郭德纲 李菁)
李菁飚车 (反场小段)
刚刚好
刚刚好2
背书(郭德纲 刑文昭 李文山
闹公堂(郭德纲、于谦)
我要吃饺子(郭德纲、李文山)
八扇屏全本(郭德纲 王文林
色既是空 (郭德纲 李菁)
将节日进行到底(郭德纲 于谦)
怯大鼓(郭德纲 于谦)
凤求凰?唐伯虎点秋
我要旅游
扒马褂 郭德纲 高峰
邢爷故事秀
双学济南话 文武双全
九艺闹公堂
红事会 白事会
华容道 你这半辈子 大开场番三翻 满汉全席 抬寡妇
我要结婚 五红图 九艺闹公堂 大登殿 行业记
为什么老人普遍喜欢听戏曲？
川剧，清末时称为“川戏”，后来才改为“川剧”。川剧语言幽默风趣，生活气息浓厚，具有较高的文学价值。川剧声腔丰富，自成一家，表演体系完备，有稳定的程式动作，真实质朴。川剧主要流行在四川全省以及贵州、云南等地，成都和重庆是川剧的两大演出中心。
川剧在音乐唱腔方面的最大特点在于：它是由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏五种不同声腔组成的，这在中国剧种中都是十分罕见的。这五部分声腔，在四川独特的地域文化中渐渐融合，从一开始的各自分班演出逐渐发展为合班演出。到了辛亥革命前后，五个声腔的班社纷纷进入成都、重庆等大都市演出，接下来它们逐渐走向了同台演出，并在语音、音乐、表演、舞美各个方面充分磨合，形成了风格统一的川剧。
昆腔的唱腔基本上保持原“苏昆”的特点：腔调曲折婉转，节奏较缓慢，特别讲究发音吐字的准确性。伴奏乐器以笛为主，打击乐中必须加上苏锣、苏钹。高腔是川剧中最有特色、最有代表性的一种声腔形式，主要特点是：行腔自由，为徒歌式，不用伴奏，只用一副拍板和鼓点调剂节奏高腔的唱腔高昂响亮，婉转悠扬，铿锵有力，并有帮腔和之。高腔音乐最有特色的还是它的帮腔。建国前，川剧的帮腔主要是由鼓师领腔，其他乐工人员帮腔。建国后，专门配备了嗓音较好的女帮腔队。帮腔可起到定调，描述环境，制造舞台气氛，提示剧中人物的内心感情，代表第三者对剧中人物的评价等作用。在演唱过程中，帮腔再加之以密锣紧鼓的配合，能使舞台气氛变化无穷。胡琴腔分二黄和西皮两大类，伴奏乐器以小提琴和川二胡为主，并有唢呐和笛子的吹奏，适于表现各种情绪。弹戏是一种唱梆子腔的声腔，包括情绪极不相同的两类曲调：一类叫“甜平”，表现欣喜、欢乐的感情；一类叫“苦平”，表现悲哀、凄苦的感情。灯戏音乐称为“灯调”，这是五种声腔中唯一一种土生土长的民间小调，乐曲一般比较短小，节奏鲜明，旋律明快，听来有轻松活泼的感觉，长于表现诙谐风趣的喜剧场面。
变脸
川剧的历史可以上溯到清乾隆年间，这时期的著名艺人魏长生对川剧的诞生发展作出了重要的贡献。魏长生是乾隆时期的著名花旦，四川金堂人，自幼随父母居成都，家中在原籍招了一个梆子剧团在蓉，为私家曲部，并接受各衙官吏邀演。魏氏曲部名声极大，魏长生成年后更弃官下海，健全戏班，自编自演新戏。乾隆四十年间，在川的外省籍官吏，有的从各自家乡请来戏班在成都演出，如有昆曲、皮黄戏、郿鄂戏和山西梆子等，比较之中，魏家曲部艺高一筹。魏长生善于创新，他针对其学生嗓间跟不上他的高嗓间，创造略低唢呐腔，创始“川昆”与唢呐、二黄混合使用的高腔，就是后人称之为的正宗川剧高腔。该团经常演出《金印记》、《琵琶记》、《投笔记》和《红梅记》四大本。他改变了每剧只容一人演唱、配角只能念白的情况，他所创高腔既有一人演唱，还有二人、多人对唱；他创造了男旦化妆两鬓巾片，以改变脸型、美化扮相。
魏长生两次进京演出，以《滚楼》轰动京华，以《铁莲花》名声大振。各地方戏皆向魏长生请教取经，魏成了剧坛盟主。魏长生被誉为是川剧的创造者，如前述及，他创造了川剧的正宗高腔，即四川高腔，创造了正式的戏剧川剧，为清末的昆、高、胡、弹、灯五种声腔熔于一炉的川剧，打下了坚实的基础。他演出的声容真切、感人，以及男扮女装、色艺双全都对后世川剧影响很大。
吐火
与魏长生同一时期的四川戏曲家李调元对川剧的形成也作出了一定的贡献，近百年来，川剧中涌现众多优秀的戏曲演员，如贾培之、袁玉坤、许倩云、刘成基等，都在不断推动川剧的前进发展。
川剧传统剧目有“四柱”——《水晶柱》、《碰天柱》、《炮烙柱》和《五行柱》，“五袍”——《红袍记》、《绿袍记》、《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》，以及“江湖十八本”。解放以后经过系统整理，有传统剧目《情探》、《秋江》、《柳荫记》、《评雪辨踪》等，新编剧目《望娘滩》、《夫妻桥》，现代剧《江姐》、《丁佑君》。
川剧原来分为“川东派”、“川西派”、“川北河派”和“资阳河派”四大支派。“川东派”受汉剧、徽剧影响，多唱胡琴腔；“川西派”唱高腔和灯戏；“川北河派”受秦腔影响，以弹戏为主，“资阳河派”最具有严谨的艺术风格。
川剧有许多炉火纯青的特技，如褶子功、扇子功、变脸、钻圈、藏刀、吐火、打叉等。川剧戏谚曰“无技不成艺”，这对特技表演是一个很好的注脚。观众到剧场，目的在娱乐，特技能给观众产生感官上的刺激，使之产生审美的愉悦。又能收到强烈的剧场效果，更是吸引观众进入剧场的有力手段。带刺激性的特技如打叉，是几把飞叉分别从演员的头顶、左右颈边、左右腋下钉进演员身后的木板上。它不仅要求打叉的叉手要有高超的技巧，又要打得稳、准、狠，也要求被叉的演员胆大、沉着的配合。旧时演《三打祝家庄》、《刘氏四娘》等带打叉的戏时，台下摆有棺木一具，若打叉无误，棺木材卖钱由叉手和演员分得，若打叉失手了，棺材则用以葬演员，其刺激性可想而知。又如吐火一般用于表现妖魔鬼怪的角色，以突出舞台效果，使其形象更加逼真。表演的时候，演员嘴里含着一根管子，管子里有松香末和未完全燃尽的纸灰，纸灰烧的火候很重要，要燃尽但又不能全燃尽。需要喷火的时候，外面点燃，演员往外吹气，这样就会有火花喷出来，火焰能长达数尺，耀眼灿烂，效果十分震撼。有的戏，观众早已十分熟悉，之所以还愿购票入场，其目的就在于观赏特技表演。
变脸
从演员来讲，特技的表演，是演员塑造人物的浓墨重彩之笔。如《萧方杀船》中的“藏刀”特技，萧方水贼看上了秀才金大用的妻子严庚娘，假意结拜弟兄，并送金大用夫妻回家。金大用上船后，萧方迫不及待地一刀向金大用砍去，意欲杀夫夺妻，金大用警觉，不肯上船，萧方于是把刀藏了，以骗取金大用的信任。这刀的一露一藏，就把水贼萧方的狠毒、狡诈表现了出来，也对刻画萧方其人以浓重的一笔。
川北灯戏是流行于四川东北部地区的古老民间小戏，明清以来，灯戏频繁演出于川东北的广大山乡，至今延绵不绝。
川北灯戏的剧目多取材于民间生活，现有剧本二百余个；唱腔曲牌分正调和花调两类，来源于民间小调、神歌、佛歌、嫁歌及端公调。川北灯戏表演以丑、跩、笑为特征，融会了木偶、皮影、猴戏、民间歌舞等多种技艺。由于它生长于民间，反映的是民间的人生理念和审美情趣，因而为山乡民众所喜闻乐见，并称之为“农民戏”、“喜乐神”。
川剧特技中最为人熟知的是变脸。变脸常用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即用不同的脸谱表现人物的情绪和心理。脸谱原来是纸壳做的，后经改良，发展为草纸绘制的脸谱，表演时以烟火或折扇掩护，层层揭去脸谱。近年来，随着变脸绝技的飞速发展，制作脸谱的材料也发展成为现在使用的绸缎面料，极大地方便了演员的表演。
变脸所用的脸谱往往是一些不知名的角色，包括侠士、鬼怪之类的造型，而人们所熟知的关公等人物的脸谱一般不用于变脸。变脸脸谱一般锐利粗犷，色彩对比强烈，形成炫目的舞台效果。脸谱在设色寓意上以剧中人的道德品质和角色种类为依据，贬褒都从脸谱色彩中反映出来。而变脸的手法则有抹脸、吹脸、扯脸、运气变脸等。抹脸就是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，表演时用手往脸上一抹即可变成另外一种脸色。吹脸就是把粉末状的化妆品如金粉、银粉、墨粉等装进特定的容器里，表演时，演员将脸贴近容器一吹，粉末就会扑在脸上。表演时往往在舞台的地面上摆一个装好粉末的小盒子，演员只需做一个伏地的舞蹈动作就可以趁机将脸贴近盒子。扯脸就是事前将脸谱画在一张一张剪好的绸子上，然后按顺序贴在脸上，每张脸谱都系有一把丝线，丝线的另一端系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方如腰带上，依据剧情的需要，在巧妙利落的舞蹈动作的掩护下，一张一张地扯下来。如《白蛇传》中的钵童就使用“扯脸”。运气变脸就是运用气功变化脸色，传说已故川剧演员彭泗洪曾在扮演《空城计》中的诸葛亮时运用气功而使脸由红变白，再由白转青，表现诸葛亮在得知司马懿大军退去后的心理变化。
川北灯戏《郑板桥买缸》
常听相声对你了解中国传统文化有什么影响？
谢谢没有邀请的不请自来，每当看到关于相声的话题，忍不住要进来啰嗦两句，说说内心想说的话。首先放上郭老师镇楼，希望更多的朋友能看到
常听相声对我的影响是多重的，不仅仅局限于中国传统文化的影响。比如说话的艺术，以及对相声包袱的琢磨最终会有新的认知等。关于传统方面我觉得还是有很多影响的，大概说几点我的观点；
首先，相声本身就是传统文化，我们喜欢听相声就会喜欢去了解相声的历史，比如相声的祖师爷是“东方朔”，相声讲究四门功课“说学逗唱”，相声的唱是“太平歌词”，相声的模仿唱歌那叫“学”，相声分为“捧哏”和“逗哏”，相声的“七分捧三分逗”等等等等……，
其次，一些优秀的相声演员“说学逗唱”样样精通，会唱各种民间小调，传统小段、京韵大鼓、京剧、豫剧、河北梆子、日本梆子、这是对中国的传统文化的传承，让我这个30岁的青年人对传统的东西越发的喜欢，比如太平歌词里边的“白蛇传”“五龙捧圣”等，都是一些经典的小区传承到了今天，没有相声演员的继承可能这个就失传了。
第三、相声里边的包袱内容是根据历史改编而来的，有些是神话故事，有些是野史传记，让我这个不喜欢看历史的人可以通过听相声获得更多趣味的历史知识。
第四、听过很多相声大家的相声，感觉到优秀的相声演员一定是基本功特别的扎实，台上一分钟台下十年功，相声演员不能急功近利，习武先习德，学艺先学礼。这行业就是要求德艺双馨，有德无艺算是庸才，有艺无德就是叛徒，而往往叛徒就是会被唾骂，当一个人的相声风格开始慢慢稳健了以后他的德就提上来了。这也是我听了很多相声演员的响声后总结出来的一个结论。
常听相声有利身心健康，相声我只推荐德云社，如果再多一个的话相声新势力卢鑫玉浩也可以听一听。也就局限于听一听，听两听可能就会感觉乏味。
洛阳亲友如相问，就说我在德云社。
谢聆听。
张云雷代表作有什么？
要说张云雷风的代表作，首先非张云雷的《探清水河》莫属。
这并不是说张云雷只有这一曲，而是因为小辫儿是因为此曲为大家所熟知，可以说此曲是张小辫儿的一个转折点，使才华横溢的小辫儿让更多的人知晓。
《探清水河》是一块石头，一石激起千层浪，不仅让更多的人知道了张云雷，更让更多的人知道了传统文化原来有如此大的魅力，并且一发不可收拾。
相声讲究四门功课，说学逗唱（若你非说是那啥啥也行，开个玩笑！）。郭老师说过，这个相声中的学特指的是《太平歌词》。为什么是这个？是因为无论是歌曲，戏曲等等都有专门的人去唱，专门的行业去运行，相声演员去唱的话应该算是学，而唯独《太平歌词》不是这样。
张云雷从小跟着他的爱豆郭老师学习相声，学习《太平歌词》，被称为太平歌词老艺术家，所以《太平歌词》也必须是张小辫儿的代表作之一。
另外还有很多被二奶奶主动交作业，大段传唱的曲目，例如《挡谅》，《乾坤袋》，《王二姐思夫》，《锁麟囊》等从某种意义上来说也是张小辫儿的代表作。
以上简单列出的是张云雷放在第一位的相声领域的代表作，相声是张云雷的根，是其永远不会放弃的东西，所以我先列了出来。
除相声之外，张云雷还有一个唱歌或是做歌手的情怀，所以他发表了自己的单曲《毓贞》，还有第一张EP《蓝色天空》，销量喜人。所以这可以说是张云雷歌曲方面的代表作。
众所周知，张云雷是一个对自己有超高要求的人，相信他会有更多的代表作相继问世，愿承诺陪着他一起到永远的二奶奶们能够不离不弃，一同见证！
最后调皮一下，张小辫儿那么宝贝他的头发，也开了自己的理发店，并给至爱他的翔子剪了头发，这算不算他的代表作之一（皮一下^&^）
#我要上头条# #张云雷# #二奶奶#
你们认识张云雷吗？
他是老天爷送给我们凡人的礼物，好好珍惜吧，好好听他唱曲儿、看他明媚的笑脸、宠溺着他撒娇撒泼……给他舞台、掌声👏、鲜花💐和安静.........借的图 多谢🙏
太平歌词是一种怎样的艺术形式？
太平歌词属于民间小曲的一种，根据记载约形成于清代初叶，流行于北京城区及周边。后来在相声艺人的手里发扬光大，成为相声门里“唱”的表演形式。
相传，清末慈禧太后经常宣召民间艺人进宫去演唱，有一次莲花落艺人赵星垣(艺名抓髻赵)进宫去演莲花落，慈禧听后太为夸赞，说:"他唱的是文武忠勇孝贤良，颂扬的是国泰民安。"遂赐名叫"太平歌词"。并召成喜、来喜等人到宫里任专职教习，教太监们演唱。传到官外以后，艺人们也沿用了这一名称。
相声演员在开场前招揽观众或中间加演时都演唱太平歌词，他们演唱时。把两片竹板夹在右手上，运用手指、腕子的变化，发出轻重和连环点来，作为伴奏。演员们称这两块竹板为"手玉子”据说当时进宫演出的艺人，没有伴奏的东西，一边唱一边拍着自己大腿，慈禧感觉不雅，就让太监在御花园砍了根竹子，截成两个小片当做伴奏用。人们就称竹板为御赐，"玉子"是"御赐"的讹音。这也只是过去艺人为自己干的事情贴金，只能作为传说。
由于演唱简单，通俗易懂，老百姓都喜欢听，在上世纪二十年代相声街头艺人，在表演前唱一段引起人们注意，慢慢的人多了开始表演，还有就是一边唱一边白沙撒字也是吸引人。慢慢相声进入剧场表演后，不需要再去吸引人了也就唱的少了，再就是随着太平歌词流传，由于简单普通的老百姓会唱的也越来越多，甚至业余的唱的比专业的唱的还好也导致相声演员唱的也少了。
基本上到二十一世纪太平歌词可以说基本上已经要失传，但是从郭德纲德云社开始，让人们慢慢的了解太平歌词，德云社相声艺人的基本功，必须都要会。
并且整理演唱了一批太平歌词，经常唱的有《白蛇传》、《骷髅叹》、《五龙捧圣》、《劝人方》、《刘伶醉酒》、《单刀会》等