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金色的西藏歌词是什么意思

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金色的西藏歌词是什么意思,北京的金山上歌曲原唱的歌词?

《北京的金山上》

歌曲原唱:常留柱

填词:玛卓

谱曲:玛卓

北京的金山上光芒照四方,毛主席就是那金色的太阳

多么温暖,多么慈祥

把我们农奴的心儿照亮,我们迈步走在

社会主义幸福的大道上,哎

巴扎嘿,北京的金山上光芒照四方

毛泽东思想哺育我们成长,翻身农奴斗志昂扬

建设社会主义的新西藏,颂歌献给毛主席

颂歌献给中国共产党,哎

巴扎嘿,北京的金山上光茫照四方

毛主席就是那金色的太阳,多么温暖

多么慈祥,把翻身农奴的心照亮

我们迈步走在,社会主义幸福的大道上

哎,巴扎嘿

北京的金山上光茫照四方,毛泽东思想哺育我们成长

翻身农奴斗志昂扬,建设社会主义的新西藏

颂歌献给毛主席,颂歌献给中国共产党

哎,巴扎嘿

索朗旺姆十大金曲?

十大金曲有,爱中华,再唱山歌给党听,洗衣歌,回到拉萨,金色的故乡,走出大山,青藏高原,呀拉索,阿爸,北京的金山上,幸福格桑花

藏粑是什么?

藏粑是西藏自治区的一种特色小吃,也是藏族牧民传统主食之一。

“藏粑”是“炒面”的藏语译音,在藏族同胞家作客,主人一定会给你端来喷香的奶茶和糌粑,金黄的酥油和奶黄的“曲拉”(干酪素)、糖叠叠层层摆满桌。藏粑是将青稞洗净、晾干、炒熟后磨成的面粉,食用时用少量的酥油茶、奶渣、糖等搅拌均匀,用手捏成团即可。它不仅便于食用,营养丰富、热量高,很适合充饥御寒,还便于携带和储藏。

2002青歌赛索朗旺姆?

索朗旺姆,出生于西藏那曲,是有着“第二个才旦卓玛”之称的藏族青年歌唱家,国家一级演员,中央军委政治工作部歌舞团独唱演员。

在2002年中央电视台举办的“第十届全国青年歌手大奖赛”上,她凭自己的成名曲《金色的故乡》,一举夺得了“业余组民族唱法金奖”和“观众最喜爱歌手金奖”两大桂冠。

2003年及之后多次参加了中央电视台的“春节晚会”。2015年荣获由西藏电视台举办的“珠峰放歌——中国西藏金曲评选暨首届藏族音乐颁奖盛典”最佳女歌手奖。2005年推出自己的个人首张专辑《歌自天成》。2016年带来了全新经典翻唱专辑《我们永远年轻》后,再没推出个人专辑。

西藏有几大湖?

西藏有众多的湖泊,最为出名的有

1、班公措

班公措湖位于阿里地区日土县城西北约12公里处。湖周边景色非常秀美,四周群山环绕,远处雪山点点;班公错湖湖水十分清澈,能见度通常为3至5米,湖水由于光照、深浅、亮度等因素,呈现出墨绿、淡绿和深蓝等不同的颜色。

2、巴松措

巴松措又名错高湖,藏语中是“绿色的水”的意思,湖面海拔3700多米,湖面面积达6千多亩,位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里,是一处著名神湖和圣地。巴松错湖景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体,景色殊异,四时不同,名类野生珍稀植物汇集,实为人间天堂,有“小瑞士”美誉。

3、当穹措

当穹措位于中国西藏自治区那曲地区尼玛县南部,当惹雍错北部。当穹措像一块自天际间坠落的翡翠,静静的镶嵌在群山之中,湖的东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁,被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。

4、玛旁雍措

玛旁雍措位于西藏阿里地区普兰县城东35公里,冈仁波齐峰东南20公里处,有“世界江河之母”的美誉,是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。玛旁雍错佛教称“圣湖”。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”,在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。

5、羊卓雍措

羊卓雍措位于西藏山南地区浪卡子县,拉萨市西南70多公里,是西藏三大圣湖之一。羊卓雍错湖湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,是一个丰饶的高原牧场,当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍措:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。”

6、波密古乡湖

波密古乡湖位于波密县古乡古村,距离波密县城33公里,距离林芝地区210公里,湖面海拔2600米,长5公里,最宽处2公里,最深处20多米,面积2万平方米,是一个淡水堰塞湖。这里是雪山,草地,和一年四季常绿的原始森林的完美结合。位于藏东南的林芝地区波密县,良好的气候和丰富的自然资源,让这里成为西藏最为富饶的地区之一。7、拉昂措

拉昂措位于阿里地区普兰县境内,与玛旁雍错一堤之隔,两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。拉昂措又被称为鬼湖,其实圣湖鬼湖原本为一湖,由于气候变化,湖泊退缩,水面下降,才由一条狭长的小山丘把它俩分开。当地百姓认为,两湖底相通,如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖,且同时流入金色鱼与蓝色鱼,则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜。

8、纳木措

纳木措位于西藏自治区的中部,在那曲地区的东南边界和拉萨市区划的西北边界上。纳木错是藏区第一大湖,是世界上海拔最高的咸水湖,她和念青唐古拉山雪山并称为藏区三大神山圣湖之一。“纳木错”为藏语,而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”,两种名称都是“天湖”之意。每个到过纳木错的人,整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。站在纳木错湖边,这世界上最高最美的神湖让人震撼,仿佛置身于一个蓝色的世界。

9、措那湖

措那湖位于西藏自治区那曲地区安多县,怒江的源头湖,海拔4800米,面积约300平方公里,是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脉南部河溪均汇入错那湖流入怒江。错那湖是青藏铁路上的一颗明珠,和纳木措一样,这是一个信徒经常会来朝拜的湖泊。传说它曾是西王母的沐浴之地。

10、当惹雍措

当惹雍措位于中国西藏那曲地区尼玛县,冈底斯山脉中段北麓断陷盆地内。当惹雍错又称当热错、唐古拉攸穆错、唐古拉湖。是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖,也是西藏第三大湖。当惹雍错为南北走向,形如鞋底的大湖泊,三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰,山体黝黑,顶覆白雪,形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。当惹雍错的最佳旅游时间是7月至9月。这期间气候温和,风平日丽,植物全部集中在这个季节。这时的草原一片青绿,万物茂盛,是游览的黄金季节。

藏戏这篇课文主要讲了什么?

《藏戏》这篇课文主要讲了它是藏族的传统剧种,它即简单又复杂,简单到她没有灯光和道具,仅一鼓一钵伴奏;复杂到每个象征身份的面具;此外,它漫长到要演三五天才结束······它以不可抗拒的魅力一代代地传承下来。

扩展资料

藏戏的藏语名叫"阿吉拉姆",意思是"仙女姐妹"。据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。

藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。

2006年5月20日,藏戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录之一。

藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。藏戏大约起源于距今600多年以前,比被誉为国粹的京剧还早400多年,被誉为藏文化的"活化石"。西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。

藏戏种类繁多,但主流的是蓝面具藏戏。演出一般分为三个部分,第一部分为"顿",主要是开场表演祭神歌舞;第二部分为"雄",主要表演正戏传奇;第三部分称为"扎西",意为祝福迎祥。藏戏的服装从头到尾只有一套,演员不化妆,主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。

甘南藏戏藏语称"南木特"、即"传记"之意。又因在拉卜楞寺首次演出,故又称"拉卜楞藏戏",是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的。

折叠民间歌舞

藏族早期民间歌舞百戏中就已开始出现带有戏剧色彩的艺术形式。一些藏史资料对此也曾有记载。如《西藏王统记》中就有这样的记载:松赞干布在颁发《十善法典》时举行的庆祝会上,"令戴面具,歌舞跳跃,或饰嫠牛,或狮或虎,鼓舞曼舞,依次献技。奏大天鼓,弹奏琵琶,还击饶钹,管弦诸乐,如意美妙,十六少女,装饰巧丽,持诸鲜花,酣歌曼舞,尽情欢娱,驰马竞赛,至上法鼓,竭力密敲";在桑吉嘉措的藏医著作《亚色》中对民间歌舞的形式也有记载;"在桑耶寺落成典礼上,臣民们进行'卓'、'鲁'、'谐'等文艺活动。'卓'是戴面具的鼓舞;'鲁'是只唱不舞;'谐'是即唱又舞。"当时的演员全是僧人,表演时有时配上诵经为伴唱,这就形成了哑剧性的跳神颂佛祈愿的新形式。这种表演形式在乃东县哈鲁岗村至今仍然可以看到。那里还保留着"阿卓"这种古老的大型鼓舞队组织,其领舞师的面具与早期藏戏的白山羊皮面具大致一样,戴面具者的名称也同样叫作"阿若娃"。

折叠民间说唱

早在西藏的苯教时期,被称作"仲"的口头神话、历史传说故事已成为当时西藏意识形态的重要组成部分。苯教已有专门从事说唱的故事师和歌唱家。在西藏历史中,历代都产生过大量民间故事,这些故事被用民歌、赞词、韵句等形式把人物的话吟唱出来,使故事更加生动感人。这种演唱形式在长期流传过程中得到不断发展和完善。这也是许多民间故事得以流传至今的原因之一。例如产生于十一至十三世纪的藏族民间英雄史诗《格萨尔王》,其说唱性文体受佛教说唱文学的影响并有所发展,除独白和对话是适宜歌唱的韵文之外,部分故事情节的叙述也改为可歌唱的韵文,而韵文的写法采用的就是民歌体。

此外,其他一些说唱形式,如"折嘎"(意为吉祥的祝愿)、"喇嘛嘛呢"等对藏剧的产生也起到了重要的推动作用。尤其是"喇嘛嘛呢"这种说唱艺术,其对藏剧的影响非常之大,藏剧的剧本就是喇嘛嘛呢艺人的说唱故事脚本。说唱艺术的特点还清楚地反映在藏剧表演中。如藏剧演出时有剧情讲解人,他讲到哪里,演员就唱到哪里;讲解人以一种固定的念诵调介绍之后演员才能上场表演。

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