傻子放牛歌词是什么意思，为什么感觉越穷的家庭越不重视教育？
我是我们村的第三个大学生，第一个本科生，我的父辈那一代出过两个中专生，对于穷人孩子的教育我不知道该用什么样高大上的语言去描述，那我就说说我从小学到参加工作的经历吧，也许这就是穷人孩子受教育最真实的经历吧，我无法回答这个问题，但是我想写这个问题，在网络上肆意宣泄着自己的情绪，现实生活中，我无法向别人去吐露自己的过往经历，也许，我的沉默寡言，源自内心的自卑吧！
先说说我们村里的情况吧，我的村子位于云南边境县城的一座大山里，村里有二十多户人家，所有的收入来源就是种玉米和家里的几棵核桃树，每年每家人的收入就是那么几千块钱，村里一开始是没有通向外面的车路的，就是一条蜿蜒在山涧上的小路，知道2000年的时候才通了车路，没有混凝土铺垫，甚至连垫路的石头都没有。我最记得就是村里通向外面的那座桥，一开始就是我们村的大人们去山里抬木头来来搭的，一到雨天的时候桥就被雨水给冲走了，那时候我们村的老人家很迷信，又是杀鸡，又是烧香的去祭拜那座桥，可是那有什么用呢？人呀就是越穷越发的迷信，到了大概2003年，我们村的桥才从石头桥改成了石拱桥，那会修桥的时候们这些小朋友一直去现场看，可以说，那座村里的第一道桥是我们看着一点点修建起来的。就是这样的环境，不是我们村子不够努力，而是努力是看不到回报的。
父辈们的教育我的父亲是小学四年级毕业，母亲没有读过书，我的母亲甚至连自己的名字都写得弯弯扭扭。父亲有一个大哥，一个弟弟，两个妹妹，他们都没有读上书，目前都是农民，我试探性地和父亲聊过这个问题，父亲是家里的老二，小的时候读书就在我们村里的小学，教书先生是隔壁村的一个老头，也是一个糊涂先生罢了。父亲去读书，不单单是去读书呀，他还要带他的两个妹妹，上课要背着他的妹妹，根本就没能专心上学。放学回家以后，我父亲的第一件事不是吃饭，而是去放猪放牛，那个时候爷爷奶奶忙着去挣工分，根本没有时间管小孩子。后面读到小学四年级的时候，父亲和大伯就不读书了，开始帮衬家里，他们就开始上山砍柴去卖，一天可以挣5分钱。父亲和大伯不读书以后，家里的劳动力增加了，就把读书的机会给到了两个妹妹，我的两个姑姑读书学习成绩还好，可是他们也是不安分的主，读了初中就不去了，爷爷奶奶苦口婆心的劝说也是没有用。就这样，在我的家族上一代，所有的读书教育以失败告终。我的母亲的家庭更是清苦，她的兄弟姐妹都没有上过学。上一代的人没有能够读上书，其实真的不怪他们，他们真的太难了，他们那会要做的不是读书找出路，而是干活填饱肚子。爷爷在世的时候，我总是和爷爷聊起来，他没有回答，总是叹气，或者，他觉得亏欠自己的小孩，或者他在自责自己的无能为力吧。
时间流逝，父亲长大了，也在人海中找到了他相伴一生的爱人，也就是我的母亲，两个没有文化的人就这样走到了一起，或者说，他们的婚姻有点封建社会父母包办的意味，1992年，我的姐姐出生了，1995年我出生了，因为我的出生时间与姐姐的出生时间相差不够四年，我的母亲一开始东躲西藏，人家计划生育工作队要来抓的，后面，父亲借了钱交了罚款，我才顺利的来到了这个世上。
小学时间又过了七年，我无忧无虑的日子该结束了，因为我要上小学了。我一共上过两个小学，一个是村里的小学，还有一个是中心小学。
我记得在我们村上上小学的时候，教学设备简陋得无法想象，我们的教室是土房子，土房子的墙边都是老鼠洞，一旦下雨，我们教室的一楼就要进水，不单单是雨水，还有村里人养猪的粪水。教室里两棵粗的竹竿撑着黑板，黑板，那是黑板吗？几块板子，用钉子钉起来，再拿墨水一泼就成了我们的黑板。我们上的是复式班，什么叫做复式班，也许很多的90后都不知道，就是几个班的孩子在一起上课，老师先教一个班的数学，再去教另一个班的语文。教我们的老师也是不算正规的老师，只不过是一个带课混日子的罢了。不过就是这样的环境，我们小孩子倒是玩得很开心，老师不想管，父母管不了，自己也不想学。我们读一年级和二年级的时候，我们是不需要考试的，上完了课，一个学期就结束了。
后面，撤点并校，我也开始了住校生涯，从二年级开始，这一住，就是十多年，一直到了我大学毕业。家里离学校有八九公里，我们每一周周末在家里吃了早饭就要去学校，我们小朋友走路走得慢，又喜欢在路上逗留，周五下午上一节课我们就要回家了，虽然路程很远，但是小朋友们在一起也算玩得很开心，我们村一共有14个小朋友，我们吃的菜是我们自己从家里面带去的，你的书包里不只要背着书，你还要带着自己一个星期的菜。我们做饭用的柴是父母在山上砍好了，用拖拉机拉到学校。农村嘛，家里有什么菜可以带到学校去吃？每一家拿的菜就是洋芋，面瓜，白菜，洋瓜，还有就是一点家里腌的酱菜。我们每天吃的就是这些菜的组合，没有其他菜了。
初中初中我也是在农村读的，不过条件要比小学好得太多，至少我们不用从家里带菜去，不用在学校做饭了。但是这也会加重父母的负担，我记得我上初中是2008年，那会，我们初中的菜的价格是素菜0.5元，荤菜1.5元，饭0.3元，我一个男生，就是按照最低的标准，每天也要花5块钱，每个星期我父母给我20块，一个星期在校五天，自己不去买零食吃的话，一个星期是够吃的。我和姐姐都在读书，父母每个星期就要出40块钱，40块对于有钱人家庭，那有什么，可是对于穷人，40却是一笔大的支出。
高中高中我是在市里上的，我的心理落差真的很大。我的同学们都上过幼儿园，他们大部分都是上过培训班和辅导班的，我记得我和我的一个城里同学聊天的时候，他和我说，他在小学的时候就在辅导班里学过初中的课，他也在私人培训班里面学过吉他。我真的感觉差距真的是太大了，他们读幼儿园的时候，我在乡下玩泥巴，他们上辅导班的时候，我还在学校和家之间奔走。我连电脑都不会玩，我真得，源自内心深深的自卑感就上了，为什么别人能够那样在学习过程中那样顺利，而我就是只能顺其自然，靠自己走，走到哪里就算哪里。后面，在高中，我好好学习，每当周六周末有同学的父母来看他们的时候，我真的很羡慕，我也想我的父母来学校看看我，可是，父母有着自己的苦衷，我理解。
工作后2018年我大学毕业了，刚开始的时候是在国企上班，2021年我考了事业单位回到了老家，这个时候我再一次感受到了教育的差距。我出去外面读大学的时候每年回到家乡，还是会向父母打听我们村里小朋友的教育情况，在我看来，我读小学的时候是03年到08年，我觉得我们村里小朋友的教育和我那个时候并没有多大的改变。他们还是要走路去村外上学，还是要去住校，我们单位的那些有孩子的，从小就给小朋友报培训班报辅导班，为了孩子能够在好的学校上学，还去买学区房。我在想，我们农村的孩子拿什么去和城里的孩子拼，无论从上一代还是这一代，我们在教育层面已经落下了太多，说得难听一点，这是不可逾越的鸿沟。
我的教育经历就是普通农村孩子受教育的经历，这是很多穷人家孩子的真实写照。
越穷的家庭越不重视教育？
这个问题提得直击我深处的脆弱，这不是不重视，更多的是无能为力。作为一个90后，我受教育的条件好像是80后，但是，父母自始至终，从来没有说过不让我读书的话，我在村里上小学的时候，每天回家都可以吃到热饭；在中心小学上学的时候，每个星期天父母都会把我下个星期要吃的菜准备好放在我的书包；我上初中，每个星期我没有开口要，父母就把钱递到了我手上，我上高中，父母也到学校看了我一次，我高三快高考了，我父母到学校带我去外面的快餐店吃了一顿饭，那是三年高中的唯一一次，但是我真觉得很幸福。直到现在，我参加了工作，我看到了我和别人背景和家庭实力的差距，心里有失落是肯定的，但是，我能去怪我的父母吗?他们也很难，这个不是我这一代人的难，是很多代人累积下来的，你要靠父母一代就还清了所有，这是不可能的。
目前的教育差距真的是太大了，对于家庭条件差的孩子来说，你就是自己拼尽全力，你也抵不住别人外力的助推。从九年义务教育，就可以看到，教学设施，师资力量，授课内容，无一不成为阻止穷人的孩子跨越阶层的大山。穷人父母能做的就是给孩子带好口粮，让孩子一人独自登山，而有钱人的孩子，登山他们是开了外挂的，前面有人拉，后面有人推。当穷人家的孩子快要能够翻越大山的时候，你会发现，前面无人拉你，后面却有着那么多的人需要你帮。
目前，社会上出现了一种现象，或者这种现象存在已久。那就是家庭条件稍差的家庭，他们的孩子更放纵，家庭条件稍好一点的家庭，他们的孩子更加自律。久而久之，就成了大家口耳相传的：‘越穷的家庭越不重视教育，越富有的家庭越重视教育’。家庭条件差的，父母正在为了家庭成员的温饱奔波，孩子就只能放养，或者给上一辈家长带，孩子自然变得放纵，家庭条件好的，他们基本有了一定的物质基础，所以他们会把更多的时间和精力放在培养孩子上。
穷人的孩子早当家，这个论调现在已经成为过去式了。现在的社会日新月异，但是社会的jie ceng已经形成了，很难做出突破的。在八九十年代，那个时候社会上到处充满了机遇，你抓住了，一波翻身也是很有可能的。我依然认为，学习是唯一的出路。
不要抱怨父母，他们总是把最好的给我们，也许他们的‘最还得’比不上其他父母的'最好的'，但是他们已经倾尽全力，只不过世界上有太多的无能为力，他们心有余而力不足。作为穷人的孩子，我们更要努力，一代代耕耘，相信，会越来越好的。
语言表达太有限，诉不清太多东西，但是我最想表达的就是要感恩父母，积极向上。
小时候你都干过什么缺德事？
这事要是说起来可太多了，数不胜数，我68年生人，从小就没有什么文化娱乐活动，除了淘气就是淘气，男孩子兜里除了弹弓就玻璃球，洋钉子等等不招吊的东西，就没有一样正经的东西。那个年代是简单轻松和快乐的，也是狂暴，痛苦，贫寒的，学校生活充满野趣的游戏，热闹的春节，忙碌的家人，和睦邻里，批斗，武斗，上山下乡，供应短缺，我们那些孩子无优无虑的生活，再现了物质和精神生活双重匮乏的70年代中人们普遍存在的状况，这一切对于在那个年代度过了童年时光的人们来说，是一份弥足珍贵的记忆。那个年代家里孩子多吃的少，吃的多收入少，困难多娱乐少，生活枯燥伐味，但是我们充满活力，热情杨意。
我们那时都以淘气而闻名，在淘气中寻找乐趣，让家长们手足无措，那个年代家家户户都孩子多，普通的四五个，多的八九个，家长跟本就管不过来，能吃饱就不错了，就别说什么文艺娱乐了，但是我们有我们的玩法，从中获取乐趣和自足。记得那时也就八九岁吧，我们几个淘气的孩子撮合在一起，在大年三十的晚上放完鞭炮，吃完年夜饺子，闲着没事就琢磨起来了，当时也不知是谁想起了小兵张嗄里面的故事情景，堵烟筒，我们把一整趟平房的烟筒都给用柴草堵上了，第二天等着看热闹。记得那个年代都是初一早上吃饺子，换新衣服，完后挨家挨户去拜年，可这几家可就惨了，那个年代家家都是烧柴禾，可这几户人家饺子没煮成个个熏的象黑人似的，鼻孔是黑的，满脸都是灰涂涂的，个个被呛的呵咔乱满地乱转，不知所措，我们几个躲在一旁坏笑，满足自己的成果。可好景不长，最后邻居们发现是烟筒被人给堵上了，不用问，一猜就是我们几个干的，最后挨家找家长，把我们几个叫到一起一审就全招了，免不了一顿揍，大过年的，挨家挨户陪礼道谦。本来应该是挨家挨户拜年，确变成了道歉，万兴的是没出什么大事，都是邻居，谁也没追究。这件事也给我们留下了深刻的教训，玩笑可以开，可要分怎么开，不能过火，否则事情闹大了可就不好收场了。
哪些是学前小朋友最应该教的东西？
教育部关于加强家庭教育工作指导意见，其核心价值是“养成教育”。曰:养成好习惯教育。正如先贤前辈说的“蒙童养正”。这才是学前小朋友最应该教的东西。正所谓“教千教万不如教个好习惯”，“好习惯受益终身，坏习惯贻害一生”2022年元月一号，家庭教育促进法落地，重在“亲子陪伴”。而亲子陪伴其关键又是“亲子共读”，教学相长，受益终生。教育部推荐书目，从“亲子共读”到“熟读背诵”由国家新闻出版总署审核，武汉出版社出版发行的“幼儿日常行为习惯学习三字歌”，“儿童安全防范意识教育三字歌”，《识字快快乐》等，学一年顶三年。不仅增加知识面、扩大识字量，而且易学易记，快乐学习，轻轻松松上小学，读中学……教育部对“提前教汉语拼音、识字、计算、英语”等小学化教育以及过于游戏化、娱乐化教育，予以坚决禁止。同时鼓励幼儿园、家庭积极主动利用符合儿童成长规律的各种教育资源(包括本土教材)，这才真正符合我国幼儿教育的实际，更符合中国国情。
你见过命苦的人有多苦？
毛水达6岁时被日军要求用麦秸秆吸水塘里的水，之后便高烧不退，被细菌感染，双脚溃烂，终身残疾，一生没有娶妻生子。
毛水达的一生毛水达出生于浙江，1942年的夏天，日本鬼子的队伍进了毛水达所在的村庄。当时6岁的毛水达和小伙伴们在村子里玩耍时，经常能看到背着箱子的日本人在村里转来转去。
就在从村里撤离时，不幸发生到毛水达身上了。
撤离时一个个油光满面的鬼子从面黄肌瘦的老百姓面前走过，毛水达站在人群中，一个戴着大盖帽的鬼子突然拿着刺刀指向毛水达，强迫他有麦秸秆去吸水塘里的水。
年幼的毛水达被吓坏了，拼命吮吸水塘里的水，肚皮都快撑破了也不敢停下来，最后实在吸不进去了，那个鬼子便一脚把毛水达踢进了水里。
毛水达下水之后没了动静，鬼子才离开。他以为毛水达已经被淹在水里了，实际上毛水达水性很好，他一直在水里潜着，等到岸上没了动静他才敢出来
本以为事情就此结束了，谁知道这才只是一个开端，此后的几十年，毛水达都被这次吸水害惨了。
回家之后，毛水达开始高烧不退，家人以为他吓着了。后来毛水达的脚开始抽搐，病变，溃烂，毛水达这才知道自己被鬼子留下的细菌感染了，患上了烂脚病。
这一烂就是几十年，烂脚病伴随了毛水达一生。
毛水达的脚一直溃烂，常年裹着纱布，透过纱布，可以看到脚上涂着一层黑黑的“药膏”，这是旱烟的焦油。毛水达说这是他从别处听来的偏方。
即使后来医疗水平不断提高，但毛水达的烂脚依然没有治好。毛水达也因此一生未娶，一生孤寡，疼痛一生。
像毛水达这样有烂脚病的并不只有一个，李仲明也是其中之一。当医生为李仲明医治时，李仲明的身体缩成一团，用帽衫裹住头，把左腿架在椅子上。
李仲明的腿被几层裤子包裹着，打开裤子之后，里面是一层层花花绿绿的广告纸，广告纸揭开之后，里面又露出一层层塑料薄膜，薄膜里面是一坨烂肉，多远都能闻到一股恶臭。
医生为李仲明进行手术治疗之后，会好上一段时间，但是李仲明出院回家，过不了多久，腿就会再次变得又肿又臭。因为回到家之后，他只换过一次药，然后就再次用捡来的报纸，塑料薄膜和广告纸包腿。
李仲明长期单独居住，很少和周围的人接触，所以精神上和心理上都有一定的问题，再加上身体上的伤痕，这个老人一辈子都活在烂腿的阴影中。
据不完全统计，患上烂脚病的有900余人，他们中的大多数一生都被这个病所困扰。已知的900余位烂脚的人主要集中金华、丽水、衢州三个地级市，而这三个地方和日军使用细菌的地方高度吻合，虽然没有实打实的证据，但可以肯定的是，烂脚病人就是日本使用细菌的结果。
这些烂脚病人一生忍受着烂脚带来的疼痛。严重的时候，可以清晰地透过伤口看到骨头，并且伤口常年发出腐烂的臭味，旁人不愿意靠近他们。
有人为了能根除烂脚，甚至尝试过刮骨割肉，但是这种残忍的治疗方法并没有使他们的病情获得好转，因为腐烂的肉被刮掉之后，新长出来的肉会继续溃烂。
他们除了忍受烂脚带来的疼痛，还要拖着烂脚讨生活，养家糊口。
这些烂脚的人大多生活在农村，所以为了有口饭吃，只能下地干活。再加上他们都生活在南方，南方都是水稻，腐烂的双脚泡到水里，蚂蟥叮，稻草扎，这些对于他们的伤口无疑是雪上加霜。
而这样重复地劳动他们要重复几十年，直到七八十岁再也干不动为止。
腿脚腐烂，贫困，终身未娶，忍受周围人的歧视，几乎就是所有烂脚老人的一生。
烂脚只是日军所做的众多事件中的一件，另外很多事情更是让人看不下去，比如梅毒试验。当时日本军医为了测试梅毒对婴儿的感染，他们随便抓来一个年轻的男人，直接向他身体里注射梅毒细菌，然后强迫他和一位少女发生关系，直到这位少女怀上孩子。
十月怀胎，一朝分娩。少女生下孩子之后，日本军医直接把孩子母亲活活解剖，去测试梅毒。
接着开始测试婴儿身上的梅毒。刚出生的婴儿被一次次的抽血做实验，导致七八斤的婴儿最后抽血抽的剩下不到一斤，只有巴掌大小。去世之后还被泡在药水里做成了标本。
只是一个刚出生的婴儿，他们都能下得去狠手，难以想象尚未懂事的婴儿经受了怎样的折磨，他的痛苦是我们所无法理解的。
写在最后：战争给人带来的是难以想象的伤害，当时的731部队对我们的同胞所做的事更是无法直视，他们用活人做实验的例子数不胜数。
他们用活生生的人进行母爱试验，鼠疫试验，冻伤实验等等各种他们能想到的实验，甚至只是为了乐趣而残害人命。
当年倒在日军残忍的实验之下的人以及虽然活下来但是终身带着后遗症的这些人，无论是当时就去世了，还是侥幸活了下来，命都很苦。
他们本应娶妻生子或者和家人在一起过着简单的日子，但是因为日军的所作所为，他们简单的日子戛然而止。
这些历史我们应该铭记，无论是我们，还是下一代，亦或是下下一代，都应该知道这些事。
有些事情可以原谅，但是有些事情是无论如何都不能原谅的，因为我们没资格替那些受苦的人说原谅。
70后的人迈入了五十岁？
我是74年的老虎，单身十多年，也马上到了知天命的年纪。
离婚后我独自带着儿子生活，孩子判给了前夫，我每个月给拿点生活费，可是我不放心孩子和一个赌徒的爹，我毅然接来孩子，独自把孩子养大到结婚生子，没用前夫一分钱，这也许就是女子本弱为母则刚。
吃了很多苦也偷偷的流过泪，也为了几两碎银起早贪黑的打拼过，生活硬是把一个温柔似水的小女人打磨成了一个独挡一面的女汉子。
我从一个没见过世面的家庭小女人，成了一个会察言观色，八面玲珑的女子，见惯了生意场上勾心斗角，利益纷争，我也学会了拉关系网，也学会了竞争。那段时间，失去本真，有时觉得自己都不认识自己了。
一切都为了谋生，当我的身体在一次体检后虚惊一场，唤醒了灵魂深处的我。我重新审视生活后又改变了我的生活方式。
在给儿子举办完婚礼后，我果断做出决定，我孩子的责任完成了，以后让自己的生活慢下来，只要有吃有喝的，我不再想被欲望所累了，后半生我要为自己活。
庆幸的是我抓住了房产的一个小机会，奋斗了几套房子，出租费用等于我上班的工资，我出手一套房利息也足够我老年养老了。
熬夜的事情我都停了，为了有个健康的身体，我重拾我的爱好，摄影，书法，养宠物，种花种草。
空中花园种了很多我喜欢的花草，练字累时就在花园里赏花放松心情，或者在池塘边和三个龟宝宝对话。
在儿子的支持下，我也有了找另一半的想法，因为我喜欢田园生活，在一处山清水秀的山上租了农民的旧木楼三十年，准备将来和自己的另一半过神仙眷侣的生活。
一切都规划好了，万事俱备，只欠东风。
经过一年多的慢生活，不知不觉我又找回了从前的自己，不争不燥，朋友们说看到我就觉得有股温暖的力量，说看到我的笑就很治愈他们的坏情绪。
人生后半场拼的是健康，我时刻牢记这句话，一切为健康让路，早睡早起，生活规律，每天都保持一个好心情，真正做到了不以物喜不以己悲，心态平和是当下最好的生活方式。虽然前半生很辛苦，但我现在很知足！
李元霸和罗士信谁更厉害？
在《说唐》《隋唐》《兴唐》这三部小说里，要论影响力，无疑《说唐》是最大的。
在以《说唐》为蓝本的评书小说里面，有十八位最厉害的武将，号称“隋唐十八条好汉”。其中李元霸以绝对的优势名列第一位，马前几乎没有三合之将，真正是打遍天下无敌手。
十八条好汉分别是：
第一条：西府赵王李元霸；
第二条：天保将军宇文成都；第三条：银锤太保裴元庆；第四条：紫面天王雄阔海；第五条：南阳侯伍云召；第六条：双镗无敌伍天锡；第七条：神枪少保罗成；第八条：靠山王杨林；第九条：花刀大帅魏文通；第十条：四宝大将尚师徒；第十一条：八马将军新文礼；第十二条；双枪大将定彦平；第十三条：金刀殿帅左天成；第十四条：铁枪大将来护儿；第十五条：铁锤大将梁师泰；第十六条：兵马大元帅秦琼；第十七条：皂袍大将尉迟恭；第十八条：赤发灵官单雄信。大家看到没有，《说唐》里面没有罗士信，李元霸就是无敌的存在，无人敢与之争锋。而在《隋唐演义》里面，并没有“十八条好汉”之说，而是有个“四猛、四绝、十三杰”。他们分别是：四猛第一猛：今世孟贲罗士信；第二猛：四宝大将尚师徒；第三猛：八马将军新文礼；第四猛：铁枪大将来护儿。四绝第一绝：罗松的枪法；第二绝：程咬金的斧子；第三绝：侯君集的轻功；第四绝：尚师徒的呼雷豹。十三杰第一杰：西府赵王李元霸；第二杰：天宝大将宇文成都；第三杰：银锤太保裴元庆；第四杰：紫面天王雄阔海；第五杰：南阳候伍云召；第六杰：双镗大将伍天锡；第七杰：神枪少保罗成；第八杰：靠山王杨林；第九杰：花刀大帅魏文通；第十杰：金面韦陀秦用；第十一杰：铁锤大将梁士泰；第十二杰：武王杨芳杨义臣；第十三杰，并列两位：神拳太保秦琼；皂袍大将尉迟恭。其中，罗士信是四猛之一，而李元霸则是十三杰之一。要问李元霸和罗士信谁更厉害，咱们就得以《隋唐演义》里面的内容为准。下面咱们先对这二人做个简单的介绍。西府赵王李元霸李元霸，唐国公李渊的四儿子，长得面黄肌瘦，瘦小枯干，上称称一称，最多也就七、八十斤的样子。用单田芳老爷子的话来说，掐吧掐吧不够一碗，按吧按吧不够一盘，摆在席面上，都不够一道菜。
别看这位四公子其貌不扬，却是天生异禀，力大无穷，双膀一晃，有四象不过之力。
好家伙，四头大象都没他力气大，这也太恐怖了。
此人胯下一匹宝马，名叫万里烟云照，掌中一对金锤，名曰擂鼓瓮金锤，横扫天下，盖世无双，那是公认的隋唐第一条好汉。
李元霸出道即是巅峰，自出世以来，几乎没遇到过对手，与人对战，都是碾压性的胜利。
天宝大将宇文成都厉不厉害？在他面前过不去三个回合。
银锤太保裴元庆勇猛不勇猛？也就勉勉强强能接住他三锤而已。
别人就更不用说了，对他而言，全部都是笑话。
他最露脸之战有两处，一处是大战四平山，一处是大战紫金山。
四平山之战，他把十八国的百万联军打得落花流水，千百员的战将无不胆颤心惊。
紫金山之战，他逼着十八家反王递上降书顺表，为大唐朝的建立立下不世之功。
这么说吧，纵观隋唐时期所有的英雄好汉，也只有李元霸能真正当得起“天下无敌”这四个字！
今世孟贲罗士信罗士信，河北河间府人氏，自幼父母双亡，被九省绿林道的北路瓢把子王宣王君可收留在身边，以放牛为业。
这罗士信虽然天生愚笨，脑子不太灵光，但长得却是五大三粗，身高体壮。尤其是一身力气，大得惊人。
他放牛有个特点，牛要是听他的话还就罢了，要是有哪只牛敢不听他的话，他一生气就把牛摔死。他天生的神力，摔死一头牛就跟咱们普通人摔死一只老鼠差不多。
因此他放牛是越放越少，都被他隔三差五地给摔死了。
好在王君可是家大业大，对这种事也不在乎，大不了天天吃牛肉呗。
有一次秦琼路过王君可的五柳庄，见到了罗士信。他爱惜罗士信的天真烂漫，便和王君可一商量，将这傻小子带回到山东济南府历城县自己的家中。
罗士信自从跟了秦琼以后，拿秦琼就当自己的亲哥哥一样尊敬。秦琼也十分疼爱这个傻兄弟。
秦琼在济南节度使唐璧帐下做中军官之时，曾受到过监军大人来护儿的欺负。
罗士信知道以后可不干了，他大闹监军府，不仅把来护儿胖揍了一顿，还把他的大铁枪给夺过来占为己有。
罗士信的大铁枪是怎么来的？就是从铁枪大将来护儿手里抢过来的。
罗士信跟着秦琼到了瓦岗山以后，更是屡立战功，成了瓦岗军的一张王牌。
对这二人做了个简单的介绍之后，再说一说他们的交手经过。在《隋唐演义》里面，西府赵王李元霸曾经和今世孟贲罗士信有过一次正面交锋。
那是大战四平山的时候。
话说大运河开通之后，杨广就要准备着乘坐龙舟去扬州赏琼花。
那杨广身为一国之君，能悄无声息、偷偷摸摸的去吗？当然不能！他要轰轰烈烈、大张旗鼓地去。
随行人员除了宫娥彩女和文武百官之外，沿途之上还有三十多万大军一路护送。统军大帅是靠山王杨林，先锋官是天保大将宇文成都。
杨广此举震动天下，消息一下子就传开了。
以瓦岗山大魔国为首的十八路反王得知此事以后，经过商议，决定兵伏四平山，待杨广经过此地之时，趁机将这昏君截杀。
这就是著名的“十八路反王截杀杨广”的故事。十八路反王都是谁？
第一位：大魔国混世魔王，程咬金；
第二位：相州白御王，高谈圣；
第三位：河北凤鸣王，李子通；
第四位：曹州宋义王，孟海公；
第五位：明州王，张金城；
第六位：南阳王，朱灿；
第七位：淮安王，铁木尔；
第八位：沙陀王，罗可汗；
第九位：荆州王，刘大鹏；
第十位：甘肃王，谢天豹；
第十一位：北汉王，萧铣；
第十二位：宁夏王，马德来；
第十三位：武英王，哈洪太；
第十四位：高丽王，李凤；
第十五位：上梁王，韩勇；
第十六位：下梁王，韩猛；
第十七位：济南王，唐壁；
第十八位：济宁王，王薄。
这十八路反王共带来八十多万人马，号称百万。盟主是混世魔王程咬金，盟军统帅是瓦岗军的大帅秦琼，先锋官是河北凤鸣王李子通的手下大将伍云召。
其实“十八路反王伏兵四平山”这件事，杨广早就知道了，这么大的动静隋军的探马蓝旗早就探知了消息。
杨广虽然恼怒，但也并不如何害怕，他认为这无非就是一帮乌合之众在虚张声势而已，朕有皇叔和宇文将军护驾，他们纵有百万大军又能把朕如之奈何？
杨广这么想，杨林和宇文成都可不这么想。这二人深知，这十八路联军里面，并非都是乌合之众，有的是骁勇善战的猛将和足智多谋的谋士，要是一旦皇上有个闪失，这本已岌岌可危的大隋江山就彻底完了。因此这二人打起十二分的精神来，不敢有丝毫的大意。
果不其然，隋军人马刚一来到四平山下，就听三声炮响，惊天动地，紧跟着伏兵四起，漫山遍野都是雷鸣般的杀喊声。十八国联军拦住了隋军的去路。
双方一对阵，联军的先锋官伍云召首先出战，隋军方面应战的是靠山王杨林。
两人交手三十个回合，杨林不敌，被伍云召走马活擒。以众反王的意思，把杨林杀了，除去隋朝这根擎天柱。但联军大帅秦琼念及昔日杨林对自己的恩情，不忍心那么办，他力排众议，最终将杨林释放了。
隋军方面第二个出场的是天保将军宇文成都，他一催胯下赤炭火龙驹，晃动掌中凤翅鎏金镗来战伍云召。
这宇文成都不愧是天下第二条好汉，是真厉害，仅仅二十多个回合就打的伍云召只有招架之功，无有还手之力。
正在此时，联军队伍里面一将杀出。只见此人胯下一匹落日红云兽，掌中一对半月混金镗，正是伍云召的堂弟，隋唐第六条好汉伍天锡。
伍天锡一看哥哥不是宇文成都对手，他打马如飞加入战团，哥俩儿双战宇文成都。
哪知这哥俩儿也打不过宇文成都，三人打斗到四十多个回合，伍氏弟兄就顶不住了。
眼看伍氏弟兄就要落败，联军里面又杀出来一员大将。
此人身材魁梧，紫面虬髯，胯下一匹落日黄风兽，掌中一条熟铜大棍，乃是相州白御王高谈圣麾下的第一猛将，隋唐第四条好汉紫面天王雄阔海。
雄阔海与伍氏弟兄交情至厚，他一看这哥俩儿要吃亏，赶紧催马抡大棍杀了上去。
三人合力，这才将宇文成都堪堪抵住。
这就是“海云天三人组，合力大战宇文成都”的故事。宇文成都以一抵三，不仅毫不畏惧，反而是越战越勇。一时之间，这四人杀了个难分难解，不分胜负。
待打斗到一百多个回合之时，宇文成都就渐渐感到体力不支了，而海、云、锡三人更是累的气喘吁吁，大汗淋漓。
就在这个时候，联军的队伍中又跑出来一匹战马，但见来将银盔素甲，胯下一字癞角墨麒麟，掌中提着一对八楞梅花亮银锤，来将非别，正是排名天下第三条好汉的银锤太保裴元庆。
原来前些日子裴元庆奉命去押粮了，这是刚回来。他往两军阵前一看，四将打的正酣，当场向大帅秦琼讨了一支将令，催马来到两军阵前。
来到四将马前，裴元庆让雄阔海、伍云召、伍天锡三人先稍作休息，他要独战宇文成都。
宇文成都一看到裴元庆出马，心中就有些发怵。他知道这个裴三儿的本领比自己差不了多少，如今自己激战多时，早已消耗了大半体力，如何能是裴元庆的对手？
果不其然，两人一交战，裴元庆只一锤就把宇文成都打的抱鞍吐血，拨马败回本队。
这就是“银锤大战鎏金镗，三杰反打第二杰”的故事。宇文成都这一落败，靠山王杨林赶紧指挥着隋军压住阵脚，以防联军乘胜追击。
与此同时，杨广下了一道旨意，命人赶紧到山西太原府，去请西府赵王李元霸前来救驾。
闲言少叙，李元霸一来，这十八国联军可遭了秧了。
他胯下一匹万里烟云照，掌中一对擂鼓翁金锤，杀人就如同拿着苍蝇拍儿打苍蝇一般。不仅沙陀王罗可汗，宁夏王马德来，上梁王韩勇，下梁王韩猛，这四位反王先后命丧李元霸之手，就连银锤太保裴元庆也被打得落荒而逃。
面对这天神一般的李元霸，大魔国亮出了自己的最后王牌，让今世孟贲罗士信出战。
诸位，这第一猛和第一杰可就交上手了。
这两人一交手，那真是实打实，硬碰硬。
两人一个马上，一个步下，一个挥舞着双锤，一个抡动着铁枪。
李元霸的一对擂鼓瓮金锤重达八百斤，罗士信一条浑铁无缨枪重达三百六十多斤。这样比起来，罗士信的兵器上好像吃着点儿亏。
说到这儿咱得交代一句，罗士信的大铁枪是抢的来护儿的，原本没有这么重，是他后来特意让加粗加重的。
由于这二人力气相当，谁也不服谁，枪来锤架，锤去枪迎，两人一直打了一百多个回合也没分出胜负。
后来打着打着也不知怎么的，罗士信的铁枪和李元霸的双锤锁在了一起，两人几次较力，却怎么也分不开。
这下可把两军阵前观战的双方将领们吓坏了，都替自己人担心。因为大家知道，两虎相争必有一伤，时间长了非得有一人受重伤不可，弄不好就得丧命。
正在这个危急时刻，四绝之首的罗松恰好打此经过。
再看罗松罗永年，催马舞枪来到二人近前，大喝一声如虎啸，银枪一挥鬼神惊，使出了一招盖世绝技，替二人解了围。
这就是“一猛一杰会一绝”的故事。这是李元霸和罗士信唯一的一次交手，还是以平局收场。
不过这次二人交手主要是比的力气，伯仲之间，难分上下。
要是综合而言的话，我认为西府赵王李元霸应该更胜一筹。
因罗士信只是力气大，并不会武功招数，而李元霸就不一样了，除了力气大之外，捶法也十分精湛。