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在爱里合一歌词是什么意思

3、广播剧的制作到底是用爱发电?广播剧已经从同好变成了普遍大众的选择。尚未出现二次元为主题的动画广播剧或是网络文学广播剧,背后所附带的广播剧作品也引发了关注,也渐渐被国内的一些配音爱好者所模仿,民间配音团队渐渐产生。...

在爱里合一歌词是什么意思,纵歌吟庄子的意思?

《纵歌吟庄子》是唐代诗人白居易写的一首长篇叙事诗,诗中表现了作者对庄子思想的崇敬和追思,表达了作者对逍遥自在、超脱尘世的向往和敬仰之情。在诗中,白居易用生动的形象和优美的语言描述了庄子身处逍遥游境中,自由自在地游走于自然之中,享受天地间的自然之美,追求心灵的自由、境界的升华与超越。同时,也表达了对庄子理论深刻思考的认可和推崇,将其视为中国哲学史上的巨擘。

诗句摘录:

楼台峰处逍遥游,云顶松翁自画舟。

乘兴欲飞非池中,水爱山深山爱楼。

五千言外三桥畔,百万人中一士求。

春风古巷微尘起,旧院闲庭幽径秋。

爱一个人会怎么样?

如果真爱一个人,会:一切为他(她)着想。一日不见如隔3秋。智商可能为零。睡觉他她在梦里,看书她他在字里行间。为他她可以不顾一样。可以为他她挡枪夺刀。可以为他她牺牲一切。往小的说;跟着他她,吃什么都香,穷富都行,丑俊不在乎。每天就盼着他她早早归来。不住高楼,有个窝就行。不坐豪车,有个电动车就行,总之看什么都顺眼,干什么都来劲,怎么过都幸福!

广播剧的制作到底是用爱发电?

广播剧市场目前可是蓝海一片,随着付费模式的日渐成熟,已经成为了企业业务盈利的最重要的一部分,未来市场极大。

根据官方公布的2019—2020年的音频用户数据来看,已经突破了4亿人,预计2021年将达到5亿人,这个数目可不小。

所以说,广播剧起源是为爱发电,但是经过商业化打造和付费模式的成熟,广播剧已经从同好变成了普遍大众的选择。

广播剧因爱而起,逐渐走向正规

中国的广播剧起源于20世纪30年代,是为鼓舞士气而创作的抗日广播剧。后来进入80年代之后,广播剧的产量剧增。

但是,当时的广播剧类目比较简单,也主要是小说等文学作品以及电视剧的声音版本,尚未出现二次元为主题的动画广播剧或是网络文学广播剧,而且主要是电视台所属。

进入21世纪,伴随日本动漫在国内的风靡,声优这一概念也被灌输,背后所附带的广播剧作品也引发了关注,尤其是声优的运作模式,也渐渐被国内的一些配音爱好者所模仿,民间配音团队渐渐产生。

现在我们所熟知的729声工厂,音熊联盟等,都是配音爱好者自发形成的团队,渐渐打造成了专业的运营团队。

但是,这些配音爱好者只是在平台上发表自己的作品,或是为电视剧、游戏、动漫或是自己创作的原创剧情配音,只是幕后英雄。

直到2010年,网剧文学爆发,配音演员们也慢慢地做起了网络文学作品的配音,打造出属于自己的团队创作。但是,前期制作技术粗糙,基本上完全靠配音演员的声线和声音来吸引听众,音效方面比较弱。

类似于现在的某些小说网站的小说朗读,没有极强的场景渲染和情感渲染力,所以,真的是靠爱在支撑,而且仅限于小圈文化。

《恋与制作人》、《魔道祖师》、《秦时明月》等一系列动画和游戏火了之后,配音演员这个职业开始被大众熟知,而且开始走出幕后,走到台前来,依照日本声优的运营模式,圈地跑马。不得不说,这个操作冲击了配音行业,也让配音演员们收割了一波又一波的流量。除了嗑声音,颜值也开始走俏。

综艺节目《声临其境》的播出,更是让配音走出二次元,突破次元壁,让它成为了三次元爱好者的日常乐趣。

自此声优们声名大躁,由他们所创造的广播剧也被观众慕声而来,沉浸其中,不可自拔。广播剧的质量也随着各个圈层粉丝的涌入,不断提升,做到了极佳的声效合一,代入感和沉浸式的体验,甚至比影视剧对观众的情感冲击还要大,开始走向正规。

内容方面,也因为网络文学大热,题材有了很多的发展,悬疑、爱情、古装,尤其是耽美题材更是以想象不到的热度成为了广播剧的主力军,且引领了广播剧付费浪潮。

制作周期短,效益高,商业变现已成熟

广播剧的制作,因为没有画面呈现,所以省却了很多的路途、画面拍摄NG的时间。即便是所有的配音演员没有聚在一起,也能合录完一部制作精良的作品。

广播剧的要素包括:剧本、声音、音效、背景音乐、自然声、人声、合成声等等。所以可以看出,除了选材之外,最重要的就是声音的统一,要让观众有代入感。

这个是广播剧唯一的难度,而且对配音演员的要求极高。所以,阿杰、边江、姜广涛、吴磊等所代表的团队都打起了广播剧的注意,而且渐渐成为了弄潮儿。

这些都是很有经验的配音演员,而且他们的声音观众也基本上很熟悉,所以在听的过程中并不会觉得他们是在棒读。加上堪比影视剧的音效合成,即便没有画面也能感受到千军万马的浩浩荡荡。

漫漫的第一部作品是《杀破狼》,花了29.9元买了第一季。每集时长大概30分钟左右,一季只有10几集,不多,29.9元起初感觉亏了。当时听完之后,只有震撼。

比起两三年前听到的广播剧质量要好得太多。演员们的情绪和演技都通过声音传达出来,背景音乐和环境声、自然声、人声完美融合,就像是在同步拍摄,声音有远近之分,有高低之分,有各种情绪、场景之分。

听着就能想象出他们所处的场景和她们想要传达的情绪,代入感和沉浸度很强,而且给观众很多的想象空间,避免了看电视剧看到某些演员僵硬的演技,听觉盛宴。

这是一部很成熟的作品,因此也是第一部正规团队制作的试水付费作品。因其团队制作娴熟,有经验,所以制作周期短,产出快,同时回款也快。多少人听,就能看到具体的付费数据,进入账户当中,产生效益。

第二季持续购买,又花了29.9,第三季转战猫耳FM,售价为39.9。本以为很多人会和漫漫一样会理性消费,避免再入坑,可收听观众只增不减,着实令人称奇。

《杀破狼》之后,猫耳FM出现了更多的付费作品,专业团队,爱好社团也纷纷推出多部热门小说作品,女频类作品最多。

《撒野》、《魔道祖师》、《默读》、《伪装学渣》、《死亡万花筒》是漫漫听过的最优秀的广播剧作品。

技术娴熟,内容精致,题材新颖,加上声优独特且柔美迷人的声线,让更多的少女们无法自拔,氪金一次又一次,不停歇。

商业变现成熟,也让文学作品、动漫、漫画、广播剧统一形成产业链,这也是现象级IP越来越火,越来越保持永久活力的原因。

即时收听,受众粘度增加,对质量要求高

看电视需要追星看脸,看表情,看动作,看各种电视剧呈现的要素,可广播剧只要听就行了,所以它可以随时随地收听。

睡觉前可以听,帮助入眠;可以上下班路上听,缓解旅途困顿无聊;可以上班摸鱼时听,短暂休息。它可以让你利用好所有的空闲时间,非常适合上班族和宝妈们听。

即时收听有一个好处,就是受众的粘性高,日活跃度高,而且关注度也高。有了这些,就是收益和流量的保障。

不过这也有一个很大的缺点,那就是受众的喜好变得也快。就像听歌一样,如果前奏不好听,就会切歌。广播剧第一句话出来之后便决定了这部广播剧的生死。

所以如果第一句不对胃口便会迅速地转移目标,试错成本低,观众也便会不停试错,所以对广播剧的质量要求也就更高。

目前的广播剧市场来看,除了车载广播、和电视台广播之外,剩余的基本是文学作品广播,是非正式的,以娱乐商业为目标的。

蜻蜓FM、猫耳FM、喜马拉雅FM,就连网易云音乐都开始做起了电台,开始接纳网络文学广播剧作品。

根据B站发布的财年报告看,猫耳FM已成为收益大军的一份子。由此可见,广播剧市场的布局早已开始,现在已进入下半场,如何将广播剧的受众打开,产生新型的收益模式与运营模式。

漫漫有话说

目前广播剧的主要群体是女性,因纯爱题材作品多,所以腐女居多。这类人群基本集中在13——35岁之间,基本上是90和00代的群体。他们有一个共性,网络平台活跃度高,消费意愿强烈,肯为自己的喜好买单。

有了这些,还怕广播剧没市场吗?

稍微透露一下,漫漫花了大概200大洋,积累了很多的广播剧资源,愿意分享~

古代有哪些极其残忍的酷刑?

酷刑,简而言之,一是为了惩罚犯罪的犯人,二是为了震慑还未犯罪的潜在犯人。

古今中外,酷吏是官员组成的一部分,这些人忠于职业,研究出了一系列暴力且具有特异美感的刑罚与刑具。

像砍头、剥皮、凌迟、活埋、鸩毒已经“落伍”,虿盆、老虎凳、电击椅也流于“俗气”,栋子要介绍一些东西方的刑罚,绝对会让朋友们大开眼界。

古代中国有一些刑罚,仙人献果、玉女登梯、凤凰晒翅,有着吉祥如意的名字,犊子悬拘、驴儿拔橛、猕猴钻火、燕儿飞、鼠弹筝也有着活灵活现的名字。

但越是这样美好艺术的名字,施展到犯人身上的刑罚就越残酷,直让犯人生不如死,只求早早死去。

唐代酷吏王旭发明了仙人献果、玉女登梯、犊子悬拘、驴儿拔橛、凤凰晒翅、猕猴钻火、上麦索、下阑单这些刑罚,单说仙人献果。

犯人若要“仙人献果”,首先在地上放一些碎裂的瓷片瓦片,让犯人跪在这上面,双手举着木板,举过头顶。

看似这种刑罚和跪搓衣板差不多,但最折磨犯人的是往木板上放砖头,随着砖头越放越多,碎片扎进犯人的膝盖里,长此以往,不死既残。

《明史·刑法志》记载了一种最残酷的刑罚“弹琵琶”:“每上,百骨尽脱,汗如雨下,死而复生,如是者二三次,荼酷之下,何狱不成。”

受这种刑罚的犯人,先被固定在桌子上,行刑人把犯人的肋骨当做琵琶弦,用尖刀使劲儿撩拨,如此血肉横飞,皮骨溃烂,直让犯人生不如死。

同时期还有一种刑罚“锡蛇游”,这是朱元璋发明出来对付贪官污吏的。

受刑时,行刑人先把锡熔化,将滚烫的锡水灌进罪犯的嘴巴里。如此滚烫的锡水就像银白色的小蛇一样,顺着肠子直流而下,让罪犯穿肠破肚,慢慢死去。

此外,中国历史上还有各种各样的刑罚,如梳洗、滴水刑、菹醢、骨醉、过山龙等等,但栋子想多介绍一些西方的刑具与刑罚。

01、女巫的椅子

这种刑罚是欧洲中世纪审判所谓的“女巫”而发明的,椅子的扶手与背部都有尖锐的长钉。

行刑时,“女巫”被脱光衣服,坐在椅子上,紧紧地被固定住,如此长钉会刺进她们的身体里,有时还会在椅子下面点起火堆。

这样的刑罚,真正让人“如坐针毡”,漫长的钉刺与火烤逼得“女巫”求死不能,神志不清,但也有强人坚持了一天以上。

02、犹大的吊篮

不看这个似是而非的名字,但看刑具,就让人联想到“木马刑”,忍不住菊花一紧呀。

这种刑罚发明于西班牙的宗教法庭,专门为了对付与折磨异教徒的,如此取名“犹大”也就好理解了。

这个刑具上面会有滑轮与绳索悬挂,将犯人吊起来,缓慢地把他的会阴部抵住凳子的尖尖,让他们全身的重量都集中到那一点。

如此“千钧一发”的状态,疼痛与紧张并存,让犯人根本无法想其他的,更别说睡觉了,堪称折磨人的利器。

03、西班牙螺旋绞刑

这种刑罚被冠以“西班牙”的前缀,实在不是污蔑这个国家,因为这种刑罚还在西班牙和葡萄牙用过。

先让犯人坐在某个平台或椅子上,双手被紧紧捆住,固定在胸腹前面,腿脚可以绑住,也可以不绑,让犯人挣扎踢动。

这时的犯人会依靠着一根竖起的木桩,一根麻绳或金属链条绕过犯人的脖子,从木桩孔洞里穿过,再打个结儿,插过去一根棍子。

如此行刑工具便准备好了,行刑人慢慢地转动棍子,套在犯人脖子上的麻绳或金属链条环慢慢收紧,让犯人体会到窒息的感觉,直到他们死去。

04、铁处女

这也是欧洲中世纪发明的,用来拷问、刑罚或处决犯人。

铁处女和埃及木乃伊石棺类似,就是一个由两扇门罩、大量的长钉以及铰链组成的铁柜子。

受刑时,犯人被绑在铁处女里,慢慢地合拢门罩,铁钉就会一点点地刺进犯人的手腕、脚腕,接下来是肩膀、臀部以及眼睛。

这些铁钉完美地避开了犯人的致命部位,用大量的铁钉把犯人固定在铁处女里,让他们疼痛,让他们流血,让他们嚎叫,一直到死亡。

05、苦刑梨

顾名思义,这是一种梨形状的刑具,“梨肉”是可以分开的,尾部还有一个可以摇动或扭动的把手。

在中世纪的欧洲,当一个人亵渎了上帝、被指控为“女巫”或者是同性恋,会被施行这样的刑罚。

如果是亵渎上帝的“罪恶”,苦刑梨会被放进犯人的嘴里;如果是“女巫”或者是同性恋,苦刑梨会被放进犯人的下体。

随后,行刑人慢慢地扭动把手,苦刑梨慢慢张开,犯人的嘴巴或下体被撑破,直到死亡。

06、波斯帝国的船刑

这种刑罚需要一根中空的树干,或者一艘小船,犯人被脱光衣服绑进里面,只漏出头与手脚。

然后,行刑人给犯人喂大量的牛奶和蜂蜜,直到他们肠胃吸收不了,严重腹泻。

这时,犯人的头部与手脚会被涂抹上大量的蜂蜜,把他们漂浮在池塘里,吸引昆虫来叮咬他们。

这样一来,犯人忍不住在密闭的空间里排泄,昆虫钻进去产卵,像蛆虫一样的虫子会增殖,啃咬他们的皮肤血肉。

这样的刑罚是最漫长的,犯人需要忍受干渴、饥饿与昆虫的折磨,直到半个多月后,凄惨死去。

男女两个人跳舞?

男女两个人跳舞,心无杂念!你要说有吗?有,不多!古有柳下惠坐怀不乱之典故,圣人还是有的!

两个人接触之初可能有一点不适,随着时间的推移可能就会变得淡一点。也有人当初没有感觉的,但跳着跳着就到一起了!有的人跳舞心跳加速,是由于运动产生的自然加速。而有的人的心跳,是由于内心的骚动而加速的!因为舞还没开始跳她就心跳加速了!

这些也得看年龄外貌,还有就是自身的修养了!自身不乱,他人能耐你如何!自身定力不稳,他人稍加暧昧你就顺势而为了!

跳舞的初衷是修身养性,丰富人们的饭后生活!你不要让她变成移情别恋舞后乱性的桥梁!!那就是你的不对了!

世界观是什么?

这位提问者你好,今天我就来谈一谈有关人生三观的问题。

简而言之所谓“三观”就是指世界观、价值观、人生观。

而三者之间的关系是辩证统一,相互作用。

首先我将先为你普及了一下关于“三观”的定义,之后结合本人的观点浅析一下健康的三观。

如果有一句话来概括“三观”就是指一种逻辑学的归纳总结,一种MECE的形式的完美表达。

划分了三个维度将我们对所处空间、时间的感应、认知、理解、加工、升华等工作进行了归纳总结

世界观(宇宙观)——对所处空间、时间认识

它是哲学的最基本问题和最朴素的形态,也是哲学所追求的最终极目的。

人类对于我们所处世界的空间和时间的一种整体认识。

结合中西方文明多位伟大先哲的发现与探索,最终确定了其最基本的问题就是“精神和物质”、“思维和存在”的关系问题。

根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型。

唯心主义世界观唯物主义世界观人生观——对自我的认识

它是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。归纳为最经典的保安叔叔的三个问题

“我是谁”、“从哪里来”、“到那里去”。

同时也由我们的世界观而决定的,他会促使人们定义不同的人生意义。

人生观具有一定的时代特性,受所处的社会、阶级、阶层的影响与制约。

价值观——对所处空间、时间中除我之外的一切认知

它是指人们在认识我们的宇宙及自我的基础上,形成的对在这个空间、时间中除我之外一切事物价值的总的看法和根本观点,它归结为两方面:

1、通过价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标 2、通过判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准,凝结为为价值尺度和准则本人世界观——世界是真实存在的,但它有比真实存在更高级的存在方式

1、苏格拉底、柏拉图的“一元论”——知识来自于推理,意识决定物质

2、亚里士多德“二元论”——知识来自于感觉,物质和意识是相互影响的,物质决定意识,意识反作用与物质

3、深信定律(宇宙中心定律)――如果真正深信某件事会发生,不管是善是恶、是好是坏,这件事就很可能会发生在这个人身上。

(1)你要深信的某些事情一定会发生

(2)你要深信的事情一定是“好的事情”

本人人生观—一定要尽早的确定自己的人生定位“明白你从哪里来,要到哪里去,你存在的意义。”

1、尽早的确定自己定位

2、通过定位确定自己的梦想

3、找到并战胜我们一生中最大的敌人自己的“欲望”

4、我们要成功必须善用我们最大的敌人“让我们的欲望推动我们前行”

5、明确支持我们成功的原因并区分对待“内因”和“外因”

本人价值观——兼容并蓄、独立思考、追求卓越、善于学习、勤于自省

1、兼容并蓄—我不赞同你的观点,但我捍卫你说话的权利

2、独立思考—尽信书不如无书,相信别人不如相信自己

3、追求卓越—刻意练习,天才有时并没有你聪明,只是他们更刻苦,更懂得方法,更懂得建立有力的心理表征

4、善于学习—树立终身学习的观念,建立自己的知识体系

5、勤于自省—有勇气对自我的心灵抉择承担后果,追求明心见性

希望通过本人对于“三观”的解释并结合本人“三观”的例子,能够更好的帮助你理解“三观”。

如果想要人生精彩纷呈,那么“三观”的重要性是不言而喻的。

如果只想要碌碌无为的人生,那么搞不懂“三观”也无所谓。

但是请记住,人类之所以能够成为万物之灵,就在于我们能够认识自身、反思自身,并不断的改进自身。

正如亚里士多德所说:“人是一种理性动物”。

我们与野兽的最大区别在于理性,而理性的最大体现在于认识自我、认识世界、认识其他事物。

而上述这些就是“三观”的意义所在,所以不想成为一个昏昏碌碌的人就去好好确定自己的“三观”吧。

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