欠你的泪滴歌词是什么意思，你的选择？
歌名：你的选择歌手：易欣所属专辑：别让我为你心碎作词：刘航作曲：刘航你的选择没有错，我欠你的太多受伤的心找不到解药，怎么愈合看着你慢慢离开我的视线，才明白原来这份爱情已走远而我还相信有永恒的诺言，既然爱已到了痛的边缘就算为我们留住时间，也换不回相爱的那一天沧海桑田谁为谁而改变，心甘情愿却不见我们的永远爱与被爱同样是受伤害，谁先不爱谁先离开留下的人满身伤痕，你的选择没有错我欠你的太多，受伤的心找不到解药怎么愈合，你的选择躲不过泪水的折磨，宁愿解脱一个人独自漂泊，看着你慢慢离开我的视线才明白原来这份爱情已走远，而我还相信有永恒的诺言既然爱已到了痛的边缘，就算为我们留住时间也换不回相爱的那一天，沧海桑田谁为谁而改变心甘情愿却不见我们的永远，爱与被爱同样是受伤害谁先不爱谁先离开，留下的人满身伤痕你的选择没有错，我欠你的太多受伤的心找不到解药，怎么愈合你的选择躲不过，泪水的折磨宁愿解脱一个人，独自漂泊你的选择没有错，我欠你的太多受伤的心找不到解药，怎么愈合你的选择躲不过，泪水的折磨宁愿解脱一个人，独自漂泊宁愿解脱一个人，独自漂泊扩展资料：《你的选择》是易欣演唱的歌曲。歌曲背景易欣从2004年发行第一首单曲《你的选择》以来，易欣一直是原创音乐圈中的标杆人物。歌颂“感动吉林”十大人物之一胡艳萍对残障人士无偿救助的事迹，以此纪念全国助残日和长春慈善日中，易欣特地为当晚现场的28位智障残疾人演唱了《你的选择》、《最后一滴泪》，用歌声来鼓励他们勇敢的面对生活，也呼吁所有人加入到助残的行列中，不要吝惜我们的微薄之力。
前世欠你的情诗歌？
欠你的前世今生来还爱情诗歌
前世，我是欠了你的；
今生，我必须来偿还；
今生，你欠我的；
来生，我要你加倍地奉还！
爱，充满了甜蜜，但也痛苦；
当我为爱而窒息的时候；
请让我安静的离开；回归属于我自己的地方；
在那里我会默默的爱你；
我会请一个人来照顾你；
让她来替我爱你！
如果离开是一种逃避；
那么就让我继续逃避；
我还记得那一天；对你的爱恋，满满的；
一个人静静地任灯光挥洒；
犹如你温柔的双眸；
是的，我爱上了你；
从那一刻便深深地爱上了你；
可是，盛开在夏季的.爱情；
终究熬不过冬天；爱情经不起凛冽的寒风；
落寞的死去；
满地的枯叶；
和我的爱情一同埋葬在地底；
刹那间，灵魂出窍！
在我的记忆里；
为什么你犹如影子般始终跟随着我；摆脱不了；
如果这条小溪能带走你；
那么我恳求你从此便放了我；
原本我以为我可以寻找到你的声音；
却发现我跟不上你的脚步；
本以为这条线可以拴住你我；可是那头的你早已远去；
我却还傻傻地攥着断线；
不肯撒手；
一个人，呆呆地坐着；
那时候的我们左手握着右手；
紧紧的；
生怕汹涌的潮流会把我们分开！现在的我依然留着你送我的礼物；
而你已有自己的新生活；
逝去的爱情覆水难收；
我却一直固执地坚持；
心，碎了；
慢慢地漂向远方；
我想把它们拾起来；却发现好多好多；
我，该怎么办？
如果一切还能回到最初的最初；
那么洁白的信笺上；
又会书写上怎样的篇幅呢？
我是否还会如此的义如返顾呢？
继续傻傻地爱着你；会有一个人来替我爱你的；
让你忘了曾经的我；
让你忘了曾经深爱过的我；
会有一个人来替我爱你的；
总有一天，你会忘掉我的脸；
总有一天，你会丢失我们的记忆；总有一天，你会记不起我的名字；
总有一天，你会淡忘彼此的气味；
总有一天，你会抛弃这段黯然的回忆；
而我只想找一个人来替我爱你！
那个人会来的，相信我；如果哪天她来了，你要好好的对她；
不要让她为你手委屈；
不要让她为你哭；
你一定要好好的守候着她；
因为她她会像我一样的爱着你；
会像我一样把你当成我生命的全部；会在乎你的一举一动；
会把你的快乐当自的快乐；
把你的痛苦当自己忧愁；
如果那天到了，你就忘了我；
你的生命从此会完整；
而我，只会退出你的世界；你的幸福是我的安心；
我会默默的守候着你；
会有一个人来替我爱你的；
因为你的关心与体贴值得她为你痴情；
我会永远的忘了你；
我怕我怕我的思念太强烈会让你感应到；
不要再让你想起我；
我愿意为你疼；
这一辈子注定为你撕心裂腑；
注定为你刻骨铭心；
让她好好的爱你；
只有你幸福，我才会安心
爱你
听了邓紫棋的新歌平凡天使有什么想说的话？
在2月2日的浪漫之际，邓紫棋推出了一首由邓紫棋亲自创作的新歌《平凡的天使》。在这一特殊时期，她向那些在岗位上辛勤工作的人，冒着被感染的风险用实际行动保护着人们的天使致敬。正如邓紫棋在微博中所说：也许在大环境下，你觉得自己什么都做不了，但你不知道你眼中的“无足轻重”给这个世界带来了多少温暖。
在此之前，邓紫棋还参与了一部公益短片的拍摄。数百名文艺工作人奋斗在疫区一线的人员加油打气，共同唱起《让世界充满爱》，向坚守一线的全体工作人员致敬，共同为武汉、湖北、中国喝彩。
正如邓紫棋在新歌歌词中所写：不要害怕漫漫长夜，仰望星空。现在，他们排好队。也许这是一个考验，分散的心是否肩并肩。是的，灾难并不可怕。只要我们一起努力，我们一定能通过这次考验，度过漫漫长夜，迎来黎明。
这场没有硝烟的战争绝对不是一个人、一个城市或一个省的问题。这是一场为一个民族、一个国家乃至整个人类健康发展而进行的战争！为了保护每一个幸福的家庭，她们舍弃自己的小家毫无怨言地奔赴前线，他们是我们的坚固盾牌，阻止病毒传播，冲在前线，不顾自己生命危险，帮助已经被感染的人们脱离危险。
在特殊时期，虽然我们虽然没有救死扶伤的能力，但对于仍在一线作战的医护人员，不少老百姓都献出了自己一份温暖的祝福。在这里，也号召我们坚持相应政府的号召，做好自己的事情。冠状病毒并不可怕，我们最终必将获胜！
在这里，同样要感谢邓子淇，感谢所有为武汉同胞加油的文艺工作者，感谢所有在疫情中最美的解放军战士，感谢所有抗击病毒的医务人员，感谢所有帮助武汉的普通人，用一点爱心点亮夜空最非凡的善良，给我们在黑暗中重获希望，让我们满怀信心的等待黎明。
只欠秋天表达什么情感？
秋天的黄昏，一支单曲循环播放,忧伤荡漾的歌声一遍遍响在我的耳畔，回忆就这样充满了忧伤和甜美的味道，缠绵不休，永无止境地徘徊在我的生命中。今生，我是否只欠秋天？
当季节轮回到秋的时候，心底泛起莫名的忧伤，不论是现实生活中的种种无奈还是为情，无病呻吟的悲伤已经不是我这个年龄的主旋律了，而此刻我只是静静地守在秋的枝头，聆听着伤感的音乐沉醉在孤独的时光中，就这样不由自主的痛楚秋风，微凉，心底埋藏着看不见的疼痛。泪，一滴滴划落，念，一丝丝浮起，情静静的升华，爱默默的在心底。流年，无恙，在时间的苍老下，我深深的叹息，伴随着秋风呢喃自语，独将千愁万绪堆砌成彻骨寒凉的文字。
很多时候，喜欢一个人静静地倚在窗前，看着外面的世界，凝神无语。虽然不语，却在心里悲伤，不想言殇，只想独自蹲在时光的角落里，任凭那些肝肠寸断的往事飘零萦绕在心间。我的世界里满是苍凉，盛开着一朵朵的感伤，在薄凉的光阴中，思念早已倾城，只为你那一抹深情的回望，缀落在我眼眸中，摇曳成一曲曲动人的旋律。。
美玉无暇是谁？
贾宝玉
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！
[说明]
这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉，皱眉，悲愁的样子。
[注释]
1.阆苑（lang yuan 浪院）——传说中神仙所住的地方。仙葩（趴）——仙花。“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2. 瑕——玉的疵斑。“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美玉）；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空，化为乌有。戚序本误作“虚花”，变动词为名词；程式乙本改作“虚话”，变心事为明言；甲戌本经涂改；今从庚辰本。
4.“一个枉自”二句——一个独自悲叹唏嘘而无能为力（指黛玉），一个老是记挂着对方也白费心思（指宝玉）。很显然这里说的就是脂批所提示的宝玉后来获罪离家、流落他乡事。这一突然打击是促使黛玉死的主要原因。嗟呀，因悲伤而叹息。牵挂，在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也，莫牵连”的“牵连”意思相同。
5.水中月、镜中花——都是虚 幻的景象。说宝、黛的爱情理想虽则美好，终于如镜花水月一样不能成为现实。
6.“想眼中”几句——曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回（靖臧本第七十九回批），写黛玉“泪尽夭亡”。从多方面线索确知，“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天，所谓“到头来，谁见把秋捱过？”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重。“试看春残花渐落，便是红颜老死时。”还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛 侍者用甘露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言。故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。“秋流到冬 尽”，程式乙本无“尽”字，为后人所删。有人以为此处无“尽”字更妥，笔者以为不然。即使从句式的音节上看，亦当有。
[鉴赏]
曹雪芹笔下的林黛玉之死与续书中所写的完全不一样，在第八十回后的原稿中，黛玉之死与婚姻问题无关，她既不是死于外祖母及其周围的人对她的冷淡厌弃，或者在给宝玉娶媳妇时选了宝钗，也不是由于误会宝玉对她的薄幸变心（如果说这种误会曾经有过的话，也早已成为过去）。黛玉的“泪尽”，原因更重大、深刻、真实得多，那就是后来发生了对全书主题和主线起决定作用的大变故——脂批称之为“通部书之大过节、大关键”的“贾家之败”（见庚辰本第十七、十八回批），它包括着获罪、“抄没、狱神庙诸事”（庚辰本第二十七回批）。这个突然飞来的横祸降于贾府，落到了宝玉等人的头上，也给了黛玉致命的一击。宝玉被迫出走，黛玉痛惜忧忿却无能为力，她为宝玉的不幸而不幸，因宝玉的受苦而受苦，她日夜悲啼，毫不顾惜自己，终至将她衰弱的生命中的全部炽热的感情化为泪水，报答了她平生唯一的知己。
黛玉之死非续书所写那样，证据甚多。第二十五回中凤姐一次当众与黛玉开玩笑说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”她还指着宝玉对黛玉说：“你瞧！人物儿、门第配不上，还是根基配不上？模样儿配不上？是家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”众人听了一齐笑起来，黛玉红了脸，不言语，连李纨都说：“真真我们二婶子的诙谐是好的。”对于这段描写，读过作者全稿、已知人物将来结局的脂砚斋是怎样批的呢？他说：“二玉事在贾府上下诸人，即看书人、批书人皆信定一段[对？]好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然！叹叹！”（甲戌本）庚辰本作“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者皆为[谓]无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”作者自己对宝黛之成为配偶是否怀疑，看书人、批书人如何预料，我们都不必去管它，问题是这里说：“贾府上下诸人”“皆信定”宝玉、黛玉将来“是一段好夫妻”。试问：续书中施“调包计”的贾母、凤姐（还有以为作主的应是贾政、王夫人），他们在不在“贾府上下诸人”内？倘原稿也象续书那样写法，脂砚斋会不会说那样的话？可见，“岂其不然”——说二玉不能成夫妻，正是出于“贾府上下诸人”始料未及的原因。在上一首写宝钗的曲子中同时写了宝玉不忘死去的黛玉，在这一首写黛玉的曲子中只写了宝玉“空劳牵挂”，竟无一字涉及宝钗，这没有别的缘故，就是因为宝钗的终身寂寞与黛玉有关，黛玉的枉自悲愁与宝钗无关。
以续书所写《苦绛珠魂归离恨天》与此曲的后半对照，竟无一语能合。续作者为了在安排他自以为相当巧妙的情节时不至于遇到任何困难，就先使宝、黛这两个性情“乖僻”、不好对付的逆判者，变成可以任人摆布的木偶人：一 个无意中听说一句“宝二爷娶宝姑娘的事情”，就在“急怒”之下迷了“本性”；一个莫名其妙地失了玉便成了“疯颠”。于是，他们最后一次见面时，“两个人也不问好，也不说话，也不推让，只是对着脸傻笑起来”（第九十回），然后各自走开。这样，就以“一个傻笑，一个也傻笑”代替了“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”。写黛玉死时，有“吐血”，有“晕倒”，有“喘气”，有“发狠”，有“回光返照”，有“浑身发冷”，有“两眼一翻”……就是没有流泪。倒是宝玉后来流了不少眼泪。这样，就使曲子的末句也非改写不可了。但是，说也奇怪，黛玉刚死，宝玉便“病势一天好似一天”（这时再不必担心他会执拗、反抗、向黛玉表白、使续作者为难了，倒是一直让他傻下去文章不好做），于是就让他到灵柩前去痛哭一场。到容许他清醒的时候，他什么都想起来了：“宝玉一到，想起未病之先（原文如此），来到这里，今日屋在人亡，不禁嚎啕大哭。想起从前何等亲密，今日死别，怎不更加伤感！……哭得死去活来”（第九十八回）。这就是所谓“病神瑛泪洒相思地”。然而，这样就使人更加糊涂了：难道曲子末几句是说宝玉的？难道黛玉所欠的“泪债”早偿过了头，现在反而要宝玉找还给她？她归离恨天如何向警幻交帐呢？难道能把宝玉的眼泪也算在内？倘若说宝玉的“牵挂”是指他婚后终不忘黛玉，那末另一个又如何还能“嗟呀”呢？倘若说曲子的末句是指黛玉平日总爱哭，那末她来到贾家已经多年，怎么说她的眼泪流不到一年就要流光呢？何 况，我们也未见黛玉接连不断地天天流泪呀！八十回以前，她眼泪流得最多的也还是因为宝玉被贾政打得半死、吃了大苦头的那一次。那一次黛玉为宝玉整天“抛珠滚玉”地流泪，正是为后来流更多的眼泪伏下的重要一笔。
曹雪芹写黛玉“还泪”的原意，在第三回脂批中说得最清楚。宝、黛初见时，一个因对方没有通灵玉而狠命摔玉，骂这玉“连人之高低不择”，一个则因之而流泪，说“倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过”。这里脂批说：“这是第一次算还，不知下剩还该多少！”“应如些非伤感，还甘露水也。”指出了黛玉这种“体帖”、“知己”的心思和痛惜其自毁而引咎自责的落泪，就是“还债”。戚序本保存的一条脂评更点出它对整个悲剧的象征意义：“补不完的是离恨天，所余之石，岂非离恨石乎？而绛珠之泪，偏不因离情而落，为惜其石而落。可见惜其石，必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎！所以绛珠之泪，至死不干，万苦不怨，所谓‘求仁而得仁，又何怨’，悲乎！”
所谓“离恨”，实即愁恨、怨恨、憾恨。石头有被弃置的憾恨，黛玉也有被收养的身世之感，但她的泪偏“不自惜”而落，作为宝玉的“知己”，这种“千方百计为之惜”，就是“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨”的原因，也即所谓“春恨秋悲皆自惹”。这说得还不清楚吗？批书者若未读过八十回以后的原稿，是无从这样说的。眼泪“至死不干”，正合曲中之所言；自身“万苦不怨”，才称得上真正的“报德”。袭人劝黛玉说：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢。若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。”清蒙古王府本《石头记》脂批说：“后百十回（原稿回数）黛玉之泪，总不能出此二语。”这就更无疑地证明黛玉最后是为宝玉“不自惜”的“这种行止”所闯的祸而流尽眼泪的。也正是因为如此，宝玉才终身不能忘怀他唯一的“知己”。
说到这里，我们不禁想起了借阅过曹雪芹抄本《红楼梦》的明义来，他为小说题过二十首绝句，末首说：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。”就算明义看到的也只是八十回的本子，但他也完全有可能从作者或其亲友中打听到后半部情节的梗概，我们只要稍加思索就不难明白，诗中用获罪被拘因而不能保全“青蛾红粉”的石崇的典故，指的是什么了。此类证据还很多。
总之，《红楼梦》的情节发展根本没有落入“梁祝”故事的窠臼，更不是要表现什么“三角”关系。它始终是把悲剧的产生与封建大家族败落的原因紧密地联系在一起的。在原稿中，描写这种风雨骤至的大变故的发生必然是惊心动魄的一幕，而作者倾注了最大热情的宝、黛这两个人物的精神面貌，定会在这场可怕的狂风暴雨的雷电闪光中被照亮，其感人至深的艺术力量决不亚于作者描写睛雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”，因为写晴雯之死的字只不过是为了写黛玉之死的更重要的文字罢了。这一点，脂批说，“试观《证前缘》（原稿写黛玉之死）回、黛玉逝后诸文，便知。”（靖藏本第七十九回批）然而可惜，我们已不能看到这样的精彩的文字了！这部伟大的小说成了残稿，这实在是我国文学史上无可弥补的损失。
讲一讲你遇到的脸皮最厚的人？
小的时候，跟着爸妈去亲戚朋友家吃酒席，竟然发现了一个秘密，有一个20岁左右的年轻男子，他跟办酒席的人家没有任何关系，但是谁家办酒席他都会去，且只在酒席刚刚开始的时候进门，然后直接坐在桌边开吃。吃完还要打包，但是从来没见他随过一次礼。
后来我把这个秘密告诉了我爸，我爸叹了口气说，你说的那个小伙子，其实大家都知道，每家办酒的人家都知道他肯定会去的，而且他临走打包的那些菜都是事主家提前给他准备好的。
我爸说，那个小伙子天生特别馋，曾经为了吃肉都把自己的父亲活活气死了。
说那小伙子自六七岁开始，家里就养不住鸡啊狗啊猪啊的，只要养了，等不到那些家禽家畜长大，就会被小伙子想办法杀掉吃肉了。
在小伙子十三四岁的时候，他爸有天生病了，馋大肉，他妈就买了一块肉放在了专门蒸馒头的大锅里，怕小伙子知道了一个人吃完，特意装在了塑料袋里扎紧了袋口还盖上了锅盖，打算晚上等小伙子睡着了做给他爸吃。
结果等他妈打算给男人煮肉的时候，竟然发现那块肉早就不见了，只留下煮了肉的汤。
他爸气的拿起棒子就冲睡在炕上的他一顿打，他竟然爬起来抢过他爸手里的棒子扔在了一边，他爸气的被一口痰堵在了嗓子眼，活活被憋死了。
因为他爸被他气死的事，他跟他的馋也变得家喻户晓。可是他并没有因为他爸的死而有所改变，而是变得变本加厉。先是在自己村子里其他人家蹭饭蹭酒席，后来就延伸到他们整个乡的人家去蹭酒席。
大家都不敢得罪他，因为得罪了他他就你使坏，吓唬你家孩子，砸你家玻璃等等。
这是迄今为止我见过的脸皮最厚的人了。我对这种人只有可怜，没有同情。我甚至觉得他太可悲。
通过这件事可以看得出：
1.人必须得学会控制自己的欲望。人的欲望是个无底洞，不管是贪吃还是贪钱的欲望，都是魔鬼，如果控制不了，变成厚脸皮都是小事，最多是讨人嫌，但是如果一不小心滑入犯罪的深渊，那面对的可就是牢狱之灾了；
2.作为一个人，尤其是年轻人，我们有手有脚，尤其是在现代社会，只要肯劳动，就能有口饭吃，我们要做一个有尊严的，体面的活着人，千万不能因嗟来之食来的轻松容易而习惯于这种毫无尊严的人生。