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渔樵问答歌词歌词是什么意思

高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴。樵夫钟子期竟能领会这是描绘,乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格,《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、古筝曲、江南丝竹等。...

渔樵问答歌词歌词是什么意思,演奏的是什么曲?

中国十大古典名曲 “高山流水”、“春江花月夜”、“梅花三弄”、“胡笳十八拍”、“十面埋伏”、“汉宫秋月”、“广陵散”、“阳春白雪”、“渔樵问答”、“平沙落雁”。 高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 春江花月夜 原名《夕阳萧鼓》,意境深远,乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》是一首著名的琵琶传统大套文曲,明清早已流传。 梅花三弄 《梅花三弄》是一首古琴曲,由笛曲改编而来,曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次,故称“三弄”,全曲表现了梅花洁白,傲雪凌霜的高尚品性。相传晋桓伊作笛《梅花三弄》,后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格,来赞誉具有高尚情操之人。 十面埋伏 《十面埋伏》是蓍名琵琶传统大套武曲,前身是明代的《楚汉》。描写公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景 。项羽自刎于乌江,刘邦取得胜利。 汉宫秋月 《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、古筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。 阳春白雪 《阳春白雪》是由民间器乐曲牌仪《八板》(或《六板》)的多个变体组成的琵琶套曲。相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知春,和风荡涤之意,“白雪”取懔然清洁,雪竹琳琅之音。 渔樵问答 《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲,“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动,精确。 胡笳十八拍 《胡笳十八拍》原是一首琴歌,据传为蔡文姬作,由18首歌曲组合的声乐套曲,由琴伴唱,表现了文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气。现以琴曲流传最为广泛。 广陵散 《广陵散》,古琴曲,又名《广陵止息》。据《战国策》及《史记》中记载:韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿仇,而聂政与严仲子交好,他为严仲子而刺杀韩相,体现了一种“士为知己者死”的情操。这是一种比较普遍的看法,《神奇秘谱》关于此曲的标题就是源于这个故事。 据《琴操》记载:聂政是战国时期韩国人,其父因为韩王铸剑,违了期限,被韩王所杀。聂政为父报仇行刺失败,但他知道韩王好乐后,遂毁容,入深山,苦学琴艺10余年。身怀绝技返韩时,已无人相识。于是,找机会进宫为韩王弹琴时,从琴腹内抽出匕首刺死韩王,他自己当然也是壮烈身亡了。 平沙落雁 《平沙落雁》是一首古琴曲,曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。 中国古代十大名剑 第一,圣道之剑,轩辕夏禹剑 金剑 第二,仁道之剑,湛泸 黑剑 第三,帝道之剑,赤霄 铜剑 第四,威道之剑,泰阿=太阿 软剑 第五,诚信高洁之剑,七星龙渊 白剑 第七\六,挚情之剑,干将\莫邪 银剑\紫剑 第八,勇绝之剑,鱼肠 黑剑 第九,尊贵无双之剑,纯钧 =纯钩 白剑 第十,精致优雅之剑,承影 无形剑

中国5大名曲?

中国十大古典名曲包括《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》(还有《夕阳箫鼓》一说)、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单听了这些名字就已经神为之夺,中国韵味之美,由此可见一斑。

伯牙在江边抚琴,唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深;春江明月初升,一叶扁舟,一点渔火,在月下随水漂浮;寒梅迎霜傲雪,疏影弄月,暗香轻度,清奇挺拔;离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念,如泣如诉,身陷十面埋伏,耳听四面楚歌,空有拔山之力,可惜英雄气短,别姬自刎,痛何如哉;秋月秋风秋夜长,孑影徘徊思故乡,如此寂寞,卿何以堪;自嵇康辞世,从此而绝的广陵散,再现当年聂政刺王的侠肝义胆,今人有兴有幸得见,可谓幸甚。

《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水之曲。

《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次,所以称为“三弄”。

《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。

《汉宫秋月》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

《阳春白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。

《渔樵问答》——此曲在历代传谱中有三十多种版本,有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。

《胡笳十八拍》——汉末著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。

《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲,以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。

《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。 对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听。

《十面埋伏》——传统琵琶曲之一,又名《淮阳平楚》。明《四照堂集•汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》:“……两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。

词牌和曲牌的区别是什么?

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词牌和曲牌的区别是什么?

从字意上看,词指的是诗词,曲指的是曲调,都有牌,那牌一定是格式!有什么区别,这是两码事,你看懂了各自的格式就看出区别了!

1⃣️词牌

律诗只有几种形式,而词牌有一千多种,词牌的名不是题目,而是一种格式,比如常见的水调歌头,卜算子,念奴娇,如梦令等就叫词牌,它规定了字数,第几句什么平仄,每行多少字数,你要写必须按这规格形式去写,才能在你写的诗词名下挂个如梦令的牌子,这些规矩格式是古人定下了的,比如卜算子,主题内容是讲的算命,后人就按卜算子的字数格式也写一首诗,但其内容与算命无关,但只要你总字数,每对的字数和平仄与卜算子的规格相似,你就可自己的诗词命名卜算子,说白了,就是前人打好了框架,只要填上你要的词句就成了!由此让你几天学不懂的内容一下子开窍了吧,这就是词牌!下面举个例子:如梦令33个字,格式:

昨夜两疏风骤,(仄仄仄平平仄)

浓睡不消残酒。(仄仄仄平平仄)

试问卷帘人 ,(仄仄仄平平)

却道海棠依旧。(仄仄仄平平仄)

知否, 知否 ,(平仄, 平仄)

应是绿肥红瘦。(仄仄仄平平仄)

你若诗兴大发了,去找古诗词欣赏,按各自的词牌规矩填上适合的字词也成了你的佳作了!

2⃣️曲牌

曲牌也太多了,比如前人按照一首诗,又谱好了曲,这首曲就有了曲名,比如《二泉映月》,有人在曲下面填了词,这是先曲后填词,我们就可称为《二泉映月曲牌》,我们常见的京剧曲牌《夜深沉》这曲牌用在《霸王别姬》京戏中的霸王自刎乌江前夜,虞姬舞剑为项羽助乐的一段京胡伴奏,从此这段曲就定下名字:京剧的曲牌《夜深深》

⬇️公演:二胡曲牌《夜深沉》戏剧中的曲牌太多了,二胡,笛子,唢呐等都有曲牌,比如戏中皇帝上殿就有唢呐吹奏固定曲叫曲牌。

我们熟悉的《紫竹调》就出自沪剧,把它摘出来,听说老年人都知道把这些调拿来填上词就可在宣传队演文娱节目。

这些固定名称的曲牌当初都有词,而且古人(哪怕是词作家阎肃老师所作的)《红梅赞》都是十分讲究韵脚的:

红岩上红梅开,

千里冰霜脚下踩。

三九严寒何所惧,

一片丹心向阳开。

你看一三四字末的韵音都是ai、所以ta才经典,而不是流行曲随口说白话,还把词句切分开来唱,这就短寿了。

如果你想去钻研词牌和曲牌那就不是一年半载可以的,本文只用简短篇幅让你感到原来如此几句话就理解了词牌和曲牌的区别!

谢谢你的阅读🙏!

知我歌词意思?

《知我》歌词意思是对爱情和人生的感悟,要独善其身,不管世间闲言。

歌词:

月夕江 皱秋波

满船清梦压星河

但有夜雀 无人和悲歌

削桐作琴 看山色

忽闻有长歌

蓑衣沾露 渔樵夜归客

和青山 奏江河

我知青山江河乐

抚琴为人 无人知我乐

“洋洋兮又复巍峨”

来客忽笑我

声声所念 来人皆可得

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

天即亮 草霜凉

弦上心音为谁断

薄雾阑珊 不觉琴音乱

待至来年又月圆

海棠花烂漫

再抚七弦 阔阔与君谈

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

春秋转 旧人 不在 孤冢寒

高山流水只为君挽

残梦回还 曲终不复弹

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

2021向往的生活何老师唱的歌?

在《向往的生活2021》最后一期,何炅演唱了一首很有故事感的歌-《农夫渔夫》,原唱是大乔和小乔,由小猛填词作曲,收录于《渔樵问答》中。整首歌曲风秉承了一贯的清新民谣风,给人一种特别纯净的感觉。“如果有天我能够拥有一个大果园,我愿放下所有追求做个农夫去种田....”

何老师温暖沉稳的音色更为这首歌增添了韵味,真的好有故事感。桃花源中美好的生活画面与这首歌的歌司也很有契合度。

民间十大名曲?

《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水之曲。

《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次,所以称为“三弄”。

《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。

《汉宫秋月》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

《阳春白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。

《渔樵问答》——此曲在历代传谱中有三十多种版本,有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。

《胡笳十八拍》——汉末,著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。

《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲,以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。

《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。 对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听;

《十面埋伏》——传统琵琶曲之一,又名《淮阳平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》:“……两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。

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