爱情如同战场歌词是什么意思，领导对我说？
说这个话，大多是领导对你在团体工作上的表现不满，你做出了与其他同事不一致的动作，并导致了公司整体工作的问题出现。
此时，需要先自我反思诊所，发现问题所在。特殊，指不同于一般，与别的事物不相同。就你特殊，是领导发现你在团体工作上做出与其他同事不一样的风格，或是不一样的态度，比如上班纪律、业务方法、工作态度等。往细一点说，你可以反思对比一下，自己在哪一个方面是与其他同事做法和思想有差别的，尤其是工作结果是不尽如人意的地方。因为是结果不好，领导才会对你有意见，才去侧面说了这个话。
直面对话，跟领导请教其中深意。领导对你说了这个话，他已在跟你做表态；从另一个角度来说，是想跟你有个交流，看您对此话的反应，所以可以就此事直接找领导谈心，问一问领导特殊具体是指哪一方面。
领导与你无渊无仇，更多存在工作效益上的问题，他是希望你能在工作上做出改善的。无疑，去找他直面沟通问题，他是很欢迎的，并会给出指点。
明白自身问题，并跟领导做出工作改变态度与承诺。下班之后是个人世界，正常不受公司约束。但在公司上班，你是谋生，公司在付给你工资的同事，要求你对公司做出贡献我，并对公司利益负责。当因你个人的“特殊”行为给公司带来了损伤，那作为员工的你，就需要从公司利益出发，去修正自己的行为。毕竟，每个公司都有自己的企业文化和风格，公司是老板的，不是你的。
认识到自身的特殊问题后，可以跟领导做出改善办法及承诺，一是改变领导对你的看法的，也利到你在公司能继续生存下去。
然后她告诉你她对你不是爱情那种感觉？
无论是谈过还是没谈过恋爱的，很多人都有这种经历，就是你喜欢上一个女孩子，但她不喜欢你，这时该怎么办？
情场如战场，要想办法充分了解她的兴趣爱好、性格特点、饮食习惯、朋友圈等，知己知彼，百战百胜嘛。
刚开始意图不要太明显，只当朋友对待，如果她愿意的话，经常约她一起喝喝茶，吃吃饭，看看电影，或者逛街，去游乐场，去听音乐，去参加艺术展，去听演唱会，总之，要给她不同的感受，先让她习惯你的存在，让她适应你，让她会想起你，记得你的好。
了解她的择偶观，从她身边的朋友或者直接问她的择偶观是怎样的，如果她的择偶观你一点也不符合，要么你就放弃，要么你就改变自己，让自己符合她的条件。比方，她喜欢成熟稳重、有房有车、有特长、有相同的兴趣爱好，喜欢留胡子，光头啊，干净整洁、穿西装啊等等。
从她身边的朋友、家人方面下手，世上最坚固的堡垒往往是从内部攻破的，正所谓爱屋及乌，很多女人都是很容易被感动的，看到你对她的朋友、家人那么好，他们对你赞不绝口，非常支持，那么，就算这个女孩不喜欢你，至少不会厌恶你。
坚持，一次表白失败，千万别丧气，因为，很多女人一直坚信男人对太容易得到的东西都不会太珍惜，所以，就算她喜欢你也会矜持一下，更何况不喜欢呢，所以，你需要不断的坚持，重复、反复、经常告诉她你喜欢她，你爱她，还要在行动上有所表示，说不定她看到你这么坚持，确实是喜欢她，慢慢的她也会接受你的，如果，坚持了很久还是没有结果，建议还是放弃吧，因为有些女人确实非常有主见，明白自己喜欢什么不喜欢什么。
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有哪些关于运动战的详细论述？
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作者：毅品文团队凯风，无授权禁转
从二战开始，衡量一个军队是否具有现代化军队特质的标准之一，恐怕就是是否具备机械化机动作战能力。美军无疑是最早就“超规格”具备这种能力的军队，美军中随便一个小兵，跑跑腿兜兜风都可以很容易找到一辆吉普车。更不要说大规模作战，更是全部家当都能装上轮子、安上翅膀，一阵轰鸣中隆隆开拔！
中国军队长期家底贫寒，一穷二白，稍稍像样的东西不要问都是缴获。可是光脚不怕穿皮鞋的，人民军队在艰苦逆境中壮大，早就练就无数机械化外军不可能具备的超强适应力和战斗力。别看中国军队行动全凭“脚板”，可是在战场上，美军的车轮子，还真跑不过中国军队的“脚板子”。这个在朝战期间已经得到无数次证明！我军涌现出来的各种各样英雄楷模中，就有一类“追击英雄”，指的就是不畏山高路远，敢于撒开脚丫子，昼夜兼程追赶敌军，最后竟然把汽车、装甲车里的美军全歼的英雄部队。
那么朋友会好奇并且不解，徒步行军怎么可能追上机械化部队呢？别不信，我们来探讨一下。
首先起重大作用的，是中国军队在长期革命战争中练就的超凡毅力和吃苦耐劳的品质，能够创作“万里长征”的军队，惯于“运动战”中消灭强大敌人的军队，早就人人练就一双跋山涉水如等闲的“铁脚板”，外军中每每引以自豪的所谓“山地部队”在我军看来，随便一个民兵游击队就完胜他们。
单单脚板子过硬还不行，长途急行军靠的还是无敌的坚强毅力，我军战士往往几天几夜不合眼，“吃饭睡觉”都在强行军！我是不是夸张了？没有！急行军中的战士，都是一边走，一边吃干粮，雪地行军还会就上一捧雪！
睡觉其实是没有的，战士们实在走困了，竟然走着路都可能睡着！这种常人闻所未闻的情况下为了不出意外，部队竟然能想出一个办法，所有战士都拉着前边战友解下来的绑腿，由前边意识还清醒的战士“带着走”！正是这种可谓“惊天地泣鬼神”的艰苦卓绝，中国军队的的确确可以做到“日行千里夜行八百”的“脚板子机动化”。
再看美军，虽然有便捷的各式军车，可是路况不好、天气不好，困了饿了都可能停下来休息抱怨，这正是“龟兔赛跑”的情形，这样的意志，再快捷的机械化也是枉然。
另一个重要原因，朝鲜半岛山高林密，道路崎岖不平，美军虽然坐着军车行军，但一座座崇山峻岭就像天然的巨大障碍，汽车七拐八拐跑了半天，地图上的直线距离其实并没有多少，而这些高山丘陵对于中国军队则“如履平地”，不费太多功夫就能翻越！这样一来，机械化部队大半天的风驰电掣，结果等来的还是志愿军早已布下的“伏击圈”！
美军在朝战中充分领教了中国军队脚板子的厉害，他们深知车轮子不一定快过（东方人）脚板子，所以在接下来的越南战争中，美军发明了新的高机动作战方式——机降战，一架架直升飞机取代了军车，成为新的“空骑兵部队”。 参考资料：朝战战史
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在工厂找对象靠谱吗？
在当今，男多女少的社会背景下，好多年轻男孩都加入到了到工厂找对象的队伍中，都想从中找到属于自己的另一半。至于，靠不靠谱，那都是“先发制人”，以后再说。😅😅😅😄
我侄子，就是其中一个。他高中毕业后，就去福建打工了。他找了好多工厂，都没呆多久，听他说，是那些工厂没有他中意的女孩。就这样，他在福建打了一年的工就又回来了。过完春节，他又在朋友的介绍下到深圳，朋友打工的电子厂里上班。在那里他遇到了他中意的女孩（我的侄媳）。
侄媳是广东的，她有四姊妹，她是老二。刚开始她同意了，可她的家人并不同意。说他（湖北）隔得太远了，不想让女儿去很远的地方，回娘家不方便。怎么办呢？侄子又亲自到广东侄媳老家见岳父岳母，到那里呆了一个多月的时间，每天和岳父岳母谈心。终于，在侄子的死缠烂打，岳父岳母的见证，谅解下，他们同意了。
就这样，他们在工厂里又工作了一年，就回来结婚了。婚后有了孩子，他们就没打工了。现在，侄子在家开了间洗车行。他们已经生了二胎，小俩口十分恩爱，日子过得很幸福！
但是，我女儿的一个男同学（小辉），境况就不同了。他也是高中毕业就打工去的，在工厂认识一个女孩（山里的），没过多久就回来结婚了。当时，他只有19岁，女孩17岁，不够结婚年龄，没拿结婚证。婚后有了一个儿子。
前年，女孩却突然离家出走了。小辉去找她，她说，我们没有感情了，我们没有结婚证，你不来找我了。就这样，女孩就再也不回来了。小辉到娘家去找她，岳父岳母说，女儿大了，我们也无力管她了。现在，小辉一直单身，儿子父母帮助带着。
其实，对于在工厂找对象靠谱与否，谁都无法预料。只有，我们个人用心去感受对方，用真情打动对方，后面的一切，那就随缘吧！！
妻子如衣服这句话对不对？
对于这些理解，笔者实在不敢恭维，私以为它们都是片面的，偏激的。是错误解读了此话的本意，或多或少冤枉了刘备。笔者之所以有这样结论，主要是基于三点考虑：
其一，只有通过全面了解故事背景和环境，才能准确理解真正含义。
这句话出《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎》，开篇写张飞因在醉酒鞭挞曹豹后而失徐州，使刘备的妻小都做了吕布的俘虏，深感对不起刘备，要一死了之：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。’衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡！况城池本非吾有，家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。
透过对《三国演义》此句出处的原文分析，认真揣摩当时情景，我们不难看出，刘备说的这句话是有前因后果的，是基于当时环境条件下的一种自我安慰、一种感情安抚，并完全不像人们理解的那样不堪，起码可以说上述理解是存在偏差的，是不够全面的。
其二，只有通过认真分析刘备讲话所指，才能完整把握真正内容。
在刘备这句不算很长的话语里，涵盖的意思很多。具体说，有以下5层内容：
一是刘备在话语中已明确指出，这句话不是他原创，而是“古人云”。究竟此话出自何人之口，笔者查阅大量史料，皆无从考究，无法证实。但显而易见，我们肯定不能妄指就是刘备原创了这段话。
二是刘备在此话后仍有一段文字说明，不能断章取义去理解。刘备的原话是：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。’衣服破，尚可缝；手足断，安可续？……”可见，刘备原意还有“衣服破了尚可缝补，手足断了不能再安”的意思在其中。在这里，他将古人重血缘、轻姻亲的习惯习俗表白得淋漓尽致。只要有些历史常识的人，都不难理解这点。
三是将妻子比作衣服，并不能说明刘备对妻小的不敬不爱。我们知道，《诗经·邶风·绿衣》是一首悼亡诗，其中就有把妻子比作衣服的提法：“绿兮衣兮，绿衣黄里。”据毛宗岗对“衣服破”四句的夹批：“但闻人有继妻，不闻有继兄继弟。”确实有说兄弟无可替代，而妻子可以再娶的涵义存在。但这里，轻视女性的意味，是那个时代大环境使然，绝不仅仅是刘备个人问题。
四是刘备此举不过是在无奈情况下实施的笼络人心做法。面对张飞因丢失了城池和刘备妻小而欲挥剑自刎的情况，刘备仅仅是希望借此说法，表达自己将“桃园三结义”的结拜兄弟看做亲兄弟一般，甚至比妻子地位还高，为的是就是让关羽和张飞能够感动得痛哭流涕并誓死报效。
五是刘备话语包含了理性分析局势得出的明智推理判断。毕竟，在刘备看来，张飞丢失城池，丢失妻小，已经是不争事实，再责怪再处罚又能如何？在用人之际，稳定军心，笼络人心，才不啻是取得战争胜利、事业成功的重中之重；何况，此次吕布虽擒获刘备妻小，刘备认定其心中有愧，必不敢谋害，尚有机会设法营救她们。在刘备分析局势并心中有数时，说上段冠冕堂皇的话，既是身份作秀，也是胸襟表现，何乐不为？事实也证明，事件发生不久后刘备通过与吕布议和，其妻小皆完好回归。
其三，通过对刘备全部的为人特征剖析，才能正确认识真正意思。
我们纵观《三国演义》全书，刘备并无对妻子特别不好的地方，有时还是个温柔乡中人。如在东吴招亲以后，曾乐不思回荆州，若不是诸葛亮早有安排赵云的“锦囊妙计”，他是决不会上归舟的；即便是无奈上归舟之后，渐近荆州地界，还“蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下”。这些足以看出，刘备对妻子念重，并不下于常人。故笔者斗胆认为，刘备不仅是一代“枭雄”，也是普通的性情中人。
文章最后，笔者还想说，我们不能以现代人的眼光去看待三国时期的刘备，不能以当今的评价标准去衡量千年前古人的行为举止。毕竟，时代在进步，社会在发展，观念也在改变。倘若我们紧紧抓住某一点，而不顾环境差异，不讲古今差别，显然是不够妥当的。
在笔者看来，“兄弟如手足，妻子如衣服”的提法，不是大是大非的问题，而是个见仁见智的课题。大可以在不同角度去解读，只要别尽想其负面的东西就好。更何况，如今我们常见不少缺胳膊少腿的残疾者，却难得一见赤身裸体的穿“皇帝新衣”者啊？这一切，不也一定程度说明了“手足即使断了，衣服还是不能少”的道理吗？
但每集都让你意犹未尽？
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