刘聪没钥匙的锁歌词什么意思，历史上有哪些未解之谜和未破悬案？
光绪皇帝的死因，虽然经现代科学证明他死于砒霜中毒，但究竟谁是凶手，还未确定。光绪基本上被认定属于中毒身亡，但究竟是谁做的呢？现在有几种猜测。
1.慈禧太后毒死了光绪，有心有力，但存在悖论和疑问。这些东西不可能有正史记录，只能从动机和机会能力去推测。慈禧太后从戊戌变法之后，与光绪帝的感情就彻底破裂了。慈禧太后最怕的就是在她死后，光绪帝重掌大权后对她的事进行翻案，而且慈禧也有足够的机会能力去这样做。
在一些野史和影视剧情节里，有慈禧摔钟的故事。有一天慈禧去灜台看看光绪，光绪在大厅里摆了好多各式各样的钟表，当钟声响起时，光绪脸上露出开心的笑容，这时慈禧太后突然意识到，这些象征时间的钟表，意味着自己熬不过光绪，虽然现在他被囚禁，但终于一天，而且可能是不太远的将来，光绪会重新执政，那时候一切都会天翻地覆，想到此，慈禧狠狠地将钟表摔在地上。可能从那时起，她就对光绪动了杀机。
另外有一点，之所以说慈禧太后的嫌疑最大，还在于光绪帝驾崩之日为慈禧太后驾崩前一日，也就是光绪34年（1908年）10月21日，第二天慈禧太后就驾崩了，这也太过巧合。
但这里面有个很重要的“悖论” ，光绪重新掌权有可能对慈禧翻案，但除掉了光绪，立一个还尿裤子的溥仪小朋友做皇帝，这对于大清朝是很危险的，尤其是在当时南方革命党如火如荼的时候。如果一旦小皇帝坐不稳，革命党得了势，那不仅慈禧太后的案会彻底翻掉，整个朝廷都会被彻底否定，覆巢之下焉有完卵，这个道理慈禧老婆子不可能不明白。
况且，即便光绪帝掌权后对慈禧太后翻案，也不能怎么样，在以孝治天下的封建时代，慈禧不仅是光绪名义上的母亲，而且是亲姨娘，光绪4岁进宫，是慈禧把他抚养长大的，她是名副其实的皇太后，光绪要想名正言顺地做皇帝，就不可能违逆人伦对慈禧太后大加挞伐甚至做别的忤逆行为，他最多就是把慈禧太后生前的势力清理一下，把她的施政方针改弦更张，重用康梁等维新派大臣，在表面礼仪上应该还是会尊为皇太后的，而革命党一旦胜利，清廷就会被连根拔起、万劫不复。
大清当时处于岌岌可危之中，而光绪帝正值壮年，年富力强，这样一个皇帝如果能在慈禧之后掌权，大清的结局乃至中国的封建王朝历史会不会改变，还真不好说。因此，慈禧太后的确有杀掉光绪的动机，也完全有这个能力和条件，毕竟包括内务府和宦官在内的整个朝廷大权都在她的掌控之中。但杀掉光绪这样一个年富力强的、有相当朝政经验的现成的皇帝，再去立一个嘛事不懂的、尿裤子的小孩登基，对于大清江山来说风险极大，孰优孰劣，不言自明。这也是说慈禧杀掉了光绪的存疑之处。
2.袁世凯毒死了光绪，有心无力。光绪帝如果重新掌权，最害怕的人恐怕就是老袁了。这段历史不论教科书还是影视剧里都有涉及，就是在戊戌变法时，谭嗣同到法华寺夜访袁世凯，威逼利诱他“围园杀后”，结果袁世凯慑于谭嗣同可能身怀利器于己不利，先答应了下来，但转身他就向直隶总督荣禄告了密，结果，维新派的武力政变流产，戊戌六君子血洒菜市口。
当然，后来有人替老袁辩解，即便他不去向荣禄“告密”，慈禧太后也已经从别的信息渠道得到了维新派想要发动兵变的情报。袁世凯如果不去向荣禄“告密”（实际上就是坦白），他自己也将自身难保。这可以说是荣禄对袁世凯的考验，当时的维新党人和袁世凯已经被严密监视了。退一万步，即便老袁支持维新派的计划，他手下的那点军队无疑于以卵击石，必败无疑！说来说去，还是维新派康有为这帮读书人政治经验太匮乏了，他们根本不晓得朝堂政治里面的深浅，纯粹是纸上谈兵，俗话说的“秀才造反三年不成”，在袁世凯这样的能臣眼里，“围园杀后”的计划简直就是白日做梦。
但无论如何，老袁和光绪帝的“梁子”就这样结下了，不仅是光绪，还有他弟弟载沣，都对袁世凯恨之入骨。影视剧里有这样的桥段:光绪帝在灜台囚禁期间，练习射箭，靶标的中心写有一个“袁”字，虽然可能是夸张，但足以说明袁世凯在光绪的心里是个什么样的存在——必诛之而后快。
可以说，如果光绪帝在慈禧之后能重新执政，老袁或必死无疑，或不死也得脱层皮，这从后来溥仪的爸爸摄政王载沣对待袁世凯的行为，可见一斑，本来载沣是想杀了老袁为他哥哥光绪报仇，只是当时袁世凯已经做大，手握北洋兵权，朝廷大员劝载沣权衡利弊，才保了老袁一条命，以“脚崴了”开缺回家了事。
这应该也是袁世凯后来为什么“又当巫婆又当鬼”，吓住了隆裕皇太后，力促孤儿寡母逊位的原因之一。因为老袁心里清楚，他如果全力对付革命党，是有很大胜算的，但只要大清不倒台，不论是将来长大后的溥仪小朋友，还是他爹摄政王载沣，老袁的结局只有一个，被载沣干掉，为哥哥报仇；被宣统皇帝干掉，为他大爷报仇。
所以老袁非常希望光绪帝死掉，但他却几乎不可能有这个能力和机会，宫内制度森严，任何从宫外运入的食物都必须先经人试毒。至于为什么袁世凯也是猜测对象之一，就因为他太怕被清算了。当然，是不是有可能买通宫中太监来做这件事，就不得而知了，只能说可能性微乎其微。
结语:2008年，经对光绪帝残留的一缕头发的鉴定，证实他死于砒霜中毒，至于究竟死于谁手，慈禧太后有心也有这个能力，但从大局出发，她不应该这么干，但也许当时临终之前一怒之下糊涂了，这是有可能的；袁世凯有这个心但基本上不可能有这种机会；另外，也有观点认为光绪帝被囚禁以后，郁郁寡欢，积郁成疾，身体虚弱导致急性感染而亡。因此，光绪帝之死作为一桩迷案至今悬而未决。分享历史感悟人生，以上@历史看历史 的回答希望题主满意，欢迎朋友们指点评论留言。
娇生惯养的女孩后半生都怎么样了？
我是农村里的孩子，小的时候家里穷，好在爸爸妈妈能干，他们每天辛辛苦苦做生意，赚了一些钱，终于我们一家人过上了衣食无忧的日子。
上学之后，起先我还做一些家务，洗衣做饭搞卫生，我样样在行。
后来因为学习成绩特别好，爸妈高兴就娇惯我，我开始不用做家务，每天只管学习和玩耍。
读了高中之后，因为学习任务重，几乎所有的时间都用来看书和做题，慢慢的我也变成个书呆子。
直到大学毕业进入社会，我开始被无情的拷打，我才发现自己的行动力不强，与人相处沟通的能力更是一言难尽。我找的第一份工作是进工厂，我除了比周围人能说一口更流利的英语之外，基本上是样样不如人，连一群初中生都会笑话我书读太多傻掉了。
而相比之下我的堂姐跟我一起工作，她给那个工厂的英国经理当助理，无论什么事情她做起来都非常地得心应手，以至于大家都觉得她是不是以前有过工作经验，但事实上她只是个自考本科生，刚参加工作，涉世未深。
我曾经苦恼过、困惑过，为什么我和她之间的差距会有那么大？然而很多年后我在林清玄的一篇文章《留一只眼睛看自己》中找到了答案。
文章中讲了一个非常经典的故事：柳生又寿郎发誓要成为一名伟大的剑手，拜在宫本武藏的门下，并做了师父的仆人。武藏给他的教导是不准谈论剑术，连剑也不准碰一下，只是努力地做饭、洗碗、铺床、打扫庭园。三年过去了，他仍然做这些粗贱的苦役，没学到一点剑艺，不禁感到烦恼，做事也不能专心了。有一天，宫本武藏悄悄走到他的背后，给他重重的一击。第二天他忙着煮饭，武藏又打他。从此以后，无论白天晚上，他都随时随地预防突如其来的袭击，稍有不慎，便会被打得昏倒在地。过了几年，他终于深悟“留一只眼睛看自己”的真谛，可以一边生活一边预防突来的剑击，这时宫本武藏开始教他剑术，不到十年，他成为全日本最精湛的剑手。
这个故事蕴含了很深的道理，在我的理解中就是，洗衣做饭搞卫生这些家务活本可以培养你的生活自理能力，只有学会这些，你才能在社会中生存下来。生活是一地鸡毛，比起那些数理化题目或是唐诗宋词之类的，学会做家务这些生活的基本技能远远重要得多。
为什么感觉南北朝和五代十国时期的历史鲜有人知？
这两个历史时期，都是从大一统的帝国，走向了分裂。在这个过程中，都产生了很多胡人（外族）建立的政权。教科书也好，一般的历史书也好，之所以很少详细的讲解这两个时期，大概有以下几个方面的原因。
1、政权更替频繁，国号容易混淆。比如，五胡乱华之后，鲜卑族慕容氏，就先后建立了前燕、后燕、南燕；乞伏氏建立“西秦”。匈奴族山西部建立“前赵”（初期称为“汉”），河西部建立“北凉”，赫连氏建立“夏”。氐族蒲氏建立“前秦”，吕氏建立“后凉”。基本上，国号都是赵、秦、凉。非常容易搞错。到了拓跋氏崛起，统一了北方，建立了北魏，后来又分裂成东魏、西魏。南朝方面好一些，只有宋、齐、梁、陈。但这个“宋”，是刘宋（刘裕），必须与后来的赵宋（南北宋朝）分开。这个“梁”，也要与后来的“后梁”（朱温）区分。总之，非常“乱”！
2、充满了血腥暴力，后世史家实在不忍过多描写，罄竹难书。比如：石勒灭刘曜，杀其王公以下一万多人。冉闵诛胡羯（石勒氏），杀死20余万人，并且杀死石虎子孙38人。尔朱荣入洛阳，杀拓跋氏王公以下2000余人（投入黄河淹死）。北齐高洋，灭元氏（拓跋）25家，杀3000人。拓跋氏皇族，几乎没有遗种。隋炀帝篡位，也大肆屠杀宇文氏子孙。
3、伦理道德败坏，衣冠禽兽无数，为正统文化、儒家思想所难容。比如：权臣篡位，谋逆犯上，废立皇权（箫衍弑废帝、和帝，尔朱兆弑孝庄帝，宇文泰弑孝武帝）。兄弟相残，宗室操戈（胡太后弑孝明帝，石虎杀堂兄弟、自己的儿子，独眼龙苻生杀兄弟）。宫闱混乱，淫秽不堪（刘宋山阴公主男宠30人，齐废帝为王太后置男宠30人，刘聪烝母妃，羊献容历两朝六次当皇后）。后世唐宋元明清，杀手足、乱宫闱之事，并非没有，但不像这个时期那么频繁、那么残忍，那么无耻。大体这些人要么属于“胡人”，要么来自社会底层，不受传统儒家道德伦理约束，获取权力之后，便得意忘形，肆无忌惮了。这些劣迹斑斑的残酷事实，后人当然不愿意过多提起，免得树立了坏榜样。
4、思想文化交融，宗教势力角逐。魏晋以后，尤其是晋室南渡之后，老庄、清谈之风大盛。东晋以及后来的宋齐梁陈，士族豪门，多讲究清议，高谈阔论，实际上对于社会发展并无实际的用处。而留守北方的传统儒家子弟、二等豪门，大多与外族统治者合作，追求的是“实操层面”的经世哲学。一来是为了自保，二来也是为了展示自己的理想抱负。南北士人的表现，差别甚大。
南渡之人，后来更多的是追求道教，清静无为，与世无争，讲究炼丹成仙、图谶之术。而北方，则被佛教入侵，与中国传统文化结合，遂结晶出“新佛教”。北方胡族统治者，经过汉化之后，也大都尊扬佛教。比如，石勒拜佛图澄，苻坚迎鸠摩罗什（后来是姚氏成功了），北魏孝文帝开云冈、龙门石窟。南朝梁武帝箫衍虔诚佛教，还出家三次。当然了，也发生了北周武帝毁佛之事。
所以，要写清楚这些，都是需要大量的篇幅、考证无数的资料。穷尽一生之精力，也未必能研究透彻。因此，后世某些史家，干脆一笔带过。太累了！
5、经济制度复杂，而且南北差异较大。南方分“侨姓”、“吴姓”，分“白籍”、“黄籍”，而且有“土断”政策。士族高门，普通百姓，纳税服役皆不同。北方实行“均田制”。这些经济政策的区别、利弊、都不是一般读者感兴趣的，也需要大量的时间研究。
6、教育、军事制度，南北也不尽相同。南方教育依然是依靠士族，而北方则兴起了学校。比如慕容皝率领皇亲国戚子弟拜师受业。苻坚尊周礼，置博士，聘请太常韦逞之母宋氏教“音读”，封其为“宣文君”。北魏孝文帝则更加彻底：迁都、改汉姓、习汉俗。可见北方君主（胡人）更加追求汉化，热衷学习。而南方则以“文化传统”自居，反而走上了故步自封、高谈阔论的道路。儒学，在北方得到了传承、发展。
自曹魏发明了屯田制，后来经过北魏发展，变成了府兵制。闲时为农，战时为兵。二十一岁“授田”（开始耕作），六十岁“还官”（还给政府）。种田、耕地、养马、锻造兵器。既打破了“鲜卑为兵传统”，也给普通的农民一个新的出路。战斗力，骤然提升。而南方的兵役制度，更多的是临时招募，战罢即散，各自归家，继续当佃农，或者依附在豪门大族旗下。所以，隋文帝杨坚，受禅得位之后，自北南下，灭掉陈朝，理所当然。
两晋南北朝，从统一走向分裂，后来再统一于隋朝。期间，接近300年。而且民族融合、思想碰撞、价值观角逐、社会制度变迁、经济制度发展、军事势力更替、政权频繁更迭。所以，实在是过于纷繁复杂、烟波浩渺。与后世唐宋元明清相比，想详细的阐述这个时期的历史，真的太“南”了！至于五代十国，一则时间短（唐灭亡至北宋建立，不足六十年），二则大多割据政权都是过眼云烟（能传两代就不错了），君主们并没有太多的时间来展示他们的理想与抱负，三则大多制度都依然是唐朝的延续，可借鉴的意义不大。所以，后世史家，也不必过多着墨。总之，南北朝太复杂，五代十国太简单。所以，后世不愿意过多的去叙述他们。从而造成了一直到今天，他们的历史，包括很多人物典故、重点事件、风俗习惯、制度经验，都鲜为人知。
一个人得慢走什么歌词？
一个人路慢走拥挤的出站口 我低头穿过人群
是由 刘聪KEY.L $CC731 演唱的
没钥匙的锁
没钥匙的锁歌词
作曲 : 刘聪KEY.L
作词 : 刘聪KEY.L
Prod By SCC731
hook
那高中你写的信 我读的很用力
tattoo怪我的身体来不及拉住你
慢节奏的我 错像没钥匙的锁
wu～ please dont go
衣柜里你的睡衣什么时候来取
电话冰冷的语气眼睛要深呼吸
慢节奏的我 错像没钥匙的锁
wu～ please dont go
你要我给你自由 我像孤鸟在枝头
这次算我失手 心没法像块石头
下一站在东塘下 你为我剪短中长发
带你去兜风 去球鞋店打工 风华正茂疯狂吧
verse 1
从遇见到say hi 从热恋到分开
你努力融入我的生活却对你坏
几年了那么久 像走到了路口
你选择做朋友从此就要离开
一个人路慢走 拥挤的出站口
我低头穿过人群 都是悲伤题材
半夜里睡不着 心碎你听不到
窗外大雨是我夜晚伪装的迷彩
那时候还没有成名 朋友没三五成群
理想还没有成形 还不敢按你家的门铃
还说院子里要挂风铃 晴天娃娃送你
眼泪飘在风里 离家还没有160公里
还不知道 就再也碰不到
从前在乎 的事都不重要
翻开旧的信件 不流行的明信片
用青春来祭奠 用这首歌作纪念
hook
那高中你写的信 我读的很用力
tattoo怪我的身体来不及拉住你
慢节奏的我 错像没钥匙的锁
wu～ please dont go
衣柜里你的睡衣什么时候来取
电话冰冷的语气眼睛要深呼吸
慢节奏的我 错像没钥匙的锁
wu～ please dont go
你要我给你自由 我像孤鸟在枝头
这次算我失手 心没法像块石头
下一站在东塘下 你为我剪短中长发
带你去兜风 去球鞋店打工 风华正茂疯狂吧
verse 2
恍惚的十一月 窗外雨湿一夜
我写进诗里面 被泪水打湿一页
一晃又是几年 回忆不知期限
伤口得自己舔 你说雨后又是晴天
有时会对自己怀疑 想隐姓埋名
生活过得还行 不用管油盐柴米
刷新街头的排名
新level来临 冷风突然来袭 这感觉还行
曾经想跳过的生活开始想念 也许是因为你 也许这就是青春 年幼的心声
当年的风度不减 往事浮现
定格的时空故事是你主演 烟雾消失不见
不知不觉 彻夜不眠 很多事产生误解
你觉得肤浅 你觉得不解 愁眉苦脸 我敷衍
我觉得不屑
就跟着鼓点
让这首歌再
司马懿得了三国的天下？
司马懿的后世子孙，东晋的晋明帝司马绍在听了王导介绍司马家起家的经历后，羞愧地把头埋下去说，既然如此，我们这晋朝的国祚如何能长久呢？
一个司马家的后代帝王子孙，对于先祖司马懿夺权的行为，尚且如此不耻，更别说其余后人会如何看待司马懿了，不背负千古骂名就算好了，怎么会被后人传颂呢？
司马懿究竟做了什么？竟然让后人如些看不起而痛恨？
司马懿开启了两汉以来政治夺权不择手段、毫无原则、出尔反尔、极尽欺骗、斩尽杀绝的先例。
司马懿在高平陵政变前，无论从哪一个方面来看，都是曹魏的社稷之臣，孜孜业业，低调行事。
曹魏四友之一的吴质评价司马懿：骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。
曹芳评价司马懿：太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。
曹植评价司马懿：在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。
毌丘俭、文钦评价司马懿：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。
司马懿在曹魏重臣的心目中，可是社稷之臣的形象，国家横梁的形象。
可是自从高平陵政变开始后，天下人看到了一个完全不一样的司马懿。司马懿在高平陵政变中，采用只削兵权、不夺爵位的欺骗手段换取曹爽的投降，只待曹爽投降，司马懿立马就翻脸不认人，诛曹爽三族，及亲信被杀者不计其数。
虽说政治斗争本来就是尔虞我诈，司马懿欺骗曹爽也就罢了，可他连刚刚一起联合扳倒曹爽的曹魏重臣蒋济、陈泰等一干盟友也欺骗，所有人在司马懿的眼中都成为了随时可以利用的工具，用完即弃，司马懿用出尔反尔、不讲信用、高举屠刀开启了政治斗争极其恶劣的先例，成为后世历朝历代阴谋论者争相效仿的对象，赢得骂名也就不难理解了，而司马懿干这一切事情的时候已经是七十多岁高龄的老者。
之后的淮南一叛，司马懿故伎重演，一面派人下赦书赦免王凌之罪，写信安慰他，一面亲率大军征剿，杀王凌灭三族，对于王凌的同党，一面让其自首，另一面故意装作不知，大开杀戒，将自首之人夷灭三族，司马懿将两面派作风玩弄得炉火纯青，无人可比。
前后如此巨大的落差，都在司马懿一个人的身人得到了体现，从社稷之臣到谋朝纂位司马懿轻松转变，毫无久违感。
司马懿去世后，他的儿子很好的继承了他的优良传统，司马昭弑君开启了弑杀一国之君的恶习，成为后世五胡乱华时代的家常便饭，要知道王莽、曹丕纂位，用的都是禅让，并没有杀害前朝皇帝，而司马昭为了自秦始皇建立皇帝制度以后，第一个在位时被权臣杀害的皇帝，这个恶习在中国历史上的影响非常坏。
这还没完，司马懿的孙子司马炎带魏帝禅让后，既然采用了自秦朝以来就被废即的分封制作为国家的基本政治制度，开启了历史的倒班车，又让自已的白痴儿子当皇帝，直接导致八王之乱、五胡乱华，开启中国历史上最黑暗的时代，北方的汉族势力几近灭族，成为中华民族几千年以来，汉族最接近灭族的朝代，而这一切，都要算到司马懿的头上，因为是他开启了这把打开潘多拉魔盒的钥匙。
这样的司马懿，即使得了天下，又有谁会来歌颂呢？恐怕留下的只有骂名吧！
cblock有几个成员？
cblock有3个成员，分别是大傻，key，小胖。 1、大傻原名盛宇，他想成为一名出色的HIPHOP音乐人，用自身独有的HIPHOP STYLE涉足演艺，主持，戏剧等等其他领域。 2、key原名施逸凡，从初中开始，他接触并喜欢亚文化，高中和朋友组建乐队后在mc battle认识大傻和其组建c-block至今，与刘聪组成了伴奏制作单位FAT KEY胖钥匙。 3、KEY原名刘聪，高二的一节数学课终于找到了自己的梦想。一直不满意学校制度的他终于以被开除圆满的结束了校园生活。不会说方言的他成为了C-BLOCK的成员。与小胖组成了伴奏制作单位FAT KEY胖钥匙。