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大美榆林歌词是什么意思(陕北民歌歌词)

陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等,说四十里长涧羊羔山说好婆姨出在我们张家畔张家畔起身刘家卯站说卯底里下去我把朋友看说卯底里下去我把朋友看不唱山曲不好了盛唱上一个山曲想亲人说唱上了一个山曲想亲人2、《兰花花》青线线(那个)蓝线线。...

陕北民歌歌词?

陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等,以下是歌词:1、《脚夫调》三月里(那个)太阳红又红,为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命。我想起(那个)我家好(呀)心伤,可恨(的那个)老财主(呦)把我逼走。离家的(那个)到如今三年整,不知道我的(那个)妻儿(呦)还在家中?我在的(那个)门外你在(那)家,不知道(那个)我的娃儿呦干些(呦)什么 ?自从我(那个)走了甩下(的那)她,十三岁(的个)小娃娃(呦)做(呦)什么?说四十里长涧羊羔山说好婆姨出在我们张家畔张家畔起身刘家卯站说卯底里下去我把朋友看说卯底里下去我把朋友看不唱山曲不好了盛唱上一个山曲想亲人说唱上了一个山曲想亲人2、《兰花花》青线线(那个)蓝线线,蓝格英英(的)彩,生下一个兰花花,实实的爱死人。五谷里(那个)田苗子,数上高粱高,一十三省的女儿(呦),就数(那个)兰花花好。正月里(那个)那个说媒,二月里订,三月里交大钱,四月里迎。三班子(那个)吹来,两班子打,撇下我的情哥哥,抬进了周家。兰花花我下轿来,东望西照,照见周家的猴老子,好像一座坟。你要死来你早早的死,前晌你死来后晌我兰花花走。手提上(那个)羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话,咱们俩死活呦长在一搭。3、《走西口》哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你走西口哎小妹妹泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头走路你走大路万不要走小路大路上的那个人儿多拉话话解忧愁哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你要走西口呀小妹妹我泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头4、《三十里铺》提起(个)家来家有名家住在绥德三十里铺村四妹子爱见(那)三哥哥他是我的知心人三十里铺来遇大路戏楼拆了修马路三哥哥今年一十九咱们二人没盛够三哥哥今年一十九四妹子今年一十六人人说咱二人天配就你把妹妹闪在半路口叫一声凤英不要哭三哥哥走了回来哩有什么话儿你对我说心里不要害急洗了(个)手来和白面三哥哥吃了上前线任务落在(那)定边县三年二年不得见面三哥哥当兵坡坡里下四妹子碱畔上灰不塌塌有心拉上两句话又怕人笑话扩展资料:陕北民歌是陕北地区的传统民歌,分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌,都从各方面反映了社会生活,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,并且当社会制度根本改变的时候,民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化,反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象,同时也使各种体裁具有了新的意义。2008年6月,陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

平凡的世界主题曲插曲?

1、主题曲《祈雨调》电视剧《平凡的世界》主题曲,由陕北民歌歌手贺国丰演唱。2、插曲《一对对鸳鸯水上漂》胡歌、佟丽娅两人作为中国视协代表在文联作协联欢晚会上献唱电视剧《平凡的世界》的插曲《一对对鸳鸯水上漂》。3、片尾曲《神仙挡不住人想人》《神仙挡不住人想人》是电视剧《平凡的世界》片尾曲,由贺国丰作词,胡小鸥作曲,分为陕北话和普通话两个版本。陕北话版由民歌歌手贺国丰演唱,普通话版由王雷演唱。其中副歌部分引用陕北民歌《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里》。《平凡的世界》主题曲是《祈雨调》。《祈雨调》歌词:作词:贺国丰作曲:胡小鸥演唱:贺国丰龙王救万民哟清风细雨哟救万民,一个平平常常的日子细蒙蒙的雨丝,夹着一星半点的雪花正纷纷淋淋地向大地飘洒着,时令已快到惊蛰雪当然再不会存留,往往还没等落地就已经消失得无影无踪了,黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来,天旱了着火了地下的青苗晒干了,天旱了着火了地下的青苗晒干了,地下的青苗晒干了

榆林美歌词是什么意思?

人美水美歌更美,说明了榆林风情太美了。

陕北民谣歌曲排行榜经典?

1山丹丹开花红艳艳1061 40《山丹丹开花红艳艳》是首陕西民歌正宗经典歌曲,曾经被众多艺术家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广。此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌,全曲用西北人民的语言生动地、恰如其分地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实,被誉为经典中的经典,2015年12月30日被收录为全国声乐教材。【详细】2兰花花《兰花花》是陕西最好听的10首民歌之一,歌曲的旋律属于信天游的曲调,由上、下两句组成,曲调悠扬柔美,节奏舒缓自由,歌词口语化,很具地方特征,以纯朴生动、犀利有力的语言,热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花,先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱,其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。3黄河船夫曲中国民歌《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌,歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情,没有任何多余的修饰,展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌,唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱,对自己的深深自豪。这首经典民歌被《黄河情》、《西部风情》等十多部影视片用作插曲、主旋律和主题歌,是黄河文化乃至中华文化的经典节目和代表性歌曲。4东方红陕西民歌中有许多经典的革命爱国歌曲,《东方红》就是其中的典型之作,歌曲以朴实的语言,唱出了人民群众对毛泽东主席及其领导的中国共产党的深情,歌词简单,情感真实,旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶,也是人民情感的真挚表达。走进新时代,这首诞生于黄土高原民间音乐沃土,表达人民朴素心声的歌,又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。5太阳大了一把火0 0陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣,情歌是陕南地区民歌文化中精华的部分,展现了当时人们的爱情观,而这首《太阳大了一把火》就是其中的经典之作,歌曲中情妹为了让情哥不被太阳晒,把自己的草帽给他戴,自己晒得受不了,这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面,词义虽很口语化,但反映的内容却婉转而缠绵,给人一种温馨而浪漫的感觉。6赶牲灵0 0陕西经典民歌中《赶牲灵》是非常著名的作品,在山大沟深的陕北,道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收,行旅运送等诸多事宜,几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们,当地人爱护备至,充满感情,不仅不能虐待甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口,而总是非常亲切地称它们为“牲灵”,好像这些牲畜如人一般有觉悟,有灵性,赶牲灵的人们笑对人生,用生活创造了这首《赶牲灵》。7婆娘耍钱0 0关中民歌也是陕西民歌的重要组成部分,歌曲的题材内容涉猎广泛,但以反映各种社会矛盾,爱情生活以及传说故事的为多,歌词以五言、七言为主,小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀,这首《婆娘耍钱》就是其中的代表作品之一,歌曲中不仅反映了当时在妇女中盛行耍钱(赌博)的社会状况,而且是对封建统治者的一个尖刻讽刺,是对封建制度腐败的揭露。8当红军的哥哥回来了0 2《当红军的哥哥回来了》源于陕西省榆林市米脂县,当时米脂就是闹红军的策源地之一,好多女青年跟上红军闹革命了,凡因孩子拖累太大的青年妇女,不得已留在家中者,当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心,于是就唱出了这首经典的陕西民歌,歌曲高起高落,高起低落,形成四度音程跳进结构,这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。9拉兵歌0 0陕西民歌中的陕南民歌旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅,歌曲题材中展现生活劳动的非常多,《拉兵歌》就是其中的代表作品。这首民歌描写的是解放前,保长、甲长到处拉兵的情形,穷苦的劳动人民敢怒不敢言,只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情,歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂,反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。10秃子尿床铜川民歌是流传于陕西省传统民间歌谣,主要流传于关中及陕北地区,是关中民歌中的重要组成部分,有着自己明显的个性和地方特色,歌曲中很多是反映人民群众对封建社会制度不满和渴望自由的,尤以反映妇女与封建婚姻制度抗争的最多,《秃子尿床》就是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中,在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的一首陕西民歌,歌曲中饱含深情,泼辣淋漓,唱出了妇女对封建婚姻制度的痛恨。

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