男人是一座山歌词是什么意思，父爱是什么？
小时候，和爸爸进城赶集，死皮赖脸的求爸爸买过一次带肉的盒饭。
回家的路上，一直被爸爸骂，从那以后，我尽量不吃带肉的东西了。
一直到初中二年级，我几乎一点个子都没长。
还有一次生病，我特别想吃西瓜，我爸就是不给我买。当时，西瓜是贵买，一半也才十块钱（我忘记了）。
从此之后，我就再也不吃西瓜了，家里人每次买西瓜，逼着我吃，我也不吃。可能有人觉得我过分，但是当时我是真的伤心。
我爸爸很倔，我也是。
我和我爸爸的关系因为零食，划开了一道鸿沟。
我上三年级之前没买过衣服，冬天的衣服也是家里长辈做的老式棉衣。
过年的时候，亲戚可怜我，给我家拎来了一斤猪头肉。
我的家庭原来不是这个样子！是因为爸爸的不安分，一个农民好好的土地不种，去做生意，全赔了！
家底赔光，还欠了好多的外债。
因此，家里没有多余的开支，在保证我念书的前提下，我吃零食就成了各种奢望。
我表面上不吭声，忍耐，可内心是憎恨爸爸的。
后来，不知道我生了什么病，就记得我爸爸带着我四处看病，住了半年多的院，花光了家里所有积蓄，家里更是举步维艰。
后面，庸医和我爸说我快不行了，让他准备准备，然后，我妈就天天问我想吃啥。
我左思右想，告诉我妈：“我要吃辣条！”
然后，我妈很不情愿地给我买了一包辣条（确实手里没钱），她把上面的辣油全部嗦干净，然后把嗦得发白的辣条喂给我。
我还美得不行。
我当时想，不管我以后过成什么样，我的命，应该也是值得那五毛钱一包的辣条的！
我傲娇地躺在病床上，拼命地索罗着那个可爱的辣条。
爸爸站在一边耷拉着膀子，低着头不说话。
后来，我的病依然没有好转，为了省钱，爸爸单独领我去北京看病。
我内心，还是想和妈妈一起去，因为我能吃到辣条！
我爸爸当时凌晨就去帮我挂号。
看完病出去的时候，我看好了一套福娃，我死活就是不肯走。
那时候，我们家刚刚还完了外债，再加上给我看病，已经没有多少钱了。
当时，我没有看爸爸，就是扭着自己，站在摊位前。
爸爸还是咬着牙，把那套福娃给我买下来了。买下来直接塞给我，爸爸就赌气的大步流星地往前走。
我住院，馋肉了！看到临床的孩子吃鸡腿，我把被子蒙在头上……
爸爸出去了，半天才回来。他把贴近胸口的炸鸡腿掏了出来，递给我。
爸爸还是一句安慰我的话没有。
长大后，爸爸喝酒成瘾，总是在过年过节的时候，提到那个鸡腿！
爸爸说，我儿子吃过全北京最贵的炸鸡腿！
爸爸的唠叨，让我内心有点反感，感觉爸爸为了让我记住他的恩情！
后来，爸爸得了抑郁症，需要长期住院治疗。
一年之中，家人也就只能看到爸爸几次。
妈妈和我说，小时候爸爸最宠爱我。
爸妈外出打工，我去姥姥家住，大雨天，人都看不清的那种大雨。
我发高烧，想吃夹心饼干。爸爸干完活赶回来，满身都是大雨，然后直接徒步差不多20公里来回，给我去买。回来时，爸爸第二天没爬起来炕。
妈妈说，爸爸最不会看孩子。我小时候毛细血管破裂， 流鼻血。
有一次特别严重，家里就剩我爸爸一个人，爸爸毛了，围着我哭，以为我要嗝屁了！
妈妈回想起来就觉得好搞笑。
妈妈说，我在北京看病的那年，几百块钱一针的药剂，我爸给我打了三四年，爸爸眼睛都不带眨一下。可爸爸那天去给我买鸡腿，站在摊位犹豫了半天。（爸爸回来和妈妈说的）
爸爸回来和妈妈说，咱家孩子值得吃这个鸡腿！
现在我的孩子已经读高一了，爸爸已经将近80岁了。
我觉得，有时候误会很容易产生在最亲近的人之间。
说实话，如果妈妈没有把那句话说出来：咱家孩子值得吃这个鸡腿！
我心里还是迈不过去那道坎的。
妈妈说，那年冬天，爸妈领我去医院看病。
门口有卖西瓜的，好几块钱一斤。我站那馋得直掉口水，那是我第一次在冬天看见西
我爸爸为了让我有好情绪打针（我怕针头），爸爸偷偷地跑出来，和店主好说歹说，给我买了一片尝尝。
后来到医院，是妈妈给我的，妈妈说是她买的，（要是爸爸买的我不会吃，我这个人记仇）
妈妈说，小时候邻居给我家一斤猪头肉。（爸爸妈妈，姥姥舅舅一家人吃的）
我坐在门后面吃完了一家人要吃的猪头肉，爸爸也没苛责我一句。爸爸和妈妈说：孩子这是馋肉了，晚上我去找杀猪的，再借一斤肉！
我现在还记得，那是个结了冰的冬天，爸爸给我买的那个鸡腿，当时还有余温。
妈妈说，炸鸡腿的那个摊位离医院很远，爸爸怀里踹了半个多小时，才到医院。
几块钱的买鸡腿，爸爸当时犹豫了好半天……
几百块给我买药，我爸眼睛都不眨一下，几块钱的买鸡腿，爸爸站在摊位前，犹豫了老半天。
我想，这就是苦难中的父爱吧。生命和零食中，他会选择儿子的命。
这些年，我最喜欢爸爸的那句话：咱家孩子值得吃这个鸡腿！
有时候，我在想，爸爸为什么那么困难，还要给我买鸡腿。
大概是因为，爸爸不希望，因为家里没钱，让我失去他那个宽阔的臂膀吧。
爸爸虽然穷，但爸爸无所不能。
女人在心爱的男人面前流泪是什么心理？
世界上最美的牵挂是爱。
女人柔情似水，却也带着坚韧的性格，无比顽强的意志。
茫茫人海，相识是缘，相爱更是一种可遇不可求的邂逅；从相识到相爱，半步之遥。然而相爱的过程浪漫满屋，随着时间的推移，也趋于平淡，其间也伴随着不解、争吵、忧郁等不良情绪。但我们男人一定要在这相处难的环境中，更要学会如何懂得经营这份来之不易的爱情，更体现了我们男人对爱情和家庭的责任与担当。
女人在心爱的人面前流眼泪，是希望我们男人在为人处世中一定对爱负责，给予心爱的女人绝对的支持和保护，她也是无言的倾诉、依靠和信任的表现。我们一定要懂得女人的沮，男人的罪，我们男人一定不该让自己心爱的女人流眼泪。
当然，只要不违反婚姻和爱情的基本原则底线，就算女人有千般不对，万般不是，作为男人都不必对她进行正颜厉色的暴怒指责，而是晓之以理，动之以情，给予悉心的劝导和指正，体现我们男人的宽容、包容等胸怀，这也是对爱的诠释。
心爱的女人开心就是我们男人的快乐，她的忧郁也是我们男人的忧郁，她的甜蜜就是我们男人的幸福。
找到一位心爱自己的女人是我们男人终生的幸运和幸福。人生如此，妻复何求。
在此，衷心祝愿天下有情人终成眷属，更愿我们男人好好珍惜经营自己的爱情和珍爱自己的女人，不能让自己心爱的女人流眼泪。
诚谢邀请
一个男人可以堕落到哪种地步？
我的伯父是一名光荣的中国人民志愿军，因为识字，当上了排长。一九五二年赴朝，参加过“上甘岭”战役，经历过范佛里斯特的炮火洗礼，获得过“战斗英雄”荣誉。走下战场，才发现世界上的一切东西与他产生了隔阂，一双耳朵不属于自己的了。而且，一把雪一把炒面导致患上了胃病。
伯父退伍回家，娶了个伯母。我听说伯母是一头的癞痢，伯父十分不满意，又没有生育子女，两天打三天吵的，伯母只好跟他离了，另寻人嫁了。说来也怪，一嫁入下家她的癞痢就好了，在别人家生儿育女。
伯父从此孤独一生。做着泥瓦匠的手艺，一个人吃饱了一家人不饿。那时候泥瓦匠一年的工钱，比我的父亲母亲一年的工分钱还要多。但是伯父没有拿出一分钱来赡养奶奶，没葺房子，没添家具，连新衣服都没添。那要问，他的钱呢？
他的钱都送给冯大娘了。据考证，冯大娘家的小儿子应该是伯父的，他俩的事我读小学时就证实了。那年暑假，一天伯父去砍柴，在干校梨树园捡了一兜梨子，我心想趁他睡着午觉，偷几个来吃。我推开他的房门，钻进去，看见床上有两个人正在肉搏，伯父耳背还浑然不觉，那女的一把推开伯父，赤身裸体坐到床里边去了，伯父这才看见了我。光线阴暗，我一眼就认出了冯大娘，那是她的发型。我赶忙从柜子上的筛子里拿起一个梨子开跑。
那时候还传说，伯父和大队小卖部的万小爱有一腿，与三伯母明来明去生了一个女儿。除此之外，伯父与五七干校的几个大娘来往甚密，每年都要接她们到家里吃一餐，托她们帮忙介绍一个干校的女人，七九年干校撤除，这事不了了之。
伯父晚景凄凉，患有严重的胃病，还迷恋上了麻将。八五年腊月，一天深夜在谢老二家打麻将，一边打一边干呕，呕完又吐，鼻子眼泪一模糊，凌晨三点还不愿散场。第二年春末，伯父在孤独之中离世。
谢谢阅读！
2019-2-15日
一个男人明明不爱这个女人？
题主将婚姻想当然了。
婚姻的出现和存在方式，并非单靠男女双方的个人意愿而达成的，亮出婚姻的底牌：人们之所以结婚，并单简单的是自己想结婚或愿意结婚，而是国家治理和社会稳定的需求。
中国是农耕社会，加上封建大一统思维，必然要求社会生活中的每一份子，也即是每一个人都能有序的称谓社会生产的稳定单位，于是“男耕女织”的家庭组合就成为必然。
在原始社会，不存在婚姻，人们群居杂交，这直接导致人种的低劣，许多近亲杂交生出的婴儿死于难产，成年人也大多还不到二十岁就挂了。
这还不算，由于不存在婚姻关系，为了争夺交配权，许多原始人相互撕咬斗殴，导致内耗严重（能内斗的都是主力），让原始部落难以为继。
从奴隶社会开始，婚姻的雏形就已然出现，那时候不存在你情我愿，基本上就像现在的合租生活一样，随便找个人搭伙过日子就成了。
到封建社会出现，商鞅改革法律，保障一夫一妻“可独卧一床”，并要求一家人必须分开睡以避免近亲杂交，之后秦国的人口质量急剧上升，无论是生产能力还是战斗能力都是杠杠滴，终于秦统一六国。
可以说，秦之所以能统一六国，就在于优良的婚育制度。
三国时期曹操也故伎重演，鼓励生育甚至严管重罚不结婚和“生育迟缓”的百姓。
自秦以降，历朝历代都将婚姻和生育列为大事来抓，汉朝如果生育孩子的话就奖励酒肉和羊，晋朝时期如果到了试婚年龄再不结婚就要被官府治罪。
魏晋南北朝时期如果婚后无法生育，政府会派医生免费诊治。
直至宋朝时期，如果女性主动提出离婚，无论男方是否有错，都要住三年牢，李清照就是主动离婚而被关押，如果不失她表姐夫秦桧帮忙的话，她也不会住了十天就被放出来。
扯了这么多，需要说明的是，婚姻并非简简单单以个人意愿所能掌控。
这个男人不爱这个女人，但还要娶她，是因为受到许多外力因素的影响，例如父母逼迫“男大当婚”，亲友团的舆论压力种种种种，一言以蔽之，他之所以娶了她，并非本愿，而是受外力作用影响使然。
如果一个男生特别喜欢一个女生？
我是这样想的，你追与不追她，这要看你俩的具体条件和实际情况，以及你和她的真实意图而定。
如果你和她在各方面条件上差距较大，比如长相，身高，性格，文化程度，家庭经济条件，工作条件状况等，在外人看来你俩很不搭，很不般配，你追她时已遭到明确拒绝，在这样的情况下，无论你多么喜欢她，劝你就不要浪费时间和精力去追她了，以免给你带来不必要的感情伤害。
如果你和她在各方面条件相当，在外人看来你俩挺般配，在你追求她时，并没有完全拒绝你，只是你追求她的方法不对或不好，你太直接，太直白，太心急，总想急于求成，让她措不及防，让她很反感，让她很难为情，让她一时难以接受，但她从内心里却没有完全排斥你，只是故意不理你，故意冷淡你，故意不接受你对她的追求，故意让你感觉追她没戏没结果，是为了更加激起你去追求她的强烈欲望，看看你到底有多么喜欢她，看看你到底有多么在乎她，让你不会轻易得到她，是她故意试探你的意思。在这种情况下，你应该沉住气，改变计策，采用有效的追求她的好方法，慢慢地去接近她或靠近她，让她渐渐地接受你对她的追求，也不枉你对一个特别喜欢的女生的真正追求。
出家的人都是什么心态？
不外乎三种心态。先说傣族，男孩一定岁数时，父母将他们送进傣寺主要还是学习文化，这是必须走的程序。傣族信奉小乘佛教，小沙弥在奘房或傣庙里也学习佛法报答父母的养育之恩。第二种是真的剃度版依佛门，我与陀寺的一位和尚交谈过，他年轻时原来是宣威某寺的出家人算是个主持之类的角色，后来来了个资历比他高的和尚，占据了他的巢逼他离开，他只有到了我们这里新建寺庙并命名弥佗寺，这位和尚经念得好，并送了我几样开过光的小物件。第三种是也出家，但做了和尚披上袈裟后跟常人没多大区别，虽然有某
智的法号，但当过武警的他，动不动就对香客大打出手，抽烟喝酒吃肉还玩女人。这类别的心态就是佛门败类！（配图选自头条搜索引擎：傣族出家人）