这无休的阴谋歌词是什么意思,为什么猪八戒敢常骂孙悟空是该死的弼马温?
首先虽同为天庭大将,猪八戒和沙僧的地位权力却有极大区别;其次猪八戒跟孙悟空有过节,沙僧没有;第三猪八戒和沙僧的性格差异大。以下我们一一来分析:
天蓬元帅、卷帘大将与弼马温猪八戒是掌管天河八万水军的天蓬元帅,手握重兵有些趾高气扬,公然调戏嫦娥仙子,触怒玉帝龙颜被贬下凡。孙悟空那会只是养马小官,就算是封号“齐天大圣”有名无实,根本不被承认,没想到西天取经路上,猪八戒只能当小弟,心有不甘总拿“弼马温”嘲讽说事。
沙僧是玉帝的贴身侍卫,出入随侍在旁,在王母的蟠桃宴上失手打碎了琉璃盏被贬下凡。说是卷帘大将,其实并没有什么实际权力,因职责所在养成了严谨的个性,轻易不会与人发生冲突。沙僧皈依佛教西天取经后,对孙悟空尊敬有加,时刻称呼“大师兄”,任劳任怨。
猪八戒与孙悟空的过节猪八戒下凡为妖,不小心投错猪胎,浪荡风流的本性不改,虽然没有害死旁人,却在高老庄强行霸占高翠兰三年。观音菩萨指点他耐心等待取经人,早已被抛之脑后,若非打不过孙悟空,他必然不会轻易暴露自个二徒弟的身份。
西天取经路上,每逢唐僧被妖怪抓走了,猪八戒总嚷嚷着要散伙回高老庄去过好日子;孙悟空被唐僧的善心惹恼了,猪八戒就在一旁添油加醋、煽风点火;一路上猪八戒好吃懒做,从不主动去探路、化斋饭、大妖怪,孙悟空看不过去经常使唤他。
猪八戒能怎么办呢?打又打不过,只能老老实实工作,心中再如何悲愤只能过过嘴瘾,骂些“死猴子”、“泼猴”、“弼马温”之类的,而且不敢当面骂,经常含在嘴里絮絮叨叨,很少听他喊猴哥、大师兄之类的称呼。
而沙僧属于任劳任怨的类型,自从入了取经队伍,猪八戒挑行李的活全落到他身上,孙悟空叫猪八戒做什么,很可能转头就落到沙僧的肩上。作为小师弟和大师兄没有直接冲突,通常情况下是沉默寡言被忽视的存在。
正所谓“旁观者清”,沙僧跟在玉帝身边那么久,早就学会了察言观色,孙悟空、猪八戒是什么性格全看在眼里,大师兄嫉恶如仇却没有坏心眼,二师兄懒惰好色爱抱怨,既然没啥过节瞎骂什么呀,不得不说沙僧的素质高。
江山易改本性难移,说的就是猪八戒当天蓬元帅的时候就私德有亏,贪花恋色调戏仙女,简直是赤裸裸地打玉皇大帝的脸;下凡变成了猪妖还念念不忘美貌女子占了高翠兰;取经途中遇到貌美的妖精流口水、到了女儿国还劝唐僧不如就留下来过神仙日子。
可惜,这些好事全被孙悟空搅和了,还动不动被扯猪耳朵,猪八戒焉能不气?好歹是天蓬元帅,猪八戒也是好面子的,吹起牛来还说过“我虽然不是神仙,神仙还是我的晚辈呢!”你一个养马小官这般对我,我骂你几句“该死的弼马温”怎么了?
猪八戒不仅骂孙悟空,准确来说是骂骂咧咧,出名的一回是骂孙悟空请来的救兵,专业拆台子的。
海上三星福禄寿应孙悟空所请,刚踏进五庄观,镇元大仙正要奉迎,猪八戒随口来了句习惯性调戏,还随随便便将自己的僧帽戴到寿星公头上:
“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”
猪八戒对老人家没有表现出任何的尊重,端着天蓬元帅的谱儿四处瞧不起人,其实压根不止瞧不起孙悟空,是看不起所有地位比他低的神仙。人家骂他一句“夯货,不知高低”,猪八戒口无遮拦道:“我不是夯货,你等真是奴才!”
欺软怕硬正是猪八戒的绝学,而且死不悔改。你瞅瞅《西游记》全篇,见过猪八戒去惹过李天王吗?
有个例外,这人就是玉皇大帝跟前的“红人”太白金星,按照职权来讲天蓬元帅权力更大,猪八戒每次见到他都很恭敬,甚至会下跪磕头。
为什么呢?太白金星是玉帝身边不可或缺的存在,平时像是个信差,上达天听,下传懿旨。太白金星跟众多神仙交好,他提议的天庭招安孙悟空,他曾帮猪八戒求情减免罪责,在天庭收获了满满的好人缘。
最后说下沙僧,取经路上默默无闻的存在,不挑事、不惹事、不揽事,不争不抢不出力,像极了芸芸众生里的多数人,数十年如一日做好分内事,不去想别的。
你怎么看这师兄弟?欢迎留言讨论。
郭芙和赵敏两个条件差不多?
郭芙和赵敏原本就是两个不太能相连或者相比较的女角色,个人觉得她们俩性格不太一样,条件家世也还是有些差别,为什么大家喜欢赵敏而不喜欢郭芙呢?
我给大家罗列几个原因吧!
1、生长环境不一样。有人说生长环境很大程度决定了一个人的性格,那么郭芙和赵敏两个出身完全不同的女人都是来自什么样的家庭呢?郭芙是郭靖与黄蓉的宝贝女儿,从小娇生惯养,可惜啊只继承了黄蓉的美貌,却没有继承黄蓉的头脑。
在郭芙的生长环境里,所有人都要围绕着她而转,她是这个地方的中心,必须要人把她捧得高高在上,于是从小出身卑微的杨过,在郭芙面前就显得十分低贱甚至抬不起头。在杨过眼里,郭芙确实像天上的星星可望而不可得,可是各种高高在上的姿态终究让杨过只能远离。最后一集郭芙的老公耶律齐被困在战场上,于是求杨过出马救自己的老公。
而杨过说了一句“你只要向我磕头我就去救他”,郭芙当时立马下跪,怎么讲,有人说这是杨过心里还放不下郭芙,这里我先不说杨过与郭芙的爱情故事,只谈郭芙,只能说明杨过都看不惯这大小姐高高在上的脾气。
只能说明这样的脾气,在外面如果没有黄蓉郭靖的名声,会经常吃亏。而赵敏就不一样了,作为王爷的掌上明珠,赵敏可是完美继承了老父亲的带兵、权谋那一套。这个就有点像《欢乐颂》里曲筱绡的人设了,身为富二代的曲筱绡,从小对父亲的商场套路了如指掌,更何况对看人用人也是十分明白。
赵敏这一点和曲筱绡很像,老王爷的一生值得赵敏学习,不管是官场、战场还是人性赵敏统统摸得滚瓜烂熟,得亏赵敏是个女儿家,要是个男人,一定是个能带兵打仗、能治理国家的好将军呢。这一点说直白一点就算作是情商高吧!
情商高的赵敏自然懂得如何俘获男人的心,俘获张无忌的心,懂得如何利用自己手下人办放心的事,而郭芙就不一样了,郭芙属于非常任性,非常刁蛮,想一出是一出,想干嘛就干嘛,可她不知道的是天下不是只有郭靖黄蓉一家,有一天她也会低头求人的,情商太低往往看似自己很聪明,实则吃亏的只有自己。
2、主角光环不一样。郭芙在《神雕侠侣》里只是一个女配角,而且因为她的过失误砍了杨过的手臂,光是这一点,观众就无法原谅她。那可是男主角古天乐版的杨过啊,从小无依无靠,没有爹娘照顾、只有让人欺负的杨过啊,怎么下得了手。
而赵敏作为《倚天屠龙记》里的女主角,多次与其他情敌交手,什么周芷若、小昭、蛛儿都不在话下,赵敏眼里的格局远远比她们要高很多,毕竟曾经是权谋出身的王爷之后,思维、格局、取舍赵敏统统都想过,留在张无忌身边,只是赵敏取舍的一个选择问题,她其实有很多条路可以走,只是因为爱不想走罢了。
中年丧偶的人老了是一个人过好还是和女儿一起过好呢?
李阿姨丈夫去世后,搬到城里儿子家里住,可住了一段时间,跟儿媳妇闹了一些不愉快,心里也总感觉好像差了点什么似的。于是,李阿姨换了一种方式,竟然豁然贯通,往后生活过得风生水起。
李阿姨跟丈夫住在农村,闲时打点零工,种点蔬菜,夫妻俩在乡下的日子过得美滋滋。可天有不测风云,丈夫骑鹤仙逝。李阿姨哭得一塌涂地,以后生活该怎么办呢?李阿姨感到很无助。儿子跟李阿姨说,到城里跟我们一起住吧!儿媳妇也跟着说了一句。
就这样,李阿姨又来到城里儿子的家中。孙子小时候,李阿姨帮着带。现在孙子都读初中了,住校,周日回校,周五才接回来。儿子儿媳妇都是上班族,也就是说,除了周六日,白天几乎是李阿姨一个人在家。儿子周六日还经常上班呢!
一个人在家做什么好呢?儿子怕李阿姨无聊,买了一些本地剧种的碟片,也专门给李阿姨调了一两个专门放映本地剧种的电视频道。开始的时候,儿子还经常在周末带李阿姨出去散散心。儿媳妇也很孝顺,闲下来的时候,嘘寒问暖,也跟李阿姨开开玩笑。那段时间,李阿姨虽然经受丧夫之痛,但在儿子儿媳妇的关心下,也过得很幸福。
住久了之后,儿子儿媳妇看到李阿姨心情放松了些,就把精力投在了工作上。可能那段时间,儿子儿媳妇也挺忙的,对李阿姨的关心也就少了,所以,李阿姨感觉自己好像是多余的。
起床后,准备好早餐,到附近市场买菜,回到家里,洗碗、拖地等,才九点左右。也不能老是看剧吧,再说了,剧看多了,也很疲劳,有时还触景生情,特别是看到剧中有丈夫去世的情节,她就会莫名悲伤起来,自己一个人愣在那里。
这里不像农村,串个门,或者找个邻居说话都没有。家家户户都是大门紧闭,你也不好平白无故敲别人家的门吧!李阿姨开始怀念农村的生活了。
而且现在李阿姨还有一个强烈的感觉,就是儿媳妇好像在敷衍自己,以前帮忙带小孙子的时候,儿媳妇几乎把她当亲妈对待,可现在,她感觉自己好像多余了。白天也就无聊一个人过,至少还能到花园的会所走走坐坐,可晚上,她本来以为儿子儿媳妇回来,想跟孩子聊几句,可是儿子儿媳妇每天晚上都好像累得够呛,闲下来都在看手机,不是刷抖音,就是打游戏,或者跟朋友聊天。
儿子儿媳妇聊天的话题,她又插不上嘴。孙子要到周末才能回来,也只有孙子回来的时候,李阿姨才能跟孙子聊上几句话。可儿媳妇每次又催孙子快点回房间学习,弄得李阿姨挺尴尬。
后来,与媳妇发生了两件不愉快的事情,使李阿姨下决心要乡下老家。
有一次,李阿姨把浴室的水龙头弄坏了,水哗啦啦地流个不停。李阿姨不知道怎么办,怎么关都关不掉,水一样流个不停。晚上,媳妇回来了,李阿姨像一个做错事的孩子,在儿媳妇面前负荆请罪。儿媳妇问了一句“什么时候水龙头坏了”,李阿姨说三点左右。儿媳妇说,妈,你住这么久,怎么还不知道总开关在哪呢?可能是由于工作心的原因,也可能是儿媳妇心疼水费,说这话时没有面部表情。李阿姨一听,心里特别难受,那天晚上,李阿姨推说自己肚子疼,吃不下饭。
又有一次,李阿姨将在花园会所里遇到的一个老伯请到家里喝茶,被儿媳妇撞见了。那天上午,李阿姨在会所又遇到了一个老伯,老伯也是花园住户,都遇过几次了,也聊过。李阿姨就把老伯请到家里喝茶。那天刚好儿媳妇中途回家拿证件,看到一个陌生老人在自己家里,儿媳妇愣了一下。陪着笑脸问好后,就找个借口把李阿姨叫到房间里,问明事情缘故后,儿媳妇虽然没说什么,但李阿姨知道自己又做错事情了。因为儿媳妇立即向单位请了假。老伯走后,儿媳妇有点生气地跟李阿姨说,妈,不要把陌生人请到家里来,你又不知道他的底细,万一他是骗子呢?儿媳妇口直心快,数落了李阿姨一番后,看到李阿姨很委屈的样子,也就不再说什么了。晚上,儿子回家后,李阿姨知道儿媳妇肯定在他面前“告状”,因为儿子也找她进行了一番“思想教育”。李阿姨也感到委屈啊,她认为自己一个可以聊天的人儿都没有,好不容易有一个可以聊天,又是花园里的住户,有什么可防的。儿子也不太好说什么,只是又语重心长地强调一句“防人之心不可无”。
那天,李阿姨又听到儿媳妇在儿子面前告她的“状”,她清晰地听到儿媳妇说,妈叠衣服都学了这么久,唉,还是叠不好,还是,炒菜下的盐又太多,说了好几次,都改不了。李阿姨又感到委屈了,悄悄地走回自己的房间。
第二天,她跟儿子说,想回乡下老家去。儿子爽快地答应了,以为老妈回老家住一两天后就上来。可李阿姨说,想住久一点。儿子儿媳妇都不太同意,毕竟老人家一个人住,也不太放心。儿子说,那先住一段时间后,再上来吧!
回到乡下的李阿姨,如鱼得水,到邻居、亲戚朋友家串门喝茶聊天。闲下来也拿起锄头,将荒废了的田地修整,种点菜,也不至于没事做,闲得慌。
两个月后,李阿姨又想孙子了,虽然这个过程中,儿子儿媳妇一家也会下来陪她吃饭,但孙子学习紧张,还要读各种兴趣班、初习班,很多时候都没跟着下来。
李阿姨带了满满的一大麻袋的青菜、番薯等自己种的土特产来到城里来。住了一个多星期,李阿姨又想回农村了,儿子儿媳妇也都劝不了,她惦记着家里的菜园果园了。
就这样,李阿姨在乡下和城里来回愉快地“奔波”着,而且也乐此不疲。儿子儿媳妇看到她这样,也不再说她了,只是跟李阿姨说,你什么时候来,什么时候走,都随你吧!
写在最后:
老人家丧偶之后,究竟是跟儿女一起过,还是一个人过好呢?
对于这个问题的回答,也不能一概而论。如果条件允许,都可以试着,看看哪种方式更适合自己呢!像李阿姨这样,我也觉得挺舒服啊,虽然辛苦些,但累并幸福着,又能跟儿子儿媳妇和谐相处,自己也不至于空虚无聊寂寞啊!
这里的几条建议:
1、首先要看儿女的态度,如果儿女一定要你一起住的话,那就不太好拒绝了。儿女不放心老人家一个人住,也想对父母尽一份孝心。
2、如果有多种选择,比如跟孩子同个小区,甚至同个楼层,那就看你自己住哪舒服自在了,你就选择住哪。
3、如果跟孩子一起住,要学会适应,适应孩子的家庭生活节奏,不要给孩子添乱。当然啦,儿女还是会理解老人家的一些做法的。
4、跟孩子一起住的时候,尽量不要过分干涉儿女的生活,包括一些习惯。
5、跟女婿或儿媳妇的沟通,要尽量保持心态平和平静平淡。
6、在不影响孩子生活的情况下,平时也可以有自己的“朋友圈”,有自己的健康情趣等。
7、太无聊的时候,也可以到老年大学读书。
时下有地方的小麦以一千五百元每亩被当作青储收购你怎么看?
如果将这件事看做市场行为,任何人都没有权利指责卖青储的农民,毕竟各行各业都在追求各自的利益,到农民追求利益最大化的时候为什么会有这么多的质疑呢!最根本的原因就是,站的角度不同,只为自己考虑了。
当化肥、农药、农机、能源价格上涨的时候谁指责过提供这些服务的企业,当农民面朝黄土背朝天的时候谁又同情过农民,当农民种的菜卖不出去的时候很少人去关注吧,当农民种粮不挣钱的时候估计也很少有人去关心。农民的苦也许只有农民自己知道。
当农民将自己辛苦种植的粮食以青储的方式销售的时候,有人却站出来质疑和批评,请问那些批评的人,你们要求农民为大家考虑,为粮食安全考虑,那你们又为谁考虑过,你们难道没有追求自己利益最大化吗,我相信,几乎每个人都在追求自己利益最大化,农民卖青储也是在追求利益最大化,我认为农民卖青储是无可厚非的,不应该被批评。
以上只是我个人情感的表达,下面理性的分析一下。
其实还没有成熟的小麦以青储的形式售卖用作饲料并不是一种浪费,因为小麦和小麦秸秆混合在一起变成饲料,使小麦秸秆得到有效利用,小麦混在秸秆中也提升了动物饲料的品质,这样算下来并没有浪费粮食。
毕竟,每年用作动物饲料的粮食数量也是非常大的,没有成熟的小麦用作青储,被当做动物饲料可以节省下被单纯用作饲料的粮食。其实农民卖青储并不是这一两年的事,这件事已经持续几年了,对于这件事应该理性的看待。
为什么外卖员可以送货上门?
很高兴回答这个问题。
外卖跟快递都是一个服务行业,只是快递的东西比较多样化,生活日用品,吃喝拉撒住行都可以快递的。快递的物品一般不是急需的,所有没有必要及时送上门,只要送到相应的地址,什么时候拿都一样,又不会坏,所以送不送货上门都没关系。
快递员送一件快递应该就只有一块钱,如果每个都送上门,那一天能送的了几件呢?这样子快递也就没有多少人干了。
还有一方面是送快递的时候顾客不一定在家,可能在上班,可能出门了,与其一家一家送上门,还不如送在一个固定收快递的地方,这样也方便顾客来拿。
快递送到固定地方一般就是大城市高楼层的地方,小城市乡镇有门牌号码的还是要送上门的。
外卖就不一样了,外卖一般都是吃饭时间段,或者下午饿了点个外卖,只要顾客有留地址门牌号,基本都会送上门,只有大概地址的话,就联系一下顾客在哪个位置自己过来拿,一般顾客都会过来拿的,因为自己饿了。
还有一方面,就是外卖如果做好了放的时间久了就影响外卖的口感与味道了,所有送货上门希望顾客再次下单。
外卖员跑一单价格比快递员要高,外卖员如
果服务态度不好,还会遭到投诉,这就是快递小哥与外卖员的区别了。
以上是我个人理解的,如果有需要补充的可以评论区告诉我,谢谢😜
西游记里隐藏的秘密有哪些?
我来说两个:(长文警告,共10000字,细读需要30分钟)
看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?
这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。
但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。
直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!
一、
唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:
第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?
要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:
“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”
如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?
结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:
“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”
这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。
这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。
即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:
“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”
二、
虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。
比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。
但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:
“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”
车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:
“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”
说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?
祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:
“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”
岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:
“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”
三、
祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?
还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:
“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”
看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!
当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:
“那国王又呻吟叹道:‘诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。’”
比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:
“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”
灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:
“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”
显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!
四、
虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?
真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!
唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:
“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”
显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。
乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:
“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”
到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:
“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”
等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:
“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”
五、
由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!
比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:
“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”
既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。
你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?
“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”
你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?
说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。
孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:
“一饮一啄,莫非前定!”
既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?
文殊菩萨还嘴硬:
“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”
六、
只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:
“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”
这三年大旱,死了多少百姓?
“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”
文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:
“点污他不得,他是个骟了的狮子。”
狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。
观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:
“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”
就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:
“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”
七、
寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。
这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。
也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?
还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:
“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”
佛祖拿他有办法吗?
没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?
最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:
“自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”
你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?
还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?
结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:
“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”
八、
但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!
这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?
和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:
“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”
既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?
答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:
“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”
看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢。
再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?
同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:
“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”
这可是灵山脚下哎……
九、
由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!
说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?
这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:
“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”
没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。
实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:
“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……
我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!
所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。
其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?
原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?
若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……
再说第二个:黑熊精一心向佛,为何未能加入取经团队,却成了守山神?
在西游记中,有一个非常特殊的妖怪,说他特殊是因为,他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法!
既不想吃唐僧肉,也不想跟唐僧成亲,更没有在自己的地盘上胡作非为,祸害百姓。
而且是偶然间,见到观音院起火,前往救火时发现了一件佛衣,随后便据为己有,由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。
但奇怪的地方在于,他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟,为什么后来还故意给金池长老下请帖,让他来赏鉴佛衣呢?以及,后来在跟孙悟空的几次战斗中,为什么处处小心,生怕伤到孙悟空?
甚至到最后他竟然被观音菩萨收走,当了守山大神,这背后究竟藏着哪些奥秘?
一、
整部《西游记》,把所有的神仙也好,妖怪也罢,全部盘点一下,就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像!
黑熊精出场的时候,有一段这样的描写:
“碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。”
这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉?
没错,当初花果山的美猴王孙悟空,也有一身类似的装备:
“头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,手持如意金箍棒,脚踏藕丝步云履,眼睛也是炯炯有神放金光。”
他们俩不仅装备类似,连能力都差不多,黑熊精也是整部《西游记》中,不依靠法宝,单枪匹马对战孙悟空而不落下风,甚至更胜一筹的妖怪。
孙悟空在求助观音菩萨之前,一共有两次对战黑熊精,第一次对战,就被人家鄙视了。俩人一见面,孙悟空就骂骂咧咧的,将人家八辈祖宗都关心了一个遍,末了黑熊精也不恼,也不直接开战,而是问了一句:
“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”
等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后,黑熊精沉思片刻后,突然来了一句:
“你原来是那闹天宫的弼马温么?”
得,孙悟空一听这话,急了,举棒就打,黑熊精却不紧不慢地从容应对。
二、
其实我们不论“偷袈裟”这个行为,单看这两场战斗,不管是从实力上,还是从气势上,以及行为上,孙悟空都输了!
黑熊精除了一开始问了一句,难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外,后面跟孙悟空的对话中,都是称呼他是孙行者:
“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你独斗。”
结果孙悟空上来就是一句:
“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?”
其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程,黑熊精都是相当有礼貌的,倒是孙悟空一口一个老外公,一口一个孽畜,一口一个我儿子:
“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”
“快还你老外公的袈裟来!”
“我儿子,你站稳着,仔细听之。”
而且整个对战过程,黑熊精明显是进退自如,打累了就撤,简直是手拿把掐啊:
“今日天晚,不好相持,你去,你去!”
这么厉害的一个妖怪,在面对观音菩萨时,却丝毫没有抵抗,直接就投降了,要知道后来菩萨收红孩儿的时候,可是没少费功夫。
而且,黑熊精对观音菩萨相当尊敬,菩萨一现身,他干的第一件事就是奉上袈裟:
“菩萨现相,问妖取了佛衣……”
我们再来捋一捋整个事情的经过:
金池长老派人放火,黑熊精前往救火,发现袈裟在火中燃烧,偷袈裟,一战孙悟空,请金池长老来参加佛衣会,二战孙悟空,观音菩萨前来收回袈裟。
三、
这就是黑熊精整个偷袈裟的过程,但他所做的每一步又都充满着疑问,比如为什么偷袈裟,为什么要请金池长老,为什么一见菩萨就奉还袈裟?
尤其是后来面对观音菩萨时,菩萨还没发话呢,他就先跪倒在地,一拜再拜,嘴里莫名其妙地喊着这么两句话:
“心愿皈依,只望饶命!”
“但饶性命,愿皈正果!”
这两句话是很奇怪的,其实取经路到此为止,所有遇到的妖怪,基本都进了取经队伍,而且全部不离“皈依”二字。
比如观音菩萨去大唐的时候,遇到的第一个妖怪沙和尚,当时就问他:
“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?”
沙和尚说:
“我愿皈正果。”
后来又遇到猪八戒,观音菩萨可怜他没有容身之处,也是劝了一句:
“汝若肯归依正果,自有养身之处。”
猪八戒自然也愿意啦!
同样,面对孙悟空时,观音菩萨也是一样的说辞,劝他皈依正果:
“你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”
正是因为有这么多先例在前面摆着,所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟,而是想以此跟观音菩萨搭上话,以便他也能皈依正果,成为取经人的徒弟!
毕竟,唐僧走到观音院的时候,身边只有一个大徒弟孙悟空,这也是黑熊精看在眼中的,甚至于他去救火,从某一方面来讲也是为了去救唐僧。
四、
那么,黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依,他又哪来的自信心,认为菩萨会收他,并让他当唐僧的徒弟呢?
可以说,相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲,黑熊精反而是佛心最重,最善良,最有文化,且最不像妖怪的一个理想取经人。
黑熊精没有什么劣迹,不吃人,也不祸害百姓,跟观音院的资深院长金池长老关系最密切,经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈,也是妖怪里的一股清流,平时跟“鹤氅仙风飒,飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子,还有“白衣翩翩,饱读诗书”的白衣秀士,在一起谈诗论道,没文化的妖怪,一概看不上。
不用举别的例子,单看人家黑熊精给金池长老写的请帖,足可见黑熊精的文学造诣之高:
“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”
黑熊精这份请帖很谦卑,讲了观音院前日失火,自己没有救他,但想来,金池长老在自己的指导下,都活了二百七十岁了,会点功夫,不至于被烧死。
事实上金池长老确实不是被火烧死的,而是觉得自己弄丢了袈裟,在劫难逃,自尽的:
“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”
五、
那么,黑熊精真是因为金池长老仙体护身,才选择不救他的吗?
还真是如此,黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火,为了救观音禅院,并非是为了救金池长老:
“他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。”
可是,在他见到房脊上站着的人时,他当时就惊呆了,这不就是孙悟空吗?
这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会,高兴还来不及呢,又怎么可能会坏了孙悟空的好事?
这才是他不救火的原因,但是面对熊熊大火,一件宝贝袈裟却在火里燃烧,这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗?
后来面对孙悟空几次前来讨要,他都在装模作样地对打,因为他知道,不把观音菩萨吸引来,自己的目的根本达不到。
甚至,为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知,他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来,就是为了扩大消息范围,把观音菩萨吸引来。
为了迎接观音菩萨,黑熊精的洞府也是特意装扮过的,连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞:
“你是何人,敢来击吾仙洞?”
后来观音菩萨跟孙悟空前往后,当时就被眼前的场景惊呆了:
“山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。”
六、
随后,菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价:
“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”
其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高,孙悟空两次跟黑熊精战斗后,也不再小看他,面对唐僧的询问时,他还说这个黑熊精身上没有妖气,不是妖精。
当时唐僧还说,他是熊啊,跟猩猩一样,怎么能不是妖精呢?
孙悟空说了一句,俺老孙不是跟他一样,俺还当过齐天大圣呢:
“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”
那么,黑熊精所做的这一切,观音菩萨都看在眼中了吗?
看在眼中了,当孙悟空前往南海求助时,菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿,说他不该卖弄,更不该烧了自己的留云下院:
“行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜……”
既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍,况且其本领也不比孙悟空差,这还是菩萨亲口说的:
“那怪物有许多神通,却也不亚于你。”
为何不要他进取经队伍,偏要他给自己当守山大神呢?
这就是《西游记》的终极奥秘,整部书也是围绕着这个问题展开的,那就是长生不老的秘密!
当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊?
如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊?
唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊?
金蝉子又为何十次转世啊?
七、
黑熊精跟孙悟空对比,他最大的优势并不是什么有文化,有内涵,有教养,而是他手中握着长生不老的秘方。
黑熊精确实寿命很长,至少他知道,五百年前的孙悟空是弼马温。而且,他把自己成功的经验传授给了金池长老,这也使得这个凡人,都能活到二百七十岁:
“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术……”
可是我们都知道,整部《西游记》中,有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术,也难逃五百年一次的劫难,若是本领强大,确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾,是极难躲过的。
目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种,吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹,以及金蝉子肉。
而这些方法中,除了仙丹是可以修炼的外,其他三种都是可遇不可求的,没有一定的本事极难拿到。
当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园,其实就是为了争夺这种稀缺资源,最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少,这也导致西天极乐世界面临了大劫难。
看西游记原著,会发现灵山有一个很奇怪的会议,在几百年前举行过一次后,就几乎没再办过了。
那就是盂兰盆会,那次会议,镇元大仙参加了,还接了金蝉子递过来的一杯茶,毗蓝婆菩萨参加了,但那之后她就隐退了。
八、
其实,盂兰盆会,就是灵山面对劫难时,商量怎么度过难关!
天庭那边没有指望了,为此,如来佛祖还特意找来镇元大仙,想问问他的人参果能不能在灵山种几颗?或者有没有其他办法,增加五庄观人参果的产量以及生产周期?
可惜,没用,最后是金蝉子主动站出来,愿意奉献自己的十世肉体,以保证灵山度过难关。
这才是镇元大仙敬他是条汉子,人参果熟了后,刻意请他吃的原因。当然,毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的,为此退隐了山林。
所以,这么多年来,灵山一直在寻找第三种救命良方,那就是炼丹术。
为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊,就因为牛魔王也掌握了炼丹术,这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟,就他活了下来的原因所在。
书中就有记载,当时玉面狐狸被追得满头大汗,进屋一看,牛魔王就在研究炼丹术呢:
“却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面,原来牛魔王正在那里静玩丹书……”
黑熊精也是一样的,他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃,他自己的洞府也是有丹房的,当初请金池长老参加佛衣会,举办地点就是丹房:
“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房……”
而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术,观音菩萨是看在眼中的,这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在,毕竟他是试验品。
而黑熊精的炼丹术,其实并不高深,说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖,取了身边人的寿命,放到自己身上。
九、
不信的话,可以看看金池长老,他平时睡觉,身边都是谁在伺候?
“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”
“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”
“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”
更蹊跷的事情还在后面,黑熊精被观音菩萨收为守山大神后,从那时候开始计算,九年后,唐僧师徒就到达了通天河。
而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精,啥时候来的呢?
“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处……”
大家要记住,观音菩萨所在的南海在凡间,并非天上一日,地上一年。金鱼精九年前就不见了,观音菩萨还跟孙悟空说,他日日浮头听经呢,这不是骗人?
更重要的是,观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精,而且念了七遍“死的去,活的住”把通天河的生灵全灭了,一个活口都没留,弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷:
“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”
更蹊跷的还有,这之后又过了三年,唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国,而比丘国的妖精啥时候来的呢?
正好又是三年前:
“此国原是比丘国,近有民谣,改作小子城。三年前,有一老人打扮做道人模样,携一小女子……”
而南极仙翁,就是替观音菩萨送子给殷温娇的,后来他们还在五庄观聚过一次,好好研究了一下人参果的原理。
推断到这里,我已经冷汗直流了……
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