人生如歌歌词中彝族语什么意思，春节天津出发自驾？
给你推荐下以下几个玩的地方！其一苏州、苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都之称。
其二：杭州、杭州拥有两个国家级风景名胜区——西湖风景名胜区、两江两湖（富春江——新安江——千岛湖——湘湖）风景名胜区；两个国家级自然保护区——天目山、清凉峰自然保护区；七个国家森林公园——千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和桐庐瑶琳森林公园；一个国家级旅游度假区——之江国家旅游度假区；全国首个国家级湿地——西溪国家湿地公园。
其三：乌镇、乌镇是首批中国历史文化名镇、中国十大魅力名镇、全国环境优美乡镇、国家5A级景区，素有“中国的枕水人家”之誉
其四：无锡、无锡是中国优秀旅游城市，有鼋头渚、灵山大佛、无锡中视影视基地三国城、水浒城、唐城、梅园、蠡园、惠山古镇、荡口古镇、东林书院、崇安寺、南禅寺等景点。太湖佳绝处，毕竟在鼋头，就是郭沫若用来形容无锡太湖风景的
华东景点众多，而且分散，要花点精力，但是自驾很方便，我们玩的非常开心！祝你节日快乐！玩的开心😁
海来阿木6首最火的歌？
1、《别知己》
这首歌是由海来阿木填词谱曲，曲比阿且编曲，歌曲发行于2019年3月
这首歌曾经霸屏各大排行榜，当初歌曲上线3小时，就取得了评论超过10万+，海来阿木出道至今，海来阿木依然保持着独有的淳朴，在悠扬婉转的歌声里，海来阿木那独特质感的嗓音，仿佛在向我们诉说着一个优美的故事和一段传奇的人生。
2、《点歌的人》
这首歌是由海来阿木演唱并于2020年3月发行的。据说海来阿木创作此歌是因为一位友人，他因为犯下一个不可饶恕的错误，最后选择远走他乡，从此背井离乡，天涯远去，谁也不知道他去了哪里。
3、《给自己的歌》
一入耳便能触动太多人的心事，像投在平静湖面的石子，让每个人都会有波动心弦的悸动，内心深处泛起不一样的波澜。
4、《阿果吉曲》
女孩的父亲海来阿木悲伤万分，为纪念女孩写下了《阿果吉曲》这首歌。通篇歌词字字泣血，嗓音真情流露，如泣如诉，不绝如缕。愿天堂没有伤痛!逝者已逝，活着的人一定要学会珍惜。
5、《不过人间》
他在这首歌里唱道：“月亮月亮你别睡，迷茫的人他已酒醉，思念的人已经不在，人生不过一堆堆的顾念……”所谓“人生”不过就是来人间尝一遍“酸甜与苦辣”，再带着所有的“开心与难过”依依不舍地离开!
6、《五十年以后》
海来阿木用他温暖的嗓音，以第一人称的视角，讲述了最真挚的爱情故事，从相识相知，到相爱相守。
三星堆的文明真的来自于其他大陆吗？
大国重器，沧桑历史，璀璨文明
在一件件历经风霜岁月打磨的国宝中
蕴含的历史质感着实美得让人不可方物
ink将推出
【3分钟看国宝】系列解读文章
在国宝会说话记录片之外
了解更多关于国宝的文化和知识
今天就先带大家来认识认识
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三星堆和它的青铜人像
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《如果国宝会说话》第16集的主角是
三星堆青铜人像
央视爸爸还专门给三星堆青铜人像做了宣传海报
是这种画风👇
其实三星堆青铜人像
并不是一件单独的文物
而是有多达五十件的奥特曼家族……
不对……
是古蜀国各阶层的贵族群体和神祇
▲神似奥特曼家族的众青铜人像
所以从身份上也可以推断出
它们是一众供屁民顶礼膜拜的礼器
三星堆的青铜人像总是给人一种
古蜀国被歪果仁绑架了的错觉
浓眉深目、颧面突出、阔嘴高鼻、耳垂穿孔
这哪是正常的中国人的模样
为何会建造三星堆？
众多权威专业的资料
得出了一个共同的结论
未知！
但关于青铜人像的原型
在民间倒有三种有趣的看法：
1.阴谋论浓重的外国人说
外来文化是这几年最流行的额说法
有媒体说，三星堆的青铜造型
双目外凸、双耳招风
可能原型是歪果仁！
其实，外来文化是
一些猎奇主义者一手炮制的
当然学界也有极个别专家存有这方面的倾向
然而没有任何实物或文献证据
来佐证这一观点
综合地理、生产力等多方面条件的综合考量
外国人是青铜人像的原型的可能性微乎其微
如果都可以胡说
我认为，三星堆文化真实的来源可能是韩国
毕竟“三星”堆文化……
2、纯粹自娱自乐的外星人说
相比歪果仁说法
外星人帮忙造了三星堆
更是猎奇主义者们的脑洞大开了
外星人都在忙着拍科幻片呢
怎么有闲工夫来地球搞基建和工艺品的……
3、比较靠谱的中国人说
学界大多数学者和专家都认可
三星堆文化是一种土生土长的原生文化
青铜人像的原型也是正宗的中国人
只不过因为地理条件限制
和文化体系差异的宏观语境
三星堆文化和中原文化确实存在正常的割裂状态
或是符合古蜀国的审美情趣
或是刻意夸张化用以达到某些祭祀的要求
又或是突出贵族和神祇的特殊地位……
不论目的何在
工艺势必会存在艺术化和理念化的手法
三星堆青铜人像奇特的造型
也肯定在表达着某种独特的审美观念
只不过受限于史料、认知和思维方式
人类暂时还得不到确切的答案
首先大家务必认清楚一个逻辑关系：
三星堆文化是古蜀国的承接和现代展示
古蜀国是三星堆文化的渊源和原始素材
古蜀国是什么国？
传说很久很久以前
在岷山河谷内生存着一个族群蜀山氏
蜀山氏中一位姿色颇佳面容姣好的姑娘
被黄帝纳为妃子
夫妻二人举案齐眉相敬如宾
不久便生下了儿子蚕丛
（就是神话中巴蜀人的祖先）
蚕丛在辽阔的四川平原建立了
辉煌而神秘的古蜀国，
岁月如歌，潮起潮落，代代相传……
关于古蜀国起源是民间故事
但古蜀国本身并非纯属虚构
蜀地文明自岷江上游兴起
从原始氏族部落开始
后来经过长期的发展及融合，变为蜀人
并转型成奴隶制国家
蜀国由蜀部鱼凫氏建立第一个蜀国开始
经历了望帝杜宇建立的杜宇王朝
到蜀王杜芦（开明氏）瓦解
共十三位君王在位，存在七百二十九年
后人称作古蜀国
几千年前古蜀国广大的人民群众
可不知道三星堆是个什么东东
三星堆其实就是古城墙被长时间的风化侵蚀后
所遗剩的三截小土堆
但是如果仅仅如此的话
我估计考古学家们肯定不会把
关于古蜀国考古大发现的名字
轻率地交由这三截小土堆
有生动的故事和文学性质的加工
弱小甚至还有点low的三截小土堆
就完美地化身为星光璀璨的“三星堆”了！
▲此图并非真实三星堆
现如今的三星堆更像是
古蜀国一种现代的文化符号
承载了几千年前那个神秘
而伟大的古老国度仅存的记忆
我们正是要透过三星堆这条狭窄但却是唯一的缝隙
去窥视古蜀国的文化、历史和秘密
然而现在地理意义上的三星堆
却比传说和故事要凄惨多了
因为在上个世纪特殊年代（你懂的）
就算是存有些许偶像包袱的“三星堆”
也敌不过热火朝天的人民群众
手中硬邦邦的铁锹和锄头啊
其中两堆半不幸在这个过程中
被夷为平地
只剩下了“半星堆”
▲残存的“三星堆”遗迹
如果你在网上检索“三星堆”
出现的结果与三星堆相关的文章中
出现频率最的高词汇是
“神秘”和“未解之谜”
那为何三星堆总是
以一副神秘的面孔示人呢？
1、历史的缺失
古蜀国的繁荣时期达1500多年之久
之后就好像有一股未知的力量
把它从历史上抹去了一般
不留痕迹地消失了
当历史再一次衔接上时
中间已多出了2000多年的巨大空白
而且在三星堆遗址出土的青铜文物上
没有任何文字
除了实物外我们得不到任何有效的信息
去研判那段神秘的历史
2、文物的奇特
三星堆文物与其他出土的文物造型大相径庭
由于他的独特性
成为我们更加关注他的原因
每个人内心深处都种有一颗猎奇的种子
面对未知的事物隐藏在恐惧之下
是强烈的窥视欲和探知欲
建立在此基础之上便出现了诸多的推测和臆想
使得原本便足够神秘的三星堆文化
在此环境的添砖加瓦中陷入了一种愈发神秘的恶性循环
神秘至极而不能终
当然，这份欲望包裹的
是你们一颗颗无比崇尚艺术热爱文物
有趣到不能再有趣的灵魂
ink会在接下来的几周内推出系列文物解读文章
希望我们的努力能配得上你们如此有趣的灵魂
贵州附近有哪些好玩的地方？
贵州，一个集合了山水与民族风的人间宝地，如果你不知道去哪玩，来贵州准没错！世界上最大的寨子西江千户苗寨就坐落在这里，中国乃至亚洲第一大的瀑布，黄果树瀑布也坐落在这里。另外苗族，土家族等49个少数民族也在这里深深扎根，他们一起发扬传承着刺绣、银饰、蜡染等众多少数民族手工工艺......
贵州这片广袤无垠的土地上坐落着众多风景优美的特色景点，主要分布在贵阳、安顺、黔东南、黔南以及黔西南这五个地方，在了解景点之前，先来通过地图看看它们的具体分布吧。
一、瀑布之乡安顺
中国乃至亚洲最大的黄果树大瀑布就坐落在安顺这片土地之上，凡是来到贵州，就一定要来黄果树大瀑布看一看，一起领略它的壮丽磅礴，听一听它特有的浑厚低吼·。此外，86版《西游记》片尾处师徒过河的取景点，就是在景区内的陡塘坡和天星桥进行拍摄的。年轻人和小朋友一定要去瀑布里面的水帘洞看一看，保证不枉此行。
票价：每年的3月1日-10月31日为旺季，票价180元；每年的11月1日至次年2月底 为淡季，票价160元（包含陡坡塘，天星桥，黄果树瀑布三个景点）
二、苗寨之乡黔东南
世界上最大的苗族聚居村寨西江千户苗寨就坐落在黔东南这片土地之上，治理依山傍水，白水河将依偎在群山之中的寨子一分为二。夜幕降临，华灯初上，站在可以俯瞰寨子全景的观景台之上，看着寨子里的万家灯火依次亮起，品一碗苗族同胞自家酿的迎宾酒，向往中的生活也不过如此。
票价：100元（含观景台、博物馆、鼓藏头家、活路头家、刺绣坊、蜡染坊、酿酒坊表演场等）
三、荔波之乡黔南
坐落在黔南的荔波景区，对于喜欢自然风光的人说，就一定要去看一看了。这里有罕见的生物群，有茂密的自然植被，有奇特的地貌景观。在荔波游玩，玩的主要就是大七孔和小七孔两个景区。
【大七孔】这里更适合喜欢冒险，追求刺激的游客玩耍，景区基本保持了原始森林的景观，保留了峡谷、伏流、地下湖这类比较刺激的地貌可供游玩。
【小七孔】这里更适合喜欢幽静，想要度假的游客玩耍。小七孔相比较大七孔来说，景区更为成熟，更方面的设施也很完善，人工景点比较多，支持自驾过来的游客直接开车进入。听说有很多失恋的朋友还会选择来这里住下，在幽静的山水之中慢慢疗情伤。
票价：小七孔景区（每年的12月到2月为淡季，票价90元，其他时间均为旺季票价110元）、大七孔（12月到2月淡季票价4
红色娘子军进行曲管弦乐总谱？
展开全部
武汉音乐学院2010年普通本科音乐学（理论）、音乐学（艺术管理）方向考试科目《中外音乐基础知识》考试大纲音 乐 家中 国 孔子※、墨翟、屈原※、荀况、李延年※、京房、桓谭、蔡邕、阮籍、嵇康、李隆基、
沈括、姜夔※、郭沔、关汉卿※、王实甫※、朱载堉※、汤显祖※、汤应曾、吴畹卿、
梅兰芳※、裘盛戎、骆玉笙、徐丽仙、沈心工、李叔同※、肖友梅※、王光祈、赵元任※、
华彦钧※、刘天华※、管平湖、贺绿汀※、黄自※、冼星海※、聂耳※、马可※、施光南※、
瞿希贤※、李焕之※、丁善德※、张寒晖、金湘、黎英海、陈其钢、何占豪、张晓峰、
吴祖强、杜鸣心、王慧然、秦咏诚、郑秋风、王立平、傅庚辰、瞿小松、汪立山、朱践耳、
李焕之、辛沪光 外 国 维瓦尔第、亨德尔、巴赫※、海顿※、莫扎特※、贝多芬※、韦伯※、威尔第※、罗西尼※、
舒伯特※、柏辽兹※、格林卡※、门德尔松※、肖邦※、舒曼※、李斯特※、瓦格纳※、
斯美塔那、约翰·施特劳斯※、福斯特※、勃拉姆斯※、包罗丁、圣·桑※、比捷※、
穆索尔斯基※、柴可夫斯基※、德沃夏克※、格里格※、里姆斯基·科萨科夫※、普契尼※、
德彪西※、迪卡斯、西贝柳斯※、卡鲁索、拉赫玛尼诺夫、勋伯格※、肖斯塔科维奇、莱斯勒、
拉威尔※、巴托克、斯特拉文斯基※、柯达伊※、普罗科菲耶夫※、奥涅格、奥尔夫※、罗伯逊、
格什温※、杜那耶夫斯基、格罗菲、哈恰图良、卡拉扬※、布里顿、帕瓦罗蒂※、多明戈※、
科普兰、格里埃尔、拉维香卡、列库奥纳 音 乐 作 品 欣 赏 与 介 绍 中 国 歌曲《义勇军进行曲》※、《松花江上》※、《歌唱祖国》、《我们走在大陆上》 、《祝酒
歌》、《在希望的田野上》※、《春天的故事》、《赞歌》、《酒歌》（藏族民歌）、
《玛依拉》、《跳月歌》、《诗经五首》，《天作》、《唐诗三首》、抒情诗《水调歌
头》、《黄水谣》、《怒吼吧！黄河》）※、长征组歌《红军不怕远征难》※、《满怀深情
忘北京》、《我爱你，中国》、《枉凝眉》、《老忠叔敲钟报警》、《胡笳吟》、《嘎达梅林》 《平川号子》※、《赶牲灵》、《赶马调》、《茉莉花》※、《天乌乌》、《小白菜》※、
《沂蒙山小调》※、《四海》、《我的金色阿勒泰》、《五月蝉虫唱得好》 《祖国颂》※、《长城谣》※、歌剧《白毛女》※、舞剧《红色娘子军》选曲※、《谁不说
俺家乡好》——故事片《红日》插曲、《大闹天宫》、《重整河山待后生》、《枉凝眉》、
《沁园春 雪》※、《红色娘子军连歌》、《铁蹄下的歌女》、《渔阳鼙鼓动起来》、《吐鲁
番的葡萄熟了》※、《牧歌》、《长征组歌》、《思念》、《天堂》、《黄孩子》、《让世
界充满爱》、《教我如何不想他》※、《嘉陵江上》※《同一首歌》※、《四海》※、《上
去高山望平川》※ 戏曲与曲艺《老爹爹清晨气前去自首》※、《包龙图打坐在开封府》※、《祖国的大建设一日千里》、
《满工对唱》、《甘洒热血写春秋》 、《刘大哥讲话理太偏》※、《丑末寅初》京韵大鼓
※、《新木兰辞》苏州弹词※、《蝶恋花·答李淑一》评弹、《联络员身负着千斤重担》、
《十八相送》※、 《做人要做这样的人》、《祖国的好山河寸土不让》、《谁说女子不如男》、《宝玉哭
灵》、《巧儿我自幼儿许配赵家》、《清粼粼的水来蓝盈盈的天》、《没有眼泪，没有悲
伤》※、《绣红旗》、《紫藤花》、舞剧《丝路花雨》、《反弹琵琶》）、舞剧《红色娘子
军》、《快乐的女战士》、《斗笠舞及军民集体舞》）、《山在虚无飘渺间》、《白毛女》
※、《黄河大合唱》※、舞剧《红色娘子军》※ 器乐《江河水》※、《流水》※、《十面埋伏》※、《百鸟朝凤》※、《春江花月夜》※、《梅
花三弄》、《十二木卡姆》选曲※、 《喜洋洋》（民族管弦乐）、《孔雀东南飞》、《琵琶行》、《梁山伯与祝英台》、《瑶族
舞曲》、《彝族舞曲》、《荫中鸟》、《百鸟朝凤》（唢呐独奏曲）、《空山鸟语》、《顶
嘴》、《涛声》、《观花山壁画有感》《蜜蜂过江》、《嘎达梅林》※、《百年沧桑》、
《春江花月夜》（民族管弦乐队）、《良宵》※、《二泉映月》※、《丰收锣鼓》、《梁山
伯与祝英台》※、《长征组曲》※、《Mong Dong》（动画片）、《春节序曲》※ 外 国 作 曲 家 创 作 《吉普赛之歌》、《葬礼进行曲》、《马赛曲》※、《国际歌》※、《第四十交响曲》、
《第五交响曲》※、《樱花》、《马车从天上下来》、《伏尔加船夫曲》、《菩提树》、
《欢乐颂》※、《少先队员植树歌》、《饮酒歌》※、《斗牛士之歌》※、《月亮颂》※、
《波罗维茨人之歌》、《晴朗的一天》※、歌剧《卡门》序曲※、《在山魔的宫中》、《苏
尔维格之歌》※、舞剧《天鹅湖》※、舞剧《胡桃夹子》、《俄罗斯舞曲》、《祭献之
舞》、《马刀舞》、《波莱罗舞曲》、《红梅花儿开》、《雪绒花》※、组曲《图画展览
会》、《天鹅》、《野蜂飞舞》、《十一月·雪橇》、《林肯肖像》、《舍赫拉查得》、
《1812序曲》※、《C大调前奏曲》、《c小调练习曲》、《如歌的行板》、《声乐协奏
曲》、《弦乐、打击乐与钢片琴音乐》 《蓝色多瑙河》※、《d小调托卡塔与赋格》、《水上音乐组曲》第一曲、第二曲、《D大调
第104交响曲》第一乐章、《G大调弦乐小夜曲》第一乐章※、《命运》第一乐章※、《英雄
凯旋歌》、《渴望春天》、《摇篮曲》、（《婚礼进行曲》※、《沃尔塔瓦》——选自交响
诗套曲《我的祖国》※、《在中亚西亚草原上》※、《1812序曲》※、《芬兰颂》※、《新
大陆交响曲》第二乐章※、《培尔金特》选曲“晨景”“三神殿”※、《邀舞》※、《拉科
齐进行曲》※、《降B大调玛祖卡舞曲》※、《梦幻曲》※、《匈牙利狂想曲第二号》※、
《e小调小提琴协奏曲》第一乐章、《饮酒歌》、《晴朗的一天》、《水中倒影》※、《波莱
罗》※、《太平洋231》、《大峡谷组曲》——“日出”、“暴风雨”、《蓝色狂想曲》片段
※、《<空虚>布鲁斯和<枫叶>拉格泰姆》片段、《哆来咪》※、《童年的回忆》、《秋
叶》、《西波捏》※、《新大陆交响曲》※、《d小调托卡塔与赋格》※ 世
界
音
乐《早晨的拉格》、《樱花》、《佳美兰音乐》※、《加纳民间音乐》※、《古诺人的尤勒
舞》、《西波涅》、《飞驰的鹰》 音 乐 知 识 与 常 识
中国京剧、越剧、豫剧、评剧、中国新歌剧、电影电视音乐、琴歌、清唱剧、汉族民歌※、汉族民间器乐
※、编钟、少数民族音乐、戏曲音乐、京剧音乐※、黄梅戏、曲艺音乐、京韵大鼓、苏州弹词、群众
歌曲、艺术歌曲※、舞剧、中国近现代音乐、同声合唱与混声合唱、组曲、序曲、组歌
西 方 歌剧、舞剧、弦乐四重奏、巴罗克时期音乐※、托卡塔、赋格、古典主义音乐※、交响曲、奏明曲
式、浪漫主义音乐※、玛祖卡、歌剧序曲、咏叹调、宣叙调、狂想曲、回旋曲式、交响诗※、交响音
画、民族乐派、20世纪音乐※、印象主义音乐※、表现主义与十二音音乐、通俗音乐、爵士音乐、音
乐剧※
世 界 印度音乐、乐器西塔尔、日本音乐、佳美兰音乐、印度尼西亚音乐、乐器马林巴、非洲音乐、拉丁美
洲音乐
社 会 音乐艺术、音乐的基础要素与表现手段、怎样欣赏音乐、怎样提高音乐欣赏能力、音乐与其它艺术、
音乐的社会功能、实用音乐与背景音乐
中 国 作 品 《长城谣》、《太阳出来喜洋洋》※、《小放牛》、《三十里铺》※、《放马山歌》※、《小河淌
水》※、《扬州慢》、《霓裳中序》、《雨打芭蕉》、《森吉德玛》、《牧歌》、《阿拉木汗》※、
《阿玛勒火》、《远方的客人请你流下来》※、《渔歌》、《设坛台祭东风相助周郎》、《听他一番
心酸话》、《按龙泉，血泪洒征袍》、《长征》、《码头工人歌》、《问》※、《在太行山上》※、
《延安颂》、《思乡曲》、《北京喜讯到边塞》※、《洪湖水，浪打浪》——选自歌剧《洪湖赤卫
队》※、《绣红旗》、舞剧《小刀会》序曲※、《水草舞和婚礼舞》、《中国人民解放军进行曲》、
《长城随想曲》、《黄河》※、《涉江采芙蓉》、《长城长》、《爱的奉献》
外 国 作 品
西
方
作
品 《第九交响曲第四乐章》※、《鳟鱼》※、《军队进行曲》※、《威廉退尔》序曲※、《梦
幻曲》※、《降A大调波兰舞曲》※、《阿莱城姑娘》第二组曲选曲——“小步舞曲”“法
郎多尔舞曲”※、《哈利路亚》、《管弦乐组曲》、《小夜曲》、《土耳其进行曲》※、
《献给爱丽丝》、《天方夜谈》交响组曲第一乐章、《卡玛林斯卡亚幻想曲》、《图画展览
会》选曲“漫步”“牛车”“小鸡的舞蹈”“基辅大门”、《斯拉夫舞曲》第一二号、《挪
威舞曲》第二号、《大海》第一首、《献祭之舞》※、《一个华沙幸存者》
世
界
音
乐 《星星索》、《阿里郎》、《摇篮曲》、《加纳民间音乐》、《美丽的小天使》、《卡利普
索民谣》、《老人河》、《伏尔加船夫曲》、《夏天最后一朵玫瑰》 思 考 题 1、 学会并背唱歌剧《白毛女》中《北风吹》和《十里风雪》唱段。 2、熟读本课节录的《礼记·乐记》一书《乐本篇》的文字。结合本课听赏的内容和你听过的音乐，讨论声音形
态与情感表现的一般对应关系。 3、熟悉并背唱本课摘引的《喜洋洋》两段旋律。 4、谈谈你听《江河水》引起的联想。※ 5、结合课内欣赏的曲目，简述旋律在音乐作品中的表现作用。 6、根据学过的中国近现代历史知识，分别探讨《歌唱祖国》、《我们走在大路上》、《祝酒歌》、《在希望的
田野上》、《春天的故事》这五首歌曲与它们所产生的时代背景的联系。 7、从对《歌唱祖国》、《我们走在大路上》、《祝酒歌》、《在希望的田野上》、《春天的故事》这几首歌曲
的感受，描述它们体现的时代风格。 8、分别将《赞歌》和《跳月歌》所使用的音从低至高（多次重用的音只计一次）排列起来，观察这两个音列各
有什么特点。 9、背唱莫扎特《第四十交响曲》第一乐章主部主题和贝多芬《第五交响曲》第一乐章主、副部主题。 10、以莫扎特《第四十交响曲》第一乐章为例，谈谈你对莫扎特“含着眼泪的欢笑”以及纯洁、明净的音乐风格
的理解。 11、为什么说“通过斗争，取得胜利”是贝多芬主要音乐作品的基调。试以他的《第五交响曲》第一乐章为例，
谈谈你的感受。 12、在多次听赏的基础上，跟着录音小声哼唱《春晓》，细心揣摩词曲结合所表达的诗意。 13、有表情地朗读本课节选的《黄河大合唱》三个乐章的朗诵词。 14、按课本提供的乐谱和声部划分，练习《过雪山草地》片段（合唱1-20小节）。 15、复颂《菩提树》的歌词，并小声哼唱曲调，结合乐谱体会：（1）三次用E大调演唱的旋律，相互间有什么联
系。（2）两次用e小调演唱的段落，表达了什么样的情绪。 16、背唱《欢乐颂》音乐主题、 17、跟随录音学唱京剧《红灯记》铁梅唱段《做人要做这样的人》后半段（从“铁梅啊！年龄十七不算小”至结
束），逐句琢磨唱腔与语言声调之间的联系。 18、下面列举的戏剧表演名家分别是哪一剧种具有代表性的演员：马连良、尚小云、常香玉、小白玉霜、荀慧
生、袁雪芬、盖叫天。 19、以课外小组活动形式，学唱歌剧《江姐》选段《绣红旗》。 20、观看中国歌剧的录像。 21、组织观看有关外国歌剧的录像片。 22、在听赏《卡门》序曲时，除从整体上进行音乐感受外，有意识地在音乐展开中跟踪各个音乐主题，然后相互
交换对这些主题的印象。 23、从音色感受和形象领会的角度，将《在山魔的宫中》与《苏尔维格之歌》进行比较。 24、观看舞剧《丝路花雨》或《红色娘子军》录像。 25、背唱舞剧《天鹅湖》二幕场景以及《西班牙舞曲》、《那不勒斯舞曲》的音乐主题。 26、为什么说《春之祭》是20世纪“现代音乐”的代表作？结合《祭献之舞》的听赏，从音响及节奏特点等方面
谈谈你的感受。 27、有表情地背唱本课引摘的《瑶族舞曲》主要音乐主题。 28、背唱《蓝色多瑙河圆舞曲》中第一、二、五段圆舞曲的主要旋律。 29、在听赏《波莱罗舞曲》时，分辨出小军鼓、长笛、单簧管、大管、双簧管、小号、萨克管等乐器的音色。 30、运用联想，描述你听赏《Mong Dong》的感受。 31、本课听赏的有关鸟的三首乐曲，《荫中鸟》、《百鸟朝凤》、《空山鸟语》分别是由笛子、唢呐、二胡演奏
的，你能从音色及演奏技巧等方面，区分出它们各自的特点吗？ 32、在《顶嘴》中，两支竹笛的组合进行了拟人化处理，你对此有什么感受？ 33、温习历史课中“鉴真东渡”的史实，将此与钢琴独奏《涛声》所表达的意境结合起来，谈谈你听赏音乐时的
感受。 34、从乐曲的标题看，《观花山壁画有感》和《蜜蜂过江》的创作动机，都与“写景状物”有关。就此，试将文
学、绘画、音乐三者的“写景状物”进行比较。 35、以《图画展览会》中《两个犹太人》的音乐为依据，自己编排一个独幕音乐表演剧：人物：一个穷人
（瘦）、一个富人（胖） 自拟情节提示：富人炫耀自己的财产和权势。穷人诉说自己的不幸与悲哀。穷人向富
人借贷，二人就利息问题发生争执。富人盛怒之下赶走穷人。 要求：一切动作都在这段音乐中完成。人物的形
象、性格及自拟的剧情（可设计台词，也可用哑剧表演）应与音乐的结构段落与转换相一致。 36、小游戏-“对号入座”：将下列乐曲标题与它们的作者用线条连接起来： 蜜蜂过江 汪立三 野蜂飞舞 穆索尔斯基 天鹅 柴可夫斯基 图画展览会 里姆斯基-科萨科夫 十一月·雪橇 圣·桑 涛声 朱践耳 37、蔡文姬、唐玄宗、杨贵妃都是历史人物。在初中历史课本里对他们均有所记载。通过温习所学的历史知识，
加深对《胡笳吟》和《长恨歌》的理解。 38、温习秦朝末年西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺帝位的史实。将《十面埋伏》各段的提示与听赏音乐的实
际感受结合起来，谈谈你对十面埋伏这首乐曲的理解。 39、为什么说交响诗《嘎达梅林》是以同名民歌为基本材料创作的？试将内蒙民歌《嘎达梅林》与课文引录的交
响诗的两个重要音乐主题进行比较，找出它们在音调上的联系。 40、为了表现中国近现代一百多年的历史，交响诗《百年沧桑》有选择的部分引用了一些具有代表性的历史音调
作为创作的基础，你能辨认这些音调的来源并理解它们在作品中的用意吗？ 41、下面这些音乐主题你能背唱出来吗？①《嘎达梅林》交响诗的“草原主题”、“斗争主题”和为悼念英雄儿
引用的内蒙民歌《嘎达梅林》的旋律。②《百年沧桑》交响诗中表达胜利、欢庆的“南海渔歌主题”。③《舍赫
拉查得》中“苏丹主题”和“舍赫拉查得”的开始部分。④《1812序曲》中的“骑兵主题”、“抒情主题”和
“欢快主题”。 42、背唱《春江花月夜》和《二泉映月》的主要旋律。 43、为什么说在“听赏无标题音乐或标意性音乐时，不必要、也不可能在每部作品中去寻找‘音乐形象’的具体
对应物，而应该从体味音乐作品自身的美和所蕴涵的情感入手，去领略包容于其中的广阔的精神文化内涵。”结
合你听赏《二泉映月》的感受，谈谈你对这段话的理解。 44、通过对巴赫《C大调前奏曲》的欣赏，可在教师引导下，初步领会“音乐的自律美”的基本含意。 45、了解作曲家的思想、经历和作品的创作背景，有助于我们欣赏和理解音乐。结合听赏肖邦《c小调练习曲》
的体会，加深对这方面问题的认识。 46、背唱柴可夫斯基《如歌的行板》第一主题。为什么说这是一首内涵深刻的作品? 47、格里埃尔的声乐协奏曲在展示人声演唱技巧的同时，表现了什么样的思想情感？以第二乐章为例说说你的感
受。 48、《弦乐、打击乐与钢片琴音乐》第四乐章采用了什么样的结构形式？试用A、B、C、D为不同音乐主题或段
落的代号，画出它的结构图式。 49. 结合欣赏各族民歌，体验、熟悉我国各民族丰富多彩的民歌，增强对我国民族音乐的热爱。 50、聆听新疆维吾尔族《十二木卡姆》选段，指出这段乐曲表达了什么样的情绪？它是用哪些乐器演奏的？※ 51、列举出你所知道的我国有代表性的少数民族乐器。※ 52、根据你聆听过的汉族民歌，对比着谈一谈不同地区民歌的风格特征，讨论产生不同风格特征的原因有哪些？※ 53、学会并背唱《春江花月夜》及《梅花三弄》的主题音调。谈谈聆听汉族民间器乐曲后的感受。 54、对照编钟和乐舞的照片，谈谈曾侯乙编钟的概况和意义。※ 55、倾听歌曲《祖国颂》。试分析：哪些声部的节奏宽松、舒展，旋律起伏跌宕？哪些声部节奏密集、紧凑、旋
律线平直、同音连续重复？它们在音乐情绪上各有什么效果？综合在一起又有什么艺术效果？※ 56、聆听节乐曲《江河水》，比较各段音乐的旋律、奏和情绪的变化。用语言或绘画来描绘你在聆听音乐时所想
像的画面。※ 57、结合歌曲《祖国颂》和乐曲《江河水》谈谈音乐艺术的基本特征。 58、倾听京剧《智取威虎山》中“打虎锣鼓”，体验节奏在音乐中的重要作用。谈谈节奏在表达这段音乐情绪时
的作用。※ 59、倾听、学习歌曲《长城谣》，并分析其曲调的进行方向，划分歌曲的乐段。 60、聆听《二泉映月》，根据音乐内容即兴作一首短诗或图画。※ 61、《梁山伯与祝英台》的爱情主题在全曲中共出现了几次？在乐曲呈示部和再现部出现爱情主题时，其音乐表
现上有何异同？※ 62、你怎样理解“京剧是我国民族艺术的瑰宝”这一论断。试谈谈你对振兴京剧、振兴戏曲、振兴民族艺术的重
大而深远意义的认识。 63、你喜欢听戏曲和曲艺音乐吗？原因是什么？谈谈你对戏曲和曲艺音乐的态度？ 64、说一说京剧的唱腔、伴奏和行当的特点。※ 65、列举你知道的我国主要戏曲的剧种和曲艺的曲种。※ 聆听《黄河大合唱》，思考、讨论其社会价值及音乐与诗歌的关系。 66、聆听歌剧《白毛女》选曲，《北风吹》和《十里风雪》，体验音乐在刻画人物性格方面的重要作用。 67、聆听《女战士和炊事班长的舞蹈》，试将该乐曲的结构用简图表示出来。 68、结合欣赏歌剧《白毛女》选曲、舞剧《红色娘子军》选曲，以及影视歌曲，思考、讨论音乐与其他艺术之间
的关系。 69、结合欣赏《同一首歌》、《春节序曲》、《长征组歌》、《长征交响曲》、《摇篮曲》、《婚礼进行曲》等
音乐作品，谈谈你对音乐社会功能的理解。 70、联系社会和校园音乐生活的实际，谈谈音乐对我们青年学生成长的意义。结合音乐学习，写一篇短文：《音
乐和我》。※ 71、试比较《歌唱祖国》、《摇篮曲》和《婚礼进行曲》在速度、力度和情绪方面有什么不同？这些区别和它们
在生活中的应用有 什么关系？※ 72、讨论一下音乐在生活中还有哪些作用？例如：①宴会、商场等公共场合演奏或播放的音乐。②广播体操和眼
保健操的音乐。③升国旗、阅兵式时的音乐。④宗教音乐。※ 73、背景音乐有什么特点？试为下列场合选择一组背景音乐曲目：①中式快餐厅②老年人的休息室※ 74、唱一唱勃拉姆斯《摇篮曲》的合唱片段。并分析它的曲调和节奏以及和声的特点。 75、练习、演唱亨德尔的《英雄凯旋歌》和莫扎特的《渴望春天》，体会巴罗克时期和古典主义音乐的风格的异
同。 76、在欣赏贝多芬的《第五交响曲》时，熟悉并记住该曲的主导动机、主部主题、连接部主题和副部主题。想一想：
这部交响曲为什么称为“命运交响曲”？它体现了一种什么样的精神？※ 77、学唱《鳟鱼》，讨论“如何处理歌曲”的表情问题。※ 78、结合所欣赏的乐曲，谈谈浪漫派音乐的主要特点。※ 79、结合民族乐派音乐的特点，写一篇《1812序曲》的听后感。※ 80、欣赏《培尔·金特组曲》选段“晨景”“三神殿”时，注意这两段音乐的情绪、风格的对比。讨论一下：这
种对比主要是通过哪些音乐要素表现出来的？※ 81、倾听、分析《蓝色多瑙河》的序奏，回答：①它的节拍特点是什么？典型节奏型是什么？②它的曲调进行方
向有什么特点？表现了什么样的情绪？③它的主旋律是同类乐器演奏的单纯音色？还是混合音色？※ 82、结合你对交响音乐的欣赏或你熟悉的其它音乐作品，谈谈你对“音乐是一种文化现象”的理解。※ 83、联系社会音乐生活实际，谈谈提高音乐欣赏能力，培养高尚的音乐审美情趣，树立正确审美观念的意义 84、结合欣赏德彪西的《水中倒影》，谈谈印象派音乐作品的特点。※ 85、谈谈你对轻音乐的理解。列举你所熟悉的，或者喜欢的轻音乐的类型和曲名。 86、谈谈你对通俗歌曲的理解。联系当前社会和学校音乐生活，试论你对通俗歌曲的认识和态度。※ 87、列举你最喜欢的通俗歌曲，并说说喜欢它的原因。※ 88、倾听西塔尔的音色，比较西塔尔和小提琴的音色有什么不同？谈谈听了这两种乐器的二重奏后有什么感想？ 89、判断日本民谣《樱花》这首歌曲中最稳定的核心音是哪个音？将《樱花》所使用的音按音高顺序排列，感受
其中常见的音阶。※ 90、谈谈对印度尼西亚佳美兰音乐的印象。 91、试谈自己怎样理解拉丁美洲民族音乐是三种音乐文化融合的产物；体会拉丁美洲音乐在旋律、节奏、风格方
面的特点。 92、粗略概括外国民歌的特点，与中国民歌作比较，谈一谈外国民歌与中国民歌有何异同？ 注：共546个知识点，其中打※号的知识点表示应重点掌握的内容，有197个知识点，占总数的34%。
苦情歌的反义词？
没有反义词。
苦情歌是关于奴隶、孤儿、妇女、单身汉等群体的诉苦歌。由于彝族社会发展不平衡,直到50年代中期,部分地区尚存有野蛮残酷的奴隶制。这类歌感情深沉,音调悲凄,催人泪下。
“歌”的基本含义为唱，如歌唱、歌咏；引申含义为能唱的文词，如唱歌、歌谱，在日常使用中，“歌”也常做动词，表示歌颂，赞美，如歌功。