回家纳西族歌词是什么意思，敢不敢把你拍的照片晒出来？
你好，不知道你在哪里，我是天津的！现在还在疫情期，我们这里建议不让出市区，虽然很多省市已经开放旅游了，但是还是怕回来之后会有很多麻烦，所以只能在不出天津的地方走走玩玩，还好我们这里有个天津的“后花园”——蓟县，这里紧邻北京的平谷，与河北省交界。周末还是可以去爬爬山、吃吃农家饭、呼吸一下新鲜空气，也恢复一下许久没有锻炼过的身体！
这个季节的山里格外漂亮，满山的桃花、梨花和各种花花草草都竞相开放，比着争奇斗艳，虽然天气还有一丝丝凉意，但是一点也不影响游玩的心情，经过长时间的居家防护，在家憋了这么久，家里的亲朋和孩子们再见面格外开心！
蓟县有很多不错的景区，黄崖关长城、盘山、九山顶、梨木台、八仙山、九龙山、独乐寺、毛家峪……这些仅仅是蓟县的一少部分，还有更多好玩的地方，如果你有机会到天津的话，一定要来我们的“后花园”来玩哦[可爱]#在家云旅游# #旅行# #带你走遍全世界# #头条带你游中国# #唤醒好春光# #解锁周边游# #头条圈子# #释放你的第二人生#
你想过什么出游计划吗？
你好，同样是旅行爱好者，有过出游计划
去年把年休假用在了自驾北疆大环线，(乌鲁木齐-喀纳斯-魔鬼城-赛里木湖-伊宁-昭苏-喀拉峻-特克斯-那拉提-巴音布鲁克-独库公路-乌鲁木齐)，今年考虑自驾南疆大环线，暂定9月初出行，先飞到乌鲁木齐，从乌鲁木齐租车出发。
1.乌鲁木齐-独库公路-巴音布鲁克(独库公路从独山子到库车，是217国道的早期形态，纵贯天山南北，全长561公里，连接南北疆。从草原到雪山。从雪山到荒原，让你一天经历四季)
2.巴音布鲁克-库车大峡谷-库车大寺-库车(库车大峡谷由红褐色巨大山体群组成，壮观的景象会足以让你感叹大自然的鬼斧神工)
3.库车-千佛洞-阿克苏(克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟，中国佛教石窟，位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，南面是木扎特河河谷)
4.阿克苏—神木园—喀什(有句话，不来喀什不算到新疆。喀什是最能代表新疆人文风情的地方，到达喀什应该是晚上，可以去喀什夜市吃小吃)
5.喀什—白沙湖—卡拉库里湖—慕士塔格峰—塔县)(帕米尔高原冰峰下的白沙湖，这里湖面如镜，白沙如雪，景观令人震撼。距离古城喀什160公里，在中巴友谊公路从湖边蜿蜒而上，水域面积44平方公里。慕士塔格冰山公园封了，但是可以远眺)
6.塔县—石头城—红旗拉谱口岸—喀什(红其拉甫口岸是世界上海拔最高的口岸，位于帕米尔高原上，红其拉甫的风光很美，海拔四千七百三十三米，环境恶劣。是帕米尔高原的通外口岸，与巴基斯坦毗邻)
7.喀什一日游(喀什老城，高台民居。艾提尕尔清真寺，香妃墓，喀什大巴扎 感受异域风情)
8.喀什-叶城-河田(和田夜市)
9.和田-民丰-塔中
10.塔中—沙漠公路—胡杨林森林公园—轮台(中国新疆塔克拉玛干沙漠公路（即塔里木沙漠公路）：是目前世界最长的贯穿流动沙漠的等级公路，也是中国最早的沙漠公路。这里自古以来就是古丝绸之路的中心。
塔里木胡杨林国家森林公园总面积100平方公里，位于塔克拉玛干沙漠东北边缘的塔里木河中游、巴州轮台县城南沙漠公路70公里处，是新疆面积最大的原始胡杨林公园，也是整个塔里木河流域原始胡杨林最集中的区域。探丝路寻古城、游塔河赏胡杨、进轮台见石油、入塔中观沙海，令无数中外游客和摄影爱好者如约前来踏青、拾贝，倾情讴歌大漠长河的壮美。)
11.轮台-罗布人村寨-库尔勒(罗布人村寨，位于尉犁县城西南35公里处，距库尔勒市南85公里处。村寨方圆72平方公里，有二十余户人家，是中国西部地域面积最大的村庄之一。属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寨区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林、草原和罗布人 。最大沙漠、最长的内陆河、最大的绿色走廊和丝绸之路在这里交汇，形成了黄金品质的天然景观。)
12.库尔勒-乌鲁木齐
这就是我的旅行计划。新疆的景色不单单是景区，路上的景色甚至更美。希望每个旅行者都能玩的开心！
殉情是一种愚蠢行为吗？
在评价一件事时，我们往往不能从表面现象来入手。
比如殉情，单纯从两个人不能在一起就双双自杀这一表面现象入手，我们很难判断这是愚蠢的行为还是感情忠贞的表现。
因为我们需要深入到当事人的内心世界去了解他们的动机，才能知道究竟发生了什么。
举世闻名的日本作家太宰治，曾经五次自杀，三次是与情人殉情。
如果我们深入研究太宰治的内心世界与当时的日本文化环境，就会发现他的“情死情结”是很复杂的，其中既有他对现实生活的不堪重负，又有对理想的深深幻灭，再加上他深受日本文化中颓废面的影响，一直在内心认同以死亡来成就永恒的理念。
因此，他的殉情，与其说是对感情的忠贞，倒不如说是对生活的一种表态，其中的内涵远远不止情感一项。
在我们的现实生活中，殉情是相对少见的。
从我个人的角度来说，除非双方都已经竭尽全力努力未果，同时生活中又无法找到其他可以用来体现个人价值的事物，只能借对情感的忠贞来表达对这一令人窒息的生活状态的反抗，那么这时殉情才能上升到类似“殉国”这样的精神高度——它们都成为了一个人追求自己独立精神表达的方式。
所以，在评价一个行为时，人的动机、性格，当时的情势环境都很重要，绝不可能轻易下结论。
轻易得出的定义，与事实无关，只与自己内心寻求方便的欲望有关。
作者简介：曹怀宁，国家二级心理咨询师，咨询实践超千小时，主擅领域包括婚恋情感、人际交往、两性心理、人生规划、家庭关系等。自2011年开通新浪微博以来，粉丝六万多人，坚持定期回复私信，无私为近六千名求助者提供咨询，咨询解答超千万字。《婚姻与家庭》杂志特邀专家，多家媒体签约撰稿人。欢迎关注我的个人自媒体（微信公众号、新浪微博、知乎、头条号）。去云南要多少钱？
我是去年春节去云南旅游的，当时选择的出行的方式是落地自驾的模式，从山东济南出发，坐飞机飞到云南昆明，从昆明租车，自驾去洱海、大理古城、双廊古镇、丽江古城、涑河古镇、玉龙雪山、泸沽湖、虎跳峡和香格里拉，一共9日游，3人共花费15000元左右，由于是在春节前出发的，正好错开了春节旅游高峰期，所以相对花费不是非常高，这里面需要说一下，主要的花费还是体现在：1. 机票（往返机票3人共花费六千多）2. 租车费用（租车8天2040元，加油费+停车费共2000元左右）3. 住宿（3人平均每天不到300元，这个也可以根据自身的情况选择）4. 景区门票（这个要看自己的行程安排，我此次行程中门票的情况是，大理古城、双廊古镇、束河古镇、丽江古城都是免费的，泸沽湖、玉龙雪山、虎跳峡景区是需要门票的，平均每人100元）。5. 吃饭、购买特产和饰品（此项花费是可控的，根据自身的情况和旅游人数控制花费即可）
以下是我此次落地自驾的行程攻略，希望能够帮助你。
DAY1：
1月29日下午飞往昆明，晚上入住昆明长水机场如家酒店。
DAY2：
1月30日上午8点在长水机场取车后，前往大理，路程344.6公里，用时4小时55分钟，预计下午一点半左右到达大理，并办理入住，稍事休息后前往大理古城进行游览，晚上在大理古城用餐。
DAY3：
1月31日上午7点半早餐后前往洱海，环游洱海，中午在洱海用餐，下午3点左右前往苍山游览，晚上在大理市区用餐。
DAY4：
2月1日上午9点退房，驱车前往丽江古城，路程184.7公里，用时2小时50分钟，中午11点半左右到达丽江，办理入住，午餐在丽江古城用餐，下午游览丽江古城，晚餐丽江古城用餐，夜逛丽江古城。
DAY5：
2月2日上午上午8点出发前往拉市海湿地公园游览，路程13.7公里，用时33分钟，中午拉市海用餐，下午游览束河古镇，路程14.8公里，用时21分钟，在束河古镇晚餐。
DAY6：
2月3日上午6点出发去泸沽湖风景区，路程179.9公里，用时3小时40分钟，游览一天，晚上9点之前回到丽江古城。
DAY7：
2月4日上午7点半前往玉龙雪山国家风景名胜区（包括蓝月谷、大索道等），路程19.4公里，用时37分钟，游览一天，中午带好吃的，玉龙雪山上没有吃饭的地方，晚上6点左右返回丽江古城，用餐后观看春节联欢晚会。
DAY8：
2月5日上午7半点前往香格里拉虎跳峡风景区，路程83.6公里，用时1小时45分钟，游览2—3小时后，午餐后前往茶马古道(长江第一湾)风景区，路程40.2公里，用时48分钟，晚上丽江古城用餐。
DAY9：
2月6日上午8点早餐后出发返回昆明，直达滇池海埂公园，路程477公里，用时6小时40分钟，预计下午三点半左右到滇池景区，游览后，于晚上8点到达昆明长水国际机场，路程39公里，用时大约1小时，还车，办理酒店入住。
DAY10：
2月7日上午睡到自然醒后，自由活动，上午12点左右用餐后前往机场办理登记手续，返回山东济南。
辞旧迎新是成语吗？
辞旧迎新是成语。
辞旧迎新多为新年贺词，其词义多为告别旧的一年，迎接新的一年。现在还可以理解为摆脱旧的事物，接纳新的事物。
写法读音释义：
汉字：辞旧迎新
汉语拼音：cí jiù yíng xīn
释义：辞：告别。迎：迎接。辞旧迎新指的是告别旧的一年，迎接新的一年的到来，即庆贺新年的意思。
例句：
咱老百姓今儿个真呀真高兴，大年三十讲的是辞旧迎新。
拓展资料
迎新春风俗：
汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。 家家都做饺子等食品，寓意来年幸福。
鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多彩的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，京族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。
瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。
景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。
柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。
布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭。大年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。
土家族——从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。
壮族——从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。
独龙族——居住在云南怒江贡山县的独龙族，将每年11月12日之间第一次大雪封地为岁首，因无固定时间，由族长择日而定，一般3到5天。节日期间，各家各户互相邀请，友好往来，同时举行娱乐活动。
哈尼族——每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。
卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，出征应战，临行时留下话，他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始。战争结束后，因征途遥远，直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时，他们杀猪宰羊，跳大鼓舞，以此庆祝。
普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜，各村寨要放火炮三响，并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。
勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月，这样的推算结果，一年是十三个月，三月称三月节，相当于汉族的春节。
基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。
仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽，春天才开始。在这即将春耕大忙之际，大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑，诸事如意，五谷丰登。又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过，所以将这一天定为仡佬年，也就是春节。
瑶族——每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声和欢笑声。
蒙古族——除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边，在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺。
高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。
满族——年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。
壮族——年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。
拉祜族——每至除夕必做糯米粑，其中有一对做得特别大，据说象征太阳和月亮，用以祈祝新的一年风调雨顺、果实累累。
侗族——初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。
黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体狩猎，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。
景颇族——春节期间，各家各户都酿水酒，向长辈敬酒。
达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。
佤族——新年第一次见面除相互道喜外，还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
土家族——在全家的团圆饭餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。
维吾尔族——年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“亚依玛扎”（花边馓子）、“波呼萨克”（炸吉皮）、“沙木波萨”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。
藏族——春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。
布朗族——春节期间开展托球活动，活泼有趣。参加者围成圆圈，先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中，然后按顺序接球，并用手心将球托向空中，接不到球的人，要罚唱一首歌。
东乡族——初一这一天，举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”，互掷对方，这一天，年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。
侗族——春节时，盛行爬山比赛。谁先爬到顶，谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦，小伙子献出精致的竹盒、斗笠，这项活动往往持续半月之久。
仫佬族——年轻人在节日期间，连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动，还伴之以歌舞，尽情欢乐。
哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人，也是男女青年表白爱情的一种别致方式。
景颇族——春节期间举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员，哪个小伙子获胜，姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。
朝鲜族——春节时，人们身着盛装，一对对兴高采烈地玩跷跷板，彼此一起一落，谁在空中做的动作优美，弹得高，谁就领先获胜。
水族——春节期间，男女青年喜欢开展踢毽比赛。比赛项目有单踢、双踢、正反脚踢、优胜者获奖。
傣族——初二、初三，一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。
鄂伦春族——春节期间，人们奖举行赛马射箭，姑娘们将人获胜者中挑选自己的恋人。
壮族——节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队，双方相距约50米，划出界线，互相抛接，凡抛出界线或没有接着便为输者。
你觉得云南映像印象丽江和丽江千古情哪个最好看？
关于作者：王四宝，土生土长的丽江人，从事品质纯玩12年，一个脑子里面装着云南地图的人！
谢谢邀请！对于这个问题，到底谁最好看，还真不好说。只能回答你：三者各有千秋，这三场演出都有各自的故事背景，你可以凭借自己的喜好进行选择。下面我就分别来谈谈这三场演出。
《云南映像》——大型民族歌舞集锦演出《云南映像》一部由杨丽萍老师导演的、荟萃云南各民族的大型歌舞演出，它整合了云南乡土歌舞和民族歌舞的特色。演出使用的都是真实的服装道具，原始自在的表演技巧，融合了现代舞和传统舞，超过一半的演出人员均为来自云南各地的少数民族。这个演出倾注了杨丽萍老师的毕生心血，再创了多彩云南的风采，是一部了解云南不可多得的好演出。
《印象丽江》——大型文化实景演出《印象丽江》是由张艺谋导演的一部大型实景演出，演出场地高达3500米，是世界上最高的实景演出场地。演出分3个部分，6个篇章.
第一部分：雪山篇
与山的对话，表现的是人们从各地来到丽江，体验大自然与生命的紧密关系。
第二部分：生活篇
人们通过攀登玉龙雪山，游历古城，从而与生活对话。
第三部分：古城篇
与祖先对话，在对话中发现，古来今往，在人们内心深处，始终存在一个神圣的王国。《丽江千古情》——一生必看的一次演出《丽江千古情》是由宋城演绎上市公司打造的大型歌舞演出，展现了丽江千年的文化和历史，演出分为五个部分，宛若一首气贯长虹的民族史诗，汇聚了丽江最有特色的民族符号和文化特色，在一个小时的演出中，可以深刻的感悟到丽江的灵与肉、生与死、爱与情。
序：纳西创世纪
纳西族是一个古老而又智慧的民族，他们在远古艰难的生存环境中创造了灿烂的东巴文明。让我们穿越千年，去探索"我们从哪里来，又到哪里去"这个人类文化学的永恒命题……
（PS：这个大鸟，是很多人链接在一起人的。）
第一幕：泸沽女儿国
幽静秀美的泸沽湖，古老神秘的女儿国，一片魂牵梦萦的人间乐土。生活在这里的摩梭人是纳西族的一个支系，是世界上唯一保留母系氏族关系的族群，至今仍延续着"男不娶，女不嫁"的"走婚"习俗。
第二幕：马帮传奇
丽江因茶马古道而名扬天下，从某种意义上说，丽江的辉煌是马蹄踏出来的辉煌；千百年来，在崎岖的茶马古道上每天都上演着马帮们惊天地、泣鬼神的生命乐章；这天，肩负着朝廷和木府运输任务的马帮又出发了！
第三幕：木府辉煌
丽江因茶马互市而兴，在木府治理丽江的471年间，和周边各民族及缅甸、尼泊尔、印度等国睦邻友好，丽江也因此成为祖国西南地区经济文化的枢纽。公元1382年，明朝中央政府为表彰丽江土司忠君爱国、励精图治的功绩，钦赐"木"姓。消息传来，各民族及友好邻邦纷纷前来祝贺！
第四幕：玉龙第三国
纳西民族是一个崇尚爱情自由的民族。在从原本的走婚制到"父母之命、媒妁之言"的进程中，他们为爱付出了沉重的代价。
尾声：寻找香巴拉
今天，世界各地的人们来到这里，寻找他们心中的香巴拉。
结束语云南是中国多民族聚居，历史文化悠久的省份，这里生活着26个少数民族，各民族相互促进，共同发展，在几千年的历史长河中留下了光辉灿烂的历史文化。对于我来说，这三场演出各有千秋，不能说最好看，建议楼主可以都看一下，一定不会让你失望的。
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