亚细亚歌词是什么意思，诗经为什么有的读起来很通俗？
诗经本来就是民谣小调，我翻译一篇给你看.
关关雎鸠
鱼鹰呱呱呱，
河心小秃矶。
美眉淑女范，
哥们好想撩。
野菜乱糟糟，
左右抓不住。
美眉淑女范，
睡着还想撩。
求是求不到，
睡着不死心。
夜晚太漫长，
翻身又打滚。
原文：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
张学友罗大佑李宗盛许冠杰和周杰伦？
谢邀。但是这个题目是十足的“引战题”啊，这么说吧，五个人之间其实是根本没有可比性的，尤其是又带上了状态火热拿来与全世界比较的“张学友”。从来都是文无第一，武无第二，音乐类型之间本来就没有“谁比谁更”这种伪命题，硬要拿来比也只有一些硬性的数据，比如专辑销量 演唱会票房等等，但是题主列举的这五位无论是出道时间还是巅峰期都不在一个时代，所以数据上也没有对比的必要，那就简单聊聊五位的特点吧。年龄上排序，肯定是许冠杰是首位，许冠杰可以说是华语流行歌的“上古大神”，（粤语也是华语的一部分吧，个人能这么认为），即便是今天满地抖音音乐的时代，只要《沧海一声笑》的旋律响起，相信跟着一起哼唱这首江湖豪情代表作的还是大有人在的，论及影响力，许“大神”已经贯穿了至少三代人；年龄第二位的罗大佑，广大吉他爱好者们学会的第一首扫弦歌曲是不是《童年》？是的话请点赞。同时代台湾，一大批能写会唱的音乐人涌现，罗大佑是其中最特别的一个，特别除了他略有跑调的唱功，还有他的创作方法，打破了“赋比兴”的传统方式，以及创新的三段式歌词写法，赋予了歌曲更多的新鲜感和前所未有的编曲方法，并且他的作品更具备人文关怀的气质，《鹿港小镇》、《亚细亚的孤儿》等作品无不充满了对时代 对自身的思考，在以抒情歌曲为主的流行音乐领域中，罗大佑的歌是一个极为特别的存在；接下来是年纪略小两岁的李宗盛，相比罗大佑，李宗盛涉及的创作领域更加的广泛，经典的情歌《当爱已成往事》、《梦醒时分》唱红了多少痴男怨女的眼眶；《真心英雄》、《我是一只小小鸟》又激励了多少热血少年；《最近比较烦》、《寂寞难耐》用戏谑的口吻笑对了略带颓然又不甘于平淡的中年危机；《给自己的歌》、《山丘》带着人生过半的思考与沉淀，李宗盛的作品覆盖了人生的不同阶段，“每一个人，心里都住着一个李宗盛”就是对这位华语乐坛大哥的最好评语；再来是比李宗盛“更年轻”的张学友，四大天王时代的“歌神”，凭借自己优秀的嗓音条件和对歌曲的驾驭能力与刘德华、郭富城、黎明，并称曾为香港娱乐圈四大天王，一时风头无两，但是跟创作类的音乐人相对比，对于张学友是不公平的，论及唱功，张学友显然比罗大佑更优秀，但是本身不是创作型歌手的他，并没有自己创作的代表作；最后是“年轻人”周杰伦，说是年轻人，周董也已经是40岁的孩他爹。周杰伦凭借着独特的“吐字不清”和R&B风格，在当时略显沉闷的华语流行音乐里刮起了一阵清新的风，加上创作团队中的方文山、洪敬尧、钟兴民、林迈可，使得周杰伦的音乐风格无论是词作还是编曲都更具有多样性，日本风格的《忍者》，说唱金属风格的《双截棍》，带着哥特气质的《威廉古堡》，以及日后被多人传唱的新“中国风”：《青花瓷》《东风破》《千里之外》等等，加上他为众多歌手与影视作品创作的歌曲，可以说周杰伦是李宗盛之后最优秀的创作型音乐人。
音乐人的世界里本没有“更与最”，只要他或者她的作品打动了你，唤起了你的共鸣，那么就是一位值得被记住的音乐家。个人的一些浅见，欢迎大家一起讨论。
映山红这首歌发生在什么时候？
特洛伊之战
“从历史学、考古学的证据看来，古代的特洛伊曾经发生过战争。”中国社会科学院世界历史研究所古代中世纪史研究室的副研究员刘健博士肯定地对记者说，“尽管考古发现并没有提供确实的证据。”
美国好莱坞影片《特洛伊》在中国内地上演，受到热烈的追捧。
尽管在影片中，“神”的因素已被巧妙地剔除，但是这部在荷马史诗基础上改编的影片，由于缺乏最基本的史料记载，在历史真实性问题上受到越来越多的考问和质疑。
历史上有没有发生过旷日持久而又极其残酷的特洛伊战争？这个问题不仅在普通人中间引发疑问，也一直是史学家、考古学家争论不休的话题。
影片《特洛伊》对荷马史诗进行了新诠释。
“《荷马史诗》是一部神话与历史相融合的作品，而影片《特洛伊》是一个纯粹的世俗故事，片中的人物关系、人物性格及情节编排都与原著有较大差别。”胡玉娟副研究员说。
众所周知，荷马是生活在公元前9世纪的盲诗人，他留下的两大叙事诗《伊利亚特》和《奥德赛》，记述了一场人神交互战斗的特洛伊战争。史诗流传千古，经久不衰。在《荷马史诗》中，无论是特洛伊战争的起因———特洛伊王子帕里斯诱走了斯巴达王的妻子海伦，还是战争的进程和结局———斯巴达王及其兄长联合希腊诸邦围困、攻打特洛伊长达10载，最后以木马计大破敌军，凡人行为始终受到奥林匹斯山诸神的干预，对阵双方英雄人物的命运也掌握在天神的手中。
不难发现，影片《特洛伊》试图以现实的眼光“复原”那场战争，演绎形式已和《伊利亚特》、《奥德赛》迥然不同。
在经历战争的时候，特洛伊苦于没有文字。
在地图上，土耳其境内一个叫做希萨尔利克的小镇就是古代特洛伊城的所在地。
今天的史学研究者普遍认为，特洛伊战争发生在公元前12世纪。“那时是青铜时代的末期，特洛伊并没出现文字，没有为后世留下战争的记录。”刘健博士说。
至今，历史学家在研究特洛伊战争的时候，依然不得不追随考古学家的脚步。“创作于公元前9世纪的荷马史诗是希腊人关于那场战争的最早的，也是唯一的史料，迄今为止，尚未从周边地区找到可以映证这场战争的可靠文献资料。
这也正是引发特洛伊战争真伪争论的直接缘由。”胡玉娟博士说
特洛伊之战一度被认为是文人绮丽的神话和想象。
特洛伊战争留给后世的印象永远和荷马史诗的“神”分不开。神话给战争笼罩了虚幻的外衣，使它扑朔迷离，俨然是文人的、没有现实原型的艺术想象画卷。
希腊神话
希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。
他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。
他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
真正开始发掘的人应该是海因里希·施里曼
特洛伊战争结束了，但关于其历史真实性的争议却延续了3000年。
在古典时代，人们对荷马史诗深信不疑，认为那是希腊人早期的一段历史；阿喀琉斯、阿伽门农确有其人，他们是古希腊文化中的英雄，而特洛伊是希腊人取得辉煌胜利的一个地方。据说亚历山大在公元前334年攻打波斯人时，曾在特洛伊作短暂停顿，并向帮助希腊人战胜特洛伊人的神像献祭。
后来的罗马人对荷马史诗的真实性的信念依然没有动摇，他们称特洛伊为伊尔昂，并在小亚细亚北部据认为是古特洛伊的所在地兴建了一个叫新伊利昂（新特洛伊）的城市。但到了18、 19世纪，特洛伊和特洛伊战争的真实性越来越受到怀疑，它们被看成是模糊不清的神话或传奇，学者们甚至怀疑有没有荷马这个人。
他们推测荷马史诗并非出自一人之手，而是许多位诗人的共同之作。在漫长的岁月中，诗人们不断地加工润色，并系统地记录下来，以故事的形式代代相传。历史学家只能将古希腊文明追溯到公元前8世纪，他们认为，在那之前，爱琴地区只有贫困、不识字的农民，根本没有荷马史诗中的繁华城市和掌握大权的国王们。
1822年以前，这个看法还十分流行，但正是这一年，考古史上的传奇人物施里曼在德国北部梅克伦堡的一个牧师家庭出生了。他将推翻当时的权威之说，向人们再现爱琴文明的辉煌。
受家庭的影响，施里曼从小就对古代历史有浓厚的兴趣。1829年的圣诞夜，7岁的施里曼得到父亲赠送的一本插图故事书《伊利亚特》，关于特洛伊战争的美丽的神话传说深深地使他着迷。
后来他在自传中写道，在童年的理想中，“能够想象的快乐”莫过于和一位志同道合的伴侣“在发掘远古的遗迹中度过一生了”。施里曼由于家境贫寒，14岁就开始当学徒，后来还当过水手、银行信差、商行的办事员和商务代理人，到过俄国、美国等地。由于聪明能干，有非凡的语言天赋，他不仅在事业上获得成功，发财致富，而且还掌握了15种语言，能阅读他所钟爱的荷马史诗的原著。
施里曼熟记了《伊利亚特》和《奥德赛》中的诗句，对它们的真实性深信不疑。他相信，荷马讲述的是真实的历史，通过考古发掘能够找到荷马史诗中的城市遗址和英雄们的坟墓。
19世纪60年代，施里曼已经腰缠万贯，发掘荷马史诗中记载的城市的愿望也更加迫切。
1868年，他来到希腊和小亚细亚，第一次踏上荷马史诗中的这片土地。他兴奋不已，这里的一切都使他想起荷马史诗中的诗句，他在伊大卡岛参观时写道：“每座山，每块石，每条河，每一个橄榄园都使我想起荷马。我发现我猛地一跃，飞越了几百年，进入具有古希腊骑士风格的闪光年代。
”他想找到证据验证荷马史诗的准确性，决定不再经商，要尽他最大的努力去发现荷马史诗中的传奇城市。他在书中写道：“的确，我需要钱，但是，钱这东西只能作为我实现一生伟大理想的工具。”
不老的传说特洛伊之谜(2)
1869年，施里曼与他的俄国妻子离了婚。
年已47岁的他如此醉心于古希腊的文化和历史，以至于认为只有希腊女人才适合做自己的妻子。他请朋友为他介绍，并强调“她必须对荷马充满热情”。很快施里曼如愿以偿，娶了17岁的希腊姑娘索菲亚为伴侣。虽然两人年龄悬殊很大，但志趣相投，婚姻十分美满。新婚后的施里曼不久就携带妻子动身前往土耳其，去寻找传说中的特洛伊古城，实现童年的梦想。
特洛伊究竟在哪里呢？根据荷马史诗的记载，人们只能推测出它大致的位置是在小亚细亚西北部沿岸一带，靠近赫勒斯滂海岸（达达尼尔海峡）。在施里曼之前，许多人曾在这一带找寻过这个传说中的城堡，但踏遍青山却一无所获。施里曼手捧荷马史诗，重点在土耳其西北部的布纳尔巴希村和希萨尔雷克山进行考察，许多人认为布纳尔巴希村有冷热二泉存在，村后的小山像是城堡的所在地，也就是特洛伊故址的所在地。
但施里曼把这个地方的环境与荷马史诗中的描述进行对比后，很快排除了这个可能性。因为布纳尔巴希村远离海岸（距海13公里），而据荷马描述，希腊联军驻地离特洛伊不会太远，希腊人甚至能听到特洛伊城中的长笛声。而且，当年阿喀琉斯追击赫克托耳时曾绕城三周，若城堡建在村后山冈上，这一切根本不可能发生。
他认定，希萨尔雷克山的可能性更大，它虽然没有冷热二泉，但离海近，地形更符合荷马的描述，而且，它附近有一座城市的遗迹，这个城市被学者认为就是罗马人所建的城市新伊利昂。他相信，荷马的特洛伊就在希萨尔雷克山下。施里曼这种“按图索骥”、迷信荷马的做法在当时被传为笑柄。
在千方百计才取得土耳其政府的挖掘许可证之后，施里曼于1871年正式在希萨尔雷克山动工挖掘。这位对荷马史诗抱有热情浪漫想象的考古爱好者，当时的挖掘方法有些鲁莽。他不像专业考古学家那样小心翼翼地对遗址进行挖掘，而是雇佣了100多民工，命令他们尽量挖宽挖深，从小山的这一端挖到那一端，挖出了一道130英尺长的坑道，有人讽刺道：“他简直是在挖苏伊士运河，哪里像是在考古现场挖掘。
”但施里曼不管这些，一心只图尽快找到荷马史诗中的特洛伊。
使施里曼大感意外的是，他发现了埋在山丘下的一大片城市。一层一层的废墟一个压一个，每一层代表着一个城市，各层之间又有多层泥土相隔。有几层有灰烬存在，表明城市曾被火焚烧过。
但施里曼对上面的几层不感兴趣，他认为真正的特洛伊，即荷马史诗中的特洛伊，应该是最下面或靠近最下面的地层。他大刀阔斧地掘毁了上面的几层，许多有价值的遗址就这样消失了，当时许多学者对这种无法挽回的损失大为痛心，斥责施里曼是“特洛伊的第二个破坏者”。
最初的发掘使施里曼感到失望和困惑，一挖到底的结果表明，在荷马描绘的特洛伊之前，还有更早的居民居住在这里。每天都有大量的文物出土，大多数是石器和陶器，陶器中大多数是单色陶瓶，造型很独特，有人面形的，女人形的，瓶身上捏塑出手和胸部，瓶颈上有眼耳鼻眉。
施里曼心里充满了疑惑，荷马史诗中那些闪光的金属在哪里？他把所挖掘出的城市遗址命名为特洛伊Ⅰ，继续寻找真正的特洛伊。
到了1873年，荷马终于没有使施里曼失望。民工们在接近小丘遗址的底层挖出了一条5米多宽的石铺路面，施里曼断定，这条街道的尽头一定有一座大型建筑物的遗址。
他马上加派人手，沿街掘进。街面上覆盖着一层2。5～3米厚的灰烬，在黄、红、黑色的木灰中掺杂着烧透了的砖石碎片。施里曼确信，他终于找到了那座被希腊联军焚毁的城堡。同年5月，一大栋建筑物的遗址展现在施里曼眼前，虽然这座建筑物并没有预想中的豪华，但施里曼毫不迟疑地认定，他已经找到特洛伊国王普里阿摩斯的宫殿。
他向全世界宣告了他的发现，但遭到的是一片指责和怀疑。既然普里阿摩斯在历史上是否真实存在还有待考证，施里曼凭什么确定他发现的就是普里阿摩斯的宫殿呢？学者们的口诛笔伐使狂喜的施里曼大为泄气，他拿不出任何的证据来证实他的发现。几年的挖掘使他疲惫不堪，一度决定打退堂鼓。
也许，荷马的特洛伊压根儿就不存在。
但是，幸运之神没有抛弃施里曼。就在他决定打道回府的前一天，即1873年6月14日，施里曼在“普里阿摩斯宫殿”的一堵围墙下，无意中见到了期盼已久的金属的闪光。他抑制住内心的狂喜，不动声色地叫索菲亚遣散了民工。
他不想让民工把发现黄金的事上报给土耳其政府，因为根据许可证的要求，发掘者应将所发现文物的一半上缴给土耳其政府。而施里曼决心把找到的文物上缴给希腊政府，他已把希腊看成了他的家。
民工一走，施里曼就开始在那堵随时都要倒塌的墙下拼命地挖金子，一件又一件的宝贝从他的手中递到了索菲亚的手中。
施里曼后来回忆道：“这需要很大力气，还会碰到极大的危险，因为这座堡垒的墙——我必须在墙下发掘，随时都会倒塌在我身上。但是看到这么多的器物，每一件对考古学家都是无价之宝，使我顾不到危险，也想不到危险。”据说索菲亚用她的红披肩，把这里的宝藏偷运到他们俩人居住的小屋里。
年轻人怎样评价罗大佑的音乐？
在小编的心目当中，对罗大佑的评价只有四个字，那就是音乐大师。
虽然从小学就开始唱童年，初中唱滚滚红尘，恋曲1990，你的样子，高中唱东方之珠，明天会更好，但知道了解罗大佑还是在九几年吧，看到一本杂志介绍罗大佑，说他是个天才，中国第一个摇滚明星、一个电影配乐大师以及一个能和刘文正比肩的青少年偶像……
这样的认可，无论是“ 音乐教父”或是“中国的鲍勃•迪伦”这样的称谓，始终都只是一个管中窥豹的侧影。
若真要对罗大佑一言以蔽之，那个词恐怕应该是“ 知识分子”。
在选择辞职从事音乐之前，他拿到了自己在医药大学的学历，并已经获得了一份医生的工作。音乐对于罗大佑来说绝不是无奈之下的谋生手段，而是完全基于自由意志而做出的人生选择。他以断绝父子关系相逼，令父亲接受了自己的选择，而个人与家庭的关系，也从此成为了罗大佑作品中的重要基因。
幸运的是，辞职后的罗大佑遇到了草创之初的滚石，在他这个形象唱功都很一般却独具创作才华的歌手身上下足了赌注。
罗大佑在音乐上的表达方式，也是典型的理科生思维，所言即所见，所说即所想，连疑窦与困惑都透着犀利的朴直，残酷就是残酷，没有任何矫饰，温暖就是温暖，不加任何遮掩。
马世芳曾评价说，回头看罗大佑最初几张作品掀起的社会效益，其规模之大、延续之久，整个台湾流行音乐史上除了罗大佑，似乎还没有任何人制造过。
在《光阴的故事》里，罗大佑唱道：“过去的誓言就像那课本里缤纷的书签，刻画着多少美丽的诗可是终究是一阵烟。”
在《穿过你的黑发的我的手》里，他又写出：“如果我们生存的冰冷的世界依然难以改变，至少我还拥有你化解冰雪的容颜。”
给邓丽君写《爱的箴言》，“我将春天付给了你，将冬天留给我自己。”表达尽了情爱背后的奉献与成全。
帮刘文正写《闪亮的日子》，“你我为了理想，历尽了艰苦，我们曾经哭泣，也曾共同欢笑。”把朴素情感延展出感动情绪。
歌曲《童年》的创作，曾花了罗大佑整整5年的时间，原因是他想让歌词和旋律完全贴合在一起。为此，罗大佑大量看诗，余光中、洛夫、纪轩••••••寻找诗和歌词中不同的地方。“有几个字我觉得还是唱得不顺口，跟别的词摆在一起就觉得不对，非要把那几个字消灭不可。”
罗大佑很多名人都评价过，应该说都比较高，我也不多说了。他在我心目中就是华语音乐唯一的大师。李宗盛，周杰伦这样的只能说是有才华的歌者，我看还称不上大师。
罗大佑，他是属于这个时代的，从七十年代到现在，他的音乐里，从时代的变迁，到人文，到历史，到政治，到社会，娓娓道来，但他又超出时代，三十几年前的歌，预言现在一一变成现实，即使再过数十年，上百年，我想人们依然会反复吟唱他的歌。他的歌声里，也听得到人生感悟，感受得到岁月流逝，体会得到爱恨情仇。
罗大佑的黄金时期，我认为是七十八十九十年代，有二十多年吧。现在的罗大佑应该是江郎才尽了，这也可以理解。我看几乎所有的天才，黄金时期基本上都是20岁左右开始，35岁左右就开始走下坡路了。其实我感觉普通人基本上也是这样，人生辉煌时期也就这十几二十年。至于现在六十多岁的罗大佑，也不能有多少要求了，能多听一场演唱会就够了。
罗大佑说：“时间是很厉害又可怕的东西，时间是神。现在这一瞬（打一个响指），永远过去了哦，永远抓不回来了。”
他知道自己留不住时间，但想把他的音乐，他的话语，留在时间里。.
这就是大师。
有哪些你觉得有趣的广告？
14.smart 汽车
瘦的汽车，瘦小的广告。Contrapunto将Smart 汽车的这则广告印在户外显示屏狭窄的一面，上面用西班牙语写着"总有空间"。
13.KitKat 巧克力
美国人认为"让我休息一下"是kitkat的口号。但追溯到1958年，kitkat有个很有名的全国标语"休息一下，吃个kitkat巧克力"。今年，智威汤逊找到一个新的有趣的方式来表现这条标语，那就是"半成品的广告牌"。
12.黄金卫视
有什么会比一只"死鹦鹉"更能为巨蟒剧团的再聚首做广告呢？为了推广巨蟒剧团7月份的直播节目，英国黄金网络电视和雕塑家Iain Prendergas打造了一个巨大的玻璃纤维鹦鹉，并用起重机把它放置在伦敦Potters Field 公园内。
11.麦当劳
TBWA巴黎今年夏天为麦当劳推出了一些精美、简洁的户外广告，他们将食物以简笔画的形式绘制出来并做成直观的海报。
10.荷兰花卉协会
作为这个有爱的情人节的噱头，广告代理商Kingsday 在巴黎周围安装了1500个应急箱一样的红色小盒子，每个里面装着一支红色玫瑰。箱子上写着"一见钟情了，那就打碎玻璃吧。"
9.日产
TBWA\Chiat\Day 为客户日产策划了一个有趣的点子：Versa Note在网上进行售卖，三个幸运的买家，他们的车会被装在一个巨大的亚马逊箱子里进行派送。
8.Yaocho
在日本，人们经常喝的烂醉然后瘫倒在大街上。为解决这一问题，奥美，Geometry Global和连锁酒吧Yaocho在醉汉们周围加上白色边框，并加上标语"千万不要喝成我这样"，把他们变成了一个个即兴的公益广告牌。
7.可口可乐
可口可乐在的德国推出迷你罐的时候，应景地开了一些可爱的小亭子来售卖他们。每个亭子甚至还有小型自动售货机。宣传标语写着"生活中的小事情，让我们快乐。"
6.欧倍德
这个德国家装连锁店通过真正翻修好墙壁的一部分来为其翻新产品做广告。广告代理商Jung von Matt/Elbe修补了广告牌大小的破败建筑，生动地展示出改装前后的差别。
5.宜家
德国机构Thjnk 和production studio I 为宜家制作了这个辉煌的"RGB广告牌"。就像宜家的家具一样，这个广告牌也最大限度地利用了空间。三个不同的标题分别以青色、品红和黄色叠加在一起。到了晚上，红色、绿色和蓝色（RGB）的灯泡照在广告牌上展示出不同的标题（红色照亮青色，绿色照亮品红，蓝紫光让黄色可见。）9平方米的广告空间瞬间变成了27平方米。
4. Netflix
Netflix 在法国推出的时候，巴黎奥美做了100个不动的GIF，其中一些"反应"时事，甚至天气之类的东西，并把他们放在户外的广告牌上。不可否认的是，这种吸引人的方式是其他数字视频未曾用过的。
3.宜家
再来一个宜家的广告。为庆祝宜家在法国的第三十家店开业，Ubi Bene把一套公寓建在了克莱蒙费朗的一个垂直的攀岩墙里面。这面墙高9米，宽10米，并装有支点，让人们可以在床、柜子、桌子、椅子、沙发和配件中穿梭。
2. Apolosophy
瑞典的一个关于护发产品的地铁广告牌增加了识别功能，当列车停在站台前时，电脑就会侦测到，然后让女模特的头发扬起，好像是被地铁的风给吹起似的。Akestam Holst 和Stopp策划的这个广告简单好玩、看起来很不可思议，并巧妙地模糊了现实和虚拟世界之间的界限。
1.Google
Google，解释下stool pigeon是什么？
最受人欢迎的是Google声控APP的这一系列广告，他们将广告以开玩笑的方式巧妙地融入在纽约大大小小的建筑中。72andSunny 和不同的机构和业主合作，创造了这些因地制宜的广告。这些广告以向google提问的方式，让我们重新审视那些存在多年的地标。Google作为一个大公司在线下可以做出这么细致而有趣的广告，着实令人受启发。请参阅下面更多的广告。
Google，Katz"s Deli熟食餐厅的广告语是什么？
Google，保龄球上有几个洞？
Google，Top of the Rock有多高？
Google，8像素游戏有几种颜色？
Google，第一支棒棒糖诞生在什么时候？
Google，Liquor和liqueur两个词的区别在哪里？
Google，世上第一块滑板长什么样？
Google，世上最快的鼓手是谁？
Google，圣代为什么叫圣代？
Google，卡布奇诺的历史是怎样的？
一路盛开？
一路盛开出自曲泉丞演唱的歌曲《盛开的迷你旗袍》。
歌词：
苏州河畔 绍兴路 倩影一对对
大家闺秀从不在乎富贵不富贵
你的MINI旗袍盛开在谁的怀抱
就像白玉兰花香飘黄浦江环绕
可不可以邀请你去北海看日落
漫步在鼓楼的转角长安街羞涩
你的MINI旗袍在风中泛起涟漪
那是我见过最轻描淡写的婀娜
一路富贵一路的盛开
你的春色美得最独特
好想带你去拉风 爱or不爱我
好想对你问一声 想我不想我
一路富贵一路的盛开
你的春色美得最独特
好想带你去拉风 爱or不爱我
好想对你问一声 想我不想我
RAP:YO 如果真的喜欢的话 就在一起吧
为了讨你欢喜我就弹起了吉他
无论上海北京爱让我们一起走吧
你的MINI旗袍在天空中发芽
尼斯湖边 玫瑰树下
盛开的MINI花朵代表我太多的情话
我们尽情享受人生第二辆车吧
放下过去 向快乐乐乐乐乐乐出发
可不可以邀请你去北海看日落
漫步在鼓楼的转角长安街羞涩
你的MINI旗袍在风中泛起涟漪
那是我见过最轻描淡写的婀娜
一路富贵一路的盛开
你的春色美得最独特
好想带你去拉风 爱or不爱我
好想对你问一声 想我不想我
一路富贵一路的盛开
你的春色美得最独特
好想带你去拉风 爱or不爱我
好想对你问一声 想我不想我
好想带你去拉风 爱or不爱我
好想对你问一声 想我不想我