首页 戏剧文化 正文

无言独在西楼歌词是什么意思

1、无言独在西楼歌词是什么意思,词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,无言西楼的意思是指上西楼的时候没有说话4、相见欢的全文意思?言语背后的荒凉很多人没有体会过生活的落魄的时候,大概感受不到这一句话背后隐藏的一个意义。...

无言独在西楼歌词是什么意思,一人独上西楼是什么意思?

意思是:独自一人缓缓登上空空的西楼。出自南唐后主李煜《相见欢·无言独上西楼》,原文为:

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

译文:默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。

相见欢的作者为什么独上西楼?

《相见欢·无言独上西楼》是南唐后主李煜的名篇,词牌名为《相见欢》,咏的却是离别愁。这是作者被囚于宋国时所作。词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。

无言西楼什么意思?

无言西楼的意思是指上西楼的时候没有说话

相见欢的全文意思?

相见欢(无言独上西楼)

五代 · 李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

意思

默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼,抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。

无人问我粥可温是什么意思?

“无人与我立黄昏,无人问我粥可温”初听这句话的时候,便有一种孤独和凄凉。这句话的出处

这一句话是出自清朝人沈复所写的《浮生六记》之中,其中有这样一句话:闲时与你立黄昏,灶前笑问粥可温。

这就是沈复和芸娘的相依相守,表达的是两个人在平淡生活中的相濡以沫,是那样的温暖,是那样的动人。

“无人与我立黄昏,无人问我粥可温”则是与这一句话相反的意思,他表达的是一种孤独失落,表达的是一种无人问津的凄凉。

言语背后的荒凉

很多人没有体会过生活的落魄的时候,大概感受不到这一句话背后隐藏的一个意义,当经历过凄凉,经过孤独的时候才知道,当无人陪伴的时候,是一种什么样的感受。

就拿我的故事来说,曾经我在某一个阶段的时候门庭若市,每天与朋友朝九晚五,感受到的是一种热闹。

几乎每天都会有人打电话直接约出去聚会吃饭等等,应酬不断,但是后来因为创业失败等很多事情之后,好像突然之间,来往的朋友几乎没有了。

那些曾经热闹非凡的餐厅,如今也没有了朋友的身影,关心的电话少了,甚至有事找他们的时候也不再理睬。

在那一刻的时候,真正体会到了一种孤独,在那个时候,再读这一句话“无人与我立黄昏,无人问我粥可温”的时候,便有了不一样的触动。

人生最怕的就是突然有一天听懂某一首歌,或者读懂某一段文字,我们怕的其实不是直接面对这些文字,而是当你读懂之后,就意味着你经历了一些荒凉和冷漠,这也是最触动我们内心的悲哀。

人生的这一个过程中,其实并没有什么特殊的意义,生活本身存在着许多失落和痛苦,而人生的温暖,是来源于那些遇见。

如果有可能的话,多珍惜身边的感情,无论是友情还是爱情或者亲情,让你自己或者你身边的人都能感受到一种温暖。

避免被苍凉之感包围,这样自己的人生是一种幸福,与他人来说也是一种幸福。

刘震云一句顶一万句深度解析?

刘震云"一句顶一万句":剖白中国底层百姓内心深处的孤独感

遇到"说得着"的人就能实现"一句顶一万句"了吗?

中国文学史自《诗经》起就有了关于描述孤独的记载,对现实的无奈感怀,对思而不得之物的悲痛追忆,这种孤独苦闷的情绪作为一种特别的情调一直影响着后来浩浩荡荡的中华文化史。

从"念天地之悠悠,独怆然而涕下"的陈子昂,到东临碣石,孤独一人观沧海的曹操;从"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"的白居易,到"独行独坐,独倡独酬还独卧"的女子朱淑真;从"无言独上西楼"的李煜,"寻寻觅觅,冷冷清清"的李清照,一直到独怜落花的林黛玉。无论是普通人家的闺阁女子,还是将相帝王、忧国忧民的士大夫,整个中国古典文学都不曾逃脱"孤独"这个字眼。这说明在源远流长的中华文化中,孤独其实是一味不可或缺的元素,是与整个中华文明相伴随而形成发展起来的。

而到现代,刘震云用简单的"一句顶一万句"向我们更深刻地剖白了中国底层百姓内心深处的孤独感。这种孤独感主要表现在人与人对话的艰难和疲惫,从亲情,友情到爱情,维系一个社会人生存的情感链条整个断裂,这种撕裂感带来的孤独与痛苦无助,是与众不同的。雷达这样认为:"它首先并不认为孤独只是知识者、精英者的专有,而是认为三教九流,五行八作,引车卖浆者们,同样在心灵处存在着孤独,甚至'民工比知识分子更孤独',而这种作为中国经验的中国农民式的孤独感,几乎还没有在文学中得到过认真的表现。"

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除