日夜做见爸爸歌词是什么意思，你知道哪几种中国古代的酷刑？
这个问题有点瘆人，但又真的很吸引人，很能满足人们的好奇心。在中华民族五千年的灿烂文化中，行刑的方法也算得上有点“文化”的味道——就是有点血腥！
我试着来说说，尽量把这问题说得轻松点、温和点，不让大家感到恐怖。
醢 （hǎi），又名菹醢（zū hǎi）——把人杀死后剁成肉酱。如果我说这种残酷的刑罚，很多成年人是不知道或者完全不了解的，估计会得到很多赞成；
如果我说这种残酷的刑罚，很多少年儿童是不陌生的或者是知道一点的，大家应该会很吃惊吧？
为什么？
因为现在的小孩子们，十有八九都会接受国学启蒙教育，在他们摇头晃脑背诵的《笠翁对韵.四支》中，就有：
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。菹在这里当“酸菜、腌菜”的意思来用，醢在这里当“肉酱”的意思来用。但是这两个字不是常用字啊，很少有人会一眼认出，那就查字典呗，一查可不就看到了，原来这两个字不仅仅是指肉菜的意思，还是古代的酷刑啊！
所以，无须讳言这些“血腥的文化”，大可以作为一种业余知识了解一下。
我最先看到遭受这种酷刑的人，是在我小时候偷看爷爷的藏书《封神演义》中看到的。这个人是商周交替之际的伯邑考——周文王姬昌的大儿子、周武王姬发的哥哥。
司马迁在《报任安书》中说：……盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》……
这其中的“西伯拘而演《周易》”，背后的故事就有“伯邑考被剁成肉酱”。不止于此，剁成肉酱后还被做成“肉羹”，逼着西伯（就是周文王姬昌）吃下去。
故事大致是这样的：
周文王因为把自己的国家治理得很好，声望非常高，“天下三分、其二归周”，威胁到了商汤的统治，这引起了商纣王的警觉，于是就把周文王拘禁在羑（yǒu）里。
文王在被拘禁的这段时间里，自己并没有闲着，而是把上古伏羲氏开创的“八卦先天易”，悉心研究，最终演绎成六十四卦，并且流传下来，被人们称为《周易》。这就是“西伯拘而演周易”。
文王被拘禁，西周国内也不能就这么等下去呀，要想方设法把文王接回国，于是文王的大儿子伯邑考就带着“宝物（贿赂品）”，来到成汤的都城朝哥（今天的河南淇县），希望能贿赂纣王，进而把自己的父亲救回去。
但是这次朝哥之行，虽然救回了父亲文王，却也丢了自己的性命，被“醢”了！
当时伯邑考应该属于“小鲜肉”，非常水灵，这就吸引了纣王的老婆妲己的春心萌动。但是伯邑考是正人君子，没有理会妲己的勾引，这让妲己恼羞成怒，用诡计让纣王把伯邑考杀了。
仅仅杀了伯邑考还不解恨，纣王还把伯邑考剁成肉酱，做成肉羹，让人送给文王吃，用以试探文王是不是真的“圣人”。其背后的逻辑是“圣人一定不会吃自己的孩子”——好笑不好笑？
文王已经从卦象上推断出自己的儿子被纣王杀了，纣王派人送来的肉羹就是自己儿子的肉做的。但是文王含泪把这肉羹吃下去，骗过了纣王，再加上其它方面的工作，纣王终于放了文王。
文王在回到自己的国土界后，一下子就承受不住了，失子的心痛、吃子的悔恨交织在一起，让他连吐三口， 吐出三只小白兔，这三只小白兔就是伯邑考三魂所化，它们跑向文王的住处，拜见文王的夫人和母亲。之后，它们被清福神柏鉴接引到封神台。
姜子牙代玉虚元始天尊封神时，念伯邑考的忠孝之心，封他为中天北极紫微大帝，命为尊贵之神。
中天北极紫薇大帝“醢”这种刑，是非常残酷的，它不是仅把人弄死这么简单，还要让人“死无全尸”！
而在中国人的传统理念中，对身体的完整性是非常看重的，即使是死了也追求“全尸”。
“醢”就有在人死后也得追加刑罚的意味，也就是“死了也不让他安生”！所以说它够残酷。
历史上有记载的受到“醢”刑的“名人”：
孔门七十二贤人中的子路，他是因为参与了卫国的政变，被当做乱臣，砍成肉泥。孔子听闻后极为悲痛，于是就将家中的肉酱倒掉，不再食用。子路汉初三大名将（韩信、英布、彭越）之一的梁王彭越。这个事情在《史记.黥布列传》中有记载：“夏，汉诛粱王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。”看到没有，刘邦也是个狠人，他学着商纣的做法，不仅把彭越剁成肉酱，还把这肉酱当作赏赐品，送给其他的王侯。这哪里是赏赐，这分明是恐吓——这就是和我作对的下场。彭越范疆、张达，这两人是三国蜀汉佞臣，他们曾被张飞鞭笞羞辱，怀恨在心，合谋杀害了张飞。后来被张飞的儿子张苞抓到，处以醢刑磔（zhé ）——把肢体分裂“磔”字本来不是用于人的，古代人们在祭祀的时候，会肢解牺牲，分裂祭神，以除不祥，这叫磔禳，杀牲以祭神就叫“磔”。
后来，取“肢解”这个意思，把“磔”引申为一种对人的最为惨烈的酷刑，也就是分尸。
所以说“磔”这种刑罚脱胎于祭祀。
人们习惯把砍头、腰斩、枭首、弃市这类杀死犯人的刑罚称为“磔刑”，再后来，又渐渐演化出“磔裂(车裂人体）”、“磔诛(凌迟处死)”。
车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹或者牛，分别向五个不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。被处车裂刑罚的人中，最著名的莫过于商鞅。不过商鞅幸运的是，他不是活着被车裂的，他是战败身死之后，尸身被带回咸阳，处以车裂后示众的，避免了被活生生撕碎的痛苦。
商鞅还有很多被“车裂”的名人，比如：吴起、苏秦、嫪毐（lào ǎi）等等。
吴起的“被车裂”同商鞅一样，也是在身死之后。吴起是大军事家，一生“大战七十六，全胜六十四”。曾先后辅佐魏国、楚国。在楚国的时候，因为他的“变法”触犯了权贵们的利益，权贵们必欲除之而后快。楚悼王去世时，吴起前去吊丧，被心怀不满的楚国贵族们用箭射伤。他用楚王的尸体作掩护，也没能逃脱被射杀的后果。要知道，按照楚国法律的规定，“丽兵于王尸者”，将被诛灭三族。但就这样也没有阻止这些人射杀吴起，可见弄死吴起的决心有多坚决。 吴起被射杀后，他的尸身被处以车裂肢解之刑。吴起苏秦的“被车裂”应该说是他自己主动要求的，他当时被人刺杀了，虽重伤但未死。苏秦主动要求齐王以“苏秦是奸细”为名，将他车裂于市，并悬赏行刺之人以使贼人出现。齐王照计行事，捉到了刺杀苏秦的凶手，并杀了凶手为苏秦报了仇。吴起和苏秦都是有才、有能、有胆、有识，可以改变历史进程的大神。他们被“车裂”，可以说是这种刑罚的“光荣”。
嫪毐，这哥们被车裂，可以说是这种刑罚的“耻辱”。只因为这哥们走的是旁门左道，凭“异能”被人称为“轮哥”。大家都戏称，别人的车裂是“五马分尸”，而这哥们得用“六马分尸”才行。哈哈哈哈……嫪毐扯远了，回到主题上来。
再来看看凌迟——即民间所说的“千刀万剐”。凌迟的处刑方式很残忍，大致是将人身上的肉一块块割下来，让犯人在极度疼痛中，慢慢死去。中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。
凌迟是以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，可能是割十六刀，也可能是割三十二刀、六十四刀、三百六十刀，还有可能是数千刀，总之是“力气已尽，而气息未绝，肝心联络，而视听犹存”，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。因为过于残忍，所以不是罪大恶极，一般都不会被凌迟。
哪些罪是罪大恶极呢？以《大明律》作参考，大约可以表达为：
谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋取皇位。伦常之罪：子女谋害父母、弟幼谋害兄长，妻子谋害丈夫、奴仆谋害主人。凶残与不人道之罪：活生生斩断他人四肢（施以巫术）；杀害同一家族三人以上；组织帮派以制造恐怖。而实际上，遭受凌迟之刑的人，也并不全是大奸大恶之辈，有很多人或多或少是因为触碰了统治者的利益，而被当成了牺牲品，成了帝王立威震慑的工具。
历史上被处以凌迟的名人非常多，其中以宋、元、明、清之际为最。
《水浒传》里的王婆，被凌迟120刀；《感天动地窦娥冤》中张驴儿“毒杀亲爷，奸占寡妇，凌迟120刀处死；明初名臣方孝孺，因为拒不为朱棣起草即位诏书，被朱棣下令“磔诸市”并被诛十族，此处的“磔”便是凌迟；明正德年间的宦官刘瑾、崇祯时进士郑鄤两人均被“寸磔”，也就是凌迟，据传刘瑾被割了3357刀，郑鄤被割了3600刀。明末名将袁崇焕，袁崇焕被整整割了3543刀，大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之，并以此炫耀为能事。太平天国名将石达开兵败大渡河，为救部下性命，坦然引颈受戮（凌迟）。行刑之际，石达开大义凛然，毫无惧色，身受千刀万剐而不吭一声。围观百姓无不落泪，连清军士兵也为之折服，可谓一时人杰。方孝孺袁崇焕石达开新中国成立之后唯一受凌迟之刑的是汉奸张百奎，此事在《巨鹿县志》1993版上有记载：
张百奎先是投靠日本人，抗战胜利后又投靠蒋介石，他亲手及亲自下令杀害共产党干部28人、党员7人、抗日战士27人、群众74人，被人们形容为“六亲不认，畜牲不如”。
解放后，潜逃隐藏在上海的一个杂货店里的张百奎被抓捕归案后，押回巨鹿县审判。
前往审判现场控告张百奎的群众成群结队，个个苦大仇深，他们一致要求要将张百奎千刀万剐，不能让其“好死”。
可是“千刀万剐”的刑罚早已废止，我党更是严令禁止使用——不管犯人的罪恶多大，执行死刑只能枪毙，不许使用刀砍、绞架、凌迟等酷刑。
经过审判，张百奎被判处极刑，立即执行死刑。
枪决张百奎的行刑人员枪打偏了（故意的？），子弹从张百奎的裤裆处穿过，政府人员一撤离，民兵将刑场围了起来，现场的大喇叭传出维持秩序的声音：
“大家不要挤，一个个站好队！现在宣布一条纪律：在拉张百奎时，一律先从下往上的拉，每人限拉一两肉！”
排队等着剐张百奎的队伍足足有一千米长，连张百奎的亲戚也在队伍之中，足见其民愤有多大。愤怒的群众纷纷用自带的刀子剐了他，张百奎每被拉一刀，身子就像麻花一样扭动，当他双腿的肉被拉去半截的时候，他就一命呜呼了。
上面讲的“醢”和“磔”都是把人弄死的刑法，也有虽不弄死人但也非常残酷的刑法。比如：墨、劓、剕、宫等等，这些刑法看似没把人的肉体直接弄死，但是对人进行了精神上的打击，或击垮人的意志，或让人“社死”，让这些受刑之人“生不如死”。
墨刑，也叫黥（qíng）刑，就是在犯罪人的脸上刺字，然后涂上墨炭，以后再也擦洗不掉，以此表示犯罪的标志。汉初三大名将（韩信、英布、彭越）之一的英布，就是受过黥刑的，所以又被叫做黥布。劓（yì）刑，就是割鼻子，把鼻子割掉了，再美貌的容颜也毁了。这在没有整容技术的古代，可以说是判处了一个人在容貌上的“死刑”。受过这种刑的人，大家肯定都会想到同一个人“哈迷蚩”，对《说岳全传》里的人物。剕（fè）刑、刖[yuè]刑、膑刑。古时“剕”和“刖”的意思相同，就是断足（砍去双脚），而“膑”是挖去膝盖骨。和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑，军事家孙膑受到的刑罚就是膑刑。孙膑宫刑，就是阉割，这个估计大家都知道。“欲练神功，挥刀自宫”，这是修炼《葵花宝典》的不二法门。但是作为一种刑罚，这真的是非常侮辱人格的处罚。“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”，司马迁就受到过“宫刑”的刑罚，好在司马迁的心理够强大，才给我们留下了被称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。司马迁还有很多刑法，我们可以从文学作品中了解到：
比如“请君入瓮”，大约应该是准备把犯人活活煮了。来俊臣摆了同事周兴一道的同时，给我们留下了一个成语典故；
比如“点天灯”，大约是把人当成“蜡烛”，活活烧死。《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后就被点了天灯；
比如“梳洗”，这个可不是梳妆打扮，而是指用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气；
比如“金瓜击顶”、炮烙（páo luò）、虿盆（chài pén）、抽肠、骑木驴、剥皮……
有兴趣大家可以自行去了解，我就不再细述了。这种东西看多了，会影响心情的愉悦程度，建议大家不要沉迷其中。
爱是不吵架是什么歌？
是歌曲：我爱我的家
歌词：
我爱我的家
弟弟爸爸妈妈
爱是不吵架
常常陪我玩耍
我爱我的家
儿子女儿我的他
爱就是忍耐家庭所有繁杂
我爱我的家
儿子女儿我亲爱的她
爱就是付出
让家不缺乏
让爱天天住你家
让爱天天住我家
不分日夜秋冬春夏
全心全意爱我们的家
让爱天天住你家
让爱天天住我家
充满快乐拥有平安
让爱永远住我们的家
我爱我的家
弟弟爸爸妈妈
爱是不嫉妒
弟弟有啥我有啥
我爱我的家
儿子女儿我的他
爱就是感谢
不记任何代价
我爱我的家
儿子女儿我亲爱的她
爱就是珍惜时光和年华
让爱天天住你家
让爱天天住我家
不分日夜秋冬春夏
全心全意爱我们的家
让爱天天住你家
让爱天天住我家
充满快乐拥有平安
让爱永远住我们的家
让爱永远住我们的家
王宝强主演的树先生真正表达了什么？
由韩杰导演王宝强主演的电影《hello 树先生》。这部电影是导演的第二部长篇作品上映之后获得良好的口碑。观众盛赞这是一部不可多得的国产影片，超越了现有的类型片模式。虽然有过誉的嫌疑，但书先生确实做到了对传统叙事的颠覆，融合第六代写实性和第五代的预言性。贾樟柯式的冷静观察和姜文式的狂放想象。这就导致电影在呈现上有点魔幻现实主义的色彩，让观众摸不着头脑。
其实这部时长不到九十分钟的片子，只讲了一件事，树先生是怎么没的。韩杰在解释影片的拍摄动机时说，影片一开头就是树躲在一棵枯树上，这样一个意象。其实就是想说当树被连根拔起，他所遭受的那种动荡和生存问题。跟人的命运一样。因此影片要讲述的正是树如何被连根拔起的那个过程。树是个称呼，不像是一个真实的人，更像是一个同类人群的象征。这也是为什么时隔那么多年后，《hello 树先生》会在抖音上突然爆火，这种个体存在和消失并不仅限于乡村。而是每个人必然的生存体验，没有谁能肯定地拍着胸脯说，自己从来没有经历过树先生的近况。
在影片的前提或者叫前故事中，树在乡亲们中是颇有面儿的。但是这部影片刚开始的时候，正好是他从以前不错的状态开始往下走。仅是在村子里还算一号人物的树，在城镇化进程中开始逐渐失势。在电影中树的失势体现在两个方面，一个是社会地位，另一个是性。这两个方面失势导致他心理失衡。
我们先看树社会地位的。除了多年的老朋友小庄对他还挺尊敬外，其他人已经不再推崇他，周围的人虽然把它称呼为树哥，但并没有一个人真正拿正眼看他，就连在街头打架的小学生都直接质问你算老几，不把他当回事。这种社会地位的没落直接导致树存在感的缺失。悲剧感由此奠定。
村里的恶势力二猪抢占了树家的土地，开煤矿毫不把他放在眼里，但是表面上还拉着树一起喝酒，甚至谈话间讽刺树是自己的狗。在这种场合下，除了嘲笑和讽刺的时候，数是全场的核心人物外，其他任何时候数都只是一个插不上话的陪衬，没有一丁点儿话语权。由于天寒地冻东村的小庄摩托车摔倒刮坏了二猪的汽车。小庄是树的伙伴。这个老实的小伙子经常邀请树到家里喝两口，这个时候树极力维护小庄，本想借酒桌上的一点交情替小庄开脱。但二猪之流根本不把他当朋友，只是他们酒桌上开涮的对象罢了。小庄最终在他们的拳打脚踢中落荒而逃，毕竟没有钱赔，只能挨一顿揍。只是树没有再回到酒桌，这一幕让他的尊严受到致命的打击。离开酒局后，数坐上了同村的面包车，并
在车里偶遇聋哑的小妹，他一眼就相中了这个姑娘，配个眼镜想让自己斯文点去问弟弟要钱，连弟弟也瞧不起这个哥哥，碍于可有可无的亲情，还是甩了一笔钱，树拿着钱买了点礼品。托媒人介绍，在盲人按摩中心见到了小梅一家，只是两个人，一个不会手语，另一个听不到声音，场面一度尴尬而有趣。树原本的社会上没有“话语权力”。而现在在小美面前他在生理上失语了。离开时媒人一句话戳到了树的心。就他这样的只能找生理残缺的过日子。我之前说树的事是体现在两个方面，这便是第二个方面求偶的事失势。人类社会其实很像是动物，世界两样东西最重要话语权和配偶权。很不幸这两样树一样也没占着。
我们接着回到他社会地位的没落。朋友的婚礼上，树一出场就由于踩脏了红地毯而被人指责，他似乎已经习惯了这样的生存状态，只是一笑而过，叼着烟不说话，这个深邃的笑容里，似乎还带有一点被人意识到存在的满足。若不是这个指责，没有人意识到树的出现与否，他的存在比浮云还轻。他本人就像是留在红地毯上的脏脚印，在这个和谐的场景里显得异常突兀。
在婚礼的酒桌上，树用尽量无所谓的口气指责二猪不该抢占他家的地，他本人其实比谁都知道这么说毫无作用，只是想换来哪怕是敷衍的歉意。此举却招来二猪的强烈不满，他不顾朋友的面子要求树下跪道歉，众目睽睽之下树反倒强硬了一次，说二猪不过是仗着姐夫是村长装牛逼。然而到了没什么人的室内，他就主动跪下道歉。下跪的这一刻树死了。
如果说之前的经历只是社会地位的没落，现在则是做人的根基被剥夺。所以喝醉酒的树迷迷糊糊中拉着好朋友陈艺馨的手说，活着没什么意思。然而这个在城里开补习学校的知识分子早已体会不到昔日好友的苦处。
第二天雪地闹新娘的时候，周遭的人告诉说陈艺馨昨天晚上回城了，这场雪地的气氛很诡异，有种非现实的感觉。而此后的人物也变化太快。我认为从这里开始树就已经疯了，之后的故事都在他的精神世界里。他在现实世界中无法得到的东西。在他的精神世界中全部得到了满足。
但也不能说这之后的故事全都是幻想出来的，而是游走于真实与虚无之间。艺馨在城里的补习学校挺大，树知道朋友变了，但还是进城舔着脸抱大腿只是他得不到助理的体面工作，只能在学校里做保洁，还被百般嫌弃。但是很快他发现表面光鲜的知识分子陈艺
馨却是包养小三的衣冠禽兽。当陈艺馨与自己的老婆吵架的时候，树在学校的楼顶听着争吵漫步。然而在雪地前后，陈艺馨的变化很大，言谈举止神态都不像是同一个人。所以我觉得雪地之后就是树的幻想。因为事情在朝着对他好的一面发展，另一种证明就是他给小美发土味情诗，并成功约到了这个女孩儿，小梅的态度也是一百八十度大转变。仿佛很喜欢树很坚决的要结婚。在树带小美回乡的时候，车里放着的歌正是具有魔幻气质的二手玫瑰的歌，导演不断用细节告诉我们，这一切都不是真的或者不全是真的。
紧接着更魔幻的事情出现，一贫如洗的树，举办了令人匪夷所思的婚宴。只是这美好的一切却又是虚幻的。因为弟弟没有借到豪华婚车，树大发雷霆，他一脚踢翻了家里的火盆，伴随着房屋燃烧，两个人在地上搏命交手，而房子燃起的大火。在似梦似幻中变成父亲在火堆旁寻找的声音。
我之前一直在看书。悲剧的外在促成力量也就是两个方面的知识。难道树变成现在这样就没有内在的原因嘛，其实是有的。要回到原生家庭，在整部片里，父亲和哥哥的死亡像梦魇一样缠绕着他，总会看到鬼魂的幻觉。说的哥哥当年因为耍流氓，被派出所逮住，父亲把他吊在树上，失手勒死哥哥，年幼小的树眼里哥哥是他崇拜的对象，树对他的死一直无法释怀，对父亲的失手也始终不肯原谅。因为他勒死的不止是哥哥，还是树的梦想，所以他死去的父亲每一次出场都让人不寒而栗。带着一种不怒自威的灵力，如
果没有失子的悲剧，哥哥可能会成长成一个正常的乐观向上的好青年。所以树的内心对父亲是报有恨意的，幻象中的父亲跟树没有丝毫的交流，甚至看不出一点作为父亲的慈爱。这个意象是树对父亲恨意的具象化表现，他也厌倦了，但是自己无法摆脱童年记忆，一直影响树的人生。所以树跳到父亲的身上，掐住他的脖子，质问他为什么这么多年一直纠缠不清。而后树在树上看到哥哥回来了，不仅回来，还带着县文工团的女孩儿哥哥和嫂子在婚礼上跳舞助兴。这里看出树对哥哥的崇拜，也不能理解他为什么一直对父亲杀死哥哥耿耿于怀，一直影响自己的一生。而从这之后，幻象开始愈演愈烈，甚至变得癫狂诡异。活人与死人同时出现，房子恢复如新，死敌二猪竟然愿意借给他婚车。而更魔幻的事情还在后面。婚后树发现它可以捕捉到突然一线的灵感，预言了小庄所在的煤矿会出事，见到了小庄的鬼魂，站在原地笑眯眯的看着他。随后他寓言二猪这两天
会出事，以二猪的脾气早该揍他了，在幻觉里却不会，紧接着在成功预言村里二十一号停水后，树成了人人敬畏的跟临界交流的大师，连曾经叫嚣着让他下跪的二猪也不得不来求助于他。甚至下跪于他，树在现实世界中无法得到的东西。在他精神世界的幻象中全部得到了满足。
我一开始说人类社会其实很像动物世界里两样东西最重要话语权和配偶权，在现实世界里树两样都没有。但在精神世界他拥有了地位及话语权。而随着回娘家的小梅突然带着身孕回来，男性的配偶权也实至名归。
现实世界中两种失事的痛苦在精神世界的幻觉中得到完满的解决。树高兴的拉着小梅回家，告诉他自己的新家在哪里，小梅却说话了，说走我们回家。这时曾经的伙伴在路边停车，他看到树一个人自说自话，手舞足蹈地走着，就听不到外界的声音。幻觉中他幸福的牵手怀孕的新娘走在乡间的小路上，他那如同尴尬的生活，怎么摆也摆不对的手，终于不用再尴尬了。
一日夫妻百日恩？
一日夫妻百日恩的含义我个人认为。1.在我们现实生活当中，经常说着一些流传了数百年的俗语，而这些“俗语”不用经过刻意的解释或说明，大家都能理解的到，而且含义也是非常的深。更加巧妙的是，基本上每一句俗语都有它的存在背景和独立的意义，即便是日常在人际交往过程中，都可以用在不同的地方。在形容夫妻关系上，就有很多的俗语，例如“结发夫妻”“一日夫妻百日恩”等，这些俗语都通俗易懂，让人一下子就可以明白。那么关于俗语“一日夫妻百日恩”中的“日”究竟指的是什么呢？俗语“一日夫妻百日恩”的来源这句话最早出自于《金瓶梅词话》的第七十三回，讲述的是一个读书人在逃亡的路上，遇到狐仙相救，两人在一起度过了三年的时间，非常的恩爱。不过之后读书人想念自己的妻子，想要回到家乡，这时狐仙非常不高兴，这个时候读书人就说了一句“一夜夫妻，百日恩义”
2.在古代的婚姻，并不像现在这样，谈一次恋爱就长达几年的时间，而是完全靠着父母之命媒妁之言，各种程序不仅繁琐，而且成亲前根本不知道另一方的长相，更别提性格了。这样两个没有感情基础的人在一起，怎么能让婚姻质量保鲜呢？其中最重要的一点就是互相珍惜和敬重，还有就是日积月累的相处过程。就像狐仙被读书人一句“百日恩义”所感动，这也是古代人民对婚姻的一种态度，一旦结为夫妻，就要有深厚的恩情。在“一日夫妻百日恩”之后还有下半句“百日夫妻似海深”，这两句话中的“日”，其实说的就是时间的一个长短，并不是特指一天或者是一百天。通过两句话中的虚指，来表现夫妻之间的深厚感情。当然这句在古人对婚姻的理解如果放在现在生活中是否还成立呢？答案是肯定的，这句话即便是放在现代，仍然起到了积极的作用。夫妻之间的生活就是“一日复一日”的重复，每一天都可以说是未来道路上的一次累计，只有过好了每一天，才有之后的“百日”之说。这样其实看来，现如今的“日”所代表的也不完全是一种虚指，而是人们对于生活的一种感慨方式，说明了两个人感情的状况并不是要用时间去衡量，靠的就是两人心灵之间的契合，可以说只要有爱，就有未来。
3.这样简单朴实的一句谚语，却从中可以理解到人生的道理，在日常生活当中，夫妻之间难免会遇到一些问题，而这些问题最终都可以顺利解决，千万不要因为一点问题就归结到双方的感情上面，婚姻就是两人相互扶持一起前行，不是吗？
你会梦见去世的人吗？
熟悉而又有感情的人去世后，他（她）不经意地撞入你的梦乡，应属正常，但梦到未见过而又没任何感情的去世人，就让人匪益所思了！
2005年2月13日，内兄住院，我夜里去陪护。
“我们来接他！”一位老人带着一个小孩对我说，虽说这二人感觉很模糊，但我隐约觉得是岳父和内弟，好奇怪的感觉！
“你们不能接他走，不能接！”我大声地说！
“他必须跟我们走！”
“他不能跟你们走，他的任务还很重，还没完成，他不能走！”我很坚定而焦急地说！
我抱着岳父的胳膊，不让他们带走内兄，但岳父坚决要带走，奇怪的是内兄一言不发，静静地想心事！
我放开岳父，急忙抱住内兄大声说：“你快告诉他们，你还有许多事要做，你两个儿子都还在上大学，还未毕业，快说，快说！”内兄就是不发一言，我很失望！
“你们千万不能带他走，不能带他走，他还没完成任务，没完成……”我声嘶力竭地吼着，鼻子一酸，泪水奔涌而出！心一惊颤，醒了，原来是南柯一梦！
急忙抬头看向内兄，他睡得很香，呼吸很均匀。我站起身，看看表，凌晨1时5分。
我走出病房，徘徊在花园里，心中是一片失落的迷茫！路灯散发着惨白的光，诡异地打在我身上，让人不寒而栗，我禁不住地连打寒颤，惊恐地返回病房！
看着仍然熟睡的病人，我陷入了沉思：
据说岳父1987年60多岁就去逝了，当时妻子也才10多岁，刚上高三；小内弟先在岳父前就死了，死时7、8岁。
这二人我既没见过，也没半点交情，怎么会进入我的梦乡？他们为什么声称来接人？我怎么坐着就睡着了？……一系列的不知道让我惶恐极了，一种不祥之兆笼罩着我，让我呼吸不自觉地急促起来！
据说人的“三魂七魄”是逐渐脱离人体的，一般人在死亡的7一14天内，随着“三魂七魄”的逐一脱离，就产生幻想、幻觉、幻影等状况，人也就处于时醒时昏的迷糊境地，直到生命完全消逝！……
我不感往下想！……
后来，内兄转院治疗无效，结果确实在我做梦的第14天去逝！
从那以后，十六年了，我再也没梦到他们！真是一梦难求！
这种梦到素不相识、无任何交流感情的去世人，你不觉得奇怪？梦中又发生如此邪乎的事，你让我到什么地方寻理去？……
当一个男人身体掏空的意思？
是指某男任为了家庭不顾日夜的工作把身体累坏了。例如小强自结婚后，又当上了交父亲，家里的担子越加大了，为了不让家里的母子生活难过，就接多了一份散工来做，本身白天在单位的工作已经不轻松了真的一天不停的到晚上下班后还去帮别人摊档跑送递，不到一年在送餐途中倒下给路人送进了医院。