《桃花扇》应该如何赏析？
感谢好友史海钓客的邀请，我是新霁。《桃花扇》是以李香君和侯朝宗的爱情故事为主线，通过对官僚、贱民、士绅等各个阶层的描写，反映明王朝的衰败和覆灭。在看《桃花扇》时，除了看男女爱情内容也要看历史告诫内容，在社会矛盾不断激化下，像阮大铖这样的官员还忙着购买姬妾，阉党与东林党人勾心斗角，复社文人支持东林党，阉党疯狂迫害东林党人和复社文人，人民普遍同情他们，然而东林党人并没有意识到他们有个致命问题那就是脱离实际。所以当清兵入关时，出现了以史可法为代表的抗清派、也出现了以阮大铖为代表的投降派，侯朝宗所代表的复社文人变得软弱无能，有些成了利益派，想曲线救国，而李香君所代表的贱民阶层往往比士大夫阶层更加刚烈坚毅，抗争到底。孔尚任用李香君这样的贱民阶层来讽刺侯朝宗这样的士大夫阶层，民族气节还不如贱民。当清兵攻破南京，国破了，家亡了，侯朝宗和李香君再次相见时，除了互相安慰，哪还有什么儿女私情呀，最后双双跟着张道士遁入空门。《桃花扇》是清传奇的巅峰孔尚任通过《桃花扇》总结出“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” 的历史教训，告诫后人明朝末期各个阶层没有心往一处想，劲往一处使，共同抵抗清兵的事实。在戏曲《桃花扇》中我看到过三种结局：侯朝宗和李香君看破红尘，双双出家；侯朝宗降清，李香君与他决裂，李香君死后，侯朝宗后悔不已，怀念凭吊李香君；侯朝宗与李香君历经磨难团圆，一起归隐乡间。结局不管怎样突出“借离合之情，写兴亡之感”，始终改变不了《桃花扇》里的所有人物都是以悲剧收场的命运。
元曲桃花扇？
《桃花扇》不是元曲，是中国清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。《桃花扇》是一部接近历史真实的历史剧，重大事件均属真实，只在一些细节上作了艺术加工。以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。该剧作问世三百余年来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。该剧作自问世以来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种。
一把桃花扇是什么意思？
《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，主要讲述了明代末年主人公侯方域、李香君的悲欢离合。在明思宗崇祯末年，侯方域来南京参加科举，落第未归，结识了“秦淮八艳”之一的李香君，两人很快陷入爱河，在订婚之日，侯方域重金购买了一柄扇子，作为信物送给了香君。李自成攻占北京后，侯方域被阮大铖诬陷为叛军，只能逃往扬州避难。这时阮大铖逼李香君嫁给漕抚田仰，李香君撞柱反抗，血溅在了定情之物上。后来侯方域的朋友将扇面上的血痕点染成桃花，成了一柄桃花扇。后来李香君被设计送入皇宫，就托朋友把桃花扇带给侯方域。侯方域后来被阮大铖逮捕入狱，清军占领了南京后才得以出狱。侯方域与李香君在白云庵相遇，在张道士点醒下，二人出家。
戏曲"桃花扇"主要讲什么？
桃花扇是清代著名的传奇剧本。作者孔尚任通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事。表现了明末时期复杂的权奸之争，以及南明覆亡的历史；侯方域在南京旧院结识了秦淮名妓李香君，共定婚约。阉堂余孽阮大铖得知侯手头拮据，暗送财物用于拉拢，被香君识破，阮怀恨在心，之后侍机诬告侯迫使其逃离南京。得势后的阮大铖强迫香君改嫁，香君不从，血溅定情诗扇。友人将扇上的血迹染成折枝桃花，故名桃花扇。后南明灭亡，侯李重逢，但国已破，何为家？俩人撕破定情之物，分别出家。
桃花扇的主旨是？
主旨《桃花扇》一剧，侯方域、李香君的爱情线索贯穿始终，以他们的悲欢离合，勾连起形形色色的人物的活动和命运。所谓“借离合之情，写兴亡之感”，是《桃花扇》自序的主题。目前有学术界认为，该剧的意识形态:民族意识说，拥护清庭说，悼明拥清说，历史沉思说的观点。
桃花扇的寓意！寓意，重点是寓意。故事情节别来？
要说寓意嘛，桃花本就是属于红颜薄命之类的，桃花又象征着貌美女子，有点风流的意味，很少有人用桃花扇，如果有人用，那也是一些有故事的人，他们与桃花一定有些故事，要非要说寓意，只有说是，叹世间薄命，感万物之伤，精美却别有一番伤感雅韵，一些敏感有眼光的人会收藏桃花扇，是在缅怀些什么，但是对于俗人来讲，桃花鲜艳，茂盛，有大吉大利之意，桃花桃花，自然也旺桃花运，要是制成扇子如果是这一种只是把它当做吉祥物，就暴殄天物了，一般使用桃花扇的人都是有故事的人，经历不同则寓意不同，再就是代表痴情，伤感，凄凉，悲伤与爱怜
桃花扇作曲是谁？
桃花扇是一首由舒鸣作词作曲，欧阳青演唱的中国风歌曲。
《桃花扇》里，开头戏文有一句“酒卖斜阳”怎么解释呢？
通俗而简单的说，“酒卖斜阳"的含义有三：一是在从古至今的人们生活概念和生活常识中，都把每天中午的11：30分至12：30分定为中午，如人们说的：时至中午、如日中天、正当午时、午时三刻等等，都指的正中午，也有人叫正午、正阳、正晌午的。二是“酒卖斜阳"，多指在正当午时(即正阳、正午)的早半个时辰和晚半个时辰(即斜阳之时)，正是卖酒的好时节，用现在市场上的话说就是旺时旺点。因为正午前后，人们该准备接待客人的，或是自己兴致来了要喝酒的等，都该备酒(也叫买酒、打酒)了。尤其古时不像现在，时常家里都多少存放几瓶酒，而古时往往都是来了宾客再现打(买)酒或到店家去饮用，所以“酒卖偏阳”乃是常态常象。三是所谓“酒卖斜阳”，是说卖酒的好时点(高峰时段)，就在正午(正阳)前的小晌午(即前偏阳)，和正午(正阳)后的晌午偏(即后偏阳)这两个节点，其它时辰则不为旺点。
怎么理解《桃花扇》中李香君和侯方域最后的分离？
侯方域、李香君二人可以说历尽艰辛磨难，终于重逢了，这时候不管是他们两个还是读至此处的读者。张道士，一声呵断，“两个痴虫，你看过在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是这点花月情根，割他不断吗？”于是二人双双入道。《桃花扇》清代孔尚任作品，本是借离合之情写兴亡之感。值得思考一下的是，二人入道并非本愿，而是被迫入道。这一入，能够解救她们吗？ 道，是万事万物的无为虚空，人的精神宇宙，其本身是不生不灭。 悟道就是最彻底的解脱。侯和李其实并没有断了现世的理想和执念，他们在救世和自救之间挣扎，其实也有一种救世无力寄情温柔乡的倾向。而作者让他们入道，也映射表达自己救世的无力感吧。