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歌词中两三行什么意思

幸福就是平平安安——不用担心豺狼入室、不用害怕美日飞机?生活中没有举步维艰……近日世界并不太平,15000名军人、200多门大型军事装备参加……美印日澳联盟凸显、越南蠢蠢欲动……好在终于有了中国。...

歌词中两三行什么意思,幸福的含义是什么?

南海军演:

止“戈”为“武”, 中国威武!

敢于亮剑, 佑民幸福。

一、幸福是什么?

幸福就是平平安安——

不用担心豺狼入室、不用害怕美日飞机,

路不拾遗,夜不闭户;

幸福就是新冠病毒清零,

不用提心吊胆时刻关心确诊病例递增,

不再被一个小小病毒搞得人人自危夜半心惊;

幸福就是和谐和美亲密无间,

丈夫杀妻不再出现、携子自尽销声匿迹,

衣食无忧,生活中没有举步维艰……

近日世界并不太平,社会从未消停。

米国频频发力,矛头直指中国,从一年前的华为扣人事件到经济战、贸易战、舰艇挑衅、驱逐中国领事馆、干涉中国台湾内政……

7月26日,俄罗斯盛大阅兵式举行,15000名军人、200多门大型军事装备参加……

美印日澳联盟凸显、越南蠢蠢欲动……

好在终于有了中国“海上阅兵”,敢于亮剑!

东风导弹就是真理,战略轰炸机也是真理,真理只存在于导弹射程之内。

这时我们才会明白:

什么是幸福?别人欺负你时你不再忍气吞声、无须再韬光养晦,你有实力有底气勇敢地说“不”!心底里无所畏惧、有了强大的军事国防科技实力、雄厚的经济财富实力、有了“你不犯我、我不犯人;人若犯我、我必犯人”“犯我中华者虽远必诛!”“战则必胜”的精神底气,有了全国人民上下一心、同仇敌忾、万亿者如一人的凝心聚力,这时的你,心中豪气干云、扬眉吐气、意气风发,心情轻松、胜券在握,而不再恐惧。因为你的身后站着一个强大的中国!你不再是一个单个的、弱小的、孤苦无依的中国人。

这就是我感受到的幸福!

敌国虎视眈眈,而我等平民若素安然;

病毒肆虐,美国泛滥成灾、世界各国大有一发不可收拾的恶化趋势,可是在中国共产党的坚强科学领导下,几近消于无形,抗疫可控、全民安康;

洪水滔天,也不过仓皇过境,落荒而逃……,水灾到处,人间温情无数。

二、幸福在哪里?

幸福就在国防核武器的保护伞下、就在洲际导弹的射程范围之内!

幸福就在新冠肺炎疫情防控期间舍小我为大我、没日没夜、日夜操劳、不眠不休、32小时、48小时、72小时奋战在抗疫一线的科学家、白衣天使、人民教师、志愿者和政府官员的辛勤汗水里、在他(她)们抛妻别子、丢下父母,投入到挽救病患、不畏生死勇往直前的大无畏里;

幸福就在别人替你遮住了风、挡住了雨,将你本是不可逃避的生死危机阻隔在那千里之外,而你却浑然不觉、平平静静,好像什么都不曾有过、什么都不曾发生的平淡日常里;

幸福就在你品尝平淡肉蔬的简单生活里、就在你妈妈喊你回家的袅袅炊烟里、就在跨竹马捉小鸡的游戏里、就在儿孙绕膝夕阳红的宁静霞光里……

三、幸福的内容是什么?

1,幸福,就是你的生活里远离了刀兵战火、远离了刑拘劳役监狱之灾;

至于刀兵战火来临时,老百姓倒霉的境况,大家看看伊拉克、叙利亚这些国家,我都够了!

人啊,你感觉到不幸福的时候,建议你到三个地方去看看,心里就会舒坦多了:一是惩罚罪犯的监狱;二是医院的ICU重症监护室;三是医院的太平间。三个地方转下来,很少有人心里还不太平的。

从古人造字时的深意中就应该能看出“幸”字的“福”——

你看看“幸”与“辛”的不同就可以明白了。

“辛”最早出现在甲骨文中。一种说法为象形字。甲骨文字形是一把平头刀的样子(见图1)

上部是刀头,下部是一个长刀把,可用手握。两边有叉,可切割,尖端锐利可刺,是用来在有罪的人和俘虏脸上刺字的刀具。本义就是刑刀。

另一种说法也是象形字,但不是刀的形状,而是木柴或树枝的形状。远古时代,奴或罪人是不许戴帽子的,只能把树枝或草茎缠在头上,所以头顶“辛”就是罪人。因为古代的“辛”是“薪”的本字,像木柴。头顶“辛”也就是头顶木柴的罪人。

还有人认为,甲骨文的“辛”字用两个树杈捆扎而成,是捕捉俘虏和押运罪人的工具,类似于“枷”这样的刑具。从这个意义上讲,“辛”的本义也是罪。

在早期金文(图2、3)里,“辛”这把刑刀以轮廓形变为实体,最上部加了一横指事符号,表示要铲割的东西。到周代又在竖画的中部增加一点作装饰(图3),战国时期点变成短横(图4),可能表示刀把的“挡手”所在。隶、楷便相沿金文发展成为今天的“辛”字。

“辛”作为形容词时,意指身心劳苦;身体或精神感到非常难受;也指辣、辛辣,含辛茹苦。

“幸”与“辛”字形相近,从字形上看不难发现字形的下半部是相同的,都是一个未成年的半大的小羊羔。不同的只是上部笔画。根据造字“六法”,不难会意——

能站在踏实的土地上,像小羊羔一样感受到无忧无虑、有安全感的享受自由自在的阳光和水草……,远离刀兵战火的水深火热、远离监狱劳役的身心之苦、没有精神上的抑郁压力……,远离了“辛”即为“幸”。

打开CCTV新闻频道看看,跟水深火热中那些深陷其中而不能自拔的可怜的人对比一下,你不难找到幸福的内容。

幸福不过就是对比之下的满足感、内心平衡感。

少一些苛刻、多一点对他人对世界的理解、多一些对自己的宽容,不必追求纯粹的完美、不必非要圆满,放过别人,也是放过自己,多一些感恩、多一些知足,幸福就在你的身边,有了一颗“自足”的心,就无需满世界寻找。

千呼万唤始出来?

释义:呼喊了他好多次她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸。出处:白居易的《琵琶行》。原文节选:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。译文:忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。

寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志。作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。

第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。

首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。

惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。

因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。

这并不是她在意身份。

正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

工厂上夜班是什么体验?

说说我之前在厂里上过两年多两班倒的体验吧,早8点到晚8点,半个月转一次白晚班。说的好听点一个月休2天,只不过是转班的时候才那样,要不然没法转呀,所以基本上等于没什么休息时间。

而且有次快到年底的时候因为缺人,所以让我顶位,但每次都是到我转班的时候临时通知的,结果连续上了两个多月的夜班,这种感觉真的能让人崩溃。

要说上夜班是什么体验,那只能说真的是很不爽,太伤身伤神了。当然有的工作可能不需要太多的劳力,但必须得有人在,那样的话可能还好点。

像我的话做的是电镀工艺,经常是生产线和检验线还有实验室来回转。因为之前的厂产线设计的时候就有问题,所以生产真的不稳定。白天还好点,领导多,他们想怎么搞都行。但晚班的话就没办法了,大家都懂吧。

上夜班的时候在1点多前还好,最难受的就是1点多到4点多,这段时间是最让人犯困的。这个时候只要想睡,不说1秒,3秒肯定能睡着。走路都自带动感节奏,这种想睡又不能睡的状态,大家能想象出来是啥感觉吗。

不过到6点多7点左右,又不瞌睡了,尤其是到下班的时候,感觉还挺精神抖擞的。但要是碰到早上下班还被领导叫去开会的话,那就完了,坐下没几分钟眼皮肯定得打架。

而且白天休息不太好,毕竟人正常作息不一样,外界的干扰比较大所以很容易醒,有时饭也不想吃。还有就是上完夜班后,感觉整个人状态都不一样了。最明显的就是胡子长得飞快,一晚上就能见到效果,还有满脸的油腻。皮肤都那就不说了,所以妹子们有可能的话还是尽量少上夜班吧。

我从去年开始就没上夜班了,不过要是三班倒的话倒也能考虑,毕竟时间不是太长,休息时间也多,最主要的是白天有时还能去办点事情。这就是我上夜班的体验,虽然两年多的时间说长也不长,说短感觉也不算短吧。

总之,上夜对身体确实不好,但现实就是这样,要不然哪来的那么多这样的厂。每个人都有自己的选择,按自己的来就行了。

什么是诗词中的对偶?

对,相对;偶,双数,两两;对偶,两两相对成双。

对,相对;仗,仪仗,仪式;对仗,仪仗相对。

对偶和对仗,二者既有相同又有区别,对仗比对偶多了平仄相对。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故对偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。

何为平仄?汉字的读音是由声和韵合读产生,并加入了声调,可以区分同音异义字。声调分为四声,分别为平声、上声、去声、入声;简单理解,平声就是平调,上声为升调,去声为降调,入声为短声调。诗歌格律中,将四声调分为相对的两派,即平和仄,平声即为平,上声、去声、入声为仄。现代普通话声调四声中,一、二声为平声;三、四声为仄声!前后平仄分布相对和上下句平仄相对,是为了读起来抑扬顿挫!

对偶在词语中,它是一种修辞方法,用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思,在语文中,对偶的种类很多,分为单句对偶、偶句对偶,多句对偶等。

对偶类型

正对

从两个角度、两个侧面说明同一事理,表示相似、相关的关系,在内容上是相互补充的,以并列关系的复句为表现形式。

反对

上下联表示一般的相反关系和矛盾对立关系,借正反对照、比较以突出事物的本质。

串对

上下联内容从事物的发展过程或因果、条件、假设等方面向关联,两联连接成复句,一顺而下,也叫“流水对”。

对仗又称队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。

对仗有如公府仪仗,两两相对。对仗与汉魏时代的骈偶文句密切相关,可以说是由骈偶发展而成的,对仗本身应该也是一种骈偶。

对仗在对偶的基础上又进了一步,是上下两句平仄必须相反,其次是要求相对的句子句型应该相同,句法结构要一致,如主谓结构对主谓结构,偏正结构对偏正结构,述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同,但要求字面要相对。再次,要求词语所属的词类(词性)相一致,

对仗要求

对仗的运用有宽有严,因而出现各种不同类型,有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。

宽对

近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗,一般只要句型相同、词的词性相同,即可构成对仗。这样的对仗,一般称之为“宽对"。

宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物,轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。

邻对

近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便称为"邻对"。所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对,就是邻对。

如白居易《感春》中的两句:“草青临水地,头白见花人”。草与头不同类,水与花不同类,地与人不同类,这可以算是邻对。

自对

自对也叫当句对,对仗的一种,一句之中某些词语自成对偶,叫作自对。

如洪迈《容斋随笔》中引李义山诗:“密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶,岂知孤凤接离鸾,三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。”

诗中多各相为对,如第二句的秦楼对汉宫,瓦对盘;第五句的游蜂对舞蝶;第六句的孤凤对离鸾等等。

借对

近体诗的一种对仗方式,或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。借对有两种借法。

1、借义是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗。如杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义,一为“平常”,一是“八尺为寻,倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词“七十”,用的是它本来具有的数量方面的含义,而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。

2、借音是利用字词之间的同音关系,以甲词(字)来表示乙词(字)。例如对句用了甲字,对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字,但用乙字在全中的意义上又不合适。于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说:“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法,中假借格如‘残春红药在,终日子规啼’,以红对子(谐紫);如‘住山今十载,明日又迁居’,以十对迁(谐千),皆是假借。以寓一时之兴,唐人多此格,何以穿凿为哉。”文中所举就是“借音对”。

错综对

古代韵文对仗的一种方式,它不拘字词的位置,相对的词语处于错综交叉的情况。

如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗:裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云,“六幅”与“一段”结成对仗,“湘江”与“巫山”也结成对仗,但位置不同。这便属于错综对。

流水对

近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的,而是有上下相承的关系,两者不能脱离或颠倒,而是有一定秩序的语言结构。

如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句:“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。它们有前后相承接的关系,必须是从四川的巴峡到达巫峡,然后才能再从襄阳到达洛阳,先后的次序不能倒置。而语句的关系上,是下句承接上句,两者构成一个顺承复句,而这两句使用的词语,却构成对仗。这种对仗有如流水,从上游流到下游,故称之为"流水对"。

合掌对

合掌对,是格律诗对仗的一种毛病。一首诗中,出句与对句所用的词基本同义或完全同义,上下句意思相重复,好像两只手掌合在一起,故称这样的对仗为“合掌”。

合掌是对仗时所应当避免的。刘勰在《文心雕龙》中称这种对仗为“正对”,是一种拙劣的对仗。他在文中言明:“故丽辞之体,凡有四对。言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。”如宋之问《初到黄梅》诗:“马上逢寒食,途中属暮春”。纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说:“途中、马上、暮春、寒食,未免合掌。”

对仗可使诗词在形式上和意义上显得整齐匀称,给人以美感,是汉语所特有的艺术手段。

格律诗对仗规则:

(1)出句和对句的平仄是相对立的;

(2)出句的字和对句的字不能重复

四寸无忧是什么意思?

老人言“三寸长寿,四寸无忧”是什么意思?

对于新型肺炎都说抵抗力高的就不容易患病,但是要知道睡眠好也是增强免疫力的有力途径。尤其农村小孩睡前有时候会听到老人说“三寸长寿,四寸无忧”。很多人都不知道这句话说得是什么,三寸和四寸都是指得什么。其实这句话是跟我们的睡觉息息相关的,今天就来用科学的角度看看这句话。

“三寸长寿,四寸无忧”什么意思?

这句话的意思是说,人们睡觉躺得枕头高度在3寸的时候就可以长寿,四寸的高度是人们感觉舒服的高度,估计会有很多人想到一个成语--“高枕无忧”,确实说得也是这个事。1寸的高度为3.33...无穷厘米,3寸就是无穷接近10的数,4寸也就是13.33...无穷厘米。

这句话有没有道理呢?

确实有一定的道理,首先,人躺在10厘米左右的枕头上大脑是最趋于平静的,是最适合睡眠的。其次,枕头10厘米左右也是最适合颈椎的,人们每天坐着,站着,低头等等动作都是一直在劳累着颈椎,因为颈椎要一直维持脑袋的平衡。估计有很多人都有落枕的情况吧,其实跟枕头过高也有一定的关系。

这4寸高的枕头其实就很合适人们躺着玩游戏的高度,毕竟“高枕无忧”嘛。枕头低点也确实有助睡眠,提高睡眠质量的作用,只有良好的睡眠才能更好的迎接明天!

小知识的补充

1.其实这里的所指的枕头都是硬枕头,躺下去是不会变形的,像平时的松软的枕头一般都达不到14厘米的,所以大家放心枕着。

2.最好的枕头不是一味的柔软或者硬的,要软硬结合,让颈椎与枕头更好的契合。

3.枕头一方面,但是睡眠的时间也是很重要的,选一个适合自己的枕头,少熬夜,早睡早起才能真的长寿!

注意:少出门,勤洗手,出门戴口罩,多运动,增强抵抗力!

股民一手两手的买卖?

股价两三块钱,股民一两手的买卖,手续费值不值?

这需要看是什么人,和什么情况进入股市的,不能一概而论。

首先说一手的话,就是100股100股的买股票。基本上就是各种费用要用一毛钱才够本。也就是这一毛钱是交给券商和以及印花税与过户费的。

股票的盈亏是由挣的钱减掉费用,才是自己真正挣的钱。

比如一元钱的股票买了100股,等到股票涨到1元1毛钱的时候,才够本。也就是涨到1块1毛钱的时候卖出去没赔没赚,还是自己的100块钱。如果股票涨到1元1毛1分,我自己就赚了一分钱。

如果自己买了一元钱的股票,买了100股。又一元钱卖了,自己就成了90元钱了,少了10钱,也就是亏了10钱。

如果自己买了一块钱的股票,买了100股。这只股票成了9毛9分钱了。自己怕亏损就卖了。从而自己就有89元8毛钱了。少了10元2毛钱,也就是亏了10元2毛钱。

这是因为买卖股票加上手续费等费用,挣钱的时候要减去手续费和费用,赔钱的时候要加上手续费和费用造成的。

因此一般的股民买卖股票的时候最少是五六手,或者是五六百股,才可以把交易成本降下来。

现在的股市交易买的时候不收印花税和过户费,只给券商手续费。但是卖的时候不仅要交手续费,还要交印花税和过户费。因此一元钱的股票买卖100股的话,两次交易基本上都是10元钱多一点。

从而挣钱的时候要减去这10块钱多一点,赔钱的时候要加上这10块钱多一点。因为手续费过户费印花税不论你亏还是挣,他都要收的。

因此隔几天就买卖一次股票的人,不能这样做的。

但是如果是长期持有的话,就如同小孩子们攒钱一样。把钱放到存钱罐里边永远不拿出来。存上个几个月或者是几年,在整体拿出来。这样买股票的话就是投资了,而不是炒股了。

投资的目的是为了吃利息或者是公司分红。当然如果股票涨了,卖了也赚钱了。这就如同在银行零存整取一样,挺好的。

所以一两元钱的股票,如果有闲钱没有用的话就买一点,放在那里不动也不闭麦,就等他分红送股。或者是长得多了再卖。

所以炒股票的人不能这样玩,投资的人可以这样玩。

另一个就是股市十分低迷的时候可以买入,股市特别火爆的时候就应该卖出了。这就是进入股市的时机。绝对不能在股市很爆,听某某某人挣钱了,挣了很多钱了,就跟着进去买股票了,这样的话必亏无疑的。

而应该正相反,什么人都开始在股市里赔钱了,并且没有人买股票了,这时候进入股市买一点。并且越跌越买。有点零钱没处用就买一点,最终会赚钱的。

关键在于这支股票每股利润是不是在一毛钱左右?如果不是亏损的,也不是特别大的盘子就可以买了。所谓的盘子大就是总股本和流通股有多少,越多盘子就越大,越少盘子就越小。这种玩法就是气死庄家的玩法。

(股市每一两年就走一个这样的低谷和高峰。)

然而这种玩法全国人民都知道,就是没有人这样做的。基本上都是股市火爆了才进去买股票,股市低迷了就搁那块等着不再买了。所以股市里面的人80%是赔钱的,只有10%是正权的,还有10%是不赔不赚的。

如果不懂一点股票也不懂一点股市,又想玩股票,那么最好的方法就是抄别人的后路。

抄别人的后路,意思就是某个人股票跌了百分之七八十,最少是50%的时候,就买他们赔钱的这支股票。并且越跌越买,最终会赚钱的。

超别人的后路,越跌越买,有个学名叫做梯形投资。也就是分批逐渐的买入,而不是一下子买入。所以这时候就可以100股200股的买了。只不过需要建立一个档。也就是这只股票跌了,多少钱以下再买,一般可以设置在两毛钱三毛钱5毛钱左右为一个档,从而就可以完全彻底的越跌越买了。

定下多少钱为一个档?是因为不知道股票能跌多少,是不是该反弹了,或者是要暴涨了。怕失去这个机会才越跌越买的。

所以抄别人的后路,如果是在他的股票跌50%以后,自己进入买入。保险系数就高很多了。因为他买股票的时候,这支股票肯定是希望涨很多的,不然他不会买的。

如果没有同炒股票的人有接触,不知道人家买了哪只股票。自己还要玩股票。那么就应该挑盘子小,价格低的,不亏损的,就可以逐渐买了。心里面打算拿它一年两年,不卖的。只不过真的长起来以后觉得长的挺多的了,就可以买了,要么就等它分红送股。只不过这个叫做投资,不叫做炒股了。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

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