如何评价迪玛希的《战争与和平》？
《战争与和平》是俄国文豪列夫·托尔斯泰的旷世巨作，几乎所有关于世界文学名著的推荐书单里，这部书都不会缺席。与此同时，《战争与和平》也是世界文学史上的大部头名著，作品以1812年俄罗斯卫国战争为主线，横跨了1805至1820整整十五年的时间，堪称是史诗级的文学经典。列夫·托尔斯泰创作《战争与和平》，总共花了六年的时间，在如今快生活的时代，这简直是很难让人想象的事情。而现在的读者，即使是阅读《战争与和平》这样的巨著，都需要有一定的毅力才能完成。短视频、短微博……短平快的节奏下，已经很难容下艺术作品的容量和体积，碎片化的想象力、解构式的创造力，都让现在的艺术作品，有精度、锐度，但却往往缺少宽高，和高度。文学如此，音乐同样如此。所以，当听到迪玛希的新歌，以《战争与和平》这个主题命名时，瞬间就能感受到这首歌曲，可能会和当下的许多歌曲，有些不一样。事实上，它也的确不一样。当然，最精确的来讲，迪玛希的《战争与和平》，更像是一个作品，而不仅仅只是一首歌曲。《战争与和平》毫无疑问可以称得上是一首大歌。很多人对于大歌的印象，就是层次丰富、结构立体、气势恢弘，这些大歌的典型性特点，迪玛希的这首《战争与和平》，当然都有。但大歌很容易有一种偏差的走向，就是大而无当，因为调式过高而显得空洞。甚至在很多时候，人们还常常会走向另一个极端，那就是用小而美去“对抗”大歌。其实，不仅小而美和大歌可以并存，甚至大而美在一首歌里，同样能够共存，比如迪玛希的这首《战争与和平》。虽然是叙述爱与光明这个宏大的主题，但华语乐坛词坛圣手姚谦的填词，却避免了《战争与和平》这首歌曲，在文字上的空洞与贫乏。绕指柔的细腻，也让这首有着大视野、大格局的大爱作品，于波澜壮阔的汹涌之下，同样有着细如发丝的情感冲击。于是，一首气势恢宏的大歌，也就能够让人感同身受。这就是一首作品最有价值的地方：共鸣。另一层面，迪玛希在《战争与和平》这首歌曲里的演绎，也定义了大歌这个概念的新高度。无论怎么形容迪玛希的音乐天赋，其实都不过分，甚至可以说，即使有的歌迷未必喜欢迪玛希这种类型的歌手，都无法否认他就是一个会唱歌的天使。但天赋越高的歌手，往往会因为起点越高，所以反而因为起点而束缚了自己的未来。不过，在《战争与和平》这首歌曲里，即使你之前对于迪玛希的演唱风格，已经有了一种明确的定义，都不得不承认，他在这首歌曲里的音乐表现力，远比那些约定俗成的印象，要丰富得多、精彩得多。迪玛希最终没有变成“迪玛希风格”的复制者，一首《战争与和平》，每一段乐符都充满了无限的想象力和可能性，真假声的转换，带动着整首歌曲的起承转合，也打破了传统三段式作曲的界限感。这种界限感的打通，不仅让整首作品有了更好的流畅性和完成度，也让作品的艺术感更为浓烈。这首作品在人声演绎上的自如舒展、一气呵成，一方面是迪玛希的唱功实力使然，另一方面也是因为这首歌曲的作曲，就是迪玛希本人。倒不是说一个歌手唱自己写的歌，一定会怎么样，而是像迪玛希这种声线出类拔萃的歌手，一方面是在演唱方面很难找到对手，另一方面反过来，也造成了在选歌方面，很难找到合适的帮手。毕竟，迪玛希的音域覆盖度，往往都要在很多创作人的音域习惯之外。而这首《战争与和平》，恰恰因为是迪玛希自己创作的缘故，所以在人声与作品的结合上，也能做到真正人歌合一的境界。在很多细节都可以非常明显的感受到，迪玛希的歌声就是创作，而他的创作本身也是一种歌声，这种人声表达和乐符纪录的同步与互动，也让这首作品更像是突破了有形的曲谱，呈现了无限的音乐可能性。音乐人谭伊哲的制作，也在一种预料之内，为这首作品呈现很多意料之外的惊喜。迪玛希的声线，当然需要大格局的编曲制作。而《战争与和平》这首歌曲，在编曲上就用了非常恢宏的音乐结构，弦乐配置加上充满硬度的摇滚节奏，都让整首作品体现出主题那种“冰与火”、“战争与和平”的大场面情景。与此同时，作品还用很多电子音色，衬托出一种明亮的色彩，让交响摇滚的结构，不至于走向哥特摇滚的方向。这些电子音色，不仅增强了作品的时代感，也以一种温暖和希望的色调，中和了整首作品的层次，让《战争与和平》成为一首现代的音乐史诗，一首容量堪比一部大片的OST。至于歌曲最后那声高音收尾，看似完成了一首歌曲的结尾，但那种余音缭绕感，也像极了东方文化里的形断意连和留白效果，因此也让作品更意犹未尽，颇有一种此时无声胜有声的意境。当然，从另一个层面，这样的留白，恰恰也留给听者更多的思考空间，关于“战争与和平”，关于“误会与理解”，以及“爱恨的细节”……更重要的是，这一次的迪玛希，还证明了一个很少被歌手证明过的道理——大歌，原来也是可以很美的。
和平与爱的歌词？
我最喜欢颜人中的《晚安》每句晚安都可能是最后一句晚安。最后的我们只剩“酒瓶既已打开 就得一饮而尽。”——列夫托尔斯泰《战争与和平 》歌词:何必拿真心与寂寞去纠缠 几人份的畅谈 道三两句晚安 惹多情的遐想 却轻易地走散 情意绵绵总与见异思迁为难 总是不能抵抗你信手的晚安 —— 颜人中《晚安》要和你爱的人每天道一句晚安。我彻夜难眠时，一直在听它。因为被人深深伤害过，所以只能每天和自己说句晚安。所以希望每个人拥有甜甜的爱情很爱你的人。❤️
《战争与和平》讲述的是哪国的战争什么时期？
《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。文本以极其简洁的文字，卓越的、令人惊叹的心理分析，生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上令人激动的一组人物形象。整部作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷。
战争与和平象征着什么意义？
战争有国与国的战争和国内爆动战争，战争象征着民不了生，国运下降，国内的经济下划，发生很大难民逃亡他乡，国民的衣食困难，有很多人由于战争死亡，有一部分难民因饥饿死亡，战争对一个国家和人民是特别悲哀的事情，和平是没有战争，是一个国民经济有保障，人民衣食住行都无忧的一种平的状态
《战争与和平》我怎么看不懂？
1.因为涉及很多历史背景和政治宗教，很多大人还看不懂呢，你看不懂很正常。学了世界历史再看，应该就能看懂大半了。2.看什么名著： 中国古典名著最有价值的是《三国演义》，看白话版能看到对人物情节熟记于心就好。外国名著推荐《基督山伯爵》（简单易懂情节跌宕起伏），若是女生就看看《简爱》吧。童话可以读读曹文轩的《青铜葵花》《草房子》。记得那句俗话：贪多嚼不烂啊。这个年华中，遇到一本好书，若能珍藏一生，那便是莫大的幸福了。
《战争与和平》的艺术特色？
《战争与和平》充满信仰和对现实的领会，表现出积极、乐观、热爱人生和自然的进取精神。其内容规模庞大，人物众多，精彩的画面一个接一个，动人的场面层出不穷，纷繁的事件互相交错。整一部史诗性的作品，尽管内容复杂、卷帙浩繁，但线索清晰，结构完整。作者把当时的重大历史事件和人们的社会生活都以“战争”与“和平”为中心加以安排。重要的历史人物只在他们历史活动的重要时刻出场，而几个贵族家庭的历史则是小说的基本内容。托尔斯泰以深挚的感情，优美、深刻的笔触创作了一部壮丽、精美的文学精品。作品中的景色描绘与人物内心世界紧密相连，如奥斯特里茨的天空，春天的白桦 林都跟安德烈的心理变化密不可分。整部作品的语言如行云流水、挥洒自如，在优美的散文中插入大段雄辩力的议论，直接表达作者的历史、哲学观点，是这部巨著的又一艺术特色。 在刻画人物形象时，托尔斯泰表明人生比一个人更强大，命运如何对待我们每个根本微不足道，最重要的是积极感受。在充满悲剧和苦难画景的战争部分，他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫；快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们；在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而才智过人、性格坚强、内心丰富的安德烈，感情冲动、善良真诚的彼埃尔，美丽动人、纯洁自然的娜塔莎也在战争与和平中接受洗礼立于读者眼前。 小说最突出的艺术成主是那气势磅礴、宏大复杂的结构与严整有序的布局。托尔斯泰一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具。他把一幅波澜迭起又层次井然地向前推进着的历史画卷写得有声有色。有张有弛而又富于变化，构成了完整的格局。同时，作者还在该书中塑造了数以百计的性格迥异、血肉丰满的人物。他涉及生活的各个层面，既有千差万别的个性，又共同体现着鲜明的俄罗斯风情，令人读来生动亲切，不忍释卷。 难怪著名作家高尔斯华绥说，“如果要举出一部符合‘世界上最伟大的小说‘这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。”
战争与和平里面这篇小说有什么好词？
《战争与和平》的好词： 失望 慈祥 敏锐 呆滞 凝视 眺望 慧眼 秋波 明亮 温柔 赞许 狡诈 专注 深邃 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 憨态可掬 文质彬彬 意气风发 悠然自得 《战争与和平》的好句： 1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。 2、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。 3、你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚…… 4、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。 5、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的.满足。其它则是无关紧要的。 6、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。 7、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。 8、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。 9、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律 10、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。 11、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。 12、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。 13、有生活的时候就有幸福。 14、当洪水泛滥之时，耶和华坐着为王 15、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。 16、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
求战争与和平的好句赏析？
战争与和平》--精彩语句或段落 1每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳 2任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。 3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。 4没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。 5假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。 6她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。 7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。 8最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 9一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。 10帝王——是历史的奴隶。 11自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理 12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。 13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？ 14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。 15历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律 16为什么从未留意到这高高的天空呢？不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。 17人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。 18基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。 19只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！…… 20你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。 21“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！” 22一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那•发西莉叶芙娜•别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。 23一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。 25战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？ 26“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。 27“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……” 28他所感到的意识，是对一切人世的的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。 《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁 的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事 件和各个生活领域：“近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域， 历史，战争，人间一切惨剧，各种情欲，人生各个阶段，从婴儿降临人间的啼声到气息 奄奄的老人的感情最后迸发，人所能感受到的一切欢乐和痛苦，各种可能的内心思绪， 从窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉，到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思— —在这幅画里都应有尽有。”（斯特拉霍夫语）作家对生活的大面积涵盖和整体把握， 对个别现象与事物整体、个人命运与周围世界的内在联系的充分揭示，使这部小说具有 极大的思想和艺术容量。 这是一部人民战争的英雄史诗。托尔斯泰曾经表示：“在《战争与和平》里我喜欢 人民的思想。”也就是说，作者力图在这部作品里表现俄国人民在反侵略战争中的爱国 主义精神及其历史作用。在国家危急的严重关头，许多来自下层的俄军普通官兵同仇敌 忾，浴血奋战，虽然战事一度失利，但精神上却始终占有压倒的优势。老百姓也主动起 来保家卫国。在人民群众中涌现出一大批像网升、杰尼索夫、谢尔巴狄那样的英雄人物。 俄军统帅库图佐夫也因为体现了人民的意志，才具有过人的胆略和决胜的信心。整部小 说以无可辩驳的事实证明了托尔斯泰的“人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量”赶走 了侵略者的思想。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着 包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。60年代，托尔 斯泰仍站在贵族阶级的立场上，但是他对接近宫廷的上层贵族却给予深刻的揭露和批判。 在民族危亡的关头，库拉金之流漠视国家命运，畏敌如虎，他们关心的是寻欢作乐，积 聚私产。小说中，库拉金是官痞，儿子阿纳托尔是恶少，女儿爱仑则是荡妇。这些贵族 的卑劣行径与人民为国献身的崇高精神形成了强烈的反差。托尔斯泰认为，俄国的前途 在于“优秀”贵族与人民的合作。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫 一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与 人民的精神相通。这里，作者在一定程度上美化了宗法制贵族。 这部小说的主人公是安德烈·包尔康斯基、彼埃尔·别素霍夫和娜塔莎·罗斯托娃。 这三个人物都是作者喜爱的正面形象。安德烈和彼埃尔是探索型的青年贵族知识分子。 小说中，这两个人物在性格和生活道路上形成了鲜明的对比。安德烈性格内向，意志坚 强，有较强的社会活动能力，他后来投身军队和参与社会活动，在严酷的事实面前逐步 认识到上层统治阶级的腐败和人民的力量，彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动 能力，更侧重于对道德理想的追求，后来主要在与人民的直接接触中精神上得到成长。 女主人公娜塔莎与两位主人公的关系使她成为小说中重要的连缀人物，而这一形象本身 又是个性鲜明，生气勃勃的。小说充分展开了娜塔莎热烈而丰富的情感，她与人民和大 自然的接近，她的民族气质，以及她在精神上的成长。这几个主要人物形象都具有较高 的认识价值和审美价值。 《战争与和平》艺术成就卓著。在这部作品中，托尔斯泰有力地拓宽了长篇小说表 现生活的幅度，并在传统的史诗体小说和戏剧式小说的基础上创造了一种比较成熟的形 态。小说场面壮阔，结构清晰，人物形象鲜明，有一种大海般恢宏开阔的美。同时，小 说时代感强烈，它虽是一部历史题材小说，但却反映了农奴制改革后俄国前途和人民作 用的问题。因此，《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”。（列宁语）
《战争与和平》与《红楼梦》你更喜欢哪一部？为什么？
《战争与和平》是以多重主题共时并进来展开一幅民族生死存亡的画卷，以及战争背景下的个人生活。《红楼梦》是以四大家族人物的生活，人际交往，个人命运来展现家族生死存亡的历程。两本书都有详细的家庭生活的描写：亲人之间的谈话、节日庆祝活动、游戏（跳舞）、玩牌、离别和重逢等。二者都是通过这些普通故事，展现了国家的家族的命运，彰显了叙述的力量。两本书书相比，润杨还是喜欢《红楼梦》。红楼梦有一种魔力，看完了，还想看。每次看的感悟都更深刻一些，对本质的探究有了更深的兴趣。润杨阆苑恭候您多时了！欢迎关注转发！欢迎留言探讨！