我们的骄傲歌词是什么意思，你见过的最无耻的人是什么样的？
男人无耻，会被人唾弃。女人不要脸，可以天下无敌。这是我人生的体会和心得。每个人身边总会出现几个无耻和不要的人，他们的程度如何，我给大家讲讲我遇到的人。
无耻不要脸的小学同学20年没有见面的小学同学，在一次偶然的机会相遇了。分开那么多年了，我对他已经没有多少印象。出于礼貌，我们互留了电话号码还加了微信。
我这人心比较软，同情感十足。在这之后的两个多月，他时不时的跟我微聊，我有一搭没一搭的应付着。
他开口了，借5万，一个月还。
5万，对我来说可以承受，可他是不太熟的小学同学。见我犹豫，他打着保票，一个月不还是小狗，出门让猫撞死让小强要死。
见我还不借，就开始一把鼻涕一把泪的诉苦，什么奶奶生重病姥姥住了院大姑改嫁二叔离婚，什么理由都用上了。
我心一软，就给他转了帐，支付宝转的钱，并让他写借条给我。他满口答应，第二天请我吃饭就给我借条。
结果，没有第二天了，他突然出差了。当时想想不就一个月嘛，他还能逃哪里去。可无耻之徒就是如此，可以无赖到极点。
一个月到了，还钱时候不是耍赖就是再拖半个月还，无数次半个月，让我忍无可忍了，最后才通过非常手段把钱拿回来。
其实不是我在乎那5万，我只是不想让这样的无耻小人得了便宜。从此，这个无耻的小学同学被我拉入黑名单。
问答综述：林子大了什么鸟都有，无耻卑鄙不要脸的人时有出现。在我们的日常工作生活中会经常碰见，有时能躲就躲，实在躲不开只能面对了。
至于他们可以无耻不要脸到什么程度，我只能这样说，天有多大他们的无耻可以大过天，地有多厚他们不要脸的程度可以厚过地。
（我是艾莉儿，情感领域的问题解答者。无论生活多难，我们都要坚强的活着。谢谢你的阅读，图片来自网络侵删）
哪些传统文化才算是优秀的？
一、传统文化：
1.就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族文化的体现，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。纵观世界各地，各个国家各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。一句话总结就是诗词歌赋，吹拉弹唱，琴棋书画都属于传统文化。
2.传统文化对应于当代文化和外来文化。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。也有思想上的遗产，比如习惯风俗，民风民情。
3.中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。还包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；其中也包括传统节日比如：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等，这些都属于传统文化。
4.中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识，以及对社会行为规范的追求，即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”，追求“礼”，即是要树立一种人类社会共同的价值观，用以调整和约束人们的社会行为。“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。“化”是“教化”、“教行”的意思。
中国都有哪些传统文化：
1 、武术
中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来"消停侵袭"所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。
2、传统礼仪
中国号称“礼仪之邦”，礼节之多之全可谓是冠绝天下，举凡宇宙之大、苍蝇之微，只要人类生活中所能碰见之事，具体到衣食住行、生死嫁娶等，无不有一套周全完备的礼节。礼的要求很多，在生活中，父子间要“上慈下孝”，兄弟间要“兄友弟恭”，夫妻间要“相敬如宾”，朋友间要“谦恭礼让”，邻居间要“守望相助”，等等。
3、戏剧／杂技各种／变脸／皮影戏
戏曲(traditional opera，历史上也称戏剧)是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国传统艺术，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有念有唱，有文有武，集"唱、做、念、打"于一体，在世界戏剧史上独树一帜，
4、传统服饰
中国不同的民族每个时代都有不同的服饰。从汉族服饰看，中国汉服有商周时代的服饰，秦代的服饰 ，汉代的服饰，魏晋南北朝的服饰，隋唐五代的服饰 ，宋代传统服饰 ，明朝传统服饰 ，等之别。它们各具特色，充分揭示出不同朝代，不同环境下，人们对生活，对美的种种追求向往。
5、周易八卦阴阳五行
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
6、中医
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
7、汉字
汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。
经常觉得别人在炫耀？
经常性的觉得别人在炫耀自己是因为自己的内心对其产生了嫉妒，同时也说明了自己并不是很自信，有自卑心的存在。自卑心理和嫉妒心理往往是并存的。
有的人因为小的时候家里条件不好，当看到其他小朋友有很多自己没有的新衣服或者新玩具的时候，心理会有不舒服的感觉，有的孩子可能会认为那些拥有新衣服和新玩具的小伙伴是在炫耀，自己心里就对他们的印象大打折扣，想要远离，这种心理随着年龄的增长让他们的性格发展受到了限制，尤其是长大之后走入社会，这种觉得别人总喜欢炫耀的心理会更加影响与他人的相处。
其实自己觉得别人拥有的东西自己没有，他们拿出来展现给别人是一种炫耀心理，这其实恰恰说明了自己的这种心理是自己缺少的自信带来的负面情绪。别人可能只是觉得拥有他人所没有的东西而感到骄傲， 并没有因为你没有拥有而瞧不起你，瞧不起你的只是我们自己而已。
从心里感受来分析，我们为什么觉得他们是炫耀呢，那是因为我们没有他们炫耀的东西，我们越在意所以注意力越在其上面。因为得不到所以嫉妒和自卑。其实真正的富有不仅仅是物质生活的富裕，还有精神世界的充盈，懂得调整自我，懂得欣赏美好的事物，如果将别人展现的东西看成是分享，那么我们是不是就会变得快乐呢？
人往往就是这样，其实缺少得不到，所以觉得别人在炫耀，因为自己的狭隘所以觉得世界都是敌对自己的，因此，放开心胸，接纳他人让自己去学习，去成长。你会发现通过他人分享的东西你会看到世界更多的与众不同，会更好的认识自己。
希望我的回答对你有帮助。
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明显的缺点：涉世不深.
待人接物：彬彬有礼、老成持重.
理想：长生不老、阖家幸福、健康安泰、飞黄腾达、万人瞩目、举世瞩目、引人注目、举世闻名、名震中外、万人敬仰、心想事成、万事如意、永垂不朽 优点：玉树临风
缺点：恃才傲物
待人接物：己所不欲,勿施于人
理想：燕雀安知鸿鹄之志 ...
优点：心宽体胖
缺点：优柔寡断
待人接物：以牙还牙,以眼还眼
理想：王侯将相,宁有种乎
反正就是说好的就行了。
茅盾文学奖的地位如何？
首先要弄清这个“地位”是指在当代中国的文学地位，还是在世界的文学地位。
如果单指在中国的文学地位，肯定毋庸置疑，矛盾文学奖获奖者的作品都是名至实归。
如果放眼世界，就不好说了。也许是由于汉字难于理解的原因，或许种种，中国的文学作品（包括古代名著）大多不被国外文人接受和喜爱，但国外的老百姓除外；因为文学既是民簇的又是世界的。
茅盾文学奖对于国内的纯文学尤其是长篇小说是最权威的奖项。虽然有些这样或那样的非议，对于文学作品而言这是正常的，像鸡下蛋，你敢下，我敢品；原生态的土鸡蛋、人造蛋、饲料蛋，在评品家的嘴里一切都会暴露无疑。就每界的获奖作品看被大家广泛传颂、阅读、认可的长篇几乎在列。
但最令人遗憾的是有很多的获奖作品经不起时间的检验。茅奖都评这么多界了，只有一部《平凡的世界》像寒夜里的一颗孤星一一在漆黑的夜晚中熠熠生辉，不由不令我们每一个国人和文学创作者深思。
作为一名文学创作者把茅奖做为自己的奋斗目标没错，但只作为文学理想就不对了……
在文学的这一片大森林里，唯有百鸟齐鸣、百花盛开才是文学的春天。
“自由”才是文学创作的原动力。
获奖不是目的，超越才是理想。
一等功与一等功臣有什么区别？
首先，可以肯定的是个人一等功也可称一等功臣，是个人用血甚至牺牲生命换来的荣誉。在抗战和解放战争时期立功的称功臣。后来简称为一、二、三等功。但是还有一个集体一等功，归集体所得，一般都是颁发给团体单位的，称为集体一等功。 一等功是指立功性质级别，等级高低，而一等功臣是指获得一等功的人，这里就有个人获一等功和集体获一等功的区别，个人称功臣，集体即指一个团体，而是指荣获集体一等功。必须说明是集体的荣誉称号。 两者的主要区别在于:一等功指获得奖励的等级，一等功臣指获得了一等功奖励的个人，一等功是荣誉等级，包括个人与集体，个人获一等功就是功臣，臣指个人，不针对集体而言。