写民谣歌词多看什么意思，有哪些歌词让你在听的时候觉得美的不像话？
谢邀请！我觉的古风歌曲的歌词最美，因为看透人间繁华，人世间的起起落落，全部都用诗意表达出来，仿佛置身事外，特别是音频怪物的《浮生未歇》，附有诗意的优美歌词，谁家的清笛渐响渐远，响过浮生多少年，谁家唱段锦瑟丝弦，惊起西风冷楼阙，不如就此相忘于尘世间，今夜无风无月星河天悬，听罢笛声绕云烟，看却花谢离恨天，再相见，方知浮生未歇。最美不过诗意，还有许多好听的古风歌曲，在这里给大家推荐几首，后弦的《爱妃》，司夏的《化鹤归》，小曲儿的《霁夜茶》，灵尖的《剧中人》，金志文的《那盏茶》，胡碧乔的《琼花房》，回音哥的《芊芊》，不才的《涉川》，云の泣的《同归》等等，就不一一介绍了，如果你也喜欢古风，欢迎留言评论。
诗经中为什么以关雎这首爱情诗作为开篇第一首？
《关雎》是一首短小的四言诗，但是在中国文学史中却占据了极其特殊的位置。它是目前我国流传下来的、最古老的诗歌典籍《诗经》的第一篇，所以，当我们翻开中国诗歌的历史时，首先映入眼帘的便是《关雎》。后人普遍认为的是：把《关雎》放在《诗经》的第一篇，并不是随意为之的。
首先，从字面来看，这首诗的内容其实很简单：主要就是写一个男子对于女子的追求过程，写他在河边看到了一位女子并爱上了她，在得不到她时心里非常苦恼，翻来覆去睡不着，当最终追求到了这位女子后，便奏起音乐，并希望让这位女子过上快乐的生活。
如此看来，这不就是一首爱情诗吗？但是，《关雎》真的就只是这样吗？殊不知，在两年多年的解读史中，这首诗歌的主旨有着极大的变化，最初，并没有把它当做爱情诗——这得从孔子说起。
《关雎》，孔子眼里的大美爱情，中国人的爱情宝典对于《诗经》的成书过程，现在的普遍认识是，在《诗经》编辑成册之前，大多是散落在民间的歌谣，在经过“公卿列士献诗”、“孔子删诗”等各种途径和变迁后，最终成为了周王朝贵族内流传的“官方内容”。
孔子就非常重视《关雎》。他说：
《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。《论语·八佾》这是说《关雎》符合他心目中“中和”的美学标准，快乐而不放荡，悲哀而不痛苦，一切都是有节制的。所以，孔子对于《关雎》是比较另眼相看的。
孔子曾经多次论及《诗经》，比如曾经说道“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，而且还曾经对儿子孔鲤说过“不学《诗》，无以言”，这里当然不是说不学《诗经》就不会说话，而是说不学《诗经》，就无法融入到周朝的贵族圈中去，可见当时《诗经》是贵族圈中的东西。
但问题是，孔子只是评价了《关雎》带给人的中和之美（这正与孔子重视道德和自我修养、自我克制的思想相一致），或者说带给自己的阅读体验，却并没有将这首诗的主旨明确的说出来，这就给后世留下了一个问题，即对于《关雎》主旨的解读。
被孔子放在《诗经》的第一篇的原因儒家把《诗经》《尚书》《周礼》《乐经》《周易》和《春秋》奉作经典，总称“六经”，这是人所共知的。
六经的顺序，按孔子的说法，是《诗经》排第一。
孔子生前教导弟子，主要是“五经”，即诗、书、礼、乐、易。那时，孔子还没有完成《春秋》的写作。
诗、书、礼、乐、易，都是上古传下来、经过周公审定、孔子编定的经典。
在以孔子为代表的儒家心目中，爱情，是非常重要的！重要到，它是人类的第一情感。
古人认为，男女结合是人伦的开始，孔子也是极为注重家庭伦理的人。
孔子把人与人之间的关系，分类为五大类型，即：夫妇，父子，兄弟，朋友，君臣。
那么，这五种人伦关系，顺序是什么样的呢？
孔子在解说《周易》时，说得很明确。他老人家说，人伦关系，是先有男女，男女结合成为夫妇，这是第一位的。
因为：有夫妇，然后才有父子——夫妇生下儿女，才有父母和儿女的关系呀！
然后呢：有父子才有兄弟——儿女多了，才有兄弟姐妹。
有兄弟才有朋友——兄弟姐妹走入社会，就会结交朋友。
有朋友才有君臣——朋友形成一个团体，才会有领袖与君臣的关系。
并且一个国家由千万个家庭组成，而一个家庭是由一对男女的组建开始。再上升一个层面，一个和平美好的国家由千万个和睦美好的家庭组成，而一个和睦有爱的家庭，则需要一对琴瑟和谐的夫妻来组建、经营。
原来，人类一切人伦关系都缘于男女结合，亲情、友情，都源于爱情！正因为如此，《诗经》才将《关雎》列为三百首第一篇！思及此，《关雎》被孔子列为《诗经》第一篇，便有了合理的理由。
其他专家对放在《诗经》的第一篇的因为“雎鸠”，用今天的话来说就是一只爱情鸟。雎鸠是一种水鸟儿，这种鸟雌雄相爱，终生不离不弃，情真意专，如果一只先死，另一只便忧伤不食，憔悴而亡。所以古人常将之称作“贞鸟”，对感情非常专一的意思，“雎鸠”鸟也就成了爱情的代言。诗的首句以雎鸠鸟一声声地相互和鸣，引起了男子无限的情思，想到只有那位美丽贤淑的少女，才是自己理想的对象。
“窈窕淑女，君子好逑”一句，几乎人人尽知。但就这八个字，很多人都会犯三个共同的错误：
第一个错误是把“好hǎo逑qiú”读成“好hào逑qiú”，“窈窕淑女，君子好hǎo逑qiú”读成了“好hào逑qiú”，这是个语音上的错误；
第二个错误是把“好逑”解释成努力地追求，这是个因语音错误而产生的语义错误；
第三个错误是许多人都把“窈窕”理解成“苗条”，当作“好的身材”的意思。
有学者说，《关雎》展现了英雄之谋，美人之志，这个依据“诗言志”的特征解说。还有人说这首诗体现“后妃之德”。说一个后宫的妃子为君王的选妃之事夙兴夜寐操劳着，想亲自为君王挑选贤良淑德的女子，“纳贤”。
但是追溯西周到春秋时期，那时候的民风还很古朴，不难看出，《关雎》的字里行间皆是男子爱上一个女子时，内心真挚情感的流露。
在古人眼中，“诗”也属于个人情感意志的表达。“经”则是对人具有教化启迪的作用。《关雎》作为《诗经》第一篇，一定有其重要的原因。
上海博物馆藏战国楚简残篇《孔子诗论》中，提到了《关雎》，说：“《关雎》以色喻于礼。”“《关雎》之改，则其思益矣。”“……好，反纳于礼，不亦能改乎？”“以琴瑟之悦拟好色之愿，以钟鼓之乐……”
关于这些论述，许多学者都做出了自己的解释，莫衷一是。我们对此的大概理解是，《关雎》是用人的好色来比喻君子对“礼”的追求。人莫不好色，但是通过琴瑟、钟鼓的作用，自我反思，最终达到“礼”的节制。这就是“改”。“改”对于个人来说，是一种道德修养上的进步，而进一步向社会推广，就可以起到移风易俗、“风天下而正夫妇”的作用。
《毛诗序》里对《关雎》也是评价极高：《关雎》，风之始也，所以风天下而正夫妇也。
《诗经》的第一部分为国风，风反映了西周到春秋时期的社会风貌。“关关雎鸠，在河之洲。”回荡在天地间的鸟鸣便拉开了国风中人间百味的序幕。
中国文学的美很少离开道德，善和美的交融构成的大美，是中国文学的境界。这一追求，从中国文学的开篇之作就注定了。
有哪些好的建议和需要注意的问题？
如何进行格律诗写作文/南郭居士
进行格律诗写作前，我们对古体诗应该有较好了解，这里我从易到难，一步一步带你走进格律诗的殿堂。首先请看过来，让我们先读一首大家都非常熟悉的诗：
《登鹳雀楼》
（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
(仄)仄平平仄, 平平仄仄平［韵］【(平水韵)流：十一尤】押韵
(平)平平仄仄, (仄)仄仄平平［韵］【(平水韵)楼：十一尤】 押韵
这是一首仄起格式的五言绝句，平仄非常完美，当然不用说，意境更优美。
首先，《登鹳雀楼》是一首古诗，是古诗里的格律诗，格律诗里的绝句，是一首五言绝句。这里我们开始接触了古诗、格律诗和绝句的概念，但这还不全面，接下来我们梳理一下诗词的体裁分类。
诗歌的发展经历了《诗经》、《楚辞》、汉赋、汉乐府诗、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌、近代诗和新诗。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词，也就是我这里所讲的诗词。概括地说，诗词就是以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。诗起源于先秦，鼎盛于唐代。词起源于隋唐，流行于宋代。在这里我主要讲近体诗的写作方法。
近体诗亦称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗形成于唐代，是唐代以后的主要诗体，其著名代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等，在中国诗歌史上有着重要地位。
近体诗除需用韵之外，还受到格律限制。只有五言，七言两种形式，绝句四句，律诗八句，排律八句以上。
近体诗首先要押韵。押韵，亦作压韵，是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生韵律感、铿锵感及和谐感。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。一般情况下，平声韵发声比较平缓抒情，仄声韵读起来铿锵有力，错落有致。
接下来，我介绍一下平水韵和中华新韵。
“平水韵”是古韵（或古声韵）的一种，是由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况，把汉字划分成106个韵部。每个韵部包含若干字，作律绝诗用韵，其韵脚的字必须出自同一韵部，不能错用。今人作诗上网查一下平水韵表就可以了，古人学科少，有的是时间，基本是把韵表背下来了的。经过不断修订，我们现在所说的《平水韵》实际多指清朝的《佩文诗韵》。
“中华新韵”由中华民国国民政府于1941年10月10日公告，共列出十八个韵。中华诗词学会又于2010年整理发布了《中华新韵（十四韵）简表》。新韵比旧韵要简单、宽泛，且容量大，符合现代读音，由于以拼音字母的韵母和普通话发音为标准制定，因此更准确更科学，也容易使青少年理解和接受。
用新韵还是用古韵，我认为取决于自己的喜好，不必互相排斥，关键还是要作品的意境和内容好。有一部分人不接受新韵也可以理解，因为他们首先接触的是古韵，先入为主。我本人新韵古韵都用，给接受古韵的人只显示我的古韵作品，给其余人及广大诗词爱好者则同时展示我的新韵或古韵作品。青少年由于拼音学的好，普通话也标准，建议先从中华新韵开始，以后可根据自己的偏好取向再决定用新韵还是用古韵。但如果写词，我还是建议用词林正韵，因为这是古人给词专门定制的，而且韵字比平水韵广泛的多，足够我们填词用了。
现在我们体会一下李白的《金陵酒肆留别》：
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
本诗为七言古体诗（简称七古），其中“香”、“尝”、“觞”、“长”为韵脚的押韵字。因押韵规范，使该诗读来朗朗上口，当然，这也有平仄方面的因素。但近体诗押韵要求就很严了，除了押韵必须是平声韵外，还有如下一些具体规则：
1.一首诗限用一个韵，除第一句可以用韵或不用韵之外，其余句子都是双数句用韵。2.用于韵脚的字不能重复。3.不用韵句子的末一字，平仄声不能与用韵句子的末一字相同。4.除起句外不能用邻韵。
由于涉及的内容难度提升，我先从绝句说起。这里用我写的《绝句·清风诗意》中的一首为例：
南郭有书无处放
楼台当枕梦黄粱
忽闻天外雷声起
万里清风尽入床
本诗为七言绝句，押平水韵，即二、四句的韵脚处的“梁”和“床”都在平水韵表的“七阳”中。平仄符合仄起七绝格式，解析如下：
南郭有书无处放
(仄)仄(平)平平仄仄
楼台当枕梦黄粱
(平)平(仄)仄仄平平［韵］【粱：七阳】
忽闻天外雷声起
(平)平(仄)仄平平仄
万里清风尽入床
(仄) 仄 平平仄仄平［韵］【床：七阳】
其中圆括弧扩起的表示可平可仄，一般用“中”或⊙来表示，但采用括弧里的声调会更佳。
现在需要讲解什么是平仄了。我在一篇《莫拿平仄吓唬人》的文中说到：所谓平仄就是声调，平指平直，仄指曲折。这样直白的答案是不是很给力啊？现代汉语把声调分为四声，古人更简单，直接归纳为两声，第一和第二声就是平声，第三第四声就是仄声。平仄的最原始要求就是在一个句子中读起来不要始终太平顺，或者读起来绕口，这些都叫“拗句”。平仄和不拘平仄之争是永恒的话题。”其实唐代诗人杜甫倡以拗句写诗，形成独特风格，至宋黄庭坚专写拗体，崇尚艰涩拗曲，形成了所谓“江西诗派”。但近体诗的绝句和律诗要讲平仄，不讲平仄，即非绝句和律诗。
近体诗的平仄规则主要有：
粘（nián）对规则。“对”即对立、相反，“粘”是粘联相同。以起句（第1句）的二、四字为准，如起句的二、四字是仄平，那第二句的二、四字必须是对立的平仄【即“对”】，第三句的二、四字又必须跟第二句的二、四字同位粘联相同的平仄【即“粘”】。以下几句也是一对一粘直到最后一句。如果违反了就叫“失对”“失粘”。古人也有失对失粘的诗，写近体诗应该尽量避免。
其它还有避孤平、“一三五不论，二四六分明”、拗救等规则，这里不一一介绍。对于近体诗的平仄规则我们可以通过附表《平仄简表》查看，不必死记硬背。
另外律诗除正体外还有杂体，实际都是诗人为突破格律限制不得已而为之下的变体，比如折腰体、偷春体、卷帘体等。
下面再举几例以加深对格律诗的理解。
【例一】
李商隐《夜雨寄北》七绝
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时？
本诗为七绝仄起首句押韵，对应平水韵解析为：
君问归期未有期【期：四支】押韵
(仄)仄平平仄仄平
巴山夜雨涨秋池【池：四支】押韵
(平)平(仄)仄仄平平
何当共剪西窗烛
(平)平(仄)仄平平仄
却话巴山夜雨时【时：四支】押韵
(仄)仄平平仄仄平
绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种形式。绝句分为律绝和古绝，我这里所讲的是律绝，依照律句的平仄，讲究粘对、押韵，分五绝和七绝两种。
【例二】
白居易《赋得古原草送别》五律
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
本诗为五律平起首句不押韵，对应平水韵解析为：
离离原上草
(平)平平仄仄
一岁一枯荣【荣：八庚】押韵
(仄)仄仄平平
野火烧不尽
(仄)仄平平仄
春风吹又生【生：八庚】押韵
平平仄仄平
远芳侵古道
(平)平平仄仄
晴翠接荒城【城：八庚】押韵
(仄)仄仄平平
又送王孙去
(仄)仄平平仄
萋萋满别情【情：八庚】押韵
平平仄仄平
本例开始我们接触和学习律诗，律诗是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律，七律和排律三种。
【例三】
我写的《日斜南郭》七律
日斜南郭挂桃枝，风过西窗数柳丝。
清酒金樽堪自遣，雕栏玉砌漫寻诗。
鸟飞北岸归烟树，蝶扑东园近砚池。
无事青霜消懊恼，可怜新管奏闲时。
本诗套用七律平起首句押韵格式，平仄韵解析为：
日斜南郭挂桃枝【枝：四支】押韵
(平)平(仄)仄仄平平
风过西窗数柳丝【丝：四支】押韵
(仄)仄平平仄仄平
清酒金樽堪自遣
(仄)仄(平)平平仄仄
雕栏玉砌漫寻诗【诗：四支】押韵
(平)平(仄)仄仄平平
鸟飞北岸归烟树
(平)平(仄)仄平平仄
蝶扑东园近砚池【池：四支】押韵
(仄)仄平平仄仄平
无事青霜消懊恼
(仄)仄(平)平平仄仄
可怜新管奏闲时【时：四支】押韵
(平)平(仄)仄仄平平
通过本例，我再讲一讲对仗在古诗中的应用，也是五律和七律的重点。对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。
律诗一首八句，两句一联，上句叫出句，下句叫对句。一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联。本诗的四联应用了对偶和对仗。颔联、颈联和尾联应用了对仗。比如颔联出对句中，“清酒金樽”对“雕栏玉砌”，“堪自遣”对“漫寻诗”，颈联出对句中，“鸟飞”对“蝶扑”，“北岸”对“东园”，“归烟树”对“近砚池”，尾联出对句中“日斜”对“风过”，“南郭”对“西窗”，“挂桃枝”对“数柳丝”。当然首联从严格意义来说是对偶，因为上联的上句押了韵。
格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。并且要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。词语的'词汇意义'也要相同。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。
律诗的颔联和颈联要求对仗，也有个别只颔联对仗的，绝句并没有要求必须对仗，但恰当应用对仗，会使语句更具韵味，增加词语表现力。但我们平常所写的律诗的颔联和颈联要求必须对仗，这是同学们必须要记住的。
还有一种排律，就律诗定格加以铺排延长，故名“排律”。每首至少十句，多则有至百韵者。除首尾两联外，中间各联都须对仗。亦可隔句相对，称为扇对。由于限制过多，容易显得堆砌死板，历来极少名篇。限于篇幅，不再敖述。
结合这两节论述，对如何选择古诗的写作格式，我用六句话作一总结，即：“平仄短时宜守律，长诗亘古尽作风。名篇百度疏排律，绝句千年数最丰。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”这最后两句，是古人谚语，不无道理，诸位但试无妨。
能力测试：
写一首七律或五律，任选其一，第一个较难一点。
1.写一首平起首句入韵格式的七律
〇平〇仄仄平平，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
说明：〇表示可平可仄
2.写一首首句不入韵平起式的五律
〇平平仄仄，〇仄仄平平。
〇仄平平仄，平平仄仄平。
〇平平仄仄，〇仄仄平平。
〇仄平平仄，平平仄仄平。
再提醒一下，要特别注意，颔联和颈联必须对仗。
作者简介：南郭居士，本名郭军，男，汉族，籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员，「中国诗歌报」诗词创研中心副主编，陇南市诗词学会副秘书长，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。有数百篇文学作品在各类报刊及网络平台发表。著有「南郭词文」，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。是不是每个民谣歌手的内心都是孤独的呢？
孤独不孤独，其实，每一个人都是有不同感受的。
我也是一个音乐爱好者，会吹笛子拉二胡弹琴，也会唱歌（虽然不曾受过专业训练），一切全是自学，在自学的过程中，享受着快乐。
当我遇到困境时，也难免曾有过孤独感，但是我的心境调整比较快，我的工作与学习的毅力，大于孤独。我是用自己努力的人生态度去战胜孤独的。
所以，以我看来，并不是每一个民谣歌手的内心都是孤独的，孤独对每一个歌手来说，更广义地，对每一个人来说，都是相对的，暂时的。
如果一个人长期处于孤独状态，那么，不是他的心理出问题，就是他的人生处事方法出了问题，二者必居其一。
为什么一把吉他弹唱感觉很单调？
一把吉他弹唱可以做到不单调
但是非常难
我们在视频中可以看到指弹大师
用一把吉他弹得出神入化
简直就是一个小型乐队的效果
试想一下用这种伴奏来弹唱还会单调吗？
但是一个人要兼顾这种难度的弹唱
不知道世界上有几个人能做到？
所以我们经常看到的是比较简单的伴奏自弹自唱
效果也就很单调了
在您的印象里四川人怎么样？
我的初恋是是一个四川男孩儿！
我大学里的唯一的一个男朋友。他就是四川人。他是我这辈子最爱的人！因为他的原因，我一度抑郁不愿出门社交。
我们就读于同一所大学，他比我高一届。我们是通过微信附近的人认识的。他主动加的我，然后慢慢聊了很久，之后觉得聊得来，就约了见面！自然而然，我喜欢他的幽默风趣，他觉得我纯情可爱善解人意。我们确定了恋爱关系。
那会儿他大四，在准备司法考试。我大三，准备备考出国留学。我们都有着自己的目标，每天相互鼓励，互相监督。
他毕业后没能考上律师的职务，我如愿的出国留学了。他说怕社会诱惑太多，等不到我，就决定去当兵。那年他22，我21。
13年的九月份，我从广西坐绿皮火车奔赴起床成都找他，主要是为了送他去部队。那天，他穿着崭新的军装，这是我第一次，也是我唯一一次看见他穿着军装的样子。非常帅气！我们约定，等他当了两年兵，我留学回来就结婚，再也不分开。
我从来没有想过，这一次，是我们这辈子最后一次见面！
欢送他的大堆人中，有他的父母，外公外婆，各种婶婶叔叔阿姨！他们都面带笑容，非常自豪。一路叮嘱他在部队好好表现。只有我难过的默默流泪，我并不支持他去当兵，因为我觉得当兵非常辛苦，也没有手机和外界联系，我们的感情可能就在时间的推移中，悄悄变淡！
他还是带着大红花，坐上车，越来越远！就这样，我们失散了！
就这样，他去当兵，我也很快出国留学。我们中间很久都没有再联系。我们各自忙碌而充实。
直到2014年1月份。春节来临，我想着他生日也快到了。就登陆他的QQ想着看他有没有留下什么印记。不登还好，就是因为这次的登陆，我失恋了。
那是大年初一晚上，我在给家人发了视频通话后，想着看他大过年有没有在空间发些什么话，就登录了他的QQ。
一登上去，就有一连串信息跳出来。原来他就在前几分钟还在和别人聊天，而那个别人竟然是他的初恋女友。
他们的对话我看了，暧昧不清！他甚至告诉她：
“我女朋友出国了，你来我家她也不知道！”
“我来部队没带什么特别的东西，唯独带了我两的合照”
“我一直是爱你的，只是我爸妈觉得我们不合适，他们希望我找高学历的女孩子。”
看着聊天记录，我甚至不敢相信这是他说的话！我们三年的感情难道是假的？
我的眼泪不自觉的留下来，无声的！我的双手开始颤抖，然后延伸至我的整个身体都在不听的发抖。
我不自觉的放下手机，默默躺到床上，目光呆滞的看着天花板，一遍又一遍的问自己：为什么，为什么呀！为什么要骗我！
对的，他劈腿了。他太幽默，抱着别人说爱我！
知道他背着我和别的女孩子在一起后，我把他删了，手机也拉黑了。我做的是如此的决绝，一定都不留痕迹。
在我眼里，感情容不下任何沙子。既然你不爱我，你骗我，我也没有什么好留恋的。即使很痛，很舍不得！
之后的日子，我过得特别灰暗，刻骨铭心的疼痛折磨着我。有时候在上课的路上，我会突然流下眼泪来。我也不许别人在我面前提他，因为我会控制不住自己的情绪，我会忍不住哽咽！
回国后，他也当兵回来了。他有一次来广西找我，我没有见他！他苦苦哀求，要我给他最后一次机会。可是，我没有！
我从这段感情走出来花了差不多两年的时间！
我把空间设成私密，不再让任何人知道我的想法，我的挣扎！
15年11月，最后一次，我说服了自己。我开始了一段新的恋情！
题主问对四川人的印象，我对四川人的印象是能说会道，能吃辣椒，他们哪里的腊肠很好吃。街头巷尾都有火锅店，还有串串香！所有食物上都飘着火红的辣椒！他们都会做很好吃的毛血旺。纯正，好吃，变态辣！
但是，我不会在去四川了，我也拒绝找四川的男朋友！
也许是一朝被蛇咬十年怕井绳吧！