春天的故乡歌词是什么意思，龙的春天原唱？
龙的春天-廖芊芊
一滴墨晕染出历史长卷
浩浩汤汤五千年
一根绳解开心灵的荒蛮
文明的火把在仓头扬帆
一盏灯照亮蒙昧昏暗
天地万物化灵感
象形字镌刻甲骨青石板
记忆的长廊在时空盘旋
炎黄子孙 翰墨斑斓
春秋立册挥就隶草行楷篆
巍巍中华 繁星浩瀚
诗词歌赋载满远古浪漫
一盏灯照亮蒙昧昏暗
天地万物化灵感
象形字镌刻甲骨青石板
记忆的长廊在时空盘旋
仓颉故乡 沧海桑田
中华版图卧虎藏龙聚圣贤
华夏生风 四海翻卷
东方巨龙续写人间春天
仓颉故乡 沧海桑田
中华版图卧虎藏龙聚圣贤
华夏生风 四海翻卷
东方巨龙续写人间春天
东方巨龙续写永恒的春天
春之声王蒙表现了岳之峰什么样的思想感情？
《春之声》，著名作家王蒙所著小说，主要写工程师岳之峰访德归来，春节前夕搭乘闷罐子车回乡探亲途中的思绪。
列车启动“咣”的声响，是主人公驰骋联想的起点，这使他想到甜蜜的童年，写出了他对故乡的怀念和对双亲的爱。
列车运行“那愈来愈响的声音”，使他想到“下起了冰雹”、“铁锤砸在铁砧上”、“在黄土高原的乡下，到处还有人打铁”；想到歌曲《泉水叮咚响》；联想到“广州人凉棚下面垂挂的许多三角形瓷板，它们伴随着清风，发出叮叮咚咚的清音，愉悦着心灵”；再想到“美国抽象派音乐却叫人发狂”等。
这些自然灾害的音响，落后生产方式的音响，象征着落后；点缀生活的美好音响，表达了人们对现代化生活的向往和追求。通过这些，流露了岳之峰对祖国落后的忧虑和对祖国繁荣的渴望。 《春之声》没有贯穿全篇的故事情节，主要借助人物在特定环境下的心境、联想和下意识的活动，创造出某种典型意境，反映出社会生活和人的心灵奥秘，向人们传递着春天的信息。
歌曲北国之春的中文歌词翻译者是谁？
日文原唱是著名的演歌歌手千昌夫所唱，后被大泉逸郎、渥美二郎等众多日本演歌歌手翻唱。1979年，于日本乐坛发展的邓丽君将这首风靡日本的曲子交由台湾著名词作家林煌坤先生填写中文歌词，随后出现了第一个国语版本《我和你》，并经邓丽君的出色演绎被国人所熟知。此后的十余年间，由蒋大为、叶启田、韩宝仪等国内歌手演唱的民歌版本及闽南语版本相继出现。
邓丽君版
《我和你》，又名《榕树下》
我衷心的谢谢你，一份关怀和情意。如果没有你，给我爱的滋润，我的生命将会失去意义。我们在春风里陶醉飘逸，仲夏夜里绵绵细雨。聆听那秋虫它轻轻在呢喃，迎雪花飘满地。我的平凡岁月里，有了一个你，显得充满活力。我衷心的谢谢你，让我忘却烦恼和忧虑。如果没有你，给我鼓励和勇气，我的生命将会失去意义。我们在春风里陶醉飘逸，仲夏夜里绵绵细雨。聆听那秋虫它轻轻在呢喃，迎雪花飘满地。我的平凡岁月里，有了一个你，显得充满活力。
蒋大为版
《北国之春》
亭亭白桦，悠悠碧空，微微南来风。木兰花开山岗上北国的春天，啊，北国的春天已来临（北国之春已来临）。城里不知季节（已）变换，不知季节已变换。妈妈犹在寄来包裹，送来寒衣御严冬。故乡啊，故乡我的故乡，何时能回你怀中。残雪消融，溪流淙淙，独木桥自横。嫩芽初上落叶松北国的春天，啊，北国的春天已来临（北国之春已来临）。虽然我们已内心相爱，至今尚未吐真情。分别已经五年整，我的姑娘可安宁。故乡啊故乡，我的故乡，何时能回你怀中。棣棠（棠棣）丛丛，朝雾蒙蒙，水车小屋静。传来阵阵儿歌声北国的春天，啊，北国的春天已来临（北国之春已来临）。家兄酷似老父亲，一对沉默寡言人，可曾闲来愁沽酒，偶尔相对饮几盅。故乡啊故乡，我的故乡，何时能回你怀中。
刘德华版
《北国之春之榕树下之故乡的雨》
青青白桦悠悠碧空，微微南来风。木兰花开山岗上，北国之春天，啊北国之春天已来临。城里不知季节变换，不知季节已变换。妈妈犹在寄来包裹，送来寒衣御严冬。故乡啊故乡 我的故乡，何时能回你怀中。路边一棵榕树下，是我怀念的地方，晴朗的天空，凉爽的风，还有醉人的绿草香。和你绕过小路弯弯，情人山坡看斜阳。晚霞照上你的脸，情话绵绵说不完，啊，你可想起榕树下，可曾想起绿草香。一封家、一声关注、一句平常的体己语。令我快慰，心里满是暖意，犹如令我置身春晖里。重提到家中檐前旧燕，重回旧里家中居。信中写到家乡的雨，滴滴细雨话儿时，问我有否记挂旧燕子，家乡的细雨。
叶启田
闽南语版
《北国之春》
晴空万里，白云满天，轻风吹身边。引阮想起故乡春天时，啊，故乡春天时。油花满山送来香味，美丽好景致，离开已经有五年，郁闷心空虚。可爱的伴侣，叫我倒返去，叫我倒返去。山明水青，景色优美，日落黄昏时。引我思念故乡心爱伊，啊，故乡心爱伊。你的形影，你的情谊，不甘放抹记。又过一年的春天，犹原真稀微。可爱的伴侣，叫我倒返去，叫我倒返去。晴空万里，白云满天，轻风吹身边。引阮想起故乡春天时，啊，故乡春天时。油花满山送来香味，美丽好景致，离开已经有五年，郁闷心空虚。可爱的伴侣，叫我倒返去，叫我倒返去。
薰妮粤语版
《故乡的雨》
一封家书、一声关注、一句平常的体己语。令我快慰，心里满是暖意，犹如令我置身春晖里。难忘记我学牛郎骑父背，童谣漫唱一家欢喜。信中写到家乡的雨，滴滴细雨话儿时。问我有否记挂旧燕子，家乡飞去。爸爸的心、妈妈的意、充满慈祥的关注。入我眼里，心里满是歉意，繁忙闹市看不到喜欢的雨。重提到家中檐前旧燕，童谣漫长一家欢喜。信中写到家乡的雨，滴滴细雨话儿时。问我有否记挂旧燕子，家乡飞去。爸爸的心、妈妈的意、充满慈祥的关注。入我眼里，心里满是歉意，繁忙闹市看不到喜欢的雨。难忘记我学牛郎骑父背，童谣漫唱一家欢喜。母亲的笑深深记，滴滴细雨话儿时。问我有否记挂旧燕子，家乡飞去。
余天版
《榕树下》
路边一棵榕树下，是我怀念的地方，晴朗的天空，凉爽的风，还有醉人的绿草香。和你绕过小路弯弯，情人山坡看斜阳。晚霞照上你的脸，情话绵绵说不完，啊，你可想起榕树下，可曾想起绿草香。路边一棵榕树下，是我见你的地方，甜美的笑容，亲切的话，还有默默的情意长。你曾陪我流涟春光，轻轻细诉心中怨。记得春天已过去，只是旧事不能忘，啊，你可想起榕树下，可曾想起绿草香。路边一棵榕树下，是我怀念的地方，晴朗的天空，凉爽的风，还有醉人的绿草香。和你绕过小路弯弯，情人山坡看斜阳。晚霞照上你的脸，情话绵绵说不完，啊，你可想起榕树下，可曾想起绿草香。
春天的家乡是个美丽的家乡改写病句？
把后面的“家乡”和美丽前面的“个”去掉。
春天的家乡是美丽的。
遇到过最尴尬最害羞的事情是什么？
我曾经借宿在游牧朋友的蒙古包里，实在太尴尬了，我竟然不小心弄乱了女主人绑在床头的“红绳”，第二天，男主人竟然急了！
随着人们生活品质的提高，旅游已经不是一件新鲜事，很多人看过了大江大河，跨过了丛山峻岭之后，也会选择来草原旅游，尤其是内蒙古的大草原：以草原为床，以星空为被，数着星星看月亮，这种浪漫的体验十分受欢迎！
在内蒙古大草原上旅游，一年四季都可以：
春季，万物复苏，满眼葱绿，漫山遍野的杜鹃花，美不胜收；
夏季，水草丰美，碧空万里，广袤无垠的绿草地，令人神往；
秋季，林海秋色，萧瑟壮美，亭亭玉立的白桦林，壮美无比；
冬季，银装素裹，冰雕玉砌，满是白色的林雪原，心旷神怡！
来到大草原旅游，一定要体验住宿蒙古包，但是，很少有人能够有机会留宿在牧民自己的蒙古包里，遇到女主人绑红绳的概率更是微乎其微，这到底是怎么回事呢？
大草原上的游牧民族内蒙古，是中华民族的发祥地之一，也是中国古代北方少数民族主要的活动舞台，尤其以游牧民族出现的身影居多，所谓的游牧民族，指的是以“游牧”为主要生活方式的民族，具体指的是：逐水草而居！
俗话说：一方水土养一方人，居住在大草原上历代的游牧民族因面临着与农耕区域相比较高的维度，冬季严寒，夏季较短，降水量少，所以是不适合传统的农耕生产的，所以，生活在大草原的人们便过上了捕猎和放牧牲畜的生活，而这类生产生活想要持续性的发展下去，唯一的办法就是：珍惜脆弱的草原生态！
为了保障草原植被的可再生，游牧民族不得不在一个地方放牧一段时间之后，就赶紧转场赶去下一个放牧地！
游牧民族热情好客以及特色住宿--蒙古包在古代，游牧民族由于医疗条件、食物供给的不稳定，人口极少，而家族单位，也是零星分布。因此，两个人或者两个家庭，想要谋面是一件比较难的事情。
毕竟，在以往的恶劣生存条件下，客人在行进途中穷困潦倒，即便出发的时候背着风干肉，风餐露宿，也是十分危险的，遇到赶着牛羊群的主人家，被接济一下，生存几率就会变高，一个人的单枪匹马，对比一群牛羊的主人家，显然，主人家获取食物更容易！
另外，考虑到精神慰藉，古代牧区除了牛羊群，就是老婆和孩子围在身边，每天就是干不完的农活，要是有家族聚集，几个兄弟出去驰骋草原、意气风发倒也不失为一个打发时间的趣事，此时遇到一个远道而来的客人，有需要借宿在主人家里，主人必然会好吃好喝的招待，彻夜长谈，聊的天南地北，你给我讲讲故事，我给你讲讲见闻，彼此分享，精神上获得巨大满足，而主人家为了多留客人住几晚，也会以酒水招待，牛羊肉管够！
也就是说，游牧民族的热情好客是有历史渊源的！
谈到游牧民族，就不得不提起大草原的特色住宿--蒙古包！
蒙古包的出现，跟游牧民族的生活特征有紧密关联，由于需要经常搬家，房子就不能在一个地方固定存在，这种外观圆形，顶部圆锥形，围墙圆柱形的蒙古包应运而生，极其适合牧业生产和游牧生活！
普通的蒙古包，顶高10-15尺，围墙长约50尺，门朝南或者东南开放，蒙古包构成主要有四个部分：哈那（围墙支架）、天窗（蒙语套脑）、椽子和门。哈那越多，蒙古包越大，通常有4个、6个、8个、10个、12个哈那规格，尤其是最后的12个哈那的规格极其罕见，室内面积要达到几百平米，一般以4-8个哈那居多！
作为游牧民族，需要考虑长途迁徙，蒙古包应运而生，在搭建的时候，不管什么季节，什么地方，只要周围地面平整，水草质地良好即可，不仅安装容易，拆卸也比较简单，一个人三个小时就能搭建起来一个蒙古包，而且蒙古高原有的是山林，木材不用发愁，每个蒙古包的部分组成，都可以拆卸，哪个部分坏了、旧了，随时都可以替换掉，想要缩小还是放大都可以。
床头绑红绳，代表着人品检测线对于大多数人来说，住蒙古包是一件很稀奇的事情，来到草原就是为了体验烤全羊、欣赏草原美景、住宿蒙古包，蒙古包的保暖性很好，能够抵抗风雪和严寒的天气，但是住在蒙古包里面要面临一个尴尬的事情，那就是：一家人需要挨着睡！
有朋自远方来，不亦乐乎，游牧民族热情好客，碰到远道而来的客人当然要热情招待，肉管够，酒管饱，主人家热情好客，十分健谈，劝酒也很厉害，他们性格粗犷，不拘一格，如果对方觉得你是一个十分谈得来的朋友，那么就会好酒好肉的招待你，一杯接着一杯，热情的让你忘乎所以，喝醉了也不用担心，住宿一晚，第二天再走！
到了晚上，喝多了自然要安排住宿，住哪里呢？蒙古包里面只有一个炕，只能挨着睡！
但是，毕竟身份有别，一家人倒是无所谓，客人来了还是要进行区别对待的，特殊风俗在于：一般是女主人挨着客人睡，为了防止发生其他事件，女主人家会在彼此之间放上一条红绳，或是将红绳绑在床头，表示异性之间的“红线”不可逾越！
一般的客人都会遵守这条不成文的规矩，是不敢逾越这条红线的，毕竟主人家好吃好喝的招待，晚上还留宿你，怎么敢做出其他举动呢？
不过，也有特殊情况存在，要是喝多了或者是睡觉不老实，容易翻身，误碰了这条红线，倒也是情有可原，只不过，第二天如果被主人家发现了，那就说不清了，甚至会受到惩罚！
弄乱红绳，会有哪些后果？如果第二天早上，主人家发现这条红绳安然无恙，还是原封不动，那么恭喜你，主人家会觉得你是一个值得交往的朋友，是一个可靠的人，会接着拿出更丰盛的食物招待你！
但若是被主人家发现，这条红绳的位置有变化，或者变乱了，那么主人家便会不高兴，不管你昨晚是有心，还是无意，红绳弄乱了是事实，因为主人家根本不知道，你是不是故意的，也不知道你到底做了什么出格的事情！
如果发现这种情况，主人家会认为你并不是一个值得交往的朋友，会对你产生不信任，解释也解释不清，脾气好的可能会冷漠对待，脾气不好的甚至直接进行驱赶，根本不会给你继续留宿的机会！
要是遇到脾气暴躁的主人家，发现你弄乱了红绳，便会拉你起来，劝你喝下三大碗烈酒，你要是心中有鬼就不好意思不喝，你心中没鬼，迫于对方的压力也是不得不喝，三碗烈酒，这一天你都甭想干什么了！
不要以为这种惩罚力度很轻，主人家实际上是借喝三碗酒的做法让你知道他不高兴了，这是对你的惩罚，一方面让你心里有愧，一方面让你醉倒，怎么说，都足以让你刻骨铭心！
去大草原旅游，还有哪些风俗习惯需要注意？来到一个陌生的地方旅游，要尊重当地的风俗习惯，三里不同风，十里不同俗，内蒙古大草原同样如此，来到大草原旅游，与当地游牧民族打交道的时候，一定要注意礼节，尊重当地的少数民族文化，若是因为我们的不自知，惹怒了对方，或者让对方觉得我们无礼，就会很尴尬！
那么，来到内蒙古大草原旅游，除了住宿时不能随便碰红绳之外，还需要注意哪些事情呢？
一、对火要保持敬畏之心
在内蒙古旅游的时候，住在蒙古包里，不要在火炉上烤湿衣服、湿鞋子，也不能跨过炉灶，或者用脚踢炉灶。因为当地人认为火是纯洁、力量、财富的象征。
二、不要在流动水中洗手、沐浴
内蒙古大草原水资源匮乏，逐水草放牧，水资源是十分珍贵的，无水则无法生存，游牧民族十分在意水资源的纯净，所以来到大草原旅游，不要随便在流动水种洗澡、沐浴、洗衣服。
三、病人所在的蒙古包有标识，勿闯
牧民家中有人生病了或者病危的时候，会在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一段埋在东侧，这就说明家中有病患，不宜待客，看到这样的情况，不能随便闯入。
四、不能踩踏牧民家的门槛
到牧民家中做客出入蒙古包的时候，绝对不能踩门槛，这个习俗不仅在蒙古包实行，在许多农村区域都有流行，如果踩了是代表不敬，是不礼貌的行为。
五、落座顺序要长辈为先
到蒙古包里面做客的时候，对着座位有着严格的划分，而且讲究座次分明，长辈先入座，晚辈后入座，这是礼数。
六、不要随便进入私人牧场
虽然说蒙古族人热情好客，但是作为客人也不能随便闯入对方的私人牧场，这是非常不礼貌的行为，除非得到主人家的允许，不然开车或者徒步都会侵犯到主人家的利益。
七、不能随便踩踏敖 包
在草原上经常能看到以石堆砌起来的敖 包，对蒙古族人来说这是非常神圣的地方，不能随意地踩踏。
八、不能开车的时候鸣笛催赶牛羊群
在自驾的途中，遇到牛羊群不可以鸣笛催促，尤其是羊胆子很小，遇到了尽可能的降低速度，不然刺激到羊群，会惹得牧主人不高兴！
写在最后游牧民族热情好客，对远方客人的到来表示热烈欢迎，如果主人家喜欢你，相谈甚欢的话，便会让你留宿一晚，能够借宿在牧民自己家的帐篷中，而且让女主人或挨着客人，这是极大的信任，当然了，中间绑着红绳的话，一定要注意自己的言行举止，切莫因为自己的冲动，破坏了主人家对你的信任，逾越红线，不仅是不尊重主人家，也是对自己的不负责！
如今，内蒙古大草原的旅游模式已经趋于商业化，蒙古包里也大多装修成了城市宾馆的格局，里面有床、沙发、独立卫浴，想要感受蒙古包的独特风情，是需要深入内蒙古大草原腹地的，如果有机会入住牧民自己家的蒙古包里，一定要懂得尊重对方的风俗习惯，切莫因一时冲动或者以不懂的借口，造成双方的嫌隙，记住：尊重对方，就是尊重自己！
北方之春歌曲歌词？
《北国之春 》蒋大为作词：林煌坤
作曲：吕远
亭亭白桦 悠悠碧空 微微南来风
木兰花开山岗上 北国的春天
啊 北国的春天已来临 城里不知季节变换
不知季节已变换 妈妈又再寄来包裹
送来寒衣御严冬 故乡啊故乡 我的故乡
何时能回你怀中 残雪消融 溪流淙淙
独木桥自横 嫩芽初上落叶松 北国的春天
啊 北国的春天已来临 虽然我们已内心相爱
至今尚未吐真情 分别已经五年整
我的姑娘可安宁 故乡啊故乡 我的故乡
何时能回你怀中 棣棠丛丛 朝雾蒙蒙
水车小屋静 传来阵阵儿歌声 北国的春天
啊 北国的春天已来临 家兄酷似老父亲
一对沉默寡言人 可曾闲来愁沽酒 偶尔相对饮几盅
故乡啊故乡 我的故乡 何时能回你怀中