隐锋芒歌词表达什么意思，劲酒真有保健作用吗？
劲酒真有保健作用吗？
“劲酒到底有没有保健作用，其实只是在动物的身上评测过，对人目前未知。”
劲酒有没有保健作用，我不知道，也没有什么数据证明劲酒有保健作用，不过个人觉得只要跟能补肾扯上关系的一般都卖的不错，劲酒虽好，可不要贪杯哦，配上暧昧的画面乍一看就觉的卖壮阳物即视感。可能这就是劲酒的卖点吧。
对于喝习惯酱香酒的人来说，劲酒真不知道该算个什么“玩意”，最多算是一款酒泡药材，啥也不是，用什么酒泡呢，南方典型的一款小曲酒，根本上不了台面。
如果你以前喝劲酒足够仔细的话，你会发现劲酒背标有一栏保健作用写的是：抗疲劳，免疫调节。这跟没说有什么两样，那个酒不能扛疲劳，还不如一厅红牛。
如果你现在喝劲酒足够仔细的话，你会发现劲酒背标，保健作用竟然改了，是的改了，改成了：本品经动物实验评价，具有抗疲劳，免疫调节的保健功效，对人有没有用尚未可知，一款酒，三年保质期是不是突然觉得自己交了好多年的智商税。
只要你身边有懂酒的朋友，你见过谁喝劲酒。
我是憨憨熊叔，每天分享酒中知识和文化。
藏锋隐智什么意思？
藏锋隐智的意思是藏起锋芒，隐去智慧，实事求是，说话很小心。
慎[shèn]汉字
慎，汉语一级字，读作shèn或zhēn，最早见于金文，其本义是小心，即《说文解字》所谓的“谨也”，由此引申出忧虑、务必、确实、用大绳引棺就殡所、依顺等含义。
古人打招呼为什么要抱拳或作揖？
众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。
总叨叨没有和古人打过交道，古人也没和总叨叨打过招呼，所以并没有亲眼目睹古人打招呼都是啥程序。
说道古人打招呼为什么抱拳或作揖，总叨叨猜想主要是有以下理由：
1、礼仪需要。见面抱拳或作揖类似于今天的敬礼，表示对于见面对方的一种尊敬。试想如果见到自己的头头，手还放再兜里，和头头说话，显然就是不够重视，是一种失礼的表现，没准回去就得被炒鱿鱼了。
2、确认安全。我们都知道古人有习武强身的传统，所谓的十八般武义样样精通。既然有功夫平常就用得上，出门在外的需要带着趁手的兵器来防身御敌，什么刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、剪、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐子、流星。咋滴也得带上一件两件的，古人衣袖宽大能在袖子里藏很多东西，当然包括兵器。古人见面的时候不可能每次都是遇上知根知底的老铁，保不准其中就有居心叵测，想要图财害命的人，袖子里藏着兵器，冷不防来一下子准保致命。习武之人都明白这个道理，于是约定俗成形成了这么一个见面抱拳或作揖的习惯，一举手袖子就落下来了，让见面双方能够清楚的看到――“瞧好了，我手上可啥也没有”的一个事实。
3、判断对方的基本情况。古人流行占卜看相抽签打卦，平民百姓多少也耳渎目染掌握了许多类似的技能。通过对彼此手的观察，就能基本了解一个人的情况：比如说手上细皮嫩肉的多数就不是干体力活的人，也不常练习武艺；手上青筋暴露皮糙肉厚布满老茧的就是力气浑厚，经常体力劳动或是拳不离手的练家子……。通过简单的初步观察，古人就能判断出一个人的基本习惯和大致脾气秉性，这样知己知彼，有利于进行进一步的理解和交流。
4、表示一种臣服的态度。说道臣服，臣服于谁呢？当然是臣服于天了。古人很早就有敬天的传统，由于常人无法和天交流，就需要找个天的代言人，就是天子，就是皇上。古人把手举起来抱拳或作揖就含有顺便表示对天，对天子十分尊敬，见个面人都需要让天或者天子知道，作个见证的意思。
综上分析，总叨叨认为，古人的见面抱拳或作揖，既是一种礼仪的需要，又带有许多实用性的目的，在古人的生活中是十分重要的习惯。
小时候的心理问题怎么治疗？
《心理治疗实战录》中看到的话：“从某种角度来看，我们永远无法真正克服童年经验，那是每个人格的建构地基，那经验造就你成为你，我成为我。
家庭曾经是我们成长必不可少的港湾，若这个港湾没能提供足够的温暖和支持，我们就会陷入一种无助和退缩的境地。这被很多心理作者称之为家庭会伤人，特别是伤害爱自己爱别人的能力。
那么该如何改变呢，不同的心理学派有不同的观念。精神科教授贝特曼提供了整合的改变模式。它包括放弃不良心理模式，建立良好心理模式，巩固良好心理模式三大步骤。
第一步：放弃不良模式1、定义不良模式：通过面质和澄清使患者明确一个根深蒂固的模式。根据楼主描述，自己的心理问题来自于敏感而苛刻的情绪模式。因为童年未获得足够的爱和认可，所以长大后更渴求爱和认可，为此不惜苛责自己和亲人，产生波动和无常的情绪，并害怕别人还会伤害自己，强化自身的保护和伪装。
2、将过去同现在的关系分离：人们经常在当前环境使用过去的反应模式，当旧模式不适应当前环境时，就需要意识将旧模式与现在分离。楼主描述的不良模式，想必来自童年缺爱情况下的自我保护，或许当年弱小时可保护自己不被伤害。可是现在你已经长大成人了，生理和智力上拥有力量保护自己。旧模式却依旧惯性地发挥作用，限制你建立更亲密友好的关系。过去模式和现在环境的不适应，也造成楼主内心强烈冲突和不安，这或许也是你决心摆脱旧模式的契机。
3、挑战不合理信念和情绪：不良模式包括不良信念、行为和情感，通过注意以上三方面，引发来访者的思考。这一条是认知行为疗法最为强调的。按照他们的观点，楼主需要更细地描述归纳自己情绪冲突的情景，而咨询师会协助你去挖掘情绪背后的不合理想法，以及相应的消极行为习惯。通过仔细的梳理和总结，楼主或许能更好认识自己的心理根源模式，认知行为疗法称为核心图式。
4、形成选择：和治疗师建立起治疗关系后，也导致某种期望的变化。在之前的心理咨询中，你会认识到自己的不良心理模式，和咨询师也建立了信任的治疗关系，这种情况下你会进一步希望自己能够变得更好。
5、决定改变什么：在选择建立的情况下，做出行为的选择。这种期望的变化，会让你准备做出选择，决定改变什么。比如，你是否愿意改变自己的行为模式，这个选择权在于你自己。咨询师只能协助你思考，但是一切必须给予你自己的选择。
6、承担责任：做出选择的同时，开始承担改变的责任。很多时候在咨询中，来访者会不停地抱怨生活的一切，不断地向咨询师发出求助，却始终无法摆脱心理困境，仅仅是在咨询中习惯依赖咨询师。这或许就来自于他们虽然一直表达改变的希望，但是却没有真正意识到自己必须为改变承担责任。其实没有了咨询中的自主和承担，一切的咨询改变都无从谈起。当然一个合格的咨询师，有耐心和技巧去了解来访者内心需求。但是无论如何，治疗中的改变要从来访者意识到承担责任开始。
第二步：建立良好模式7、建议如何改变：在来访者决定对改变负责的情况下，治疗师提供可选择的反应，并鼓励来访者去尝试实施。比如说，在和来访者讨论的情况下，可以明确心理咨询的具体目标，楼主描述自己极度不自信，情绪反复无常，不懂得爱人的能力。这些都可以作为目标，比如让自己变得更自信，让自己的情绪更稳定，学会交朋友和爱别人。无论什么方法和建议，这仅仅是来访者中的蓝本，可能在以后共同讨论中进一步修改。
8、搬开前进中的障碍物：改变的过程不可能是一帆风顺的。其中需要把阻碍和困难转变为机遇或在希望渺茫时寻找出路。楼主现在在情绪和人际上面临困境，但也可看成重新认识和面对自己的机会。
9、改变对未来的期望：在这个阶段，来访者可以意识到，一个更好的新未来变得可能，也对即将的改变充满信心。信心是成功的一半，生活中如此，咨询中也如此。
10、现场练习：在治疗师的咨询师内开展练习，作为直接面对真实世界的过渡。咨询师在咨询室比较常用的练习，就是意象练习和角色扮演。就是让来访者在想象的情景中练习，或者让咨询师扮演需要面对的人。通过意象练习，咨询师或许可让你在想象中和父母接触谈话，表达自己的需求以及宣泄自己的情绪。同时角色扮演中的人际练习，也能让你更身临其境地掌握人际技巧。
11、面对恐惧：很多心理问题都来自于过度的恐惧。因为外在环境或内在记忆的恐惧，来访者很可能在治疗中选择逃避放弃。这时咨询师的鼓励和协助，对他们面对恐惧很重要。这方面，咨询师可能会采用行为治疗的方法，比如放松练习、系统脱敏、暴露疗法，楼主可以减轻在类似情景下的情绪压力；也可能引入叙事隐喻的方式，比如文本生成、情景体验、故事类比等，楼主可以学会在类似情景下控制行为。
第三步：维持良好模式12、扩通：一旦定义了不良模式，来访者产生好的选择，他们需要反复练习新模式，一直到这个模式在身上扎根。这方面咨询师可能会布置相应的家庭作业和任务，也会更多地和来访者讨论现实生活中的应用成果。
13、正性强化（从治疗师、自我对话、社会网络和自我奖励）：通过奖励来巩固积极行为。在来访者为建立新模式的练习中，咨询师会积极地支持鼓励，努力让来访者变得更自信。同时朋友和亲人的支持，自己对新模式的肯定和奖励，也会起到强化积极行为的作用。
14、探究改变的理由和改善带来的益处：帮助来访者注意到改变如何发生，会带来哪些益处。让来访者自我探索改变的理由和益处，促进他们自身的自主性和能动性。这其实是一种价值观塑造的过程，来访者通过探索什么改变是好的，什么改变有用处。通过心理咨询室中的讨论和练习，来访者可以获得更适应性的价值观，指导生活中如何克服压力得到幸福
15、不断实践：在来访者决定的基础上不断练习。心理咨询到这个阶段，可能会步入尾声。但是心理咨询的影响还在继续。来访者需要不断地实践，来维持建立的良好模式。对于即将分离的来访者，咨询师会对他们的疗愈表示祝福，同时探索分离时的情感和心境，妥善协助他们完成分离的心理准备。也许日后来访者还不再心理咨询了，也许来访者日后还会重返咨询室。但是他们在咨询中获得的见解，还会持续地在他们生活中起作用。
心理咨询是一个长期的过程。咨询师需要通过共情和来访者建立治疗同盟，并为了来访者的一点一滴的改变共同努力。正如开头《心理治疗实战录》中说的，我们通过心理治疗，更好理解了童年经历对人格的影响，也学会了克制自我伤害和人际伤害的冲动。尽管我们内心童年的疤痕还存在，但是心理咨询可以让它变得更柔软，在生命的成长中更快的愈合。如果这个回答对您有所帮助，请右上角点击【关注】，【泛心理课堂】每周都会为您提供优质回答！梁红玉为什么会沦落青楼？
这里就要给大家介绍一下，古代的一类特殊女性，官妓。
官妓古代，有一类特殊的娼妓，叫做官妓。
意思很简单，官方的娼妓，官方才能享受的娼妓。
这里的官方只包括那些达官贵人，而不包括大头兵。
所以，这是一群高级妓女。
官妓的来源主要是两类：
一类是官方采办来的，在民间看到那种颇有姿色，可以调教的女孩，就官方采办回来，加以调教训练，然后放到官方的妓坊去。
另一类就是违法发罪的官员，被抄没家产，家眷奴仆充公，有发配充军的，也有发去宫里和官宦人家做苦力的，另外有一部分女眷则被充作官妓。
这些官妓在官方的妓坊里，供权贵们宴饮作乐，她们受过良好的训练，琴棋书画舞样样精通，当然，还向官员们提供那方面的服务。
这就是古代的官妓了。
梁红玉梁红玉当时沦落成为的就是官妓了。
这梁红玉啊，也算是将门女子，她的父亲和祖父都是武将，所以梁红玉自小练武，据说双手能开硬弓，还百发百中，也算是北宋版的花木兰了。
只可惜，在征方腊的过程中，梁红玉的父亲和祖父贻误了战机，因此祸及家族，梁红玉被充作了营妓。
但是因为梁红玉从小习武，气质上与其他的官妓截然不同，这也为她后来的故事埋下了伏笔。
韩世忠梁红玉之所以为后人知晓，是因为她嫁给了韩世忠，之后夫妻两人并肩作战，传为佳话。
韩世忠是南宋中兴四大将之一，更是征方腊的大功臣，他生擒了方腊，只可惜，朝廷暗弱，奸佞当道，韩世忠的功劳被抢，做了个承节郎。
在庆功宴上，韩世忠也有幸参加，只不过以他的军阶，是席上的末流，加上韩世忠不喜欢那套虚与委蛇，因此，他就一个人默默地坐在角落里吃喝。
梁红玉注意到了这个英武的男子，就这样，他们认识了，韩世忠被梁红玉的气质所深深吸引了。
后来，韩世忠为梁红玉赎身，娶了她。
从此，世上少了一个官妓，却多了一个抗金英雄。
無月文化，品读经典，品味文化
你读过最好的现代诗是哪一首呢？
现代诗从上个世纪二十年代开始，作品浩如烟海，无数个诗人闪亮登场。百多年来，现代诗的高潮基本有三次。一次就是发轫初期的二十三十年代，作品多为情诗；第二次就是五十年代的大跃进开始的“卫星时代”，一切都是夸张混乱的；第三次就是八十年代国人对于国家动荡的反思。
我觉得真正的一首好诗，绝不是无病呻吟的，一定要引起共鸣，那就是人类的普遍情感或情绪。还有就是一定朗朗上口，具备语言的美感。读罢如饮醇浆，而且有个人思维的二次加工。
张爱玲因为小说和一些评论，在现代文学中风格独树一帜，成为民国才女之一。也因情路坎坷令人同情。她留诗不多，有的又属于讹传。但是不管怎样，加在她名下的诗作也如其小说一般细腻柔软但又不失理性哲思。
形式和内容高度统一的就是好作品。形式更多是指语言的凝练和雕琢，或通俗或高雅；内容是指诗作带给读者的深思或警醒。古今中外那些富有美感语言和精辟哲理的都是文学的宝贵财富。
她的这首《一别便是一生》，流畅如水，通俗的语言仿佛信手拈来的自然。看似写爱情，实则人类许多情愫都呈现出来。爱情也好友情也罢，或如亲情，或如景致，亦或一件事情一件物品等等等等，都是如此的转瞬即逝。人生无常，世事难料，任凭再努力，终有抓不住的东西，瞬息溜走，而心也随之空荡寂寥。所以，努力把握抓住机会才是人生最重要的课程。夙愿未偿的遗憾越少，人生幸福指数才能越多。人生没有公式，但是她的诗真的是一种生活和心灵的训练课程。品读之下，你的思绪一定打开。