乱武道歌词是什么意思，洪洗象与徐凤年谁厉害？
洪洗象厉害
洪洗象是武当山年龄很小，但是辈分很高的小师叔祖。这个武当山上的小道士，每天看似只是满山乱逛，放放牛，偶尔还偷看几本闲书。但是他有极高的武道天赋，偶尔创出来的武功，就连徐凤年都惊讶。偶尔写出来的秘笈被很多人奉为至宝。
徐凤年每次上武当山，把这个小道士揍得都很惨。可是这个小道士偶尔的惫懒，也把徐凤年气得很没脾气。
主角因为一把斩仙飞刀变强的小说？
《超级武神》
作者：语成
简介
落魄世家子弟林牧，偶得斩仙飞刀，可吞噬神魔众生，透视天地万物，自此困龙升天，势不可挡。
一步武神，一步死神，飞刀在手，斩强敌，败天骄，踏苍穹，吞星空，龙吟九霄，笑傲生死，成就武道之神！
乌云蔽日风雨来，腾蛇乘雾乾坤破；
苍穹遮眼星河乱，万古千秋尊神王。
如何评价黓龙君？
这是我看到的第一个关于布袋戏的问题，而且还是关于抹茶教授的，真的是不容易啊！
首先问的名字既然是黓龙君/默苍离了，那么就应该多说说抹茶教授在道域的事情，毕竟这是抹茶教授在道域用到的名字。
首先是久远之前，简单地说，九算老大，就是忘今焉。
他本来的职责是在道域维稳，结果私底下干了许多龌龊的事情，然后被抹茶教授知道了，抹茶教授这么腹黑，能忍么？那果断不能忍啊！于是化身云祺水镜黓龙君，也去了道域，接下来一番骚操作，赶走了忘今焉，引爆了道域内战，常规操作般的留下一堆骂名。
接着就是很多很多年后·······
这段时间抹茶教师，收了个徒弟，就是金光前任一哥的儿子担任现任一哥的一哥二代俏如来！
给俏美人上个图，毕竟也是单挑过最强BOSS元邪皇的人。
不过今天这里跟俏如来也没啥关系，毕竟现在开的战血天道，俏如来也没去道域，不知道干啥去了，其实不去也好，上段时间去了海境，搞得鸡飞狗跳的，该歇会了。
这次道域线开，开头有点沉闷，大家都吐槽说这不是菜鸡互啄么？给我个藏镜人，我就能横扫道域，不过后来线铺开了，剧情就好看紧张了，道域还是有个聪明人，逍遥游，一直在苟，苟到了掉落光环的boss，然后捡了东西，自己成了大boss，无人能敌。
墨家九算之一的欲星移一看这反派扛不住了，然后找编剧去商量商量，我们是正道啊！你不给我们来个挂么？
于是乎，抹茶教授顶着黓龙君的账号复活了！
一上来，就是逼格满满，遇到boss来袭，虽然自己是战五渣，但是不怕，上来就怼。
第一个忠告：“投降认错，远离道域，你能保住性命，这是上策。”
第二个忠告：“藏，藏得无影无踪，反正我这次复活也只能复活十九天，时间过了，你就不用面对我了，你有微乎其微的胜率赢。”
第三个忠告：“快逃，现在。”
然后差点就把boss吓尿了。
嘚瑟一下，然后抹茶教授就顶着黓龙君的账号再次上线了！
上线之后，把boss吓得不敢动了，然后抹茶教授就开始自己日常操作了，大家感受一下吧。
抹茶教授的毒舌再现尘寰！无论是敌军还是内部，只要跟黓龙君说过话的人，都想干掉他，就连同伴欲星移都不想帮他了。
大家大概也能看出来黓龙君的个性了。
现在来评价黓龙君/默苍离这个人，首先这个角色非常成功，虽然出场不多，但是人气很高，尖酸刻薄的说话方式，智冠群伦的智慧等等，其他人学到手后，估计只能被人活活打死……
总之默苍离这个角色我还是非常喜欢的，他的智慧，他的刻薄，他的怼人，他的隐忍，他内心中不为人知的痛，一切这些我都喜欢，希望大家看到我的介绍后，也去看看关于默苍离的动画，你们肯定也会喜欢上他的！
历史上广东十虎中到底谁的功夫最高呢？
不少的电视剧和电影都喜欢把“广东十虎”作为题材，拍摄出了一部部让人看了荡气回肠的武侠功夫影视剧。在很多人的认知里，会把黄飞鸿也包括在“广东十虎”之内，但是在是错误的，正真的“广东十虎”里面并没有他，只是因为《黄飞鸿》系列功夫片的形象深入人心，让人们潜意识里认为黄飞鸿属于著名的“广东十虎”中的一员。事实上“广东十虎”里的人都不比黄飞鸿武功差。
习武自保，武侠之风席卷广东全境，“广东十虎”一时名声大臊清朝末年，在甲午战争和八国联军的侵略，以及国内声势浩大的农民起义冲击下，整个国家处于风雨飘摇之境，内忧外患，民不聊生，让最底层的老百姓陷于水深火热的生活之中。
广东省作为中国东南沿海省份，也可以说是处于内忧外患的最前沿。由于清政府的软弱无能和腐败，面对这一困境，广东百姓只能靠自己，所以在广东民间掀起了一股学武浪潮，这股武学之风很快席卷广东全省。
正所谓乱世出英雄，在这样的背景下，广东先后涌现出了十个武艺高强、为人正义、为民除害、匡扶正义之人。一时间他们名声大臊，被世人总称为“广东十虎”。
这十人分别是侠家拳王隐林、无影脚黄麒英、九龙拳黄澄可、铁砂掌苏黑虎、七星拳黎仁超、软绵掌周泰、鹤阳拳谭济筠、醉拳苏灿、鹰爪王陈铁志、铁桥三梁坤。名震天下的“广东十虎”，每个人都有自己的传奇经历和独门武侠绝技“广东十虎”之王隐林王隐林原是广东庆云寺庙里的一个小和尚，一个偶然机会，南拳大侠李胡子在寺庙里碰到了王隐林，李胡子当时像发现宝藏一样两眼发光，因为他找到了一个万中无一的练武奇才，便把自身的绝学侠家拳传授于王隐林。王隐林学艺成功，就还俗在广州开设武馆传授武艺收徒。在广州，王隐林收了7位高徒，把他的武功绝学发扬光大，发展成了多个武侠门派，他的传人里还将侠家拳推广至海外发展壮大。
武功绝技:侠家拳、侠家拳械“广东十虎”之黄澄可黄澄可本是乡村赤脚小子，是一个有远大的抱负之人，长大后就离开家乡前往省城广州打拼。黄澄可天资聪慧、勤奋好学、心地善良、乐于助人。黄澄可先后得到陆阿采、黄麒英、铁桥三等武学宗师的指点，在无数次切磋和生死搏斗之后，他终于把九家武功融会贯通，独创出一套变幻无穷、刚柔兼并的“九龙拳”。
武功绝技:九龙拳“广东十虎”之苏黑虎苏黑虎年幼就开始学艺练武，有一个盖世武功的武侠梦，在一次偶然的机会里，碰到了前来化缘的少林僧人兆德后，被他的少林绝技所征服，决定跟随兆德和尚到嵩山少林寺学艺。苏黑虎在少林寺用了整整三年的时间学习基本功后，兆德和尚才开始传授给他武功绝学。苏黑虎也没有辜负兆德的厚望，经过6年艰苦的学艺生涯，苏黑虎终于把黑虎十形拳，醉八仙拳，黑虎刀，及金刚棍学成。
身怀少林绝学的苏黑虎回到家乡顺德后，在家乡教授村里的年轻人学习少林武艺，随后感到自己的才学这样就白白被埋没了，就去了省城广州，没多久苏黑虎也在广州开设了武馆。武馆开业后，由于苏黑虎的少林功夫了得，引来了学徒潮和众多的挑战者，最有名的挑战者武当派教头吕荣妒忌苏黑虎的武馆生意兴隆，就前来捣乱，但被苏黑虎击败，这彻底让苏黑虎的名声大臊。
武功绝技:黑虎十形拳、醉八仙拳、黑虎刀、金刚棍“广东十虎”之黄麒英黄麒英是广东南海人，从小以街头卖艺为生，在他闯荡江湖的时候遇到了贵人陆阿采，这个陆阿采是一代武侠宗师洪熙官的传人，他见黄麒英是块练武的绝佳料子，就收为徒弟。黄麒英跟随陆阿采一学就是十年，基本上就把洪熙官的武学精髓学到手。后来黄麒英在靖远街上开了一家生药铺，并把所学传授给了儿子黄飞鸿，黄飞鸿虽然没有在广东十虎里面，但是名气要比黄麒英要大很多。
武功绝技:无影脚、虎鹤双形拳“广东十虎”之周泰周泰出生在广东湛江，为人侠骨心肠、自尊心高，是十虎中绝对的武痴。他原先是以自己家的周家拳为专研对象，但是一直没有所突破，周泰心急如焚，后来经过高人指点，打破周家拳的枷锁，加入其他拳法精华后，终于脱胎换骨，自创了一套以柔为主，柔中带刚的“软绵掌”。
武功绝技:软绵掌“广东十虎”之黎仁超黎仁超被人称之为头脑灵活、聪明能干、城府很深的人，还被世人冠以“十虎”智将的称号。因为身怀绝技，招数狠辣，讲究的是一招制敌，所以黎仁超深藏不露，从不轻易出手。他的绝技七星拳静如山河、动如脱兔让对手闻风丧胆。
武功绝技:七星拳“广东十虎”之潭济筠潭济筠是咏春拳宗师梁赞的徒弟，学成武艺后他以咏春拳为基础，融汇贯通自己的一些自创武学，创立了鹤阳拳。此拳法以刚猛著称，讲究的是大开大合、动作勇猛、进攻快速。
武功绝技:鹤阳拳“广东十虎”之陈铁志陈铁志被人称之为“陈铁指”，一身武功以刚猛而出名，其修炼的鹰爪功非常厉害，他的手指坚如铁石，如果被他抓住也得掉块肉。虽然陈铁志武功了得，但是只是一个莽夫，头脑容易发热，唯利是图经常被人利用，后来洗心革面，与众虎一起抵抗外辱。
武功绝技:鹰爪功“广东十虎”之苏灿苏灿原是一富家子弟，怎奈世事无常，遭人陷害后父母惨死在眼前，恋人也离他而去，苏灿被逼沦为乞丐，整日与酒为伍。苏灿在醉酒的状态下逐渐摸索出了一套“醉拳”，后来他还成为了丐帮帮主，最终成为了一名受人敬仰的武林宗师。
武功绝技:醉拳“广东十虎”之梁坤梁坤广东南海人，从小痴迷练武，是洪拳的一位代表性人物。梁坤别名铁桥三，是因为年少时拜少林名师，学成少林绝学，因功夫了得，桥手如铁才被称之为铁桥三。后来梁坤染上了烟瘾，决定通过苦练棍法来分散烟瘾，最后因年事已高，体力不支而亡。
武功绝技:洪拳、铁线拳在“广东十虎”中，谁最厉害？笔者认为他们都是很厉害的，并不是谁武功第一，你就厉害了，而是要综合考量很多方面去比较。1500章以上的玄幻小说？
最强道门兵人，开局叛变成反派
作者：yyds
玄幻奇幻
小说简介
林牧穿越到了道门兵人身上，拥有大乘修为，还精通拘灵遣将、九天雷法、真灵九变、神鬼七杀等神通术法。
开局就获得一个满级大号，但林牧却有些不开心。
因为这道盟只将他看作杀戮机器，不许他有喜怒哀乐，甚至要彻底泯灭他的人性。
“道盟视我如猪狗，老子反了！”
“叮！恭喜宿主激活大反派系统！”
从此世间少了一个道门兵人，多了一个天下首恶。
道家的道和儒家的道有什么不同？
先说答案。以老子思想为代表的“道家”的“道”，说的是天之道。也就是万物的始源，万理的始源，造化的始源。遵守“道家”的“道”（注意，不是后世道教的道），是常德，上德。
以孔子思想为代表的“儒家”的“道”，说的是人之道。也就是人伦纲常，在孔子是仁，在孟子是义，在荀子，仁义皆不可得，不得已化性起伪。遵守儒家的“道”，是下德。
道家之道到儒家之道从道家之道到儒家之道，是一个过程，其转变，大致在周朝以后，在那个时期，社会失去道德，不得已要以礼教立人之道，人伦之道，以匡正社会。儒家的“道”讲的是人法天的“人道”，实际上还是敝于天而无道的。遗憾的是，随着社会的发展，由天道而人道，这也是必然的趋势。
华夏思想源流这里，进一步说清楚华夏思想的源流吧。
中国正统的思想和文化，是由远古时期华夏通天之圣观天察地统以人文而来，也就是《阴符经》中所说的“观天之道，执天之行”。
正统的中国思想和文化，以天地为根，归于天地，宇宙，天下，国，家，人，或者说人，家，国，天下，宇宙，是一个层层递推的多层结构，修身、齐家、治国、平天下、乃至宇宙道理的根源，都被总结成“易道”的思想。
社会生产力逐渐发展，不同的社会分工带来了不同的社会阶层，阶级渐渐出现固化，资源占有不再平衡，天之道的治理体系再也无法平衡社会关系，人不复天真，天道自然消隐。
无法以天真合天道之后，不得已，立人之道以匡正天下。所以道家思想消隐，儒家思想登场，是中国思想文化史上的一个转折点，从此以后，人和社会的治理，不再符合天然的道理，而退化成以人为设立的规范准则来维系社会的运行。所以，按正统的思想观来看，华夏从周朝之后，就陷入了失道的状态。下面，我们就详细的来说一说。
世界的诞生《列子·天瑞》中记载：“子列子曰：“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素......气形质具而未相离，故曰浑沦......一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。”
道儒源流冲和气而为人，华夏人生于至中至和之地，故称中国。伏羲观天地，掌握了天地运行的规律，进而掌握农时，驾驭了农业文明，高度发达的农业生产，带来了足够的食物，让华夏民族摆脱了渔猎游牧时代的食物匮乏，人口有了一个突飞猛进的增长。
《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”河图洛书的出现，代表着华夏易道思想的初现，从此，华夏文化的总源头，成型了。三皇以来，华夏以天之道治理天下，延续到夏商周三代，社会进入了最后的有道时代。
在孔子的眼中，那就是他的思想学说所致力于恢复的大同社会，什么是大同社会呢？
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
大同时代，天下为公，到了周朝，天下早已不复为公，周公制礼，以礼乐为核心的儒家思想实际上已经在社会治理体系中运行了，到了孔子的时代，社会更加的昏乱，孔子集前代思想大成提出“仁”的思想，是希望回复三代时的小康社会，孔子立教的内容，并不是完全是凭空原创，而是对三代时施行的人伦之道的总结和发扬，通过这样的总结和发扬，孔子实质上创立了儒家学说，所以后世通常把孔子作为儒家思想的创始人物，把孔子的出现作为儒家思想正式形成的标志。
为什么孔子的时期社会更加的昏乱呢？因为周天子统治之下的封建世袭制，让周王室的直属的土地减少、经济、军事力量的削弱，分封的诸侯国的土地增加、经济、军事力量的增强；同样，各诸侯国的封建世袭，让部分诸侯的直属土地减少、经济、军事力量削弱，大臣的封地增加、经济、军事力量增强。这直接导致了三家分晋，田氏代齐，周王室的衰微。为了争夺私利，王公贵族和豪商巨贾互相征伐，天下大乱。
在孔子的心目中，什么是仁，就是通过礼的教化，达到人人皆尧舜的境界，孔子用毕生心血，为华夏民族塑造了人伦道德的底线。到了春秋晚期，孟子的时代，仁不可得，孟子希望用义作为底线，来约束哪些失德之人，可是，社会崩乱，仁义皆失。荀子应运而生，荀子希望能守住最后的“礼”的底线，这就是化性起伪。
终于，“礼”的全面失守，循名责实的法家登上了历史的舞台。
道、儒、法三家的思想，都源于易道的思想，是被赋予了时代精神的易道思想在不同时期的应用。
失道而后礼，失礼而后法，大概就是这样吧。