北京opera，唱响世界的京剧脸谱
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳……”
《唱脸谱》这首歌几乎是大江南北的男女老少都耳熟能详，甚至都能跟着哼唱几句的歌，而这首歌唱的，正是北京的京剧脸谱中的故事。
歌词中，蓝脸的窦尔敦是公案小说《施公案全传》和《彭公案》、京剧《盗御马》和《连环套》里面的豪侠；红脸的关公、黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞，更是三国中鼎鼎有名的人物。
人们用不同的颜色，在人物的脸上勾画出特定的图案。比如蓝色代表桀骜不驯，红色代表忠肝义胆，黄色代表凶猛残暴，白色代表阴险狡诈，黑色代表刚正不阿等等，这些描绘出不同角色的性格特点的颜色，一切性格特点尽情流露于色彩中的图案，便是“脸谱”。
一笔一划，勾勒出脸谱的历史
在中国戏曲中，脸谱是图案化的，也是性格化的，是一种极具个性的艺术。它以夸张的色彩、变幻无穷的线条为人物增添了强烈的视觉效果，这种形式一直沿用到今天，慢慢变成了中国戏曲领域里一种独特的表现手法。
脸谱的起源从何而来，到目前为止还没有确切的说法。但早在远古时期，人们受到原始图腾信仰的影响，已经形成了纹身和画脸谱的习俗。
从考古挖掘出来的一些古代文物上，便能窥见一斑。比如在商代的甲骨文中，有一个象形文字就像是一个头戴面具的人在跳舞一样。
在四川三星堆出土的纯金、青铜面具，也疑似是脸谱的早期雏形。
美国西雅图美术馆内也收藏了商末周初的虎形青铜面具，大小与人的脸型相似。
而在陕西、汉中等地出土的商代青铜面具中，还有兽面和鬼面两种类型。
但有人认为，脸谱的起源是在北朝。在《旧唐书·音乐志》中记载，北齐的兰陵王高长恭武功高强，但因为面容秀美，总被人看作羸弱的白面书生。
为了增强威猛形象，他经常戴着披头散发的鬼脸面具来鼓舞士气。后来，越来越多的人效仿兰陵王，画作出了各种各样的面具，早期的脸谱也就这样问世了。
脸谱的起源说有很多种，大致上可以归纳为披发文身说、面具说、塑像说、涂面说等。这些说法从各自的角度描述了脸谱的起源，可见脸谱经历了一个从无到有，从简到繁，从无序到有序，从萌芽到发展的一个漫长而复杂的历史进程。
时代在召唤，脸谱在进步
京剧脸谱，是我国戏曲脸谱的集大成之艺术，国内外都很是流行，已经成为了中国传统文化的标识之一。
京剧脸谱的人物角色面部绘画，具有很强的装饰性和形式美感，反应了中国传统文化的许多方面，使京剧脸谱成为了中国传统文化中最经典，最具代表性的文化艺术，具有很浓厚的民族精神和时代感。
现如今，京剧脸谱的文化特点对现代设计领域的影响也非常深厚，为现代设计的创作注入了新鲜的血液。
比如京剧脸谱的钥匙扣和书签，摆件、笔套等等一系列传统与现代相结合的饰品，是十分适合送给朋友、长辈、外国友人的手信礼物。
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