伽蓝寺的歌词是什么意思，雨纷纷出自哪首歌？
烟花易冷
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮屠塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
烟花易冷词？
周杰伦 烟花易冷
作词：方文山
作曲：周杰伦
繁华声遁入空门折煞了世人
梦偏冷辗转一生情债又几本
如你默认生死枯等
枯等一圈又一圈的年轮
浮屠塔断了几层断了谁的魂
痛直奔一盏残灯倾塌的山门
容我再等历史转身
等酒香醇等你弹一曲古筝
雨纷纷旧故里草木深
我听闻你始终一个人
斑驳的城门盘踞着老树根
石板上回荡的是再等
雨纷纷旧故里草木深
我听闻你仍守着孤城
城郊牧笛声落在那座野村
缘份落地生根是我们
听青春迎来笑声
羡煞许多人
那史册温柔不肯
下笔都太狠
烟花易冷人事易分
而你在问
我是否还认真
千年后累世情深
还有谁在等
而青史岂能不真
魏书洛阳城
如你在跟前世过门
跟着红尘跟随我浪迹一生
雨纷纷旧故里草木深
我听闻你始终一个人
斑驳的城门盘踞着老树根
石板上回荡的是再等
雨纷纷旧故里草木深
我听闻你仍守着孤城
城郊牧笛声
落在那座野村
缘份落地生根是我们
雨纷纷旧故里草木深
我听闻你始终一个人
斑驳的城门
盘踞着老树根
石板上回荡的是再等
雨纷纷雨纷纷
旧故里草木深
我听闻我听闻
你仍守着孤城
城郊牧笛声落在那座野村
缘份落地生根是我们
缘份落地生根是我们
伽蓝寺听雨声盼永恒
专业人士点评烟花易冷歌词？
点评：
《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。
这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。
而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪。
而其中最让我印象深刻的是两句歌词是：“烟花易冷，人事易分。” “缘分落地生根是我们，伽蓝寺听雨声盼永恒。”
一句充分描述了“天下无不散之宴席。”的真理 ，表达出离人无限的感叹；
另一句则是说：“缘分依旧，我们是天造的设的一对，我愿意陪你一同去伽蓝寺，听着烟雨声，一同企盼着永恒。” 这是多么美的情感！人生最大的幸运之处不就在于：有一个值得你爱的人爱着你吗？
只能说 ：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。希望我们能够一同享受这美好时光。
周杰伦烟花易冷的歌词里提到洛阳和伽蓝寺？
有很大关系！
这首歌是由方文山作词，方文山是“中国风”作词人的代表人物之一。这首“中国风”歌曲《烟花易冷》，曾在2010年风靡全国。
歌词中，有“而青史岂能不真，魏书洛阳城”一句，还有“伽蓝寺听雨声，盼永恒”一句。不少网友展开联想，认为这首歌讲述了一段尘封千年的凄美爱情故事，出自《洛阳伽（qié）蓝记》，就发生在北魏时期的洛阳城。
网络上流传很广的一个版本介绍，《烟花易冷》所描述的是1400多年前那个盛极繁华后倾塌颓圮的洛阳城中，一名将领与其所倾慕女子间的爱情故事。
将领因缘邂逅女子，两人定下终身。在连年的兵荒马乱中，将领常年在边关作战。帝都洛阳沦为废墟，残破不堪。女子苦守无果，落发为尼。待将领归来，寻至女子所在的伽蓝古寺，却是人事已非，尘缘已尽。在雨夜的古寺中，两人相望无语，感叹世间繁华如同璀璨的烟花般易逝。
真的是这样吗？
咱先来了解一下这番联想的起源，那就是奇书《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》真是这首歌词的创作源泉？查阅方文山的博客，他2010年的一篇博文中介绍了《烟花易冷》这首歌词的创作背景。
“此首《烟花易冷》，其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。”看来，创作源泉是真，但故事是真的吗？
带着疑问，我到洛阳市图书馆借阅了一本《洛阳伽蓝记校注》。（范祥雍校注，上海古籍出版社出版，1978年12月新1版）经查证，《洛阳伽蓝记》是一部记述佛寺建筑园林风物的作品，对这段爱情故事并无记载。
在书中详细介绍的49座寺庙中，“白马寺”、“大觉寺”、“菩提寺”均在列，却无“伽蓝古寺”。而“伽蓝”意为“众园”或“僧院”，乃佛寺之统称。书中“今之所录，上大伽蓝”一句，恰好印证了“伽蓝”是佛寺统称，而非寺名。
不过，该书作者杨衒（xuàn）之在书首署名“魏抚军司马”，乃是一位将军。如此说来，凄美爱情故事中的将军原型很可能由此而来。
那《洛阳伽蓝记》到底是什么著作呢？
其实，这本奇书无关爱情，它绘就了北魏京城洛阳图景。
不论是北魏的杨衒之，还是当代的方文山，他们的创作灵感均来自洛阳，来自这座千年帝都的浮尘兴衰。
东魏武定五年（公元547年），杨衒之“重览洛阳”时，发现昔日“昭提栉比，宝塔骈罗”的景象不复存在，感时伤怀，遂作《洛阳伽蓝记》，以揭露北魏王公争相修建成百上千豪华寺塔，“侵渔百姓”、“不恤众庶”的社会现实。故后人说，“不读伽蓝经，不知佛浪费”。
而书中对北魏洛阳城的描述，让后人可以根据它正确地绘出一张北魏京城洛阳图，还可以在这张地图上按照城门方向，城内外里坊远近，填出书里所记许多伽蓝以及宫殿、官署、名胜古迹的地点。
正因如此，该书成为北魏三部杰作之一，与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》齐名。此外，这部著作还可与《魏书》、《北史》相证，有些内容可补正史之不足。
相关链接：
北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》是一部记述佛寺建筑园林风物的作品。它以记北魏京城洛阳佛寺园林为纲，而后以当时的政治、人物、风俗、地理以及掌故传闻，寄托了作者对国家治乱兴亡的无限感慨，寓有对北魏统治阶级的强烈讥刺。全书共五卷，按地域分为城内、城东、城南、城西、城北，记述佛寺七十余处。
（洛阳晚报李渊博）
烟花易冷原唱是谁？
《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲并演唱的一首歌，收录在周杰伦2010年发行的专辑《跨时代》中 。
2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”
中文名称
《烟花易冷》
所属专辑
《跨时代》
歌曲时长
04：23
发行时间
2010-05-18
歌曲原唱
周杰伦
填 词
方文山
谱 曲
周杰伦
编 曲
黄雨勋
音乐风格
中国风，流行
歌曲语言
国语
歌词：
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
《烟花易冷》简谱
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
烟花易冷出处原文？
《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，歌词中有魏书洛阳城，有一本历史著作《洛阳伽蓝记》。 《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷。作者是东魏杨炫之，北平郡（今河北卢龙）人。
东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书，回忆魏孝文帝元宏迁都后，洛阳的繁荣昌盛。
许多人都以为《洛阳伽蓝记》讲述的是伽蓝寺的故事，其实伽蓝就是寺庙，是天竺语的直接音译，所以洛阳并没有一个叫做伽蓝寺的地方，而是有许多的寺庙，这些寺庙当时都被可以被天竺语称做“伽蓝”。
其实在作者原序就已经写明，洛阳的灾难是从魏孝武帝永熙元年间（532年）开始的，由于尔朱兆、高欢、宇文泰和斛斯椿四方势力角逐战乱，到两年后的太平元年（534年），洛阳已完全衰败，当年十月高欢携孝静帝元善见迁都邺城。