蒙古心歌词是什么意思，段天德为什么带着李萍？
段天德挟持李萍，起初是将其当作人质，关键时刻好让丘处机等投鼠忌器。
为了躲避江南七怪和丘处机的追赶，段天德拉着李萍一路狂奔，最后逃到河畔乘船而逃。一路之上，段天德对李萍尽是打骂，李萍哭啼之声不绝于耳，两人相处一刻不得安宁。段天德为人狡猾机警，为防范李萍与自己为难，夜晚睡觉前，总会将李萍的手脚给束缚起来。
李萍曾数次想过于段天德同归于尽，奔郭啸天而去，但每每想到腹中孩儿，便断掉了求死念头。段天德本意是丢下李萍，独自逃跑的，但他又担心如此逃跑，会让李萍暴露自己的行踪，便索性带着李萍继续北上，直至蒙古大漠，在兵荒马乱之中，被一队人被冲散，李萍终于摆脱了段天德的控制。
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话？
女子在新婚之夜是否落红，这在古代是关系到一个女子生死的事情，当然很重要。
在回答题主问题前，我先岔开话题说个小插曲。
青楼妓女的第一次今天，很多看过古装剧的朋友都知道，青楼女子的第一次，那可是价格很高的。
这个行话叫“开苞”。
嫖客为了得到雏妓的第一次，要付出正常嫖资的十倍甚至几十倍的价钱。
甚至有些青楼，还公开拍卖妓女的第一次，而一群慕名而来的嫖客则疯狂竞价，赢得头筹的嫖客既高兴又有面子，因为他成了“第一个”。
青楼女子在古代的地位是非常低的，但即使如此，她们的第一次都这么被人看重，那么作为一个正经人家的女子，她的第一次更是重要到了很高的高度。
洞房花烛夜，新娘需准备什么在古代，女子在洞房花烛夜，要准备两样东西。
首先，是一条开裆裤。
没错，就跟小时候穿的那种开裆裤一样，只不过这里是给新娘穿的，用喜气的大红色缝制。
开裆裤可以说是古代房中的情趣内衣了。
古代人对于男女之事毕竟讳莫如深，那个年代少有自然恋爱。
新婚之夜，躺在一起的男女往往还是陌生人，这是他们第一次见面，第一次对话，更是第一次触碰彼此。
两个陌生人第一次相见，就要做那个事情，这对很多人来说，是件很难放开的事情。
那时候的女子更是如此，因此有了开裆裤这种情趣工具。
有了它，新娘就不用脱光裤子了，心理上可以克服不少尴尬，而在事实上，又很方便行事，这也算是古人的智慧了。
其次，便是一条白色的方巾或手帕，也有准备白布的。
这是要在新婚之夜，巫山云雨之时，垫在女子身下的。
等一夜过后，新娘醒来的第一件事就是抽出身下的白布，查看上面是否有落红。
如果有落红，新娘便长吁一口气，然后拿给自己的丈夫看，这好比是一次验货签收过程，这条落红的白布证明了新娘在昨夜之前是完璧之身。
新郎看完后，还要拿去给别人看，首先是自己的父母，其次还有家族里的长辈亲戚，要告诉大家自己娶来的女子是贞洁的。
没有落红的后果如果新婚之夜没有落红，那么女子的下场往往很惨。
还是那句话，在那个时候，女子只是男方的一件财产。
古代愚昧，认为落红是证明女子是处女的唯一方式。
今天的我们都知道，有很多因素会使女子的处女膜在婚前破裂，比如剧烈的运动。也有女子在处女膜破裂时不会流血，至少落红不是唯一证明女子贞洁的方式。
但在那个时代这是唯一的方式。
如果没有落红。
男方首先会做一个选择：要不要退货。
当然也有不退货的，毕竟也有穷到娶不起媳妇的，这时候只能认了，但这个女子从此在这个家里就别想抬起头了，这是一个永远说不清楚的污点，从此这个女子就低人一等。
大多数情况下，男方会选择退货。
这可不是今天的七天无理由退货，大家好说好散这么简单。
首先男方会打骂女子，追问女子做了什么见不得人的事，有些凶悍的，直接就把人给打死了。古代是很恐怖的，像这种事情，搞不好就拉去祠堂，全家族的人围着上，一个弱女子怎堪这样的折磨。
打骂完，就是要送回去了。
可不是低调的就放女子回去了。
而是要敲敲打打，大声的宣扬女子的放荡，一路闹闹纷纷的送回女子娘家去。
女子娘家呢，这时候都觉得丢人丢到家了，有些女子被送回去后，直接就让女方家族给处死了，是的，古代是有私刑的。
有什么对策吗有的，对策总是会会有的。
有些女子会在那一夜，偷偷藏针在自己身上。
待男子熟睡，便取出针来，刺自己身体，将血滴在白布上。
第二天只要拿出那个验货单，遍一切大吉了。
这也都是被逼出来的。
所以说，古代洞房花烛夜，也是女子的一场大考。
关于题主的问题，今天就先说到这吧。
原创作品，请勿抄袭
無月文化，品读经典，品味文化
历史上有哪些丧心病狂的事件？
被称为“印度女儿”的女孩和男友在夜黑风高的夜晚给7人轮奸，钢管穿插进了肚子里。赤身裸体的扔在了水沟里，被发现后最终在新加坡医院治疗不好，死亡。
更丧心病狂的是，这7名强奸犯竟然至今都还活着！你说可气不可气。放谁身上谁都受不了吧。尤其是作为印度女儿的父母。太难受了，也太丧心病狂了。
这个真实的案件最终被拍成了电影。（影片名字一个母亲的复仇）但你不要觉得或者相信，最终所谓的印度女儿像影片中一样，活下来了，并且母亲还把那些人给制服了，都是假的。（如果你想了解真正的真实情况，建议你可以看bbc和Netflix录制的《德里罪案》《印度的女儿》的纪录片，这个才是最真实可靠的）真正的事实，让你不敢相信，因为这个事情，当时震惊了全世界。就目前来说，在印度，截止到2018年，都还有8900起强奸案没有解决，在搁置当中。（这种事在印度太多了）那么真实的事情原委是如何的呢？来一起看看。第一：
时间：2012年的12月
地点：在印度的首都新德里，当时的温度如何呢？
人物：一个叫乔蒂的女孩
真实事情原委：这位年轻的医学实习生，由于父母的原因，也是选择的医学，在跟朋友聚会和吃完饭的时候
准备做公交车回家，在上了公交车之后，这位年仅23岁的女孩，遭到了车上7名男子的殴打和强奸，这个时候，肯定有人会想，司机是干嘛的？
可以说，这司机大概就是个看热闹的，都是男人，对于这种刺激的事情，肯定更加想看，所以直接就袖手旁观，亦或者是这名男子太胆小，不想惹是生非，毕竟对面是7个人。但其实可以停车，找人帮忙之类的。
但事情毕竟都已经过去，结果就是这位四级袖手旁观，什么事都没做。
这7名男子，到底是怎么对这名女孩子的呢？
据美国的Netflix纪录片《德里罪案》可以看出来，这些人对乔蒂轮番的实行了强暴，并且殴打。
事情过后，警方对策大概是经历了一个多小时的折磨，你想想，这一个多小时得多长，对于这名女孩子来说，简直就是地狱般的折磨。
最后，这些人把乔蒂和她的男同班给扔下车，最后在路边的水沟里面，第二天被人发现。
被发现后，送到了医院，在医院挣扎了13天，最终死在了新加坡的高级医院里面。（为什么在新加坡的医院，大家都知道，新加坡其实是个很发达的国家，医疗水平很高，所以当时送进了新加坡的医院，但是医学再好，也救不了这位严重受伤的女孩）因为情况严重，严重到什么程度呢？
医生说：这些人绝对是对这名女孩，殴打，殴打过后，用棒子插入过她的下体，为什么这么说呢？因为在医生的推测下，她的生殖器和腹部都遭到了严重的创伤，甚至是被穿透了。肠子上有生锈的渣，并且还被拉出身体外。简直是惨不忍睹。想想都觉得丧心病狂。
最终的结果就是乔蒂死亡了。大家都知道，现在是信息化时代，一个消息，很快就能传递世界，所以当时这个事，一经媒体报道，直接就引起了全国的舆论风暴，并且迅速席卷全球，让美国的也关注了，从而真实的走进，Netflix拍了纪录片《德里罪案》
这件事在印度报道后，印度的妇女，走上街头，希望可以有法律更好的保护到妇女的安全，这种事的发生，也关注到警察的失职，所以所有的民众开始指责印度的警方失职，很多人都觉得太糟糕了，你要知道，这是在印度的首都，不是在一般的小城市。首都都能发生这样的事，可想而知，其他的地方的罪案更多。
但是事实并非如此，你想想，2018年的时候，印度还有8900起强奸案在等着解决。
哎，好难，作为女性来说。
上面就是“印度新德里的公交案是真实情况”并不像一个母亲的复仇的电影里面的一样，罪犯都得到了惩罚，根本没有的事。
前面我说到，如果你想了解真实的情况，建议你去看美国BBC和Netflix拍的纪录片，真实的揭露了印度女性的现状：《德里罪案》《印度的女儿》
这个纪录片是以警察的视角来回顾当时案件发生后，印度警的一系列反应和印度当时全国上下被计划的社会舆论和矛盾。
那么事情说完了，很多人关心这7名男子到底怎么样了呢？是不是早就被判死刑了？告诉你，并没有，而且至今都么有。让人感到可笑的是，这些罪犯竟然要找印度的总统给特赦。这个案子的判决构成，更是让人感到不容易，下面我们来看看：
2012年的12月发生的这件事，最终是2013年的9月出来的结果。这些人虽然没死，但是是有被抓起来的。关在了牢里。
一共7个人。有3个是未成年的。
成年的三个人以少年犯的身份接受审判。3年有期徒刑。
其中成年的4名男子是死刑。（执行死刑的时间未定）（但表示不服，提出上诉，还要找总统申请特赦，想想这都是些什么人）
公交车司机，在狱中自杀了。
通过真实的纪录片《德里罪案》《印度的女儿》还有警方的调查结果，你可以清楚的知道，正是未成年人，强暴了乔蒂，并且还是二次。甚至是用手拉扯过乔蒂的肠子。
但最终他因为是未成年人，没有被判处死刑，上面说到是3年有期徒刑，所以在2015年的12月20日，刑满出狱了。还正常的活在社会中，这会让多少个女孩子害怕，担心下一个是不是就是自己。
因为执行死刑的时间未定，这件事情一直就这了，直到了2018年才最终有了结果。我想 乔蒂的父母当时肯定是泪目。因为据说乔蒂的亲朋好友，听到这个消息，泪流满面。
经历了6年的时间。但是我们知道，有句话此时可以说出：我想你大概也猜到了。
正义虽然迟到，但从来没有缺席！
这件事对于印度，社会影响非常大，所以这个事实改编了一个电影《mom》中文名字叫《一个母亲的复仇》看了这个电影，你才看的爽，因为母亲真正的做了警察做不到的事。
母亲相当于是警察，只不过是用了另外的方式，但是最终是解决了罪犯。
2018年5月12日正是母亲节，上映的这部电影，也是相当的应景了。有想看的朋友，可以去看，我当时看的时候都哭了，真的是触动。
但是电影毕竟是电影，跟真实的案件还是有区别的，不过这个电影绝对值得一看。
以上就是我要说的，丧心病狂的事，黑心人有。但是社会也有好人。正所谓正义虽然迟到，但从来没有缺席！
但是女孩子出门在外，还是多注意，因为你不知道什么时候就会出现这件事情。
真的感谢我生活在中国。
期待你关注我，了解更多真实的历史事，谢点赞~
（图片来源网络，侵删）
你了解声入人心中的帅气蒙古族小伙阿云嘎吗？
命运弃儿阿云嘎：父母双亡、击败刘欢、圈粉韩红…人生越残酷，越要逆天改命
2018 年 11 月，声乐演唱节目《声入人心》开播，36个音域不同的男孩，一同点燃了长沙这个阴冷的冬天。
一群理想主义歌者燃烧着热血，架构了一个“乌托邦式”的音乐殿堂，当高雅冬眠，他们选择用声音唤她醒来。
这个冬天过后，人们心中那个刻板、无趣的严肃音乐被彻底颠覆。
昨晚，是“声入人心男团”踢馆成功后在《歌手》栏目的首场竞演，一首《心脏》如大海一般汹涌又深情。
第5-7名节目组暂不揭晓，包括：刘欢、波琳娜、杨乃文
四人一体，张弛有度，力压歌坛老前辈们，夺得本场第二名。
其中那个眼眸深邃的男孩，顶着39度高烧披挂上阵，声音嘶哑，却倾尽全力。
他唱歌的样子像个英雄，静时沉郁，动若雷霆，气壮山河。
他叫做阿云嘎，蒙语里是“电闪雷鸣”的意思，一如他动荡不安的人生。
“声入人心男团”，左起：鞠红川、郑云龙、阿云嘎、蔡程昱
2014年，阿云嘎参加安徽卫视选秀节目《超级先生》，作为战队导师谢娜曾问：“为什么你总是面无表情，不哭不笑？”
阿云嘎淡淡地说：“我的泪已经流干了。”
“太阳女神”一如既往地打趣，“少在这里给我装深沉！”
的确，这个男孩漂亮得好似从来不知人间疾苦。
直到后来，当谢娜终于了解到他背后的故事，她站在舞台中央，眼眶含泪，说：
“阿云嘎，我真的很抱歉！”
1989年10月23日，鄂尔多斯市鄂托克旗苏米图的大草原上，大雨浇灭了篝火，毡房里降生的男孩躺在雕花的马鞍里，迎接他的是轰鸣的雷声。
阿云嘎的父亲是很有天分的音乐人，拨三弦、拉二胡，还会做马头琴。
“我额吉（妈妈）说他很英俊，但我不记得了。”
于阿云嘎而言，那人是旁人只言片语勾勒出的影子，是帐外骏马的老主人，是草原最热情的汉子，却永远都不可能是陪他长大的阿布（爸爸）。
因为，他三岁那年，父亲就因急性心脏病离开了人世。
自记事起，每日清早，阿云嘎便会赶着牛羊上路，天还黑着，一两公里外有邻居家的零星炮仗声（为了驱赶狼群）。
怀抱母亲熬好的奶茶取暖，父亲留下的录音机伴着他从日出到日落。
父亲走后第三年，母亲愈发消瘦。
一天清晨，因为吵闹着讨要2毛零花钱，母亲狠狠地打了他。
那天课间，阿云嘎被大哥叫回家，家里人很多，却出奇的安静。
懵懂的小孩子并不确定眼前的一切，只是不停地向大人询问，“我再也见不到额吉了吗？”
没有人回应他。
阿云嘎恍然明白，那个他曾以为永远不会离开的母亲，真的离他而去了。
6岁，他像一颗无根孤草，在天地间飘摇……
他翻出母亲的腰带紧紧握在手里，小手被饰物硌得生疼，疼得泪流满面，疼得从此不再开口说话。
或许应当归咎于那些流传太广的牧歌，向往诗和远方的人们，不曾体会草原上的疾风骤雨。
牧场上的草木枯荣一季又一季，十三岁的阿云嘎被大哥送进了艺校——一个不说话的孩子总要有一技之长傍身。
在那里，一个骨骼已经成型的蒙古少年，硬生生地练成了舞蹈基本功。
那些被师哥们压腿练功的日子，阿云嘎并不记恨，很多年以后他说：
“人啊，总要有新的伤口，才能忘记旧日的伤口。”
仅仅一年，十四岁的阿云嘎就成为学校里唯一入选内蒙古军政文工团的孩子。
他是团里的领舞，一身戎装，踩着一双破到露肉的练功鞋，跳到了央视，跳进了春晚。
从他第一次到央视表演，那个金光闪闪的北京就被藏在了心里，一只形影相吊的孤鹰似乎看到了更辽阔的苍穹。
2005年，阿云嘎辞掉文工团的“铁饭碗”，向家人宣布他要去北京考学。
长辈亲戚风尘仆仆地赶来劝诫，周遭的反对声连成一片，大哥望着嘎子，一阵沉默，转身离去。
傍晚，大哥将兜里皱巴巴的钱一张张理平，递给弟弟——五百块，他凑了很久。
“你去吧。”
年长二十一岁的大哥，像蒙古儿女尊敬的成吉思汗一般，为阿云嘎倾尽所有。
早在父母离开时，他就成了他的英雄。
阿云嘎与大哥
到了北京，他白天在老乡开的民族餐馆里跳舞打工，晚上就在垃圾场对面的地下室里栖身。
阿云嘎每天都是最后一个下班的，因为店里的钢琴只有打烊之后他才能摸索着弹。
老同学郑云龙说：“他入学的时候，基本上在我眼里算是艺术家的水平了，没有什么不会的。”
郑云龙与阿云嘎
自学唱歌、自学钢琴、自己打工四年攒够学费，直到北京舞蹈学院2009级音乐剧系的录取名单上，“第一名”后面赫然写着一个蒙古族名字——阿云嘎。
那年艺考，他用蒙语唱着《母亲》，老师们听不懂歌词，只是觉得面前这个英俊男孩的眼睛里仿佛有宽广的河流，流淌着无尽的哀伤。
“我曾经以为我的人生就是一场接连不断的噩梦。”——阿云嘎
总有人说阿云嘎的人生如戏，这辈子拿的是一部“逆天改命”的剧本。
因为，上天似乎从未想要就此放过这个苦苦挣扎的男孩。
在《声入人心》第5期中，阿云嘎与王晰合作二重唱《往日时光》，最终挑战失败，他第一次从首席跌入替补。
比起王晰的淡然，阿云嘎的紧张和不甘被电视镜头放大到了极致。
几个眼神将他推进了争议的漩涡，网友纷纷指责他的得失心太重，认为参加过选秀和走穴的他不能算作纯粹的音乐剧演员。
暂且不论“得失心”功过几何，他的争强好胜，他的摸爬滚打，大抵是因为所要承担的实在太过沉重。
那一年，当初入大学的阿云嘎第一次学着谈论梦想、感知未来，当他第一次以为自己可以距离“谋生”两个字稍微远一些的时候，被他视作英雄的大哥倒下了。
肝癌晚期，从住院到离开，不过短短二十天。
大哥病危那一夜，他跑遍大半个北京城，当年大哥为他凑齐路费，如今他却不能为大哥求一份救命钱。
当他攥着一万块钱跑到医院，大哥抢救无效，挣扎着望着他却说不出一句话，渐渐地就没了生气，年仅四十二岁。
21岁，他学着大哥的样子挑起整个家，照顾不会说汉话的大嫂和侄儿们。
属于他的苦难就像一个轮回，仿佛永无止境。
几年前，阿云嘎在节目里演唱蒙古民谣《哥哥》，听的人早已眼泪婆娑，而唱的人，眼角没有一点湿润。
他的眼泪真的已经流干了……
“像阿云嘎这样成熟而且优秀的音乐剧演员，演出一场音乐剧的收入也就八百一千块！”
当歌唱家廖昌永说出这个数字时，站在一旁的阿云嘎神情凝重，而现场爆满的观众里爆发出的是一片惊讶之声。
廖昌永
在高雅音乐的市场寒冬，音乐剧演员微薄的收入只能勉强个人温饱，而阿云嘎所需要的却是一家人的口粮。
他成不了不为五斗米折腰的陶渊明，他像这世上的大多数人一样在泥土里打滚，在命运的鞭笞下苦苦求饶，对磨难低声下气，小意求和。
他明明可以高高地立起励志人设，却总是婉言谢绝讲述自己的故事，苦难从来都不是他用来标榜坚强的资本。
他小心翼翼地抓住每一个机会，他从不曾被眷顾，只得拼上性命。
“得失心”于一个奋力求生的人，到底有何错处？
阿云嘎说音乐剧是他的信仰，当他登台演出，犹如神明附体。
台下的人不曾察觉，在阳春白雪的殿堂上，那个西装革履的歌者也在为了生活灰头土脸。
阿云嘎对媒体说自己“为了欲望清白地奔波”，他将人之欲念堂而皇之地摆在明面上，光明磊落。
面对欲望坦坦荡荡，面对奔波不辞辛苦，当他披荆斩棘，荣耀归来，一切都是实至名归。
2017年，他推掉了大半商演，出演音乐剧《我的遗愿清单》。
韩红说：“阿云嘎是音乐剧的男一号！”
韩红与阿云嘎（右三）
目前，北舞09级音乐剧系的男生里，只有阿云嘎和郑云龙两个人还坚持在舞台上。
至少，他养活了梦想，不是吗？
在《声入人心》的落幕时刻，阿云嘎是第一个被全国各类声乐界人士共同委以首席席位的歌者。
他的大学班主任肖杰坐在台下，说：“这是我十年来第一次看嘎子流泪。”
那一刻，那个只身打马过草原的蒙古少年，终于逃出了那场接连不断的噩梦。
2015年，一群阿云嘎家乡的孤儿被谢娜请到台前，一个叫做木社勒的孩子说：“我想赚很多钱，帮助贫穷的孩子。”
在场观众无不为之动容，只有一旁木讷的阿云嘎仿佛与整个舞台格格不入。
不曾想，正是这个一言不发的人，在台下帮孩子们一个一个征集愿望，带他们坐飞机、到北京看天安门、去八达岭登长城、给他们备齐最新的文具……
孩子们的愿望一个一个实现，除了一个叫做阿迪雅的孩子，他的愿望是“再次见到妈妈”。
阿云嘎就是长大之后的木社勒，努力赚很多钱，帮助那些和自己一样的孩子；
阿云嘎也是长大后的阿迪雅，心里总是藏着一个遥不可及的美梦。
作为一名音乐剧演员，阿云嘎最喜欢的戏是雨果先生的《悲惨世界》。
“他所讲述的大爱教会我做人，教会我包容。”
著名歌手腾格尔是阿云嘎的同乡，他曾说起自己坚持了十余年的“蒙古人杯”公益选拔，问阿云嘎愿不愿意参与进来。
阿云嘎毫不犹豫地回应说：“我愿意！我能做些什么？”
2016年7月27日，一场名叫“德善草原·大美前旗·阿云嘎”杯民族民间才艺大赛，使得600多名草原牧民“草根”登台表演。
事实上，在此之前，这项赛事已经整整举办了一年，48期周赛、12期月赛。
在草原上的蒙古族牧民心中，能参加这样的比赛，是天大的事。
每每赛事开幕，就是一个噶查（内蒙古特有行政单位，介于县和村之间）的欢聚。
牧民们说：“阿云嘎是我们的乌兰牧骑（诞生于上世纪五十年代的草原文艺骑兵）！”
有人说苦难会让人变得高风亮节，其实不然，有时幸福的生活才会让人的情操变得高尚，苦难在大多数情况下只会让人变得心胸狭窄，苦大仇深。
但是，阿云嘎却没有被身世的阴影吞噬，没有沉沦于欲望的诱惑。
一个年轻的生命，带着人世悲欢踽踽独行，磨去了一些棱角，却依然晶莹剔透。
背靠深渊，却长成了太阳。
几年前，阿云嘎的班主任肖杰去到他的家乡，一位八十多岁的草原老阿妈得知来人身份，杀了最肥的一只羊，步履蹒跚地端给老师。
老阿妈不善汉话，一字一句地说：“谢谢你对阿云嘎的爱！这个孩子不容易！他是我们草原的骄傲！”
廖昌永说：“什么样的歌到阿云嘎嘴里都是好听的。”
一张口就是一段往事，他演唱歌曲，也诉说一世的沧桑与悲凉，让所有技巧黯然失色。
总有人说“苦难是财富”，“家财万贯”的阿云嘎本可卖惨为生，却每每收拾起过往，只求一方安宁的舞台。
至于“人设”恶习和“鲜肉文化”，于他而言，则都是打扰。
这一程，道阻且长，他带着双亲与长兄的疼惜上路，向苍天求一丝光亮。
那蹙眉微笑的样子，孤独又灿烂。
生如蚁而美如神，他生于风雨，却学会了慈悲。
他为歌唱活着，也为活着歌唱！
蒙古族人信奉苍穹，倘若世间真有神明，那么长生天在上，请护佑这个受尽人间苦楚的孩子：
愿他，未来一马平川！
下一世，做个鲜衣怒马的少年郎！
谁能讲一个死里逃生的真实案例？
东莞殡仪馆，一具无名女尸即将火化，突然离奇复活，11年后，她成了知名画家，回来报恩。
1995年7月的一个晚上，东莞殡仪馆工作人员何亚胜，像往常一样，正准备将一具女尸推入焚尸炉。
突然，不知从哪里刮来一阵风，吹掉了女尸身上盖的白布，他赶紧捡起白布，上前准备给女尸盖上。
这时，他发现，女尸的肚子好像在微微地上下起伏。
他不敢相信眼前的一幕，揉了揉眼睛，仔细一看，发现女尸的手指也在轻微地抖动，喉咙还会随着呼吸一起一伏。
莫非女尸复活了？这不就是传说中的“诈尸”吗？吓得他激灵一下，连滚带爬地跑了。跑到外面稍微冷静下来后，他断定这个女子没有死，立即给警方和120打了电话。
东莞附城医院接到病人后，发现她身体被水泡的肿胀，头发上满是泥巴和水草，浑身散发着一股恶臭。
经过一番仔细检查，病人存在电解质紊乱、脱水及多项器官功能衰竭等问题，几乎和一个死人没有什么区别。
由于病人没有任何身份信息，还身无分文，但附城医院本着救死扶伤的原则，还是对她进行了全力救治。
病人虽然被抢救过来了，但成了植物人，没有一点苏醒的迹象，后期的护理、救治怎么办？
这时，院长站出来，果断决定，由院方雇护工对病人进行护理。
可连续请了5、6个护工，都坚持没多长时间就辞职不干了。
一方面24小时照顾劳动强度大，更主要的原因是，护工们觉得，照顾一个从殡仪馆出来的“死人”，实在瘆得慌，还会沾染晦气。
无奈之下，护士们只好在她们繁忙的工作之余，又加一项任务：轮流照顾病人。
这一轮，就是三个月，不过，大家都尽心尽力地照顾，毫无怨言。
这天，轮到一个小护士护理，她突然发现，病人的手指在微微颤抖，眼皮在动，仿佛要努力睁开双眼。
她喜出望外，连忙跑出去叫来病人的主治医生。
在医生的救治下，病人终于慢慢地苏醒了，她睁开眼睛，迷惑地问：“这是哪儿？我怎么在这里？”
这个从昏迷中苏醒过来的女人是谁？三个月前到底发生了什么？
病人名叫陈翠菊，贵州人，是一位苗族女孩，由于家境贫困，18岁的她想和寨子里其他年轻人那样，南下广州，打工挣钱贴补家里。
父母刚开始不同意，但禁不住她的软磨硬泡，卖掉了准备翻修房子的木材，为她凑足了路费。
陈翠菊发誓，一定要努力挣钱，让父母过上好日子。1995年，陈翠菊在老乡的介绍下，辗转来到东莞一家电子厂打工。
她干活非常卖力，体力消耗很大，但刚到陌生环境，水土不服，再加上厂里饭菜质量较差，营养不良，陈翠菊开始生病。
为了省下看病钱，陈翠菊就硬挺着。
7月的一天，厂里休息，陈翠菊和几位工友一起出去玩，谁知走着走着，她居然和工友们走散了。
人生地不熟的陈翠菊很快迷了路，不知怎么的，她来到一条小河边，发现停着一只小船。
她鬼使神差地上了小船，一不小心，船一歪，她被扣在船下面，她本来就身体虚弱，又不会水，无法动弹，就这样一直被扣在船底下。
直到几天后，一位路过的渔民，发现这艘船倒扣着，便想把船扶正，这才发现下面有一个“死人”，便立刻报了警。
警方无法查证她的身份，经医生诊断，她已经没有了呼吸，便以为她就是一个意外身亡的女子，便将她送去了殡仪馆。
不幸中的万幸，陈翠菊在殡仪馆遇到了何亚胜，将她送到医院，救了她一命。苏醒后的陈翠菊，得知自己获救的经历，非常感动，如果没有殡仪馆细致负责的何亚胜，附城医院不余遗力的救治，她或许早就不在人世人。
后来，父母从贵州老家赶来接陈翠菊，却因贫困，没钱付她住院的各项费用，甚至连回去的路费都没有。
医院发动全院医护人员，进行了募捐，给一家三口凑了800元返程路费。
临别前，陈翠菊郑重地给院长跪下，感谢他的救命之恩，说：“你们的大恩大德，我将永生永世记在心里。”并表示，将来自己有能力了，一定回来报答恩人。
故事到这还没有结束。陈翠菊在又一个好人的帮助下，又一次获得了重生。陈翠菊回老家静养后，她离奇复活的故事，被各大媒体报道，她的命运受到更多人关注，每天都有很多信件从各地邮来。
这些信件中，有爱心人士愿意给她一笔启动资金，让她成就自己的事业。
还有的想每年给她捐一笔钱治病。
陈翠菊表示，她会通过自己的辛勤努力，自食其力，所以委婉谢拒了大家的好意。
但有一封信，引来了陈翠菊的特别关注。这是来自浙江金华，一位名叫陈仲濂的画家的信。
他在信里写到，一个人想要在这个社会立足，就要多读书，有文化，有一技之长。
如果陈翠菊有兴趣，他愿意免费教她画画，免费提供食宿。
陈翠菊陷入了沉思，开始思考自己未来的路，如果就这样浑浑噩噩地过日子，什么时候有能力报恩呢？陈翠菊决定跟着陈仲濂学画画，她非常珍惜来之不易的学习机会。
她认真跟着陈老师，十分刻苦努力，每天都要练10个小时的基本功。
尽管枯燥乏味，但她想到要学出成绩，回报社会，就咬牙坚持了下来。
她暗下决心，一定要学出个名堂来一定要用自己的本事回馈社会。看到陈翠菊如此刻苦，陈仲濂老师也很欣慰。
“一分耕耘，一分收获”。
6年后，随着技艺的提高，陈翠菊在画坛已经小有名气，其画作还多次在比赛中获奖。
后来，陈翠菊获得了“国家一级书画艺术家”、“高级书画师”等称号。
成名之后，陈翠菊一直没有忘记惦记东莞人民对自己的帮助。
多年后，当陈翠菊再次回到东莞，专程来到当年救治过自己的医院见到了当年的恩人何亚胜和医生护士们。
面对恩人，陈翠君对着他们深深鞠了一躬，并把自己为他们创作的两幅画作赠送给了恩人，来表达自己的感谢。
2001年，她在东莞举办了大型画展拍卖活动，所得钱款全部捐给了当地贫困山区的孩子。
2006年，陈翠菊受东莞日报邀请参加20周年社庆，她特意到当初“死里逃生”的殡仪馆，东莞市东城医院等地，看望何亚胜、医生护士。
她把自己为他们创作的画作赠送给救命恩人，并向他们深深鞠躬，表达自己的感谢。
她还记下恩人的电话，逢年过节一一给他们送上祝福。
如今，45岁的陈翠依菊，依然没有丝毫懈怠，虽然成就非凡，还坚持每天练习至少5个小时的基本功。
她也有了自己的画室，并收留了两个贫困的苗族少女，免费教她们画画。
她说：“我非常感谢这个社会上好心人，是他们给了我第二次生命，现在我有能力了，就应该做些事情回馈社会。”
结语
这真是一个死里逃生的真实案例，陈翠菊可以说是三次死里逃生。她不慎掉入河中，先是路过的渔民把她捞上了岸，救了她一命。
殡仪馆的工作人员何亚胜，发现她还有呼吸，立即停止火化，把她送到医院，救了她一命。
在医院，医护人员在她身无分文，还不知道她身份信息的情况下，全力救治三个月，把她从死亡线上拉回来，又救她一命。
这三次是性命上的死里逃生，而陈仲濂老师无私地教她画画，把她培养成小有名气的画家，这使她又一次获得了重生。陈翠菊是幸运的，遇到了这么多好心人，正是他们无私的帮助，换来她精彩的人生。
陈翠菊是感恩的，有能力后，她不忘回报社会，尽自己所能，帮助那些需要帮助的人，让温暖延续下去。
爱出者爱返，福往者福来。心中满怀感恩，事事皆为温暖。我们用爱来对待别人，将来别人也会回之以爱；我们把福报送给别人，将来也会收获福报！遥远的妈妈蒙语歌词？
歌名：遥远的妈妈
歌手：哈琳
所属专辑：蒙古天韵
作曲 : 德·比和巴特
作词 : 嘎瓦苏荣
narlag horvood jargah beyiig
岁月易逝时光如电
naddaan eej mini zayasan bile
是妈妈您给了我生命
uhaarj guiceegui genen setegliig
用您圣洁的心灵伴我成长
uujim bolgon telsen bile
您的深情永藏在我心中
ha…a…uujim bolgon telsen bile
啊……您的深情永藏在我心
aqitai torson saihan eej deen
小时候总觉得世界是那么的美好
aztai mendelsen uren bi bile
现在我才明白是您把最美好的都留给了我
cever ariuhan eejiinheen setgeld
用您无限的爱抚养我成长
cecegen bolon delgersen bile
您的深情永存在我心中
ha…a…cecegen bolon delgersen bile
啊……您的深情永存在我心
enel horvood huugeen geseer
漫长岁月中您比生命还珍爱着我
ehiin hair naran bile
让我用善良微笑面对着生活
ureen hairlah ehiin setgel
您用温暖的胸怀哺育我成长
urgelj munhiin haluun bile
您的恩深似海永在我心中
ha…a…urgelj munhiin haluun bile
啊……您的恩深似海永在我心中
ha…a…naddaan eej mini zayasan bile
啊……给了我生命的妈妈
naddaan eej mini zayasan bile
妈妈
扩展资料：
《遥远的妈妈》是蒙古族歌手哈琳演唱的一首草原风格的单曲。
歌曲背景
《遥远的妈妈》哈琳民族的声音总是这样轻易的就能打动我,遥远的家乡,遥远的妈妈。这首歌由哈琳演绎正是适得其所，让人不由得将子女对母亲的爱联想到为对民族和国家的爱。
这是首典型的蒙古草原歌曲，旋律优美舒缓，格调高远壮阔，意境深邃多情。表达了远方游子对母亲的思念，对家乡怀念，对故土眷恋。