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苦情花歌词是什么意思

1、苦情花歌词是什么意思,他来的太神秘什么歌?小贝壳之恋 / 苦情花 / 为君愁 / 可爱的负心人 - 谢采妘你留下一个小贝壳就匆匆离开了我要我把它来当作你早晚相亲不寂寞到如今春去秋来冬又过到如今花开花谢人未到问一声小贝壳你要怎样来安慰我你...

苦情花歌词是什么意思,他来的太神秘什么歌?

小贝壳之恋 / 苦情花 / 为君愁 / 可爱的负心人 谢采妘

你留下一个小贝壳

就匆匆离开了我

要我把它来当作你

早晚相亲不寂寞

到如今春去秋来冬又过

到如今花开花谢人未到

问一声小贝壳

你要怎样来安慰我

你留下一个小贝壳

就匆匆离开了我

我对小贝壳情意多

朝夕相亲不离手

谁知道花开花谢人未到

谁知道春去秋来空等候

问一声小贝壳

你要怎样来安慰我

曾有一位美丽的姑娘

在这湖边来来往往

白云悠悠 岁月如流

那姑娘已去向何方

我要找寻 我要找寻

找寻你的影踪

去向何方 去向何方

只剩下苦情花独自芬芳

就是他就是他

使我这样担忧

也是他也是他

使我这样消瘦

面对面坐在一起

见你深锁眉尖

不肯开口

就不管我

心里有多么难受

何苦要

何苦要

何苦要存醉肠断

为君愁

相逢是最甜蜜

分手是最无情

如今你变了心

投入别人怀抱里

夕阳红梦成空

负心人负心的人

相思梦中有何用

你是可爱负心的人

爱情是太神秘

梦醒时太痴情

说你是薄情意

为何对我笑咪咪

似痴情又无心

负心人负心的人

剩下只有空叹息

从此不敢再想你

你你你你你你你你你你

你是可爱负心的人

80多岁的公公离世?

80多岁的公公离世,媳妇哭得满地打滚,很正常。我爸爸有位老同事,我喊叔叔,80多岁高寿,去世的时候,他的媳妇儿哭得满地打滚,我们几个人都拉不起来她,后来,竟然哭晕了过去。我使劲掐着她的人中,她才缓了一口气醒过来,哭倒在我怀里说:姐啊,只怪我没有听你的话,没有把俺爸送中心医院,病给耽搁了,我也想不到就一个感冒发烧,就要了老爷子的命啊!我安慰着她,八十多岁的人了,平时你都照顾得不错,也替我们尽了孝心,别再难过了。

叔叔的孙子跪在地上,和他妈妈哭得一样伤心。当我看到叔叔的那个傻儿子站在一旁,眼里没有一滴泪,也看不到悲伤,和前去吊唁的亲朋好友有说有笑,我气都不打一处来,一脚把他踢跪在水晶棺前,让他给他父亲守孝。我的这位叔叔是我父亲的生前好友,我爸爸走得早,叔叔没有少帮我们家。我爸爸的单位是水利工程施工单位,因为工作性质,很多工人英年早逝,叔叔是单位的人事科长,每年都凭着良心顶着单位领导的压力,按照国家规定尽力安置这些去世工人的子女接班顶替父辈的工作。我读高中还没有来得及考大学,我父亲去世了,我妈妈说家里供不起我读书,让我接班。因为单位别的领导想顶我父亲的指标,安排自己的亲戚进单位上班,被叔叔顶了回去,一个多月后,我毕业就顶了父亲的班。

因为叔叔的善良热心,我们这个单位很多接班的子弟,提起他,都是感恩戴德的。送他走的那一天,几百个不是子女胜似子女的工人后代们送他。他还收留了自己的外甥女,他外甥女跟着他长大,硬是没有利用手里的权利,给自己的外甥女安排一份正式工作。尽管我后来离开了那家单位,去了新闻单位工作,但是,始终没有忘记叔叔的恩情,总是隔三差五地去看他,把他看作自己的父亲一样,给我妈买啥,也给他买一份东西,他也像父亲一般教导着我,让我在工作事业中少走了很多的弯路。

这样的好人,不知道为啥,养的儿子不聪明,也许是跟婶婶有关系吧!叔叔高中毕业就出来工作了,那个时候的高中是高学历,因为学历高人又实在,18岁就从事人事部门的工作,据说,我爸还是他招进去的,那时候在省队工作,因为和我爸爸是老乡,两个人关系不错,后来一起转回到老家水利工程局工作。叔叔娶的婶婶一直都在农村,叔叔在城里工作,工资不高,婶婶就在农村伺候叔叔的父母,种庄稼还要照顾一对儿女。叔叔的婚姻是父母做主的,婶婶在家里把叔叔唯一的儿子养得不怎么聪明,叔叔很早就要接他们母子进城,让儿子在城里读书,不知道什么原因,婶婶和她儿子一直都不愿意进城跟着叔叔生活。

叔叔的儿子好不容易初中毕业了,已经二十多岁了,按照国家政策,二十二岁那一年内招进单位工作,在一个施工队做木工。几年后,叔叔退休了,每次我去看他,他都给我说:妮儿啊!你看你弟弟已经到了结婚的年龄,找不来对象,你一定要帮忙找个聪明点的女孩子,我一辈子没有做过坏事儿,也不知道咋积德了这样的儿子,唉!我每次都安慰他,咱家条件好,一定会找到合适女孩的。后来,我给他的儿子介绍了个聪明伶俐的女孩子,这个女孩子看他们家条件好,有三室一厅的房子,要了几万块钱的彩礼,(九十年代初,几万块钱在我们这个三线城市能买一套房子了)就和他儿子结婚了 。

结婚几个月,这个女孩子就开始和他儿子闹离婚,女孩子天天去找我,说叔叔的儿子又笨又窝囊,把彩礼退了也要离婚,最后,退彩礼的时候,叔叔只收了一半的彩礼钱,说那一半彩礼钱就当送闺女了。叔叔去世的时候,这个女孩子也来送他,并在叔叔的灵柩前重重地磕了三个头,可见,这个女孩子还是有感恩之心的,她拉着我的手,给我说了很多当年要离婚的原因,说来说去,还是嫌弃我这个弟弟傻笨。据她说,后来她找的对象天天家暴她,最后也是以离婚收场。

叔叔现在的儿媳妇娟子,也是我给说的媒,其实这个媒是娟子的妈妈托我说的。娟子家在农村,父亲在一次施工中因公殉职,他哥哥接了父亲的班,我和娟子的哥哥是同一批顶父亲班进单位的,还在一个施工队上班,娟子和母亲每一次来看哥哥,她哥哥都把她安排和我一起住 。娟子家五个孩子,还有两个弟弟一个妹妹,生活非常的困难,她哥哥的工资只够他一个人花。后来,娟子妈妈找到单位,在人事科跪着大哭,想再要些工伤死亡人员家属救济金,并央求给娟子找个活儿干干。叔叔看她家确实困难,就给娟子安排了一份临时工,在职工食堂帮忙,算是有了份稳定的收入。

后来,单位集资买房子需要两万块钱,娟子哥哥还要结婚,自己的积蓄不多,买不起房子,娟子妈妈愁的头发都白了。她听说叔叔的儿子离婚了,就找到我,让我帮忙说合说合。我就把叔叔儿子离婚的真实情况告诉了她们。我说:姨,娟子是个好孩子,就怕委屈了娟子,我叔人好,就是他儿子太笨了。娟子妈妈说:我知道那孩子,不是笨,是老实不爱说话,你叔对俺家有恩,娟子也同意嫁到他家去,你当姐的就给他们帮帮忙,牵个线吧!我那时就觉得,我叔叔积福行善一辈子,最后真是积福积在了他儿子身上。

结婚的彩礼钱是我亲手送到娟子妈妈手里的,整整三万块钱,(我那时买的房子还不到三万)也是叔叔的全部积蓄,我心里感慨道:父爱如山,还是有个父亲好啊!不像我们,什么都靠自己,还要上养老下养小的讨生活。娟子和叔叔的儿子结婚后,娟子的哥哥买了房子,两个弟弟考上了大学,叔叔一直都用自己的退休工资帮助娟子的娘家。娟子很感恩,把家里打理得干干净净的,还生了个大胖小子,叔叔婶婶乐坏了。娟子结婚后,换了一份工作,在纱厂做了正式工,每天都很忙,孩子都是叔叔在照顾养育。孩子很小的时候,叔叔就教他背唐诗,一直到读高中,都是叔叔在督促孩子的学习。娟子的弟弟毕业后,也都工作成家立业了,娟子的妈妈走的时候,叮嘱娟子:你公公对咱家恩重如山,一定要好好地善待你公公婆婆。娟子哭着说:妈,你放心吧!我会的。

送走了母亲,一年后,又送走了婆婆,我婶婶因为是脑溢血,娟子请假伺候了几个月,婶婶去世的时候,娟子累得也顾不上悲伤,处理完婶婶的后事儿,娟子在小诊所输了一周的水。叔叔的病开始只是发烧,一直都当感冒治疗。叔叔有天给我打电话说,他在卫生间摔了一跤,腿疼得抬不起来,要他儿子背他下楼,去医院找我家老公看病。我老公怕他跑得太远不方便,让他在就近医院先拍个片子,晚上我们一起去他家看他。晚上看了他的腿部片子,没有骨折,只是肌肉损伤,就给他开了几样药,让他躺着好好的休息。他告诉老公,他一直发烧,吃很多天的药了,输了水也不行。老公就把娟子喊过来,叮嘱她第二天一定去医院找内科专家看看。

我那些天单位特别的忙,整天加班加点的工作,直到接到娟子电话,说在医院都住十多天了,还不见好,人好像有点昏迷。我就赶到医院,看到他竟然连我都认不出来了,瞬间慌了,我找到他的主治医师,问清楚了情况。主治医师说,病人送来的晚了,这种重感冒,就是按照常规的治疗的,急也不行,只有慢慢地来。都快半个月了,还慢慢地来,我给中心医院的朋友打了电话,准备安排转院,娟子说:姐,钱不多了,转到中心医院住院费要花好多钱,要不,就先在这里治治再看看。我给她三千块钱,让她先拿着,不够了,我再弄。因为单位有事儿,我就把朋友电话留给她,让她直接联系中心医院的救护车,赶紧地把老爷子转过去。

没有想到的是,两天后,等到的是叔叔去世的噩耗。娟子在我怀里哭得死去活来,一个劲地说:姐姐,我真混啊!没有听你的话,听了你弟弟的话,他说不让折腾,就在这里治疗,他在这里当保安,也方便照顾俺爸,我真是该死啊!我轻轻拍着她的后背,不知道怎样去安慰她,说实在话,我真想去抽叔叔的儿子大嘴巴。送叔叔的那天,我以前单位几百个接班的子弟都来送他,给他磕头、给他鞠躬,一直把他送回老家,娟子在叔叔骨灰下葬的那一刻,疯了样的跳进墓坑里,不让埋棺材,我忍不住放声大哭,我想起自己父亲下葬的那一刻,我也是这样跳进墓坑,不让埋我的父亲,那个时候,我才15岁,叔叔把我拉上来的那一幕。

娟子是把叔叔当做亲生父亲一样侍奉,一个有情有义的女子。后来,叔叔的孙子考上了重点大学,因为学的专业好,留在了大城市工作。叔叔积福行善一辈子,也算是把福报留给了儿孙。唉!人啊!真是善有善报。

有没有什么短篇言情小说把你虐哭了?

《东宫》,剧情太虐,一般人承受不了。但是我还比较OK.

如果我的性命,可以换来哥哥和太子的醒悟,能够换来西州真正的安宁和幸福,我就没有遗憾了。

我曾经唯一深爱过的人,不是别人是你李承鄞。

你骗过我,背叛过我,杀死我的至亲。我曾经不止一次的告诉自己,我应该恨你,我应该恨你。可是我到现在还是做不到。

赵瑟瑟也是可怜人。

我以为我爱着你,你也爱着我。原来这一切都只是利用。

我赵瑟瑟,从见你的第一面起就喜欢上了你。从那一刻起,我就迷失了自己。我的生活全都是围绕着你,我做的一切一切也都是为了你。

我眼看着你娶了别人,可我还傻乎乎的告诉自己,只要你心里还有我,我就没有输。

可现在,你告诉我,这么些年都是我一厢情愿。

我不怪你,我不怪你,是我自己要喜欢你的。可是这一次我必须承认我输了。不是输给了她,而是输给了我对你孤注一掷的爱情。

在权利斗争中人人都身不由己罢了。

谢谢邀请!

女书是一种怎样的文字?

女书是湖南江永女书专用的汉语方言音节表音文字。女书作品书写在精制布面手写本(婚嫁礼物)、扇面、布帕、纸片上,分别叫做“三朝书”、“歌扇”、“帕书”、“纸文”。有的绣在帕子上,叫“绣字”。这里妇女有唱歌堂的习惯,常常聚在一起,一边做女红,一边唱读、传授女书。妇女们唱习女书的活动被称作“读纸”“读扇”“读帕”,形成一种别具特色的女书文化。卞向和在研究人类学对认识中国江永女书提出:江永女书是世界上女人唯一的文字,它诞生在宋朝,确在影响着汉字的结构,它同时又是汉字的另一种表达形式,对中国文化的了解和认识,将又多了一个新的窗口。卞向和在与日本著名中国文化学家户奇泽然探讨日本片假名时,认为日本片假名就有中国女书的影子。女书的使用者主要是汉族妇女,也有当地一些放弃瑶语只用汉语的平地瑶妇女使用。女书靠母亲传给女儿,老人传给少年的自然方式,一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象,也是中国语言生活中的一个奇特现象。女书老人的作品(3张)永州古代叫做零陵,相传华夏始祖五帝之一的舜帝臣服三苗“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。”(《史记·五帝本纪》)贬谪永州的唐代文学家柳宗元留下的《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木,尽死。以啮人,无御之者。”女书故乡江永县就在这样的偏僻地域,而且是在永州市南端,跟广西交界的南岭山脉的都庞岭中。女书,严格讲应称为“女字”,即妇女文字,是一套奇特的汉字。它不仅符号形体奇特,记录的语言奇特,标记语言和手段奇特,流行的地区、社会功能和传承历史也很奇特。女书脱胎于方块汉字,是方块汉字的变异。经过研究,女书基本单字共有1000个左右。女书字的外观形体呈长菱形的“多”字式体势,右上高左下低。斜体修长,秀丽清癯。乍看上去似甲骨文,又有许多眼熟的汉字痕迹。关于女书所记录的语言,经过语言专家的调查研究确定,它既不是当地流行的汉语西南官话,也不是瑶语,而是当地固有的汉语方言,叫做土话。与汉字是语素表意文字,一个字基本上对应一个语素不同,女书则是音节表音文字,一个字基本上对应一个音节。女书作品绝大部分为七言诗体唱本,其载体分纸、书、扇、巾四大类;内容大多是描写当地妇女的婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等,也有的编译成汉字唱本。女书作品所涉及的内容十分广泛,因而从这些女书作品中我们可以清晰地看到当地妇女的整体形象。女书具有文字学、语言学、社会学、民族学、人类学、历史学等多方面的学术价值,因而被国内外学者叹为“一个惊人的发现”、“中国汉语文字历史上的奇迹”。女书作品内容可以分成以下类型:1.喜庆作品,例如《三朝书》、《哭嫁歌》等;2.祭祀作品,包括追悼刚刚去世的亲人和祈祷神灵;3.交际作品,涉及交往、感谢、慰问、责骂等信件;4.记忆作品,包括日记和传记;5.教育娱乐作品,例如《四字女经》等伦理作品,《太平军过永明》等历史故事,《孟姜女》等传说故事,还有歌谣、谜语等。女书的本质特点是音节文字,特别类似日语的假名音节文字。但是日语的假名不是独立的文字,需要汉字配合。也有些类似朝鲜文字,但是朝鲜文字在每个字记录一个音节的同时,内部又用不同的部件记录音节中的不同音素,因此朝鲜文字是音素化的音节文字。女书只是外表如同假名,残留汉字特点,本质上跟做为语素表意文字的汉字完全不同,属于音节表音文字,一个字基本上记录一个音节。女书是汉语记录历史上的一个文字奇迹,可以认为是比反切更加简单的最早的汉语拼音。女书的外表特点是字的整体轮廓呈现长菱形,笔迹秀丽娟细,造型独特,所以也被叫做“长脚蚊”。女书书法的开创者,书法家王澄溪女书作品搜集到的字将近2000个,但是去掉异体字和错别字,实际使用的字只有大约600个。记录的是当地方言的“土话”,也就是用“土话”朗读或者吟唱。江永土话又五花八门,从声调就有4个、5 个、6个、7个的不同。女书流行的上江圩镇是6个声调,县城是7个声调。因为由于土话太土,难懂,分歧大,只在局部乡村流行,当地还通行从广西引进的官话。江永全县的官话就非常一致,官话只有4个声调。女书的字来自部份简单的汉字,而且做了许多简化和改造。笔画简化成点、直线和弧线3种。根据湖南师范大学语言学者彭泽润教授研究,女书改造汉字的目标和方式如下:改造汉字的目标1.女书改造汉字的目标1.整体倾斜。通过整体倾斜,形成菱形结构。例如“口”变成了“?”。几乎都可以向左边倾斜,少数字还可以向右边倾斜。2.改造成圆点笔画。把本来就短小或者次要的笔画改造成点,而且是圆点。例如“火”字“人”以外原来有一定长度的两个点改变成圆点。有时把次要线条笔画变成点,例如“正”,把其中“工”以外的两个笔画变成点。极端的例子是“亥”,整个字就是4个点构成,点分别安放在“?”空间的4个角的位置。3.改造成匀称的线条笔画。第一,把原来水平和垂直的笔画保留少量减少长度的“横”和“竖”,其余改造成倾斜的长线条,形成“斜”,分成“撇斜”和“捺斜”两种直线笔画,例如“井”的横变撇斜,其余变捺斜。斜线笔画,取消原来“提”和“横”的书写方向,一律采用原来“撇”和“捺”的书写方向。第二,把笔画大小变化取消,一律写成大小一致的线条,有的改造成直线,例如“大”中的“人”,有的改造成弧线,主要变成“左弧”和“右狐”,例如“八”和“个”中的“人”。改造汉字的方式女书老人高银仙在写女书(1902-1990)1.分解和合并。把转折的线条笔画分解或者合并。有的在转折位置分解成不同笔画,例如“口”原来是3笔,女书分解成4笔,写成笔画连接的“?”;同样“又”原来是2笔,在女书中写成3笔。有的简化成弧线,例如“口”也可以写成从左右包围的两个弧线,好像粘贴成圆圈的一对括号“()”,实际形状像字母“o”,但是要分成2个笔画写。带钩的笔画也这样分别处理,有的直接删除钩,例如“小”中间删除钩以后变成左斜,“七”中的“乚”删除钩以后改变方向写成左弧,形状像“)”,但是“必”中的“乚”写成两笔,形状像“v”。2.延长和缩短。为了加大跟原来字形的区别,有的延长笔画,例如“山”中间的“丨”突破包围,向下面延长,写成“屮”的样子;有的缩短笔画,例如“曰”的右边的“丨”缩短到下面一半,形成“6”的样子。3.增加和减少。为了加大跟原来字形的区别,有的增加笔画,例如“中”增加笔画横,变成“申”的样子;有的减少笔画,例如“手”减少笔画横,变成“于”的样子。更多的是减少结构复杂的汉字的部件,例如“炭”减少上边的“山”,其余部份变成了“木+十”的上下结构。“非”左右都有的3横,减少成一个圆点代替。“声”采用俗体字,删除了繁体字“声”的大部分,只留下左上角。4.转向和转移。无论是笔画还是部件都可以改变结构位置。有的笔画通过改变拐弯方向来改变位置,例如“七”中的“乚”写成拐弯方向相反的左弧线条。更多的是通过转移的方式改变位置,例如“下”把“丨”转移到左下角再跟倾斜的横连接成“v”的样子,整个字像“v?”的样子。部件转移位置的,例如“油”把左边的“氵”改变成平行的3个圆点以后转移到“由”的下面。5.类化后重复。原来是两个不同部件的复合字,选择一个部件原形或者进一步简化以后的形体,同时用它代替另外一个部件,构成相同部件符合的字,例如“各”写成两个“攵”上下结构的字,“明”写成两个去掉里面两横的“月”上下结构的字。6.附加部件。附加符号一般表示声调、送气等具有强类化作用的语音特征。在“分”的左边附件小圆圈表示“魂”,从而从记录阴平音节变成记录阳平音节。对“包”这样处理可以记录“饱”这个上声音节。历史关于“女书”文字的记载,至今最早能见到的是太平天国(清朝咸丰年间)发行的“雕母钱”。该钱背面用“女书”字符铸印有“天下妇女”、“姊妹一家”字样。太平天国女书钱江永“女书”的流传史书不载,方志不述,当地族谱碑文,可说无一蛛丝马迹,外界少有知晓。史载太平天国曾过江永北上。1931年《湖南各县调查笔记》的《花山》条中,有“其歌扇所书蝇头细字,似蒙古文。全县男子,能识此种字者,余未之见”的说法。收藏在中国历史博物馆的《瑶文歌》序文也记载道:“一九四五年,何君晓南持猺文一纸,云是猺(瑶)女读物,系得自田广洞陈中兴,转以赠余,此固求之数年而不可得者。入手展玩,纸色红旧,纵横五百七十四字,字迹秀媚,行列端整,不知出自谁家女手,惜一字不可识,无以解其音义”。起源关于女书的起源,有不同的说法。“女书”文字记录的是江永土话基础上的妇女群体语,一般人认为它属汉文异形字。但它是否属“汉字文化圈”,则有分歧。有人以“女书”有近半数字符是从汉字蜕变而来为据,认定它是借源于方块汉字的一种“变异”的系统再生文字。反对者则认为,笔画及其组合结构的异同,是判定不同文字之间有无源流关系的直接依据。“女书”与汉字楷书相比,基本笔画不同,笔画结构和语言功能都迥异有别,而且“女书”中遗存的象形字、会意字均与甲骨系文字大相径庭,因此“女书”文字的源头绝非普通汉字。“女书”究竟源于何时,何地,海内外众多学者的探索勾起人们久远的联想。有人根据当地妇女赛祠的花山庙兴起在清代中期,结合发现最早的“女书”实物,推测“女书”起源于明末清初。有人以“女书”中存在与壮、瑶等民族织锦上的编织符号类同的字符为据,认为“女字的构成源于百越记事符号”。有人根据“女书”中大量与出土刻划符号、彩陶图案相类似的字符,认为其起源的时间、空间可追溯到新石器时代的仰韶文化,形成于秦始皇统一中国文字之后。有人依据“女书”文字与原始古夷文的基本笔划,造字法类同,认为它是舜帝时代的官方文字。有人根据甲骨文和金文借字在“女书”字汇明显存在的特征。认为女书是一种与甲骨文有密切关系的商代古文字的变种。也有人认为现代“女书”是古越文字的孑遗和演变。这种观点认为:象形字、会意字是文字体系中最早产生的文化现象,是文字创造者所处生活环境和社会文化的直接反映。根据“女书”象形字、会意字构成中反映的文身习俗、“干栏”住宅建筑特色、稻作文化及鸟图腾文化现象。此外,一些专家考察“女书”流行地区的地理,历史,人口民族成份和民风民俗状况,认为“女书”是受民族融和、移民文化影响的古老瑶族文字。瑶族曾有自己地语言,但是否曾有自己的文字,这正是学术界一直在探讨的问题。关于女书的起源,学者众说纷纭,民间传说也不是一种,在江永流传较为广泛的有四种:第一种相传女书是瑶姬借用天书改编过来的瑶姬是谁?瑶姬是王母娘娘的幺女,名叫幺姬。后因下凡游览人间,迷恋上江圩普美村的秀丽风光,便偷偷地住了下来。因王母娘娘的仙境叫瑶池,因此她告诉凡人:她的名字叫瑶姬。瑶姬不仅花容月貌,而且聪明伶俐,深得王母宠爱。平时瑶姬的言行举止,活泼任性。她要做的事,谁也不敢阻拦,就是王母也得让她三分。一天清晨,宫女们都未曾起床,瑶姬却早已梳洗完毕。掀开霞帐,推窗启户,只见人间一派明山净水,鸟语花香,田园阡陌,泉美林秀,炊烟袅袅,人流熙熙攘攘,比起天宫要自由得多。瑶姬早想离开烦闷的天宫,寻一清静处逍遥自在。如今下界的美景展眼前,撩得她心神激荡。她决计到那里去探个新奇。于是瑶姬离开了天宫,足踏祥云,飘飘然下到一个地方,原来是一个地广人稀的都庞岭腹地、风光迤丽的水乡,这就是普美村。瑶姬与下界的人语言概不相通,可是凡人待客特别讲究礼仪。尤其是姑娘们人人心灵手巧,个个聪明能干。虽然语言不通,但都相处甚好。人间的姑娘们擅长描花乡朵,纺织花带、花被。她们织绣的绣鞋花、衣边花、头巾简直比天上的彩霞还要绚丽美妙。姑娘们穿上自己纺织的五彩衣裳,灿如明霞若天仙。瑶姬佩服得五体投地,于是拜她们为师。瑶姬觉得这里的姐妹什么都好,就是没有文化,不识字,言不达意,意不能书。瑶姬想帮助她们提高言情记事的能力,便回到了天廷,把一套复杂的天书搬了下来。姐妹们虽然想学,但一个个目不识丁。瑶姬又把这深奥的天书一一简化,并与女红刺绣结合起来,用当地的土语读唱,使这些貌若天仙的姐妹们一个个能识善写,作诗绘画,读唱自如。自此,这个改变了的天书在女人中间传递,男人不屑一顾,也不识用,因此就定名为“女书”。第二种传说很久以前,上江圩一农妇生下一个女婴,体重九斤,故取名为九斤姑娘。九斤姑娘自幼天资聪敏,纺纱绩麻,织布绣花,无所不会,无所不精。她还异想天开地造出了写土话的女字。所以义年华在回答来访者时说:“只听前人讲古话,九斤姑娘最聪明,女书本是姑娘做,做起女书传世间。”第三种传说宋朝时荆田村出了一个才貌双全的女子名叫胡玉秀(有的说叫胡秀英),后补选入宫为妃。进宫后不久,遭冷遇,苦闷异常。她想写信回家倾吐苦情,又怕太监发现。于是心生一计,根据女红编了一套文字,以歌咏体写在手绢上捎归,并嘱咐亲人:要斜着看,要用土话的音来读。于是这种文字就在妇女中传开了。但根据地方志上所说,胡玉秀并非入宫为妃,而地方志中提到她的名字,是以她的弟弟的姐姐表述。胡玉秀的弟弟进朝为官,後返老归隐,朝廷赐一房宅。有传言说,是为其姐,由其地方志可看,此说并没有根据。第四种传说是盘巧创造的。很久以前,桐口出了个心灵手巧的姑娘名叫盘巧,她三岁会唱歌,七岁会绣花。她唱的歌令人陶醉,绣的花能以假乱真。后来她被官府劫往道州。为了向家人报信,她煞费苦心,根据女红图案造出字来,写了一封信让一条爱犬带归。同村的女友费了很长时间才把信解读出来,从此这种文字就代代相传下来了。难怪义年华说:“男儿有志在千里,娇娘岂可让须眉?”江永女书作品一般书写在自制的手写本、扇面、布帕上,其作用为自娱自乐、歌堂对歌、书信往来、宗教祭祀、结拜姊妹、诉写苦情、记传等。江永女书作为妇女的贴身、隐私物品往往是人死书焚或随葬,所以至今无法找到流传三代以上或更早的作品,因而女书究竟产生于何时,其真正的渊源何在,女书与甲骨文的关系,女书与瑶族的关系等等,众说纷纭,没有定论,成了不解之谜。据有关考证,“女书”起源于史前陶文,发源地应在黄河流域中、上游地区,尤其陕西省的关中地区或商县一带可能性更大。“女书”可能是当年居住于陕西商县一带的苍梧族南迁带到湖南江永山区的古老文字。那么,中国文字史至少应从新石器时代的仰韶文化阶段算起,距今约有六七千年历史,比甲骨文还要早3000多年。可以这样说,中国史前陶文是世界上最早的古老文字。陶文考古学的年代证明“女书”的起源年代,所以,也可以这样说,“女书”也是世界上的古老文字,而且是活到今天的文字,这不能不说是文字史上的奇迹。尽管说法不一,但有一点是相同的:江永女书是女子创造的,反映了妇女们的心态。还有的说法是,女书是汉字和瑶族文字的变形体。由于大部分女书都因书写者死亡,被焚烧或陪葬,所以女书为及其稀有的文字。存在原因女书的存在,主要是由于中国过去的旧思想使当地女性不可以读书识字:即她们所谓的“男书”,所以当地的女性发明了女书,以作为姊妹妯娌之间交流的通讯方式。而一般男子亦会把女书当成是普通的花纹而不屑一顾。女书的存在已经超过数百年。形式和内容旧时当地不少才情女子采用这种男人不识的女书互通心迹,诉说衷肠,将其刺绣、刻划、戳印、书写于纸扇巾帕女红。搜集到的近20万字的“女书”作品,绝大部分为歌体,其载体分纸、书、扇、巾四大类。的形式包括女书书法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女书提包等。女书作品绝大部分为歌体,其载体分纸、书、扇、巾四大类,无论哪种承载方式都十分讲究形式美。如写在纸张上的四角多配花纹,写于纸扇上的多插绘花鸟图案,而织绣在巾帕花带和服饰上的,则是精美的女红工艺品。虽然载体不同,但字体秀丽娟细,造型奇特,古意盎然,有点、竖、斜、弧四种笔画,书写呈长菱形。其内容多是描写当地妇女的生活,还用来通信、记事、结交姊妹、新娘回门贺三朝等,文体多为七字韵文。每逢节日,女人便聚在一起,吟诵女书作品。没有规范的教材,没有正规的教师和学校,全凭世代用手抄写,民间又有将之殉葬的习俗。女书作品主要内容是写婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等。也有的编译成汉字的唱本。女书记载的叙事作品就内容而言,并非女性所独创,但通过口头传承进入女书后,便成了女性心灵世界的投影。作品完全用写实手法自叙自叹心比天高、命如纸薄,美好意愿在黑暗中化作泡影的悲苦境遇,并请出民间传说中的神灵帮助逢凶化吉。这些作品的女主人公不仅都是个性张扬的“女强人”,强烈要求和男性地位平等,而且她们极端厌弃鄙视男性所热衷的功名富贵。

你看过的最好的十部日本动画是哪些?

哎呀,喜欢看的多了去了!(排名真的分不了先后啊)只能按看的顺序咯。

一:宫老的动漫,如《霍尔的移动城堡》

宫老的动漫一直是我的最爱啊!我就是因为《霍尔的移动城堡》入了二次元,霍尔完完全全就是我第一个男神!

当然,还有白龙!

也非常喜欢无脸男

还有很多很多!(我才不会告诉你们太久没看忘了他们的名字)

二:《人鱼的旋律》

这部动漫很多人都没有看过吧。。完完全全一部少女漫。。三:《守护甜心》

突然发现,我刚入二次元时看了不少少女漫啊小时候看的时候觉得唯梦是一对渐渐的,我发现,唯梦什么鬼!我小的时候咋想的?!几唯才是王道啊!几斗是攻,唯世是受,鉴定完毕!

四《梦色糕点师》

吃的多啊!很多人没有看过吧。。

突然饿了。。。呐~美男超多的说

五《狐妖X仆SS》

双炽!我男神!帅啊!太帅了!当然女主也特别漂亮,但是我没图变小也萌萌哒啊!

六《未闻花名》

太催泪啦!从第一集哭到最后一集一想到面码就想哭啊!心累。。。

七《小林家的龙女仆》

最爱康娜了!康娜萌萌哒!有一点和我一样。都是吃货

八《干物妹小埋》

出门是美女,在家是萌物的小埋,超爱!天天打游戏,成绩那么好。。小埋的欧尼酱给我来一打!

九《独占我的英雄》

我已成腐女不过。。一直没有肉肉吃,不开森自我觉得支仓最帅!虽然康介和势多川一对不过还是站势多川和彩虹小哥,没错,我是邪教2333333

十《刀剑乱舞》

冲田组可逆不可拆!不过。。他们到底谁攻谁受。。这张感觉不安定攻。

这张感觉清光是攻还有.。。他们到底谁高!纳闷。。。。

月满西楼歌原唱歌词大意?

歌曲名称:月满西楼

原唱:安雯

作曲:苏越

作词:李清照

歌词:

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟

云中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼

花自飘零水自流,一种相思两处闲愁

此情无计可消除,才下眉头却上心头

却上心头,红藕香残玉簟秋

轻解罗裳独上兰舟,云中谁寄锦书来

雁字回时月满西楼,花自飘零水自流

一种相思两处闲愁,此情无计可消除

才下眉头却上心头,却上心头

花自飘零水自流,一种相思两处闲愁

此情无计可消除,才下眉头却上心头

却上心头

已是秋天了,粉红色的荷花已经凋谢,仍散发着残留的幽香,睡在竹席上,已有了一些凉意。轻轻地提着丝裙,独自登上那精致的小船,想去散散心,排遣掉相思的苦情。仰望长空,白云悠悠,谁会将书信寄来?排成“人”字形的雁群飞回来时,清亮的月光,已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着,水独自地流淌着。我们两个人呀,患着一样的相思,却两地分离,牵动着各自的忧愁。这相思的愁苦实在无法排遣,刚刚离开了微蹙的眉梢,却又隐隐地涌上了心头。

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