恋无可恋的歌词是什么意思，弦子无可取代的歌词？
《天空之外》—弦子 季风吹向大海 到天空之外
这首歌是电视剧《陪你到世界之巅》的片尾曲 在剧里是一直喜欢男主季向空的女生写给他的歌 第一次听就觉得这句副歌的歌词好惊艳 巧妙又不违和的融入了男主的名字“季向空” 真的厉害现代人如何理解？
自我感觉这问题有点太过偏激。所谓“红颜祸水”，就是长相漂亮的女人是祸胎，用现在的网络流行语来说，便是“长得漂亮也是罪”。
历史上所谓“红颜祸水”的女人有很多，诸如褒姒，妲己，西施，貂蝉，杨贵妃玉环，陈圆圆等，历史对此些女性的评价无一不是“断送江山”，“误国误民”，“祸国殃民”之流。其中最为典型的便是陈圆圆，说吴三桂因为陈圆圆投靠了清太宗文皇帝皇太极，从而直接导致了明朝的灭亡，所谓“冲冠一怒为红颜”，很多野史和一些垃圾电视对其都有描述。
然而，我想说的是，在那个男权社会，在那个以男性为主导的时代，在那个女性毫无社会地位的年代，在那个“三妻四妾，女子无才便是德”的社会，女人真的有如此大的影响力么？答案恐怕是有待商榷的吧！
回到问题，“古人云:红颜祸水，现代人该如何理解”。我觉得是古代男性做错了事，但又不愿背锅，索性就把罪过转嫁到了女人身上，一来那时的女性没有发言权，无法为自己辩解，二来也显得自己师出有因，给自己营造一个受害者的形象，既可甩锅，又能获取同情，何乐而不为也？
当君王的男性自己把江山弄丢，自己将社稷搞崩，而不愿背负骂名，故而把一切罪责甩锅到女人身上，何其无耻，听之信之之人又是何其愚蠢。
吴三桂反明而投清，真的是“冲冠一怒”为了红颜陈圆圆么？怕真的不是吧。吴三桂乃枭雄也，绝不可能意气用事，他是看到大明这座大厦将倾，回天乏术的情况下，为自己找了一条后路而已。否则，吴作为一位封疆大吏，要兵有兵，要权有权，女人更是多如蝼蚁，同样，女人在这等枭雄眼里更是贱如蝼蚁。他真会为了一个陈圆圆而丢弃自己的富贵荣华，陈世美会为了原配秦香莲而丢弃本已到手的富贵荣华么？这是傻子都晓得绝不可能的问题。
那么答案便只有一个，就是吴三桂在朱明王朝并无利益可图，而在大清，在清太宗文皇帝那儿有巨大的蛋糕待其来分，故而他毫不犹豫便决定了背明投清。然而做这等事是要背负骂名的，如何是好？有了，刚好家里出事，索性就让自己的女人陈圆圆来背一下锅，既达到目的，又给自己营造了一个受害者，又多情的男儿形象，何乐而不为之也？一举多得，美滋滋矣！至于陈圆圆，牺牲便牺牲呗，反正我平西王吴三桂的女人多得是。这恐怕才是吴三桂的真实意图，而陈圆圆，怕只是个乱世的悲情女子而已！
那些说“红颜祸水”的，只是站在现在社会的视角来看待古时的问题。诚然，现在社会，女性地位大幅度提高，再无男尊女卑的思想，很多男同志分手后就生无可恋，寻死觅活的。
但请诸公设身处地，站在古人的视角来思考一下，那时男尊女卑，女性地位何其之低，没有地位，没有尊严，轻似浮云，贱如蝼蚁，是个男人都不会正眼来看，更不要说吴三桂这等枭雄。小说和影视只代表一些脑瘫编剧和导演的意淫，切不可当真，当真你就错了！
如问题所言:“红颜祸水，现代人该如何理解？”我的答案是现代人理解不了，一代人管不了一代人的事。其实事实绝非那么简单，政治从来是复杂多变的，古代女人大多时候是牺牲品。说“红颜祸水”的，更多是现代人的意淫，是现代人自作多情而已！
评价林俊杰的可惜没如果这首歌？
今天在路上突然听到这首歌，一下被惊艳到。单曲循环了好久，想说说这首歌。
这首歌的编曲中让人眼前一亮的是极具张力的弦乐引用，那段插入的小提琴SOLO最是惊艳。
从第一段的钢琴伴奏转入爵士鼓的大副肆意鼓点挥洒，那么猝不及防的给人一段凄厉的提琴声，代表那个在杨花雨落的夜里，回忆世界的彻底崩裂。
林俊杰通过加强版的标志性曲风，配合上林夕的词更是有种无可挑剔的契合度，唱出的是爱情的不舍和遗憾。
这是一首很有代入感的歌，不管他是写给谁的，那是他的故事。
这是一首可以触摸到所有人内心深处的歌，因为没有结局的故事往往会让人难以忘怀。很多时候一些小感情只敢在头条的答案里偷偷的说出来，有一种自己的声音湮没在人海里的感觉。
喜欢这首歌是因为林夕的歌词，还有一段又一段的钢琴间奏，才一遍又一遍的去听。
“全都怪我，不该沉默时沉默，该勇敢时软弱，如果不是我”我们过了这么久，不管是谁，不管最后是不是分开，都是因为我们太过软弱，不管遇到什么问题，如果能有勇气说出来，不管是不是我们想要的结果，至少我们都努力过。
很棒的一首歌，和个人一次经历有很多相似的地方。简直就是感受过去。才明白自己的许多决定。尽管后悔，但是没有如果，不得不说林俊杰作曲实力真的非常强 能从一首曲里听见疼痛，听到眼泪不自觉掉下来，不管是从作词还是作曲上来看，都是十分成功的一首歌再加上mv是我目前最喜欢的一首了。
李丽芬唱的爱不释手表达的是什么意思？
这是一种夸张、庄子寓言似的对美人的眷恋和喜欢。
前面直面描写美人的无可隐藏，后面是一种夸张的类似“让我拱手河山讨你欢/万众齐声高歌千古传/你看远山含笑水流长/生生世世/海枯石烂”和“今朝有你今朝醉呀/爱不释手你的美呀/莫等闲白了发才后悔”都是一种夸张的非现实的但是有一种对美的超乎寻常的眷恋和追求，庄子说寿长寿短也是相对的，也有彭祖五百岁的，可是只要能有这种美，“哪怕一生短”。是一种不计明天，只求美人洒脱的一种及时行乐的超脱趣味，意味着对这种美超乎一切的追求和偏爱。当然如果按其字面理解，这是一种迷色的风流趣味。当然歌词是一种诗意的表达，不能按字面理解其表象意思。为何两人会爱的欲仙欲死爱得那么深？
虚竹和梦姑仅缠绵三天，两人便爱得好不痛快，为何梦姑会死心塌地
梦姑是谁？梦姑就是虚竹和尚的结发妻子，因为虚竹和梦姑两个人是在梦中相识的，所以在现实当中，虚竹称呼这位来自西夏国的公主为“梦姑”，而这位西夏国的公主也亲切地称呼虚竹为“梦郎”，这两个人之间的爱情看似是虚无缥缈的，但其实把故事看到最后，他们两个人的爱情也是令所有读者都无比羡慕的。
两个人从相识到缠绵，从陌生到情定终生，大概仅仅只是用了三天左右的时间，在这三天时间之内，虚竹和上破了禁欲，在梦中，也就是那所谓的冰窖之中，和这位西夏国的公主缠绵在了一起。虽说只是一个看似真实的梦境，但这位西夏银川公主却是一位痴心人，梦醒之时，那位神秘男子已经不在，于是银川公主便张榜招婿，只是为了想要通过这种途径来在现实当中探寻他那梦郎。
虚竹和梦姑并未真实认识之前，仅仅凭借在梦境当中的三天，二人就相互达到了一种“陌生得尚未能见面，熟悉得已经融为一体”的境界了。这位和虚竹和尚有过三日缠绵的梦姑，其现实当中的真实身份就是西夏王宫的银川公主，生来美若天仙，段誉第一眼看到梦姑的时候，便从他她身上看到了他内心当中那位“神仙姐姐”的模样，因为这位银川公主是西夏皇太妃李秋水的孙女。
时间追溯到银川公主和虚竹和尚相识的那个梦境，银川公主初识虚竹和尚是在一个伸手不见五指的冰窖之中，看过天龙八部相关部分的读者也都知道，银川公主张榜招婿的那日，也正是凭借“冰窖”这个相识地点才使得她突破了梦境，终于在现实当中有幸见到了令她朝思暮想的梦郎。在冰窖之中，银川公主让这位憨厚耿直的虚竹和尚破了色戒，很多人都曾直言，虚竹不算是和尚！
如果非要说虚竹不算和尚的话，那么她就是从遇见梦姑这个时候开始真正涉足俗世的起点。冰窖梦境之中，两个人之间对对方的容貌都是模糊，我想我们在梦中，对于梦到那些不曾熟悉的人，也应当是面目模糊的样子。即便如此，虚竹在梦境当中也对这位神秘的女子产生了色意，他想站在他面前的这位姑娘，她的容貌应该是美若天仙的吧？
梦姑和虚竹的爱情是缘分注定为什么会这么说呢？当初在虚竹和尚没有遇见梦姑之前，虚竹倒也接触了几位女子，单独拿无崖子这位男子来说，无崖子本来是一位死期将至的人，即便他将自己的功力传给了虚竹，但他也是满嘴“容貌丑陋，平淡无奇”地在评价着虚竹，如此可见，虚竹的容貌确实一般，和段誉相比起来，不知道会差到哪里！
银川公主李清露，人家可是西夏国的金枝玉叶，不光身份尊贵，而且生的也是国色天香。反观虚竹和尚，各方面来说都很平淡无奇，尤其是从身份地位和相貌上来看，虚竹和尚绝对和这位公主谈不上门当户对。虚竹只是和银川公主在梦中有过三天的缠绵，而这三天左右的时间，两人面对着面，却也是十分模糊的相貌，就好比段誉当初认识脸上罩着一块黑纱的木婉清一样，相貌究竟如何？虚竹不知道，银川公主也不知道。
那我之所以会将二人之间的爱情看作是命中注定的缘分，主要就是因为银川公主在见到虚竹真实相貌之后的态度和举动，她并没有对相貌平平的虚竹有丝毫嫌弃的态度，反倒特别欢喜的接纳了他。当初梦醒之后，整个西夏国上下倾尽全国之力寻找公主梦中的这位梦郎，如今梦郎在现实得以相识，这位苦苦寻觅虚竹的公主，她又怎么可能会因为相貌而嫌弃虚竹呢（这当中或多或少的都隐含了金庸先生的个人思想在其中，先生巴不得有一天夏梦会接受他）？
二人这段姻缘得亏得天山童姥如果没有天山童姥和虚竹的有赌在先，或许虚竹和梦姑的这段姻缘也不会来的这么机缘巧合，在天山童姥的主持之下，虚竹和梦姑各自迎来了他们人生当中的爱情和婚约。虚竹本是个禁掉七情六欲的和尚，但是天山童姥却非要和虚竹打赌，她想一试究竟，虚竹这小子是不是真的能够在面对外来一切有诱惑力事物的时候，保持出家人的那份凝心静气。
从前几次打赌的结果来看，天山童姥让虚竹吃肉喝血，让虚竹吃鸡吞鹅，出家之人，酒肉本不可沾。而当虚竹面对吃肉喝酒的时候，他当然也表现出来了属于出家人的那份虔诚，宁愿饿上九天九夜，宁愿趴在地上刨冰吃雪，也不愿意破坏出家人对酒肉的那份清规戒律。所以从这前几次打赌的结果来看，天山童姥都输了。
但是放眼于最后一次打赌，从结果上来看，虚竹还是没有经得住美色的诱惑，败给了天山童姥，但是虚竹的这一败，却俘获了美人心，进而从另一个角度上来看，是天山童姥利用美色让虚竹破除了清规戒律，实则也让虚竹得到了一份好姻缘。当时原著当中是这样说的：
“你是兔鹿鹤雀，什么荤腥都尝过了，还成什么和尚？还念什么经？”虚竹说：“小僧为前辈所逼迫，非出自愿，就不算破戒。”
好一个“受人逼迫，并非自愿就不算破戒”的和尚啊！虚竹这番话确实有一定道理，但也让天山童姥从这句话当中嗅出了不一样的味道，如果虚竹不是受人逼迫的话，恰巧虚竹只出于自愿才算破戒的话，那么天山童姥倒不如在和虚竹打最后一个赌，吃肉喝酒放在虚竹身上没有起到任何诱惑力，那么不妨尝试一下美色，正所谓“自古英雄难过美人关”，身为出家之人的虚竹，也不过如此。
天山童姥选择的这位美人，可不是一般的美人，人家可是西夏王国的银川公主，拥有国色天香般的容貌，而且身份至尊高贵，再加上和李秋水的这层关系，所以天山童姥很轻松地就把眼光锁定在了银川公主身上。那天天山童姥将梦姑鲁来交给虚竹之后，扬长一笑，得意至极，虚竹这次终于放弃了和天山童姥的抗争，毕竟他还是没有挨过色戒！
虚竹为何会和素不相识的梦姑三天缠绵早就说过了，虚竹和梦姑的姻缘是天命所注定，二人之间的这份姻缘更像是一种缘分，但是他们二人能够有这样美满的结局，自然也要在一定程度上感谢天山童姥的牵红线。如果没有天山童姥和虚竹的打赌，没有天山童姥将银川公主掳到虚竹面前，二人之间也必然不会发生故事。
和梦姑相遇的那年，虚竹方才二十四岁，这样一位生来腼腆的和尚，平身一共就没和几位女子面对面地谈过话，除了阿紫和天山童姥以外，他每天只是活在和一群和尚打交道的环境当中，当他近距离地接触异性的时候，我就不相信，当他的鼻子嗅到异性身上那股味道的时候，他内心当中不会有丝毫波澜起伏？
“好色而慕少艾，乃是人之天性，虚竹虽然谨守戒律，每逢春暖花开之日，亦不免心头荡漾，幻想男女之事。”
贪图美色，本来就是人的天性，即便虚竹身为和尚，清规戒律也是要守的，但虚竹身为和尚的同时，他更是一位平常男子，在某种特殊环境之下，尤其是处于孤男寡女的状态之中，虚竹那种来自男人心底的波澜肯定是会有起伏变化的。
爱情本是两个人的事情，就和夏娃和亚当一样，如果仅仅是夏娃给亚当递去了伊甸园的禁果，而亚当时能够抵制住诱惑，没有接受禁果的话，或许两个人也不会被上帝贬到凡间。其实这是一个道理，当时天山童姥说梦姑才十七岁的年纪，按理来看，天山童姥和李秋水是师姐妹的关系，而梦姑又是李秋水的孙女，自然天山童姥是对梦姑年龄等基本情况有所了解的。
十七岁的年纪，梦姑也是情窦初开的年纪，而梦姑是西夏王国的银川公主，在这十七八年之间，她一直都生活在深墙宫苑当中，多年以来也没有接触过几个真正的男人，在她心中，她其实还是比较渴望和异性接触的。所以当这两颗打火石摩擦在一起的时候，自然而然会在欲罢不能的情况下，擦出耀眼的火花，再加上二人本不是顽石，都是有着七情六欲的凡人肉体，两人彼此之间的第一次，自然会让二人都对对方隐含着念念不忘的情愫。
梦姑的死心塌地，折射出了段誉的心魔其实天龙八部当中有关恋情的描写都是相通的，都说段誉对王语嫣有着一见钟情的感觉，但其实如果段誉心底没有藏着那尊玉像的话，如果不是王语嫣的相貌和那尊玉像的相貌太过相像的话，段誉又怎么可能会一直追随在王语嫣身边？当玉像被推倒的那一刻，段誉心中的心魔在刹那间便烟消云散了，他在那一刻才突然顿悟，原来他对王语嫣不是真的喜欢，而是一种因面容太过相像的痴狂。
梦姑之所以死心塌地地寻觅着她的梦郎，其实也是突出了这个道理，不过和段誉王语嫣相比起来，梦姑的心中有着梦魔，虚竹的心底也住着一个梦魔。和虚竹的三次相会，不得不让梦姑对这神秘的梦狼魂牵梦绕，不管对方相貌如何，身份地位又如何卑微，梦郎在梦姑的心中，总是这天地间独一无二的存在！
林俊杰翅膀的歌词含义是什么？
人在成长，就不得不舍弃一些东西，无可挽回地失去一些东西。
但即使如此，我们还是不得不前进，不得不与过去告别，否则就不是活着，只是一具行尸罢了。以上个人的理解。