颜色各异形象各异的川剧脸谱含义

本文目录

• 川剧脸谱的各种颜色代表不同的人物,各是什么
• 川剧脸谱的各种颜色代表不同的人物,各是什么
• 川剧的不同颜色的脸谱含义
• 川剧脸谱各颜色代表什么?-?川剧脸谱图案具有哪些元素?
• 川剧脸谱中各种颜色代表着什么
• 中国戏曲脸谱中颜色所代表的意义
• 不同颜色的脸谱各是什么意思
• 戏曲中脸谱颜色表示的性格。红色,蓝色,绿色,黑色,黄色,白色分...
• 在中国戏剧里不同颜色的脸谱的意义有何不同？

川剧脸谱的各种颜色代表不同的人物,各是什么

川剧是中国著名的地方戏曲，尤其以变脸闻名，其脸谱形式十分丰富，造型夸张而又严谨规范，通过色彩与眉宇的细微变化，刻画人物独特个性，展现出一种古朴狞厉之美。川剧脸谱造型十分精美，且寓意深刻。 “脸谱”是戏曲演员面部化妆的一种谱式。川剧名家张德成在《略谈脸谱》中说得更为具体：“脸谱，顾名思义，既然称谱，便不是在脸上随意作画，胡涂乱抹，而是有谱：有道理、有目的、有规矩的。这个谱，就是艺术的真实 从生活出发，经过艺术的加工、提炼、夸张、美化……以展示人物性格的基本特征，是川剧舞台艺术刻划人物创作手段的一个有机组成部分。”川剧脸谱分净角和丑角两大类。属于净角的有包公脸、霸王脸、尉迟脸、关公脸、八宝脸、五彩脸、三块瓦、红三块瓦、黑三块瓦、花三块瓦、张飞脸、霸儿脸、粉脸、张松脸、僧脸、太监脸、黄胆脸、金脸、勾鼻鹞子脸、形象脸等；属于丑角的有长方形脸、椭圆形脸、梅花形脸、蝴蝶形脸、大葫芦形脸、螃蟹形脸、腰子形脸、二饼饼脸、木偶脸、老脸等。有的同是一个人，由于年龄不同，脸谱也就各异。还有因扮演者不同，虽同饰一个角色，所绘脸谱也不尽相同。 脸谱的由来 有许多说法，至今没有定论。但概括起来，不外以下四种： 由面具蜕化而来 脸谱，起源于原始图腾（约公元550年），后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式，这种戴面具演出，观众对演员表情变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来面具就不戴了，发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术；宋元时期，面部化妆色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义，红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄色表示勇猛、残暴，如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓，勾画黄脸；白色表示奸诈、多谋，如曹操奸诈，勾画白脸；黑色表示刚直、果断，如包拯铁面无私，勾画黑脸；蓝色表示坚毅、勇敢，如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎；此外还有神怪仙佛一类人物，专用金色、银色等。戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。 由化妆蜕化而来 演员装扮某个角色，首先要像那个角色，所以将眉眼口鼻，画成那个角色形状，而一个人的性格，首先也表现在脸部，为了表现一个人的性格，在化妆时进行一些夸张。这种类似脸谱的化妆方法，逐渐演化成了现在的脸谱。 由神怪傩戏退化而来 从前有一种驱疫打鬼的傩戏，里面有神佛鬼怪的角色。这些角色的面貌无法模仿，只能凭空构思。神佛用金银等色特别标出，妖怪之类，就将他们的形状画在面上。如豹精就画个豹头，猪怪就画个猪脸等。这种表现方法推广到其它角色，逐渐形成了现在的脸谱。 由盗贼涂面蜕化而来 从前的盗贼为了防止被人认出来，常常将自己的脸涂画得面目全非。恐怖凶暴。于是在演戏的时候，凡是遇到有凶狠残暴、使人恐怖的角色，也在脸上乱勾乱抹，于是就形成一种脸谱。 脸谱，是很原始的艺术现象，它增强了川剧的艺术性和表现力，让其散发着古典美的魅力。倘若没有了脸谱，无论你的戏怎样合乎历史人物的本来面目，也将失去或部分失去艺术感染力。 脸谱图案标示人物形象 川剧脸谱并不是死谱，而是活谱。“诗谱”、“词谱”、“曲谱”等谱中常常有所谓“又一体”云云，也表示“谱”的变化，说明有灵活性。而川剧的脸谱也同样如此。运用脸谱要根据具体人物作适当的增减或改动。如关圣人和赵匡胤，虽然都是开的红脸，但赵匡胤的眼皮上多了一根白色的线条以示区别：关羽为人忠厚，很讲信义，赵匡胤玩弄权术，杀伐功臣。前者是圣人，后者是歪人。更为典型的则是孙悟空的脸谱为猴，猪八戒的脸谱为猪，牛魔王的脸谱为牛……诸如此类脸谱，简直就是川剧舞台人物形象的标志。

川剧脸谱的各种颜色代表不同的人物,各是什么

“脸谱”是戏曲演员面部化妆的一种谱式。川剧名家张德成在《略谈脸谱》中说得更为具体：“脸谱，顾名思义，既然称谱，便不是在脸上随意作画，胡涂乱抹，而是有谱：有道理、有目的、有规矩的。这个谱，就是艺术的真实 从生活出发，经过艺术的加工、提炼、夸张、美化……以展示人物性格的基本特征，是川剧舞台艺术刻划人物创作手段的一个有机组成部分。”川剧脸谱分净角和丑角两大类。属于净角的有包公脸、霸王脸、尉迟脸、关公脸、八宝脸、五彩脸、三块瓦、红三块瓦、黑三块瓦、花三块瓦、张飞脸、霸儿脸、粉脸、张松脸、僧脸、太监脸、黄胆脸、金脸、勾鼻鹞子脸、形象脸等；属于丑角的有长方形脸、椭圆形脸、梅花形脸、蝴蝶形脸、大葫芦形脸、螃蟹形脸、腰子形脸、二饼饼脸、木偶脸、老脸等。有的同是一个人，由于年龄不同，脸谱也就各异。还有因扮演者不同，虽同饰一个角色，所绘脸谱也不尽相同。脸谱的由来有许多说法，至今没有定论。但概括起来，不外以下四种：由面具蜕化而来脸谱，起源于原始图腾（约公元550年），后来逐渐演变成艺术化的戏剧脸谱。据《旧唐书·音乐志》和唐段安节撰《乐府杂录》记载，公元550年的北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次作战就戴上形状狰狞的假面具。到了唐代就发展成为一种“代面”的歌舞形式，这种戴面具演出，观众对演员表情变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来面具就不戴了，发展为将面具上的花纹直接画在脸上的化妆艺术；宋元时期，面部化妆色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义，红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄色表示勇猛、残暴。如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓，勾画黄脸；白色表示奸诈、多谋，如曹操奸诈，勾画白脸；黑色表示刚直、果断，如包拯铁面无私，勾画黑脸；蓝色表示坚毅、勇敢，如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎；此外还有神怪仙佛一类人物，专用金色、银色等。戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。由化妆蜕化而来演员装扮某个角色，首先要像那个角色，所以将眉眼口鼻，画成那个角色形状，而一个人的性格，首先也表现在脸部，为了表现一个人的性格，在化妆时进行一些夸张。这种类似脸谱的化妆方法，逐渐演化成了现在的脸谱。由神怪傩戏退化而来从前有一种驱疫打鬼的傩戏，里面有神佛鬼怪的角色。这些角色的面貌无法模仿，只能凭空构思。神佛用金银等色特别标出，妖怪之类，就将他们的形状画在面上。如豹精就画个豹头，猪怪就画个猪脸等。这种表现方法推广到其它角色，逐渐形成了现在的脸谱。由盗贼涂面蜕化而来从前的盗贼为了防止被人认出来，常常将自己的脸涂画得面目全非。恐怖凶暴。于是在演戏的时候，凡是遇到有凶狠残暴、使人恐怖的角色，也在脸上乱勾乱抹，于是就形成一种脸谱。脸谱，是很原始的艺术现象，它增强了川剧的艺术性和表现力，让其散发着古典美的魅力。倘若没有了脸谱，无论你的戏怎样合乎历史人物的本来面目，也将失去或部分失去艺术感染力。脸谱图案标示人物形象川剧脸谱并不是死谱，而是活谱。“诗谱”、“词谱”、“曲谱”等谱中常常有所谓“又一体”云云，也表示“谱”的变化，说明有灵活性。而川剧的脸谱也同样如此。运用脸谱要根据具体人物作适当的增减或改动。如关圣人和赵匡胤，虽然都是开的红脸，但赵匡胤的眼皮上多了一根白色的线条以示区别：关羽为人忠厚，很讲信义，赵匡胤玩弄权术，杀伐功臣。前者是圣人，后者是歪人。更为典型的则是孙悟空的脸谱为猴，猪八戒的脸谱为猪，牛魔王的脸谱为牛……诸如此类脸谱，简直就是川剧舞台人物形象的标志。说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称＂川戏＂，后才改称“川剧”。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。扩展资料：川剧是传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧变脸是川剧...

川剧的不同颜色的脸谱含义

金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光。白色脸（又称油白脸）用于年事已高的老英雄或奸凶武人，还有僧人。黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物。黄色脸示人物之骁勇凶暴。青色恋脸就是妖魔鬼怪了。

川剧脸谱各颜色代表什么?-?川剧脸谱图案具有哪些元素?

随着川剧艺术的发展和刻画人物形象的需要，前辈艺人开始注意表现剧中人物性格和外部特征，并力求使人物造型达到形、神、意相统一的审美效果和图案的装饰之美。逐渐形成色彩浓烈、图案精美的多种性格类型和个性化的谱式。不同颜色的脸谱通常有着不同的寓意红色表示忠耿刚烈，如关羽。黄色则多用于体似不壮，实则勇武过人的人物，如甘宁。蓝色、绿色和诸色杂糅的脸谱，一般为绿林好汉、水旱盗匪以及凶残恐怖的人物所用，如单雄信、卢杞和传说中的天宫煞神、地府恶鬼。白色表示奸诈阴险，如曹操、董卓。黑色表示刚直坦率，如张飞、李逵。但黑色很少单独使用，常与其他颜色间夹在一起。金、银二色表示神佛妖怪，如佛祖、风神等。以上几种基本颜色的含义和用途虽然一般如此，具体运用起来却又富于变化。如赵匡胤和关羽虽同开红脸，但前者做了皇帝以后杀戮功臣，所以眼皮上多加一条白线，表示人物性格有别于关羽，带有猜忌阴险的一面。长有金睛火眼的孙悟空脸谱的眼睑上，就点有一点金色，表演时，他那双眼睛一眨巴，金睛火眼忽闪忽闪，便叫人相信他确有那么个机灵劲！主要元素包公脸：日月、笔架、朱笔霸王脸：剑、七星尉迟脸：蝙蝠财神脸：金钱、宝珠灵官脸：火焰

川剧脸谱中各种颜色代表着什么

吴磊带你了解一下脸谱的意义

中国戏曲脸谱中颜色所代表的意义

中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为：红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。金色、银色：代表各种神怪形象。

不同颜色的脸谱各是什么意思

脸谱的通用色彩含义为： 红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。 黑色 一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 白色一般：阴险奸诈；刚愎自用。 其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈， 紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。 其他：面色不好，丑陋。 黄色 勇猛而暴躁 金色 一般：神仙高人。 其他：猛将。 银色 神仙，妖怪。 绿色 一般：勇猛，莽撞。 其他：绿林好汉。 蓝色 刚强阴险。 红色--表现忠贞，英勇的人物性格，如：关羽. 蓝色--表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦. 黑色--表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公. 白色--代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操. 绿色--代表顽强，暴躁的人物形象.如：武天虬. 黄色--代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都. 紫色--表现刚正，稳练，沉着的人物. 金，银色--表现各种神怪形象

戏曲中脸谱颜色表示的性格。红色,蓝色,绿色,黑色,黄色,白色分...

红色，忠义、耿直、有血性；蓝色，性格刚直，桀骜不驯；绿色，勇猛，莽撞，冲动；黑色，性格严肃，不苟言笑，或者威武有力、粗鲁豪爽；黄色，性格猛烈，残暴；白色，奸诈，多疑。

在中国戏剧里不同颜色的脸谱的意义有何不同？

京剧脸谱的象征意义 红色脸 象征忠义、勇敢、有血性，如关羽。 黑色脸 既象征严肃、不苟言笑，如包拯；又象征威武有力、粗鲁莽撞，如李逵。 紫色脸 象征沉着、稳重、富有正义感，如常遇春。 蓝色脸 象征凶猛、粗鲁又有心计，如窦尔墩。 绿色脸 象征骁勇、暴躁，如程咬金。 黄色脸 文角色象征有心计，如姬僚；武角色象征勇猛善战，如典韦。 赭色脸 象征年纪虽老，但精神还不错。月下老人便是赭色脸。 油白脸 象征凶恶、专横，如高登。 水白脸 象征奸诈多疑，如曹操。 金色脸 经常用来象征德高望重的神仙，如如来佛。 银色脸 象征比金色脸低一级的神仙，如木吒。 粉红脸 象征年迈气衰、血气不旺，色这种脸的人基本上是老年人，如黄三太