歌词上下两排是什么意思，第三排真的能够容纳三个成年人吗？
被邀请回答：THE 别克GL8 艾维亚
优选你的好车想必关于丰田汉兰达这款车，应该有很多汽车朋友都知道吧！这款售价在30W的中型SUV，给人最大的印象就是其有七座版本，这可是在这个价位中的中型SUV中没有的！所以一度上市的时候都是各种加价还买不到呢！
在回答楼主的问题之前，我们先来一起看看正常的七座版本的布局吧！
一般来说，我们熟知的七座车型有SUV、有MPV！常规的布局分两种：
第一，2+2+3（常见车型别克GL8 艾维亚、别克GL8 ES陆尊）
别克 GL8 ES陆尊一般来说，MPV的结构是2+2+3的布局！正常是客户或者领导们是坐第二排的（所以第二排设置的是两个太空舱座椅，加宽扶手带来尊崇感乘坐体验。椅背、腰托、腿托10向电动调节，航空头枕，提供丰富坐姿选择；椅面采用双硬度发泡工艺，表层柔软，底层坚韧，全面配备加热、通风、按摩功能，长途乘坐舒适惬意）秘书坐副驾驶！第三排正常是不坐人的！如果有客户行李多，那么会放倒第三排。
第二，2+3+2（常见车型比亚迪SUV、丰田汉兰达）
丰田汉兰达 2+3+2 布局丰田汉兰达 2+3+2 放平但是作为7座的SUV车型，正常的布局是2+3+2，所以这里要纠正一下，目前市面上的在售的丰田汉兰达7座版本布局是2+3+2；
我们从上面的配图可以看出，第三排的空间其实是很紧凑的！几乎无法做成年人！就算坐进去也是很憋屈的！特别是腿部空间，自由运动肯定受限！头部空间也基本上要顶到车顶！因为作为SUV车型，车尾部是有流线性的下压处理的！
毕竟丰田汉兰达的7座版本的轴距也才2790mm，车身长度4890mm，所以这样的空间肯定不会太宽裕！但是如果说坐两个小朋友的话！那基本上没有问题！所以对于丰田汉兰达这种七座SUV的定位，如果用于家庭车，一般都是大人坐前两排，小朋友坐第三排（包括儿童座椅）。
所以，最终的结论是，丰田汉兰达的第三排是无法坐进去三个成年人的！两个都费劲！
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诗词和歌词有什么相同点和不同点？
在中国古代，诗歌与歌词的关系是十分密切的.人们常说：”唐诗宋词”，这里的词，就是指歌词. 诗歌的历史要追溯的久远一些，比如，那都是两千多年前的艺术作品了，从秦末到魏晋再到初唐的一千多年的时间以内，产生了大量的优秀诗歌作品. 而宋词，是在隋朝以前，从西北一带，（大概是现在的山西和内蒙）流传到中原的.因为那里是燕国所在，因此宋词最早被称为”燕曲”，或者”曲子词”.宋词在创作手法上，会先按照一个摸板，（也就是词牌，比如菩萨蛮，水调歌头，声声慢，念奴娇等等），这些模板固定了歌词的长短，结构，音律和平仄，然后就可以开始弹唱.（主要用琵琶弹唱，但不是写词的人来唱，一般都是歌女唱）.所以那时的文化人，真的是琴棋书画样样精通.因为很多词人不仅文字功底很好，还要通音律，甚至要创作出大量的旋律出来.-----而不象现在的某些职业作家，觉得自个儿是流氓就牛X得不得了 很多诗人都写过不错的词.比如晏殊，温庭蕴，李白，还有”南唐五鬼”中的韩棕，阎选，毛文锡等等. 到了宋朝，词的发展达到高峰.产生了大量的优秀词人. 而且他们在歌词的创作手法上，与诗歌相互借鉴和补充.因此后人说：宋人作诗与唐人远，作词不愧唐人 其实歌词和诗歌是有所不同的，但不可否认，他们是近亲，有意思的是两个词里都有个“歌”字。
现在来讲，通常歌词要和曲子连系在一起的，而诗歌则是独立欣赏的多一点。
但大都是以各种文字笔法和风格来表现现实的一种艺术形式。
但绝不能生硬的分开来，比如说有的诗歌谱成曲后，诗歌又同时成了歌词（比如罗大佑用《乡愁四韵》入曲），而歌词就创作而言，可以是依曲填词，也可以依词度曲，但我想，做为歌词，是完全可以在曲之外欣赏的，比如说宋词，本来大都是依词牌填词的，即依曲填词，不过很多曲子都没有流传下来，倒成了孤立的词，被大家做为诗歌来欣赏，即得邓丽君曾出过一张经典专辑，全是为古诗词重新谱曲的，于是，这些词又成了依词度曲。
可见，诗歌和歌词很难区别的，诗歌这个词后面这个歌字就说明诗和歌的关系。
中国最早最经典的诗歌集《诗经》基本上就是一部民歌集，可以说也是歌词的，而在诗歌史上有一个“乐府”，我想，不用解释大家也清楚是甚么意思，。
我的观点就是诗歌是最初由民歌而来的，后来也不防独立歌曲之外为人们所欣赏，而又不防完全抛掉曲子成为一种艺术创作形式，唐诗即为一个诗歌独立于曲外的创作高峰，而宋词则是一种度曲的回归，又回复为依曲填词，但有文人士大夫并非完全依曲填词，而是用词这个流行形式来为诗歌之实，比如苏试和等人是完全和姜夔这样的音乐家不同的，在音乐和文字的交锋中，文字战胜了音乐，因为当时没有磁带和唱片这种直观流传的形式，单以古曲谱流传是很难发扬的，试问还有几人能看懂古曲谱？我连五线谱都不识呢，靠，古曲谱？？而文字则以一张纸就可以千古。
再说韵。
可以说歌词带韵是自然而来的，可以理解为民歌的一种自觉顺口。
当然后来的创作则是刻意的。
不管诗还是词在格式和韵律上都是一种形式的美，既有美也有束赙，好象是唐诗格律最严的，宋词则可以理解为一种歌词摆脱诗韵的革命，同时也为士大夫在诗歌创作上放开手脚的一种契机，而后的元曲则进一步的在逃离，或者直到后来的戏曲。
而白话参与诗歌则是一种最大的革命，这时，就称之为现代诗，我们知道，他曾一度繁盛，只是后来式微。
我们说，现代歌词可以说是现代诗的一种出走，起先，写诗的大多是看不起写歌词的，但我们可以看到，崔建张楚罗大佑和达明一派等的歌词在艺术上都有很大成就，不让所谓的诗歌，可以说在青少年心中，歌词取代了诗歌，歌词于上世纪八、九十年代是颇繁盛的，问题是，他们或者说我们大都习惯于依附于歌曲本身来欣赏歌词，这种现象已和明星一起形成了工业化。
现在歌词论坛不旺的原因是人们感兴趣的是歌曲本身，歌词的创作还是依附于歌曲的。
现在就创作上来讲，我们可以创作歌词，也可以讨论歌词，就是说歌词是可以独立于歌曲之外欣赏的，也可以独立于歌曲之外创作的。
但无疑，歌词和乐曲结合是更完美的。
我们创作歌词首先应该真情实感，其次是形式。
形式是多种多样的，包阔歌曲都可以说唱，嚎叫，歌词为甚么要束缚呢？我们也看到一些摇滚歌词，有些是念白，一些是比较唯美的诗歌，所以我想，互联网本来就是开放的，自由地，所以歌词的创作应该是自由而激情的。
我提倡，在形式和内容上，尽量拓宽，在感情和想象力上下功夫是最必要的。
诗歌和歌词的界限可以不必咬住不放了，本来是一家，更需找到一种共同的出路。
诗词曲的区别
古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。
诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。
从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。
大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗。
古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。
这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。
它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。
近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。
唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。
词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。
词又分为小令、中调、长调。
小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。
由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，256字），因此词人可以充分施展自己的才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。
元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。
诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。
认识到这一点，再来阅读，不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智。
对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。
但有的太抽象，如王国维认为“诗之境阔，词之言长”；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。
其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。
诗、词、曲都是韵文，其主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律。
词是一种配乐歌唱的诗体，它比诗的要求更加严格。
曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词灵活，句中经常添加衬字等。
...
中国古代诗,词,曲的区别和联系
一、诗、词、曲的一般概念及相互联系 诗、词、曲是古代诗歌的三大类，是我中华民族所独有的诗体，她是以“韵”、“声”、“调”三位一体为基本特征的诗体。
古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。
在《月沐学堂》第十五讲中就谈到，唐诗是豪情，宋词是柔肠，而元曲就是嬉笑怒骂的童真率性，是艺术性的俚语（既民间俗语或地方方言）表现。
（一）、诗、词、曲的概念： 诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。
词：是由诗衍化而来的。
词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样，都有严格的规定，并且词是歌唱的文学，因而词有词调，词牌就是词调的名称，信人作词，要以词牌来写，所以又叫填词。
曲：是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于元代以后。
曲由词进一步发展而成的。
曲与词大体相同，也是歌唱的文学，格式上严格，也有曲调，叫曲牌，但押韵、平仄都要宽松一些，并且多用口语。
（二）、诗、词、曲的句法特点及联系： 1、在句法及修辞上，诗：四句或八句（排律10句以上，古风多双数句），每句字数相同，措辞严谨；词：各诗句长短不一，语言较典雅；曲：各诗句长短不一，语言较通俗。
2、在艺术手法中，赋、比、兴，都是诗、词、曲最基本的运用手法。
赋：既赋陈、铺陈、排比，就是将一连串内容紧密相关的事物景观、人物形态、主观行为等，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句法或写作章法。
比：即比喻，是为了让描述的对象更加生动具体和特征显明，便于读者联想和想象。
兴：即以物寓志，以景寄情，先言他物以引起所咏之词。
观古人诗词，兴起者运用较为普通，兴结者不多见，而兴起兴结者，在一首诗中，尤为少见。
诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。
今人对于诗词曲的好恶及应用文风，乃属个人偏爱。
王国维认为“诗之境阔，词之言长”；李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。
其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。
...
唐诗\宋词\元曲有什么不同和相同
古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。
诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。
从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。
大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗。
古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。
这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。
它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。
近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。
唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。
词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。
词又分为小令、中调、长调。
小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。
由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，256字），因此词人可以充分施展自己的才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。
元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。
诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。
认识到这一点，再来阅读，不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智。
对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。
但有的太抽象，如王国维认为“诗之境阔，词之言长”；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。
其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。
现代诗与古代诗词的共同点与不同点
肯定有区别，请看下面的文字：诗歌 1.诗歌的特点 诗歌是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁，抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征。
诗歌有许多种类。
从内容上分，主要有抒情诗和叙事诗，从形式上分，有格律诗、自由诗和民歌体等。
2.诗歌的分类 中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗（或“古风”），这个名称始于唐代，唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。
后人沿袭唐人说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗、以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。
按照诗句的字数，有四言（如《诗经》）、五言（如“汉乐府”诗）、七言（如曹丕《燕歌行》）、杂言（如李白《蜀道难》）等。
古体诗押韵较自由。
另一类叫近体诗（或“今体诗”），是唐代出现的新诗体。
近体诗分两种，一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或“长律”）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
3.词 词是由诗歌演变而来的体裁。
词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。
词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”。
每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”。
词的篇幅比较短小，最短的只有十几个字。
如《十六字令》，最长的不过240字，如《莺啼序》。
一般认为58个字以内为“小令”，59字至90字为“中调”，91字以上为“长调”。
词从结构上看多数是分段的，一段在音乐上叫“一阕”（或“一片”）。
词从片数来分有单调（不分片）、双调（分两片）、三叠（分三片，如《兰陵王》）、四叠. 4.曲 曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于元代以后。
曲有散曲和剧曲之分。
散曲只供清唱吟咏之用， 剧曲进入戏剧，成为唱词。
曲有曲牌和宫调。
曲牌是一支曲子的谱式，规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵的格式，每一个曲牌都隶属于一个宫调，每个宫调都有若干个曲牌。
散曲的体制又分为小令和套数两种。
小令的基本形式是单支曲，每支小令只有一个曲牌，一韵到底；套数（又名“套曲”）就是在同一宫调内，联接许多曲牌成为一组曲，来歌咏一个内容，不仅可用于写景抒情，也可以叙述一个故事片断。
如睢景臣的《般涉调.高祖还乡 谈谈古代诗歌的分类 中国诗歌源远流长，优秀作品极为丰富。
中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌、歌词。
古人所说的“诗言志，歌咏言”，就是指诗和歌的作用。
今人所说的诗歌，主要是偏义指称诗而言，而所说的诗词，则是指诗和歌词。
诗歌的种类多种多样。
按内容分，有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等；按结构形式分，有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗；按时间分有新诗和旧诗；从其它角度还可分为：哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。
所谓古代诗歌，就是指与新诗相对的旧诗，即“五·四”前中国社会的诗歌，也称旧体诗。
古代诗歌除可按内容划分外，还可按句式分为：四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等；按体裁分为：楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等；按声律要求标准分为：古体诗和近体诗。
古体诗和近体诗，是唐代形成的概念。
唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。
与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中 间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
以格律严整计，格律诗中除律诗、绝句外，尚包括词和曲，但近体诗只称律诗绝句而不含词曲，故严格地说，广义的格律诗不能全等于近体诗。
与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁，则有楚辞体、乐府体、歌行体等。
楚辞体，是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
乐府体，是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。
歌行体，是乐府诗的一种变体。
汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言...
唐诗,宋词和元曲的文章结构有什么相同和不同之处？
唐诗分五言律诗，七言律诗和绝句，注重结构和韵律。
晚唐出现歌行体，结构较散漫，演变成词，开始以乐曲韵律为基础编辑字数。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增
诗词曲的特点
诗：诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。
出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。
这便是诗的起源。
它源于宗教。
还有一种形式，起源于劳动。
原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。
渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。
鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。
”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
诗最本质的特征是抒情美。
无论是小说、散文、戏剧、最优美之处，无不闪现出诗的光环来。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。
诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智慧光彩都有诗的踪影。
诗并不是只在诗里，而且抒情美是一切文学样式和艺术类型的共同质素。
所以，诗是一种普遍的艺术，甚至是超过艺术疆界的艺术。
中外历代诗论对诗的本质有两种很著名人的界说：一是“诗如画”，二是“诗父音乐同质”。
这两种界定在当时的历史条件下有一定的合理性，因而当时影响较大。
但是事实上，这两种界定法却缺乏科学性。
我们简单地说一下格律诗的创作规则。
关于格律诗的创作，王永义先生编了个歌谣，可供参考： 格律不难记，二四六分明。
首句仄平仄，或为平仄平。
上下句要对，邻句粘即成。
四字防孤平，末防三连同。
七绝重一遍，七律也就成。
双末押平韵，单末多仄声。
七言去两字，五言不费功。
起收式怎知？首句二末定。
词：词是一种抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的乐府诗。
它的严格的格律和在形式上的种种特点，都是由音乐的要求而规定的。
词和诗在形式上的不同，主要有以下几点：（1）每首词都有一个调名。
如《菩萨蛮》、《水调歌头》、《沁园春》等，称为词调。
词调表明这首词写作时所依据的曲调乐谱，并不就是题目。
各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，并且各不相同。
2）一首词大都分为数片，以分两片的为最多。
一片即是音乐已经唱完了一遍。
每首词分成数片，就是由几段音乐合成完整的一曲。
（3）押韵的位置各个词调都有它一定的格式。
诗基本上是偶句押韵的，词的韵位则是依据曲度，即音乐上停顿决定的。
每个词调的音乐节奏不同，韵位也就不同。
（4）句式长短不一。
诗也有长短句，但以五、七言为基本句式，近体诗还不允许有长短句。
词则大量地使用长短句，这是为了更能切合乐调的曲度。
（5）字声配合严密。
词的字声组织变化很多，有些词调还须分辨四声和阴阳。
作词要审音用字，以文字的声调来配合乐谱的声调，以求协律和好听。
词是按照乐谱填作的，所以，作词先要选择词调。
《词源》卷下附杨守斋（缵）《作词五要》，说作词之要有五：“第一要择腔。
腔不韵则勿作，如《塞翁吟》之衰飒，《帝台春》之不顺，《隔浦莲》之寄煞，《斗百花》之无味是也。
”每个腔调都表现一定的声情。
作词择调，主要就是选择声情与自己所要表达的情感相切合的腔调，使声词相从，取得声情与文情一致。
这样的词才可仿到声文并茂。
——这是填词择调必须首先注意的。
否则望文生义，就会出现形式与内容乖离的毛病，甚至南辕北辙，闹出笑话。
例如，《贺新郎》，是表达慷慨激昂的思想感情的。
与“燕尔新婚”风马牛不相及。
如果一见“新郎”二字，就当作庆贺新婚的词调，加以滥用也就错了。
又如《寿楼春》，也不能因为其中有一个“寿”字，就认为是用以祝寿的词调，实际上恰恰相反，它的腔调是悲哀的。
南宋词人史达祖，曾用以填制哀悼之词。
（1）根据前人记载分析：唐宋人书中凡言及词调声情，大致都可信。
如宋毛开《樵隐笔录》说：“绍兴初，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之渭城三叠。
以周词凡三换头，至末段，声尤激越，惟教坊老笛师能倚之以节歌者。
”这也可见《兰陵王慢》末段的声情。
可惜这类记载，在唐宋人故籍中比较少见。
（2）根据唐宋词作品辩别：这可依《历代诗馀》（清康熙时沈辰垣等所编的一部词的总集，将唐宋以来的词依调分编）诸书，于一调之下许多词中，分析总括它的内容情感，若有十之七、八相同的，即大约可以断定此调是某类声情。
如《满江红》、《贺新郎》就可用这种方法断为豪放激越一类。
虽有例外，大致相差不远。
（3）根据凋中字句声韵体味：有些词情不易分析，或者有些作品感情错综复杂，可按照字句的声韵，进行揣度：大体上，用韵的位置疏密均匀的，声情必然较为和平宽舒；用韵过疏过密的，声情不是迟缓，便是急促；多用三、五、七言句法相间的，声情较舒畅；多用六字、六字句排偶的，声情则较稳重；字声平仄相间均匀的，情感必安祥；多作拗句的，情感必郁劲。
（4）根据作家流派和所处时代分辨：...
诗词曲的特点
诗：诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。
出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。
这便是诗的起源。
它源于宗教。
还有一种形式，起源于劳动。
原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。
渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。
鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。
”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
诗最本质的特征是抒情美。
无论是小说、散文、戏剧、最优美之处，无不闪现出诗的光环来。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。
诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智慧光彩都有诗的踪影。
诗并不是只在诗里，而且抒情美是一切文学样式和艺术类型的共同质素。
所以，诗是一种普遍的艺术，甚至是超过艺术疆界的艺术。
中外历代诗论对诗的本质有两种很著名人的界说：一是“诗如画”，二是“诗父音乐同质”。
这两种界定在当时的历史条件下有一定的合理性，因而当时影响较大。
但是事实上，这两种界定法却缺乏科学性
是上左下右还是上右下左？
因为对联文字竖写排列，所以上联贴右，下联贴左。
那么，怎样区分上下联呢？
对联源于格律诗对仗联，要求上下句字数相等，平仄相反，词性与句式结构相同，“合掌”是对联大忌，末字仄起为上联，末字平收为下联；也可依据联句意思的先后顺序确定上下联。例举如下供参考交流：
大圣鸣金辞旧岁，
仄仄平平平仄仄；
雄鸡唱晓庆新春，
平平仄仄仄平平。
句末“岁”字仄声为上联，句末“春”字平声为下联。
因为，大圣指孙悟空，指代猴年，在是十二生肖的第九位；雄鸡指代鸡年，是十二生肖的第十位。又因为十二对应生肖顺序为，
子（鼠），丑（牛），
寅（虎），卯（兔），
辰（龙），巳（蛇），
午（马），未（羊），
申（猴），酉（鸡），
戌（狗），亥（猪）。
所以按十二地支对应的生肖顺序应是，猴年过了才是鸡年。因此猴年是上联，鸡年是下联。
问道手游双关是什么意思？
有本事的话一天可以练9个小号，1-10级跟指引走，10以上拜自己大号为师，双倍时间拿双一个大号用守护带3小小的，3天就能升到60级了，60级之后再妖魔道杀玩有钱可以杀白帮忙的时候资助穷人领经验和买法药，然后2个大号带3小号修山，小号自动拉蓝，2天就到80级了，又省钱又速度。一个星期就可以升到80了，女娲卖掉，练5只法攻高一点的BB到95级，给小号押镖，一星期最少押镖5000W
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10级后到天墉城坐标：480，118(南极仙翁NPC)处领取
玩新区，很多人图的是热闹。因为游戏嘛，大多人就是为了玩玩的。刚开区，人多，好组队，这样好玩。要想升级快，建议大家这样做：
1、指引做到18级，指引给的经验只能到18，如张司徒用声望换经验时失败则只能到17级。接下来有两种选择，一时做师门，一轮做完到20.还有一种是只接开双组队杀怪升级，多数人是杀怪。
2、指引时，一定要选蛇。
在指引任务时，有一个选
一个宠物的，大家一定要选蛇。因为现在改版，力宠的攻击比人要高很多，所以无论你是玩法还是玩力，一定全带蛇。这样的好处是升级有效率，可以做到在不开满卡的情况下，一轮清怪。法队更要带蛇。总之，现在是力宠的天下，只要是升级，不论力还是法队，全带力宠，升级效率不是一般的快。血宠以后再练个云就行了，新区冲级第一。
3、组队要组效率队
最好是自己当队长，队长员必须是带力宠，前期就是蛇了，带兔子的不要。人物不卡，只要卡了就换人。因为它卡一次就会有二次。人必须在电脑前的。自动开没问题，但你人不能走了。只要走了，回来也不要。这样的队伍才行，力必须是全力，能一下一个怪的。法必须最少是三灵的，最好全灵，这个你要根据他打的伤害可以看出来。
如能做到以前几点，就是效率队了。打怪时可问下，能不能固定到几点的。这样也不用再找队了。
3、自动设置技巧提高效率。
问道可以自动打怪，但是这个自动打怪的设置也有技巧的，很多的人不会设置。这个自动不是你按一下自动就可以的了。那样你会和别人或怪合击打一个怪，这样就浪费了一个攻击。正确的设置是这样的：自己打自己面前的怪，怪分两排，现在你一定要用宠物打你面前的第二排的怪，人打第一排的，然后大家再点自动就可以了，以后系统都会按这个设置自动打了。这样的好处，一是不出现合击，二是，力宠打后面的怪，一定可以打死，因力宠比人打的多，而人打前面的怪也可以打死，因为不开满卡时，前面的怪很少会满，这样就有2个人打一个了，也可以打死。
4、RMB玩家升级
对于以娱乐为主，又愿意花大钱的，那升级是最好的了，什么样的队伍才好呢。我在这里说下，一队5个RMB玩家，开区全买一个剑，加点全灵，想冲级又不累，就10级后，全道具开三倍和宝宝双升级，这样升级是很快的，剑到40级可以秒2，这样剑一回合全清，就是有几个头领，人也可以轻松秒死，记住，打的怪全高人物等级8级左右，经验最多。
5、60后的升级八阵图与驯鹿
人民币玩家，当晚可到60级，不花钱的，正常第二天晚上10点后也可到60，再慢的，星期天4点后，也能60了。到60后，想升级快，就刷八阵图，但是这样花钱要多，当然，你级高了，也可以自己带刷，那样队长不花钱。但是8Z真的很快吗，实际上，这里有运气的成份，如果能爆的话，就快，不爆，不比在外面杀怪快多少。实际上还有一种快速度升级的方法，现在很多人都忘记了。那就是日常2小时活动中有一个拯救驯鹿。这个动升级我感觉70级以前比8阵还要快。以前大家不做，是因为怪血多，还会加血，人打的还没加的多。但是现在不一样了，力宠的强悍，全力带个全力和尚，做一次不用2分钟，2小时可做60次，从60级开始，到70级，最多做6个小时，我现在都是这样升70的。准备工作，和尚级比人高10级，你60级时，和尚最好到70，打全套70石头，最主要的是最少带6个八挂，定好点，准备好60次的准备。
6、刷道
对于刷道，大家不要忙刷，先冲级到70级，然后再刷道，全道具开三倍，很快就可以刷到300年。这样你就可以杀上古，清地星了，这个给道行是很多的，做这个，最好是有一个常在线的固定的队伍，队伍不固定不行，很多没道行的加进来你也不知，浪费时间。还有一个刷道的，现在也没人做了，实际上，也可以做的，就是日常2小时活动，仙界宠物大逃亡，这个给的道行和你的级别和你现在道行有关。我84级时700年道，杀一次给我110天，三倍就是330天啊。可以做。全体木做起来更省事。人防或给和尚加血，然后自动就行了。不要怕打死，打死也给道，多数打不死。力法打起来主要光加血，烦人。
7 每天的活动必做
每天的活动还是要做的。师门3次，现在师门经验很高，会员还给点钱。白帮忙，爆一次很爽的。通天，也一定要做，力更要做，前提是你得有战绩，感觉战绩要的多了些。8仙更要做，有力宠很好过，给道也不少。副本有队伍就做吧，自己不做的话，就听别人的指挥，做这个最怕不会胡打的人，遇这样的人能气的人吐血。还有个仙界神捕，这个更是每天必做的。一天两次，选前面的三线，选五龙山，近。去晚了，会给人接完了，这个每线是有数量限制的，你换别线接。这个三倍有效。做这个最主要的是为了潜能，你开了三倍，一次就是100多万呢。经验也可观，有时间时，你到时间就在那帮别人做，很爽的。经验潜能大大的啊。
8 天星和地星
级别到70多，尤其是道有500年以后，现在大家都是杀星星升级刷道了。
上面所说，就是我的经验所汇，只要你按我所说这些去做了，你7天时间很轻松到80级，道500年以上，以后就指着杀星星地日子了。尤其是地星，这个是大家抢着杀的了，主要是有经验，还有道，主要是道给的多啊。反而伏魔没人做了。
问道强化宝宝攻略
放弃野生类型的不说，其他4种都可以经历点化、飞升、羽化3个阶段。其中点化跟羽化是要人民币的支持的，而飞升只需要宝宝等级到125级后过掉任务就可以了。
3个阶段宠物每经历一个阶段后成长值会得到暴涨，暴涨值是元灵>神兽>变异>宝宝。所谓的强化是针对普通宝宝跟精怪的，而且只能强化物理攻击跟法术攻击。每种宠物(宝宝)的每项成长值上下浮动都是10。
拿个简单的海龟来当例子，宝宝类型的海龟法功成长值在40—50之间，强化附加的法功成长公式为(X+10)*0.08，X为你的法功基础值，如果是满法功50的海龟强化1次那么完成后海龟的法功将变为54，强1次加4点，因为攻击宝宝的先天条件不好，所以只能靠强化来追上变异跟神兽，强10次成长值就加40点，所以现在某些排行榜上面你会发现有些宝宝的物攻成长值超越神兽(没出羽化之前)，都是强化上来的。
希望对那些新人玩家有些帮助，不要一看到强化就觉得很复杂。
3其实强化几次后，就不用看图了
以强五的雪女为例：
从法攻60开强，主宠为法攻60的三天技雪女。
第一步：主宠60=(副宠60)+(副宠60)强化后得主宠65
第二步：主宠65=(副宠65)+(副宠65)强化后得主宠70
第三步：主宠70=(副宠70)+(副宠70)强化后得主宠75
第四步：主宠75=(副宠75)+(副宠75)强化后得主宠80
这里的副宠75可以由3个69的合成，也就是说用到6个69的宝宝。
第四步：主宠80=(副宠80)+(副宠80)强化后得主宠85
第五步，主宠强化后法攻为85，这时要用到宠物成长丹，把宠物的基础成长60洗到65以上，没必要洗到70，因为点化，进化为雷怪以后，自动为80法攻，和70点化进化后是一样的。134。
之后：
1、白变蓝
白色装备+黑水=蓝色装备(100%成功，多出来的就是水晶带的属性，武器会随机有力敏体灵的佩带要求) 2、蓝变粉 蓝色装备+粉水晶+3个金色材料=粉色装备(60以上的才能粉，有几率失败粉不成，粉成后多一条属性，属性随机，会随机变佩带要求) 3、粉变金 粉色装备+2个黄水晶=金色装备(有几率失败，成功颜色变金，不增加属性) 4、金变绿 金色装备+1个绿水晶+5个金色材料=绿色装备(有记录失败，成功颜色变绿，还多带一条属性以及一条未激活的套装属性。会带有5行属性中的一种，带什么与你某种金色材料放置的多少有关) 5、转属性 装备+天换石+属性黑水晶 (成功的话可以将装备的佩带要求变为黑水的属性，有几率失败)怎么样?大概了解了吧，要是还不懂，接着往下看： 1、属性抽取： 2、蓝装合成： 3、粉装合成 4、金装合成 5、绿装合成 6、天换属性
2、蓝装合成
合装备就简单多了 只要用几个相同等级的水晶跟一把白武器 去NPC那组合一下就可以了 合武器要注意的有以下几点： 1、必须部位相同 也就是衣服的黑水，只能用在衣服上，不能用在其他部位 2、黑水的级别必须相同，一个50级的衣服黑水跟一个60级的衣服黑水是不能组合到装备上的 3、合装备不会失败 4、合出装备会有属性要求，要求是随机的，力敏体灵……
粉化装备
粉装备需要的材料是装备，粉水晶，以及炼化材料。炼化材料的等级=装备等级把0去掉，70级的就用7级的材料。 粉装备也有几点需要注意： 1、粉装备会失败， 要粉的物品不会消失， 材料全部消失 2、粉装备粉出来的属性是随机的，不一定都是好属性，当然也有人粉出技能10与全相5……，运气!与你用的是什么炼化材料也无关。 3、粉装备的好处是……，比蓝的能多一条属性!至于多什么，看第3条说明 4、粉成功后的装备除了多了一条属性外，同时装备的要求也会改变一次，因此当你用黑水合出装备后，属性不合自己要求，先不要急，先去粉了再说，粉了以后还带不上再去换属性。 合装备的正确顺序是 抽-合-粉-改属 粉装备的地点在无名镇(东海车夫传送)的武器店内
5、金化装备
用1件粉装备和2个黄水晶，和一定量金钱。 1、转换失败后，黄水晶消失，粉装备不变并返回玩家包裹(行囊)。在聊天框给予提示：“真遗憾，转换失败!” 2、 转换成功后，黄水晶消失，粉装备变为金装备并返回玩家包裹(行囊)。在聊天框给予提示：“恭喜你，转换成功!” 3、粉装备变为金装备后， * 装备名称的颜色变为金色，原粉色属性的颜色不变，出品人的名字变为本次转换者的名字。其他不变。 * 转换出来的金装备进行卖店、改造、加锁、认主等所有操作时按正常的金装备进行处理。 NPC精精儿将粉色装备转换成金色装备
6、绿化装备
1、系统详解 在游戏过程中，玩家可通过NPC“驭剑仙”将金色装备炼化成绿色装备，有着相同后缀的同等级绿色装备属于同一套套装。当穿上一套套装的所有部件时，玩家的形象会有一个大的变化，同时套装的隐藏属性会被激活。 具体特性如下： 1. 新增名字：在金色装备的名字后面添加一个后缀，后缀和原名之间有1个空格，名字颜色为绿色。 2. 新增制作人：“XXX 出品”，制作人和出品之间有1个空格。 3. 新增特殊属性：在原有属性下面显示，粉色显示。 4. 新增套装属性：在附加属性下面显示。穿齐一套套装时，绿色显示;否则，灰色显示。 5. 原装备描述、等级要求、角色要求、耐久度、附加属性均不变。 2、套装属性 每套套装由后缀相同的4件绿色装备(武器、帽子、衣服、鞋子)组成，每件绿色装备生成时会有一个未激活的套装属性。当穿齐一套套装时，所有部件上的套装属性就会被激活。
可不可以推荐一部看到舍不得上厕所的韩剧？
推荐一部用悬疑外衣裹着恩爱的韩剧《百年的新娘》。
故事大概：富二代崔江州与门当户对的女人张依京订婚。但由于崔家百年来对于第一个妻子的诅咒，依京妈妈决定找一个与自己女儿长的一模一样的女人来做替死鬼。就这样鬼使神差下，穷人家的女孩罗斗琳成了假冒的未婚妻。鬼灵精怪，可爱善良的斗琳给江州带来了不少乐趣，其中牵扯到一系列的家族秘密。
推荐理由一
看李弘基一瞬从呆萌跳跃到高富帅，老实说对于李弘基的演技是大吃一惊的。一开始真的很怕他分分钟又变回《原来是美男》中的小Jeremy。但渐渐他将崔江州的责任、腹黑、霸道一并演得丝丝入扣，好像他就是他。两集过后几乎叫人忘记了李弘基本身搞怪的性格，真是对他刮目相看。会唱会跳，演技也开刷，不愧为全能艺人。
女主杨真诚，对她印象最深刻的大概就是《城市猎人》的大女配，但是当时风头完全被美丽的女主韩敏英所盖过。看了《百年的新娘》才发现，她真是一个被时光埋没的好演员。她将两个性格迥异的女孩演得入目三分，特别是依京犀利的眼神和藐视一切的语气与斗琳的妙语连珠，平和清新透出浓浓的对比，简直就是两个人。
看“三人”的表演大秀，怎么舍得上厕所？
推荐理由二
有抽丝剥茧的解密过程，从第七集开始剧情出现一个全新的局面。江州父亲也逐渐揭开当初初恋死亡的秘密，不是天灾而是人为所造成的。我们猜测，外婆为了自己女儿能留在心爱的人身边，而制造了一场车祸。有趣的是，中间会留大段的空白给观众脑补。好像不到最后一集，绝不告诉你真相的意思。故事老套的非常可爱，编剧也懂得适时利用电视剧的情节冲突和制造悬疑来拉拢观众，同时又满足了观看者轻松愉悦的心情。
当然百年新娘的诅咒秘密最终被揭开，依京母女私心的真相、江州父亲初恋死亡的真相、江家第一个新娘必死的真相。
你怎么舍得错过这么多真相？去上厕所？
推荐理由三
撇开悬疑，霸道总裁爱上我的题材也是屡屡叫人欲罢不能。腹黑总裁崔江州吃起醋来真是全剧的顶峰剧情。在医院对着男二的乱咋呼，完全是掉了自我营造的高贵形象，整个滚在沙发上笑作一团。之后和斗琳在饭店的自我介绍，那尴尬的还配了只乌鸦飞过，简直是编剧的神操作。看到女主要离开，一把抓过，你不来，我会来。你好，我是崔江州，这才是真正的霸道总裁。
而斗琳则用真善美诠释了一个全新时代下完全独立自主，不畏将来，保护王子的灰姑娘。
爱情怎么样才叫高档？能令你产生共鸣与感动的。
推荐给你最清新美好的小韩剧《百年的新娘》，点题，我赌你不舍得上厕所。
地排和墙排哪种排水方式好？
因为喜欢，所以专业，我是室内设计师李秀玲！欢迎大家跟我一起讨论家居设计、装修等问题。
邻居家小夫妻最近因为卫生间装修问题吵了起来，男主人坚持做地排水，理由是地排水不会堵塞，不用疏通下水道，女主人坚持做墙排，理由是比较美观，打扫卫生也方便，两个人争论不下。
洗手台和马桶的下水分为墙排式和地排式，不同的下水方式有着天壤之别。
之前家家户户基本都是地排，近两年来墙排更受欢迎，那么卫生间上下水到底选墙排还是地排好？今天就给大家分析分析~
什么是墙排式&地排式？
墙排式是指：是指卫生间洁具后方砌一堵假墙，形成一定的宽度的布置管道的专用空间，排水支管不穿越楼板在假墙内敷设、安装，在同一楼层内与主管相连接。
地排式是指：通过地面排水管直接连接台盆进行排水。
墙排式优缺点分析
优点：
1.排水管埋在墙内，不用担心水管裸露在外的问题，整体简洁，美观，视觉效果好。
2.排水管与地面不接触，没有卫生死角，打扫卫生时比较方便。
3. 由于墙排水是悬空安装，所以给底部增加收纳空间。
4. 节约水资源。
缺点：
1.排水管多了几个转弯，下水速度会变慢，相比地排水容易造成堵塞。
2.施工复杂，费用较高。
地排式优缺点分析
优点：
1.排水管通畅，不易堵塞。
2.施工简单，安装方便。
缺点：
1.排水管裸露，美观性不足，档次较低。
2.排水管与地面接触，拖洗地面不是很方便。
3.水流穿过楼板，顺着管道流下会产生噪音。
究竟是墙排好还是地排好？
飞墨君还是建议大家做墙排，毕竟美是人类永恒的追求，理由如下：
1. 墙排式马桶，其排污口在墙壁上，管道不穿过楼板，而是在同一楼层内横向铺设，最后集中到下水管的三通上排出。
这种方式不会出现传统地排所带来的“你家冲水我家听”的尴尬问题，更不会出现上下层之间漏水的尴尬。
2. 洗脸台平时用水量也不大，只要毛发等异物不乱丢就不用太担心堵塞问题，墙排式还能储物，美观又好用，一举两得。
3. 由于不需贯穿楼板，卫生间内不会出现硕大的排水管道，用户不用再为隐藏下水管而专门做隐蔽工程。
4. 墙排比较百搭，小户型以及无法做干湿分离的卫生间，建议选吊柜，可以增加通透感、避免地面水汽接触柜体，且无卫生死角，简直太方便。
墙排马桶的注意事项
很多消费者都担心挂壁式墙排马桶会不会被坐塌，看挂壁式墙排马桶的安装方式，有这样的疑问是很正常的。其实承重的不是挂壁式墙排马桶，不是墙壁，不是水箱，而是墙体内的支架。
经专业技术中心反复实验证明，其可以承受400公斤的重力，因此根本无需担心马桶会有被坐塌的危险。
下面来说几点挂壁式墙排马桶使用注意事项：
① 墙排坑距：如果安装入墙式马桶就要先测量排污口中心距离地面的高度，这是墙排的坑距。
Tips：测量时需把瓷砖的厚度也考虑在内，测量距离减去瓷砖厚度约1-2公分才合适。
② 排污方式：挂壁式墙排马桶的排污口在墙壁上，又叫侧排。
③ 水件选择：因为挂壁式墙排马桶的水箱隐藏在墙体内。水箱材料、工艺及内部水件就显得更为重要。
是否是高密度聚乙烯，是否是一次性吹塑，这个就直接决定水箱的使用年限。工艺不到位的水箱会很容易漏水，而且其中进水阀和排水阀也需高质量验证，否则隐藏式水箱就成了隐藏式麻烦。