“自由”是什么意思？想必上小学时就有体会。到了学校，必须规规矩矩坐在教室里。看着窗外的蓝天、白云、操场，就会感到“不自由”。一旦放暑假，再赶上家长也都上班去了，自己一个人想干什么就干什么，就会体会到“太自由了”。于是，“无拘无束的人身自由”便是小学生对“自由”的定义。等到完成全部学业，我们可以自主选择纯粹的“无拘无束的人身自由”的时候，绝大部分人还是会去老老实实地找个工作。因为我们已经发现：光有“人身自由”还不够，也得有“吃穿住用”的基本生活保障。这时，“自由”的定义也从“人身自由”被替换成了“财富自由”。无论“人身自由”也好，“财富自由”也好，其实不难发现：我们越来越难追寻到以前放暑假时的那种快乐的状态。难道那种快乐只是因为“太小，不懂事”才会出现的错觉么？直到有一天，被亲朋好友拉去徒步远行。尽管汗流浃背，也不得不努力跟上。浑身酸痛地终于达到顶峰，广阔天地尽收眼底。此时此刻，突然之间久违了的“自由的快乐”出现了。哪怕已经过去了数年，翻开照片再次回忆起来时，依然可以感受到“自由的快乐”。
比较一下所提到的这三种“自由”，区别在哪里？小学生的那种“睡到自然醒”“想吃什么就吃什么”“想打游戏就打游戏”其实无非都是“感官上的欲望得到满足”。而所谓的“财富自由”，不少人的定义依然也还是“睡到自然醒”“想吃什么就吃什么”“想打游戏就打游戏”的感官上的欲望得到满足。说白了，终级理想就是“不用工作，只想享受”。这二者其实本质上并无差别。而最后一种自由，恰恰是突破了感官上的种种不适，而得到了“内心”或者叫做“理性”或者叫做“人格”层面上的满足。“突破身体感官的束缚，让内心得到释放”这才是真正的“自由”。“自由”一定是包含着“无限”的概念的，而我们的感官所依赖的身体，却是有限的：“谁也不可能长生不老”，所以，有限的身体必然不可能承载无限的自由。然而，我们的“内心”或者叫做“理性”或者叫做“人格”却是不灭的：哪怕人已经不在了，“人格”依然存在，依然被尊重。就像近日来的新闻，“志愿军烈士遗骸归国”，他们的生命结束了，但他们的人格依然受到尊重。若有遗言或遗愿，依然受到法律认可和保护。包括我们自己在内的每一个人也都是这样。像历史上的那些知名人物，他们的人格及影响一代代地传承，确确实实是“万古长青”，这才是“自由”的载体。再强调一遍：真正的“自由”，就是要“突破身体感官的束缚，让内心得到满足”。再举一例，比如得到一份美食，但只有这一份。倘若自己享用了，那么满足的就是“感官的快乐”；倘若自己不吃，让给亲朋好友吃，那么满足的就是“内心的快乐”。那么，是不是“有足够多的美食，大家一起来吃”，就是最好的呢？倘若“人人都有”，这种情况下很难体会到“把仅有的一份让给所爱之人”的那种“真情之下”的满足。