本篇文章给大家谈谈怎么练定力，以及如何练定力对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
如何培养定力
1.
每天安排一定的禅修时间。打坐和冥想,能帮助我们将自己的心安于正念,培养生命内在的自主力量。这种力量不断强大之后,便有能力抵挡住外在环境的诱惑,保持自己的初心不减。坚持下去,定力就会不断地增强。
2.
让自己的心真定下来。不要去接触某些资讯,尤其是那些负面的信息。否则自己满脑袋都会胡思乱想,被那些不好的东西充斥于大脑,活在妄想与妄念之中,心中永远都定不下来。
3.
不要总是听别人的。每个人都不同,你要是盲目听从别人,就会失去自己,让自己的人生沦于平庸。凡事要有自己的主张和意见。若是听别人的,往往就上当了。
4.
把一些报纸、广播和影视断掉,那么自己的心就会清净很多,心真定下来。这样便有智慧
定力是什么 怎么练定力
“定力 ”是佛家语。佛学之三藏十二部经典籍的核心或曰总纲，乃“戒、定、慧”三学，戒即戒律，定即禅定，慧即智慧，修行佛法者须“依戒资定，依定发慧，依慧断惑”，方可“显发真理，成正等觉”。而三学中，“定”又为佛法之中枢，有佛学家言：“广义的定不单指禅定，定学的修持意在培养人之定力。有定力的人，正念坚固，如净水无波，不随物流、不为境转，光明磊落，坦荡无私。有定力的人心地清净，如如不动，不被假象所迷惑，不为名利而动心，定学修持到一定程度自然开慧。”由此可见，佛法修持者的定力如何，对其能否修成正果，至关重要。
定力的训练方法
一、心理学训练法：舒尔特方格 在一张方形卡片上画上 1cm × 1cm 的 25 个方格，格子内任意填写上阿拉伯数字 1 ~ 25 等共 25 个数字。训练时，要求被测者用手指按 1 ~ 25 的顺序依次指出其位置，同时诵读出声，施测者一旁记录所用时间。数完 25 个数字所用时间越短，注意力水平越高。 练习的时间越长，看表所需的时间会越短。随着练习的深入，眼球的末梢视觉能力提高，不仅初学者可以有效地拓展视幅，加快阅读节奏，锻炼眼睛快速认读；而且对于进入提高阶段之后，同时拓展纵横视幅，达到一目十行、一目一页非常有效。 每表按字符顺序，迅速找全所有的字符，平均1个字符用1秒钟成绩为优良，即9格用9秒、16格用16秒、25格用25秒。 练习开始，达到不标准是非常正常的，切莫急躁。应该从9格开始练起。感觉熟练或比较轻松达到要求之后，再逐渐增加难度，千万不要因急于求成而使学习热情受挫。 视野较宽、注意力参数较高的读者，可以从25格开始练习。如果有兴趣继续提高练习的难度，还可以自己制作36格、49格、64格、81格的表。 为了避免反复用相同的表产生记忆，你可以自己动手制作不同难度、不同排序的舒尔特表，规格大致为边长20厘米的正方形，1套制作10张表。汉字一定要选择自己熟悉的文字。①眼睛距表30～35厘米，视点自然放在表的中心；②在所有字符全部清晰入目的前提下，按顺序(1～9，A～I，汉字应先熟悉原文顺序)找全所有字符，注意不要顾此失彼，因找一个字符而对其他字符视而不见；③每看完一个表，眼睛稍做休息，或闭目，或做眼保健操，不要过分疲劳；④练习初期不考虑记忆因素。每天看10个表。 再修定慧之前，往往需要磕一些大头，念够一定数量的咒，取消除自身业障。一念善，生命就充满阳的能量，一念恶，就会产生阴的能量。若是长存恶念，自然不能的定。 当然坐不定，也包含色身的问题，脑袋里胡思乱想，身体不舒服。这是由于经络不通，身体浊气重造成的。二、清洁法 身体在不清净的时候，尤其是鼻腔。在清洁过后，可以帮助身体呼吸的时候，得到更清新的空气去滋养身体。 具体做法：1.在涅悌壶中倒入500毫升温热的净水和一小平勺的盐，搅拌至完全溶解，盐量可根据个人习惯加减。2.彻底清洗双手。注意，指甲要短而干净，不要有任何尖锐的边缘。3.初步清洁鼻腔：用水沾湿左手小指，然后将小指伸到鼻腔内转一圈，清除鼻垢。4.将壶嘴从侧面伸入右鼻孔最宽敞处，然后轻轻按入鼻孔，让鼻孔紧包着壶嘴。5.身体自头部至髋部稍微向前倾，让头部位于水槽上方。6.头慢慢向下并稍微向左侧摆，远离涅悌壶，让涅悌壶稍高于头部，这时涅悌壶壶嘴在鼻腔内的上侧。7.下巴内收。8.用嘴呼吸，让盐水流经右鼻腔上侧自左侧鼻孔流出。有时为了让水顺利流出，也许你需要稍微调整头部的角度。9.大约用掉一半的盐水之后，抬起头，移开涅悌壶。此时，还会有少许盐水从鼻子里流出，你可以轻压一侧鼻孔，用另一侧擤出残留盐水，清空鼻道。注意，擤的时候一定要压住单侧的鼻孔，不要两侧鼻孔同时擤。10.在左侧鼻孔重复步骤4～9。 而肠气不通，也会在一定程度上影响大脑的注意力。
如何训练自己有定力
操作绩效突出的人，一般分为两种，一种是运气好的人，另外一种是定力高的人。运气好坏每个人不同，我们不能总是指望运气，但是定力是可以培养的。操作定力的高低不取决于懂得理论的多寡，而在于心态：大而化之与若无其事。这两种心态，如果深入体会并运用它们，会有很好的效果。
先来谈谈大而化之，”大”与”化”两个字非常重要；股市的现象是多元而复杂的，短线充满不规律，但是短线不规律的累积，可以成就中长线的规律。愈是长线就愈有规律。为了掌握规律，我们要舍短就长，舍小就大，把心量放大，有”大”才能”化”，化就是圆融，就是纵合。圆融之后才是最终结果。操作的五大基本要素：时、空、力、心、物，基本上是相互圆融的，但我们执着于现象时，就丧失圆融，因而经常互相矛盾。所以我们接受任何信息，如果忽略其短期造成的信息，只评估对市场中长期的影响，就比较容易掌握规律，也就能有较高的定力，减少因为短期震荡而进出频繁，追高杀低的情况。
要做到大而化之，还得搭配若无其事。我们为什么会被消息干扰而失去定力，就是因为面临消息的冲击时，看不出其内在的本质，匆促应对的结果，多半是失误连连。所以对于任何消息，我们都要保持若无其事的心态，不要急于应对，如果事件的冲击是长远的，会使市场的中长期产生变化时，该斩仓也要做得毫不留念。所以若无其事并非麻木不仁，对任何消息或政策均无动于衷，而是保持冷静，把心量放大，看中长规律的改变，然后做出决策。也就是心无罣碍，不执着，对于股市的风险保持警觉，但又不慌乱，才是真正的若无其事。
透过这两种心态，反复训练，可以逐步培养出操作的定力，大家不妨试试。
如何提升定力
对任何一个人来说，办成一件事，需要两个最基本条件：
一、愿望（竖立目标、想要达成或拥有什么）
二、（行动的）定力（专注力和持久力）。
升起愿望有两个根本驱动力：
一、利益（兴趣也是利益的一种）；
二、恐惧；
这两个驱动力很大程度上决定了投入定力的大小（比如：资本家为了300%的利润就敢冒杀头的危险，这个贪婪的决心就加强了面对危险不动摇的定力；又比如：有些大学生平时屁股坐不下来看不下书，到了考试前又被挂科补考的恐惧逼得看得下去了）。所以面对不同条件下的同一件事，人自我激发出的定力（或者说热情）是不一样的。
平时每个人的基本定力变化是缓慢的，就拿学习来说，培养定力主要可从三个方面：
1、更多的利益和恐惧：认真严肃地思考“学习”对自己的重要性，从个人、家庭、社会、人生各方面仔细分析，并从书本、网络上查看相关论述，与更多年长者、高素质的人交流探讨。持之以恒不要间断，逐渐地就会升起更多对学习的兴趣，或者加深对“不好好学习”后果的恐惧，希望好好学习的念头就会越来越坚定（屁股就越来越坐得住了）。
2、更大的兴趣：仔细分析造成自己学习不感兴趣的原因，将它们都找出来，每天抽出几分钟深呼吸，全身完全放松，让心平静下来，告诉自己希望这些不利的想法完全离开自己（一条一条来），这是一种以自我催眠的方式（参考自我催眠法）改善。
3、直接修习定力：《道德经》上说“无欲则刚”，这个“刚”就是指定的刚，完全无欲时定力会像金刚一样坚不可摧，其力量是特别强大的（此时过目不忘都只是小儿科）。而普通人的心念十分散乱，定力十分微小。
修定最简单快捷的方法就是直接减少自己的欲望，让生活和自己都变得简单、再简单——仔细分析思考那些过多的、非必要的欲望带给自己的危害，并且持续不断地进行（有空余时间就可以思考这个问题），直到对过度的欲望升起厌离心，慢慢就将它消除了。
还有一种就是以打坐、打太极拳、练习瑜伽，甚至可以直接把学习本身当成一种练习定力的举动，每天定时定量（至少1小时）。这些都能够直接培养定力。（定力是一种长久专注的能力，专注的对象并没有限制，只要持之以恒地练习，定力必定越来越强。）
（修道人以严持戒律为修定的前提，然后定慧双修。这里的正智慧用于消除无知和错误见解，所有烦恼都是由它们造成的，烦恼对修定的障碍非常大。）
另外饮食尽量清淡，尽量不吃刺激性食物，尽量不饮酒，尽量不吃五荤等食物。
如何让自己有定力？
一个人有了定力，不会为名利动心，不会为诱惑干扰，不会因为别人而烦恼……定力是很重要的，如何不断增强自己的定力？
方法/步骤
5/6 分步阅读
无知愚昧的人，不但为害别人，也会伤害自己。如果自己能够通情达理，思想光明纯洁，心就不会去烦乱。努力学习各方面的知识，排除无明的烦恼，有一定的正知正见，并始终保持每天都增加一点正能量，便会使自己的定力日益增强。
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遭到别人的侮辱时，要忍下心中的一口气，不跟别人一般见识。如果难以忍受的事情都忍耐住了，别的还有什么不能忍耐的呢？不要以牙还牙，打击报复，在心中也不要有任何埋怨和嗔恨。只要自己把那些不愉快的事情当回事，天大的事情也会化小，不值一提。
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从因果关系的角度来看问题。我不欺人，人何以欺我？别人欺骗伤害自己，并不是无缘无故的。其实都是自己一个人自作自受，是自己的模式导致别人那样的对待。必定是自己曾经伤害欺骗过别人，于是报应到自己头上，所以现在别人这样对待自己。这是自己种的因果，还埋怨嗔恨什么呢？
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保持少欲知足的状态。过着一种非常简朴诚实的生活，内心就很容易获得宁静。欲望太多太盛的人，为了满足自己的欲望，总是忙于操劳，在挣钱与消费的循环中奔忙不息，不断地消耗自己，这样就会活得很累。如果把名利看淡些，不去看重这些身外之物，那么就不会成为自己欲望的奴隶。
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生活方式尽可能简单。不必为生存奔波，为名利所累。让自己的生活，为真理而求索，为悟道而修行。简简单单地活着，就能减少内心的贪着。让自己淡泊世俗的一切，超然物外了无牵挂。虽然在物质生活方面比较匮乏，但内心却感到充实，活得自由自在。
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排除外界的种种干扰。现代社会的诱惑太多，稍不留意就很容易掉入陷阱。给自己选择一个非常清净的环境，远离尘嚣，抵挡住外界的万般诱惑。每拒绝一次诱惑，自己的定力就会增加一些。面对诱惑会说NO，坚持下去！
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