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三姑六婆的三姑是些什么人

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也2、七大姑八大姨顺口溜,我们就来看图说话吧~~有钱人家的妇女,每天干什么首先自然是衣食无忧的,还有可能是知名文人墨客的内人与侍妾,逗宠物家中后花园里,或许为了家里小少爷。甚至还会花大价钱买花种植,——裹脚衍生的闺房游戏也就是闺蜜们就会选一个没有男人的房间聚会。在古代很多女性受三从四德思想观念的影响,...

三姑六婆的三姑是些什么人,形容媒婆的成语?

成语出处 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也

七大姑八大姨顺口溜?

三姑六婆,七大姑八大姨,九叔叔十老爷。俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

古代的妇女天天都做什么?

谢邀~~古代妇女,不同的身份,每天做的事情,可还真是不一样哟~~在没有摄像摄影的年代,人们的生活,多被画家记录在了笔墨之中,我们就来看图说话吧~~

有钱人家的妇女,每天干什么

首先自然是衣食无忧的,她们可能是商人家的庞大后院,也有可能是高官家的妻妾,还有可能是知名文人墨客的内人与侍妾。

带娃,逗宠物

家中后花园里,养对鸳鸯什么的,应该不是什么稀罕物

高档些的,养些不太一样的,比如,孔雀、白鹭什么的。。。或许为了家里小少爷,后花园就是私人动物园

梳妆打扮,对镜贴花黄

女为悦己者容,作息规律的古代妇女,天不亮就起来梳妆,为确保自己一天下来仪容整齐,化妆品又不防水的年代,不知道一天得补几次妆呢?

弹琴,跳舞读书,下棋差画师为自己画像扑蝶,斗草

斗草地这个游戏,其实,是一种带有博弈性质的娱乐活动。

女子之间,相互比着,谁的花草种类多,品种新奇,有钱人家的女子,甚至还会花大价钱买花种植,就为了比斗,自然,胜者也没少赢钱。

盛世长安,只要有钱,奇珍花草,自然不在话下,因为那时候已经有了温室培育。

打牌——唐代就开始有纸牌

就像我们现在一样,没事打牌。古代闺房女子也一样,约几个好友“斗地主”。纸牌游戏起源于唐代,唐中宗的韦后就特别喜欢打牌。

随着社会变迁,纸牌类型也不断演变,宋元时代人们喜欢打马吊,明清时候喜欢打麻将。古代女子打牌,多是为了消磨时间。

“玩莲”——裹脚衍生的闺房游戏

也就是闺蜜们就会选一个没有男人的房间聚会。然后就开始比脚的大小了。

光看可不行,比着比着就要抽根草席来量一量,以分高下,实际上还有另外一个重要作用,就是交流裹脚经验。

平民家的妇女,每天干什么?

在农业社会,只要一天不干活,就极有可能饿肚子。

在古代很多女性受三从四德思想观念的影响,一旦嫁了人,就必须在家里相夫教子,社会上能够给她们提供的职业非常少,也不需要女性出去赚钱养家糊口,男主外女主内。

《水浒传》中的孙二娘,帮张青开饭店,顾大嫂帮孙新开酒店;《新白娘子传奇》中的白娘子,也开了一个药铺贴补家用。女人出头露面虽被社会看不起,但有时又不得已而为之,下层的劳动人民为了生活,就顾不得那些礼节了。

但在家里,可真还不是闲着。

每日砍柴,做针线活

在古代,针线活考验一个女人是否心灵手巧的重要标准。有时候一个女人针线活的好坏,会直接决定了她在未来家庭中的地位。

道理很简单,因为一大家老小的各式衣物,从头到脚都寄托在她的手里,一个女子的针线活做的漂不漂亮,外人一看就知道。做得好呢,自然迎来别人的一片赞赏声,做的丑露呢,同样会招来别人的讥笑。

但这个工作全靠多劳多得,工作的辛苦,价格又低的很,换来的钱只够维持简单家用,长时间的辛苦劳作,也会对这些女人身体或者心理上产生或多或少的伤害。

带娃,准备赶集物件种桑养蚕

其实,对于平民人家的妇女,家中,哪有不需要干的活呢?

三姑六婆中三姑和六婆分别指什么?

“三姑”指的是:尼姑、道姑、卦姑;“六婆”指的是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

牙婆就是负责看货论价促成交易成功并从中收取服务费的中介商。

稳婆则是助产士。

药婆是药剂师。

媒婆是婚姻介绍所的工作人员。

为什么在古代被认为不正经的人?

如今社会,尤其是在农村,一句“三姑六婆七大姨”,基本就囊括了远亲近邻。但在古代,“三姑六婆”绝非含有亲戚之意,而是指市井中民间女性的几种职业,和“三教九流”类似。

“三姑六婆”在古代,指的是哪些职业呢?她们的地位如何?

三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。

这是记载在元朝陶宗仪的《南村辍耕录》卷十三中的内容,定义了“三姑六婆”。

综上所述,三姑者为,佛教的尼姑,道家的道姑和专门算命卜卦的卦姑。而六婆则指的是市井之中的六种职业,分别为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆和稳婆。

其中的三姑者为宗教和中国民间的信仰修行人。而六婆者出身市井,深入民间,甚至有些职业为人所不齿,但总归来说,是一种生活行当。

其中,大家较为熟悉的媒婆和稳婆,媒婆以给人搭媒拉线为职业;而稳婆则以给人接生为职业。

接下来,我们来看看其他几种“婆”,属于什么职业呢?

牙婆,又称为“牙嫂”,以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生,兼做人口中介,给大户人家选买宠妾、歌童、舞女,做的是人口买卖。

师婆,又被称作“巫婆”,以装神弄鬼,画符念咒的巫术作为生活来源。

虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人,亦即是“淫媒”。典型职业就是妓院的老鸨。

药婆,旧时民间指以治病为业的妇女,也是古代的女性医疗人员,多在一些偏远地区贩卖不合格的药物,甚至是假药。

古代妇女地位低下,文化较低,眼光短浅,而“三姑六婆”良莠不齐,以女性职业的身份,与妇女经常接触,诱骗牟利,连连得手,因此被人厌之,甚至连经常与“三姑六婆”接触之人,也被看做有损妇德。

时至今日,一些职业已经消失,还有一些职业融入了社会体系。比如:媒婆进入了婚姻介绍行业;稳婆则在妇产医院;牙婆改买化妆品,但人口贩卖这部分,法律早已禁止……

新中国,新变化,合法合理地保留,一些封建社会中的糟粕,被禁止取代。

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