“无肠公子”是什么的代称，无常的发型为何中东古代一样？
很好理解。黑白无常指的是冥神系文化的沿海支黄白联盟，就是黄种老二支系大鲧族和与之联盟的日耳曼民系。
为何会叫黑白无常？
因为，白的指白种日耳曼，黑的并不是指黑人，而是指黄种人。这是因为黄种人在冰川时代结束后首先离开洞穴游猎到古中国长江中下游地区定居下来，于是发生了原本是白种人的黄种祖先吸收了矮黑母系的结果。于是发生了身体和外貌的变样。为何不把黑人视为黑无常，那是因为人类早期文明不记录跟随民族。包括高加索小头颅泛白人种也没有被记录。早期文化记录的民系只是黄种和欧美白。印第安因为是职业祭司群体存在于各个族群里，所以也很少被以民系方式记录。
黑无常高五尺就是代表了黄种数理五，所谓五尺男儿。白无常高十四尺并非有那么高，而是因为十四是冥神数理，是七仙女与九黎结合而得到的数理。当然也是为了表达白的高一些，所以将十四数理指白的。冥神数理同时也是爱情、姻缘数理，事实上2月14情人节、七夕、包括七月十四鬼节都包含了情人节的因素。彝族在七月十四这一天是摸奶节，犹太第七月是触摸的月份。
为何叫无常？那是因为被沿海支抛弃出九黎的兄弟群体苗蛮（沙朗牛郎）代表了小肠。汉族源自羌系北三苗，汉族墓葬黄肠题凑就是指小肠。由于是抛弃和被抛弃的关系，所以汉贼不两立。于是沿海支与七仙女结合的后代就用螃蟹代表，所谓无肠公子。巨蟹座符号是69，就是指绣球下落与上升。6之所以为数字六，那是指除去七仙女后剩下的六支白种母系部落。大鲧族遭到报复被一分为二发配四川和东北，于是《山海经》里就有了一个无肠國。无常原意是无肠。这种思维是古人迷信思维造成的。
黑白无常哪来的发型？他们戴的帽子要么是中国古代的帽子形制，要么是尖尖帽在欧洲传统文化里有。怎么会扯到中东古代？不知道提问者的心态是什么？难道想说这是外来文化？实际上中东、古埃及文明也是东亚黄和欧美白以及印第安等部分民系西进缔造的。羌方和鬼方就是东归的以色列，阿拉伯人是他们扔在中东的跟随民族后裔。历史上大头颅人种干过很多次把跟随民族扔在原地这样的事。
牛头马面说法有点多，有认为源自佛教的，有认为是中国民间本来就有的。还有一种说法是原本只有牛头，后来为了对称加了马面。
其实牛头马面指的还是黄种牛白种马，因为七仙女族群代表的欧美白就是养马人。只不过牛头更多代表内陆支苗蛮，就是最早与七仙女私通的沙朗牛郎。冥神系虽然代表沿海支黄白联盟，但是苗蛮养狗人原来就是九黎之一，就是七仙女最早的异族丈夫。所以很容易发现，古希腊冥神同二郎神一样带着狗，叫三头地狱犬。印度的冥神也一样带着狗。这个狗就是指苗蛮养狗人。就像古埃及负责称量人心的是狼头神阿努比斯，他还是前任冥神。之所以被突出狗形象，那是因为他们在封立时没有得偿所愿，于是跳上房梁据理力争，想立为帝，也就是想当玉皇大帝。所以战败被沿海支二郎神体系大鲧族抛弃了。后来鸿门饕餮盛宴上报复沿海支的就是他们。
由于佛教是被恒河文明改造过的宗教，所以明显看到菩萨造像都有发髻，正是古楚苗蛮系的文化。恒河文明是白种以扫族就是斯拉夫体系，他们是姜子牙老婆扫帚星，就是苗蛮被抛弃后娶了娥皇白素贞。所以印度教文化与苗蛮文化是类似的，牛也成了印度崇拜的动物。牛头持三叉戟正是代表苗蛮的牛魔王。就是说这个文化有可能是双方都有的，是重合的。例如印度教符号三叉戟加横鼓是甲骨文牛字，苗族有一模一样的。
牛头马面究竟是直接源自佛教，还是一种双方都保留有的文化对应物需要深入研究后再给答案。目前很难定论。就像荷花、莲花文化肯定不是佛教带来的。我们的年都是源自莲花，苗族还把水牛称作大年。佛教进入中国后发生了诡异的一幕，就是观世音菩萨变为女性，道场在浙江，观世音就代表了七仙女和娥皇白素贞，江浙正是人类文明开始的地方，联姻的地方。观世音的两滴眼泪是白度母和绿度母，正是代表七仙女的青蛇和代表娥皇以扫的白素贞。你看这里又对应了。而小青其实就是嫘祖，就是古埃及头顶一团绿的纺织女神缧斯，也是蕾丝一词的由来，就是织女。因为青帝太昊伏羲时代在沿海支地区，所以有了观音道场在江浙普陀山。而代表以扫的白帝少昊氏的普贤菩萨道场则诡异的座落于峨眉山对应《离骚》原意，离开的以扫和泰族，普贤菩萨就是指娥皇白素贞。而代表黄种，尤其是代表苗蛮羌系的文殊菩萨在山西五台山，又是数理五，山西就是龙山文化的羌系重要停留地。三大菩萨的坐骑也是符合各自文化，文殊更多代表羌系，所以骑狮子。观世音则是朝天吼，就是猴子。猴子代表的是欧美白。可是他们并不知道。就像耶稣指的是黄种人，欧洲把牛放在一个重要位置，牛就是指黄种，他们也不知道。欧罗巴指的是养狗人养狼人，源自古罗马，与日耳曼无关。这些事物都是历史印记，后来的人都不知道了。
丈夫会伤心多久？
妻子过世还不到一个月，李大爷就认识了一起旅游的王阿姨，半年后李大爷就再婚了。那天，喜庆的鞭炮响了半天，儿女们却一个也没到场。他们恨父亲如此迫不及待地迎娶新人……
李大爷今年六十岁，刚退休不久。因为他原来在单位的后勤部门工作，舒服得很，可以说是风吹不着，雨淋不着的。
再加上李大爷也注意养生，所以他一点也不显年龄。六十岁的人了，看起来顶多也就五十岁。
李大爷也会打扮，纯棉的各色衬衣，加上各种背带裤，休闲又舒服，看起来也很减龄。
李大爷跟李大妈，当初是相亲认识的。两个人互相看对了眼，又见了几面，就匆匆忙忙地走进了婚姻。
那个年代的人，就算是出去约会，也不像现在这么开通。两个人出去看个电影，不但不好意思一起手拉手地走，还故意地前后脚。就怕有熟人看见了，还得编瞎话解释。
结婚后，他们这才慢慢地互相了解。就像人家说的那样，他们是先结婚后恋爱的。
李大爷是个粗枝大叶的男人，也不会说什么好听的话给李大妈听。但是家里有点什么好吃的，他自己不舍得吃，恨不得都让李大妈自己一个人都吃了。
家里有点什么脏活累活，他也一定不会让李大妈干，自己抽点空就干完了。他觉得既然老婆愿意嫁给自己，那就是自己的福分，就得好好珍惜。
两年后，李大妈生下了一对龙凤胎。两口子高兴得不得了，就给孩子们取名李龙，李凤，也是希望孩子们都能成龙成凤。
那时候，同事们都羡慕李大妈，有一对可爱的孩子，有个知冷知热的好丈夫。
孩子们也争气，从小学习就没让父母操过心，在班里学习成绩都是靠前的。
后来两个孩子双双考进了上海的一所知名大学。毕业后就都留在了上海，并且成家立业。
50岁那年，李大妈也退休了，每天除了给老伴做做饭，买买菜，就是去楼下跟一群老伙伴们跳跳广场舞。
一年后，儿媳妇给她生了个大胖孙子。李大妈高兴得不得了，伺候完了月子，又在儿子家呆了两个月才回来。
儿媳妇也没让她帮忙看孙子，而是找了个保姆。因为儿子说母亲好不容易退休了，就应该好好地过她的老年生活，不能被孙子束缚在他家里。
两年后，女儿也给李大妈生下了一个外孙子，也没让她帮忙照看，还说早就跟哥哥都说好了，母亲辛苦了一辈子，好不容易退休了，就过好自己的老年生活就行。
有一对这么懂事又孝顺的儿女，李大妈经常跟老伴感叹，说我们是几世修来的福分呀，有这么两个好儿女。
李大爷也跟老伴说好了，等他一退休，就带着李大妈到处去转转，去看看祖国的大好河山，去领略一下大自然的美好。
近几个月，李大妈经常觉得肚子疼，时间也不长，一会就好，所以她也没当回事，就以为吃饭没吃好，或者是胃不舒服。
五一放假时，儿女都带着孩子们回来了，一家人热热闹闹地聚在一起。
这时候李大妈又开始肚子疼了，女儿一看，赶紧问妈妈是怎么回事，李大妈摆摆手，说没事，这段时间老是肚子疼，有可能是胃不太好吧。
女儿赶紧拉起妈妈就要去医院，说我们成天不在您身边，有点不舒服就要及时去看医生，也省得我们不放心。
妈妈还不愿意去，说你们好不容易回来一趟，过几天我就自己去看。
儿子也不答应，跟妹妹两个人就把妈妈劝上了车。去了医院一检查，医生直接就让他们办了住院，说是胰腺癌晚期，已经扩散了都。
李大妈死活不同意手术，说“我都活了快六十岁了，儿女都孝顺，我也过的很幸福，这一辈子活的也值了。”
“我虽然不懂，但是也知道癌症晚期意味着什么。就算是做手术，花再多的钱，也没多大用处了。多活几天，我还多受几天的罪。”
“让我回家吧，我就这点要求了。”
李大妈很坚决，家人都拗不过她，也就让她出了院，毕竟这时候手术也没有太大的意义了。
正好这时候李大爷也到了退休年龄，就让儿女们回去安心上班，他来照顾老伴。
李大爷也开始系起围裙，学着老伴的样子，炒菜做饭。李大妈不是笑话他切的菜不均匀，就是嫌弃他炒菜不好吃。
李大爷也不恼，总是虚心地跟老伴请教。李大妈再细心地给他讲解一下，切法和炒法。
没事的时候，李大妈也领着老伴一起去楼下，跟那群老伙伴一起学跳广场舞。
李大妈说，“万一我走了，这群人里边，说不准就有适合你的，你一定要再找一个。年龄大了，身边没个人陪伴也不行。”
李大爷就红了眼眶，说“我们在一起风风雨雨一辈子了，如果你走了，我的心也就跟着走了，怎么可能还有那心思呢！”
虽然老伴没听劝，但是李大妈心里听了，也还是很高兴，这毕竟说明了自己在老伴心里的位置。
李大爷还带着老伴去看电影，就买后面一排，也像年轻人一样手拉手，头靠头的依偎在一起。
他们上一次看电影，还是没结婚之前。后来结婚有了孩子，就没时间了，也不舍得再花那个闲钱。
李大爷也带着老伴一起逛街，走一会歇一会。看到老伴感兴趣的丝巾，衣服之类的，就给她买下来。
李大妈心疼钱，老伴就批评她，“你不买，他不买，人家卖东西的小姑娘咋吃饭呢。”
“我们都有退休金，儿女们还不停地给零花钱，留着不花让那些钱长毛呀！”
李大妈就让老伴逗得哈哈笑，两个老人就像一对老小孩，旁若无人地在大街上逗趣。
三个月后，李大妈就躺在老伴的怀里安然去世了。儿女们泣不成声，遗憾母亲刚刚过了几年清闲日子，就走了。
李大爷也哇哇大哭，说你倒是享福去了，让我老头子一个人孤零零的可咋过呀！
女儿劝父亲，说“您跟妈妈一辈子不吵不闹的，妈妈也算是很幸福了，您也不要太难过了，妈妈这种病，走了也算是解脱了。”
半个月后，儿子怕父亲光在家里难过，就给他报了个去四川的旅游团，让他出去散散心。
这是为期一周的旅行，也都是一些退休的老年人，闲着没事，就报团到处看看风景。
团里有个王阿姨，年龄比李大爷小两岁，跟他是一排座位。看到李大爷老是闷闷不乐的，就开导他，“不管在家里有什么事，出来了就暂且放下，不然也对不住这次旅游费。”
李大爷叹口气，也不解释，王阿姨也不恼，就只管没话找话地分散他的注意力。
时间长了，李大爷不好意思了，也就跟王阿姨聊几句，说他老伴刚去世，说他们这么多年的感情有多好。
王阿姨就劝他，说“两个人的缘分长短是有数的。就像我吧，你看我表现得挺好，其实老伴去世已经十多年了。”
“开始的时候也是难过，可是再难过有什么用呢，老伴也不能活过来了呀。要是再把自己的身体糟蹋坏了，还得自己遭罪。”
有了王阿姨的不停开解，李大爷的心情也慢慢地好起来了，也开始跟她聊聊自己的状况。
原来王阿姨今年58岁，就住在李大爷的隔壁小区。老伴十多年前就因病去世，自己一个人把女儿拉扯大。
现在女儿的孩子都上了小学了，王阿姨在家里闲着也没事，女儿怕她无聊，就给她报了这个旅游团。
这七天的旅程中，两个人互相拍照，互相照顾。也越聊越多，越聊越投机。
回来不久，他们又一起报团去了云南，去看了古城大理，乘船游了洱海，也领略了泸沽湖的魅力。
这次旅游，也让他们的心走得越来越近。王阿姨觉得李大爷宽厚实在，李大爷觉得王阿姨温柔善良，善解人意。两个人都发现，跟对方很聊得来，很有共同语言。
于是他们就约着每天一起去买菜，一起去跳广场舞，每天的日子都过得很充实。
王阿姨的女儿，知道妈妈喜欢上了李大爷。就跟妈妈开玩笑，说“在这个年龄，还能遇上合适的人可不容易，你可得注意点，可别让别的老太太给抢去了。”
王阿姨知道这是玩笑，可还是把这事放在了心上。再见面时，她就开始有意无意地试探李大爷，说他们小区里，有一对老年人已经处了好几年了，可是老头就是不愿意跟对方提结婚，后来老太太很失望，转身就嫁给了别人。
李大爷听懂了她的话，安慰她说，你放心，我可不是那样的人。等我老伴过了百天，我就跟孩子们提这事。”
王阿姨赶紧解释，说“我不是那个意思，就是给你说有这么两个人罢了。”
李大爷也很有担当，说“你放心，我这就回家跟孩子们说去。”
原本以为儿女们知道他又找了个老伴，都会支持他，可是没想到儿女们竟然在电话里一起跟他翻了脸。
儿子说，“妈妈走了才两个月，你竟然就能找到别人，你也太薄情寡义了，可怜我妈妈真心实意地跟了你这么多年！”
女儿听父亲说完，竟然直接就在电话里哭了，“我妈妈才走了两个月，你就有这种想法了，我真是替我妈妈难过。你哪怕坚持一年呢，也好堵堵亲戚朋友的嘴，给你自己挡挡脸！”说完，女儿竟然还直接就挂了父亲的电话。
老伴走了，李大爷也曾经很难过，毕竟那是陪伴了自己大半生的女人啊！
可是当自己想开了，又想开始一段崭新的生活时，儿女们难道不应该真心地替自己高兴，为自己祝福嘛。
想到这里，李大爷也很生气，既然儿女们都不替自己着想，那自己干脆也不要那个面子了。
李大爷就找到了王阿姨，说“再等几个月，我们就结婚吧。我们不但要举行婚礼，还要去领证，让你踏踏实实的跟我一起过日子。”
于是，仅仅在老伴去世后半年，李大爷就跟王阿姨举行了婚礼。
那天，喜庆的鞭炮响了半天，李大爷却始终没能等到儿女的到来，没能得到儿女们的祝福。
那天，李大爷的儿子和女儿也都很难过，曾经跟母亲同甘共苦，相濡以沫一辈子的父亲，却转眼间就迎娶了别的女人……
如果婚姻中，男人去世了，女人可能得难过几年，甚至是余生所有的时间都走不出来。
可是如果婚姻中的女人去世了，男人往往很快就能忘记过去，开始崭新的生活，哪怕过去的婚姻生活再怎么美好。
就像是文中的李大爷，上一段婚姻中对老伴也是真的好。可是后来他跟王阿姨，也是真心实意的想走在一起过日子。
题主问，如果妻子去世了，丈夫会伤心多久？我觉得这个问题不能一概而论，因为每个男人的脾气秉性不一样，每个人的伤心程度也不一样，伤心的时间也不会相同。
就算是想再婚，大多数男人也会惦记自己的面子，忌讳亲戚朋友的看法，起码也要过个一年半载的再结婚吧。
像李大爷这种，在老伴刚去世不久，就能重新再婚的老人，应该不算多吧，您说呢？
蟹吃鱼诗句七绝？
七绝·螃蟹 抖擞三江动水晶，长戈铁甲舞沙浜。 威风八面朝天阙，舌剑唇枪论纵横。 七绝·螃蟹 无肠公子任横行，自恃双栖介甲兵。 不识人间真况味，何怜佐酒待君烹。 七绝·螃蟹（新韵） 人人笑尔太张扬， 细脚伶仃宜自藏。 若是世间无直道， 横行天下任君狂！ 七绝·螃蟹 今朝逮到滚油煎， 八爪横行也枉然。 通体红红增食欲， 秋时蟹肉特新鲜。爱因斯坦吐舌头的照片是怎么来的？
前不久有个什么李某某教授宣称推翻相对论，一时闹得沸沸扬扬，不过没有得到任何科学界大牛回应，大概认为是太搞笑太幼稚，没什么理会价值吧。
如果此人只是某个江湖小民科或不知皮毛的小老百姓，一点也不稀奇。因为相对论既通俗又很高深，没有学过高深物理的老百姓，通常只用世俗吃喝拉撒逻辑去理解其通俗部分，当然不通。但此人号称“教授”，就令人奇怪了。
大概爱因斯坦那张吐舌头的照片就是看到这种搞笑事情，他也忍不住搞笑一下，将舌头伸得老长，让大家轻松一下吧？或许还有对这个什么李某教授的讽刺意味吧。当然这只是笑谈，事实上，爱因斯坦这张照片是无奈之举，是在他参加完自己的72岁生日派对后，十分疲惫，还要应付一堆记者的纠缠不休，就做了个鬼脸。
吐舌头照片真实来历这是1951年3月的一天，坐落在新泽西州的美国普林斯顿高等研究院同事们，给爱因斯坦办了一个生日派对，爱因斯坦参加完这个聚会后已经身心疲惫，想早点回家休息，结果被一群记者围住不让离开，想要他谈谈对时局的看法，还用闪光灯不停抓拍爱因斯坦。老头一脸不悦（上图），不胜其烦地说：“够了，够了……”，但记者们依然不依不饶，起哄着：“嗨，教授，笑一个嘛！”
爱因斯坦只得做了一个吐舌头的鬼脸。此时，摄影师亚瑟·萨斯（Arthur Sasse）抓住时机的摁下了快门，一张举世闻名的经典照片就诞生了。不过这张照片之所以这么出名，并非摄影师有多出名，而是爱因斯坦很喜欢这张照片。
那一天在场的还有普林斯顿高等研究院院长埃德洛特（Frank Aydelotte）教授和他的妻子玛丽（Marie Jeanette），这张照片就是爱因斯坦坐在汽车里夹在他们夫妇中间拍摄的。爱因斯坦很喜欢这张照片，就加洗了许多张，将埃德洛特夫妇裁掉，分发给了许多朋友，于是这张爱因斯坦可爱的照片就流传开来。
爱因斯坦似乎觉得这张照片还不火，对一位特殊朋友说：“吐舌头反映了我对时政的观点”。这就是这张照片的真实来历。
爱因斯坦本来就不修边幅，但他创立的相对论震惊了世人爱因斯坦发表的狭义和广义相对论，一段时间量科学界也很难弄懂。但这些理论解决了世界物理学发展过程遇到的许多难题，爱因斯坦已经成为大神级人物。人们以为他平时就是一脸高深莫测的老学究相，这张照片让人们看到了爱因斯坦可爱可亲的另一面。
事实上，爱因斯坦本来就是个一头蓬乱白发，不修边幅衣着漫不经心，经常忘记穿袜子的人，他的头脑完全不在这些生活琐事上。他创立的相对论惊醒了世人，让人类对宏观和微观世界的认知突破了思维禁锢，对世界认知更加精确和明白。他的理论经过100多年实践和验证，已经得到整个科学界的认同，而且现代几乎所有的科学研究，都是建立在这个理论基础上，相对论和量子力学已经成为现代物理学的两块基石。
如果这两块基石任意拿掉一块，现代物理学的大厦就会倾倒，或者说所有的现代理论，包括上百年来的物理诺贝尔奖、发现发明、以及我们现代生活所依赖的科技产品，都要推倒重来。而爱因斯坦前后的所有物理学大师，包括量子力学大师普朗克、波尔、海森堡、狄拉克、泡利、薛定谔、费曼、杨振宁等等，他们都错了，因为他们的理论与相对论千丝万缕无法割裂。
那位李某某“教授”有这个能量？扳倒全世界100年来所有物理学大师？当然，这里并不是说相对论一点毛病都没有，在未来的科学发展中也很可能找到比相对论更高级的理论。但这绝非易事，是需要对宇宙更深层次规律有更突破性的发现和验证。可那位李某某“教授”并非用科学去验证相对论某点错误，而是凭空想象，拉大旗作虎皮，用某哲学几句话推翻相对论。
用哲学去推翻自然科学理论是本末倒置。因为哲学本身属于上层建筑，而自然科学属于基础，也就是自然科学是土壤，有什么样的土壤，才能长出什么样的哲学之芽。哲学是建立在人类对自然规律发现和认识基础上的，也就是建立在自然科学特殊理论基础上的，从这些基础里抽提出最一般的理论。
因此哲学只能提供方法论，而不能替代自然科学，更不能推翻配置自己的土壤~自然科学理论。
何谓特殊理论，何谓一般理论？现在来个最通俗解释：宇宙万物都有生有死，都有一个从生到死的过程，因此哲学从总结世界万物的各种特殊规律中，抽提出其中最简单最一般的规律，就是任何物质都有一个从生到死的过程，没有从死到生的逆过程。这就是所谓最一般的规律。
而万事万物除了蕴含这种最一般的规律，每一种事物都有其特殊性，也就是都有其怎么生，怎么成长，怎么成熟，怎么衰老，怎么死亡的过程，人和其他动物植物，日月星辰等天体运行，每一种事物都有其特殊的生法和死法，自然科学就是研究这些不同事物的内在特殊规律的，因此是特殊理论。
研究这些特殊规律的科学方法，主要有定性和定量研究，其中更重要的是定量分析，就是通过大量细致的观察测量，经过各种世界科学公认的实验和实验研究分析，得到大量的数据支撑，并且允许全世界任何人用科学方法去验证无误，才成其为一个科学发现或科学理论。
哲学就是从这些所有自然科学发现中，抽提出一般理论（大道理）的。现在某人用这些大道理，来否定相对论，岂不是本末倒置荒唐可笑吗？
拉大旗作虎皮难伤相对论一根毫毛在没有相对论之前，人们的认知一直停留在绝对时空观里面，牛顿的经典力学的错误或者说不足、差距，就在于他把物质运动与时空割裂开来考察；爱因斯坦相对论将物质、时空结合在一起考察，认为这三者是三位一体，不可分割，不同的时空物质运动观测得到的结果是不一样的。
这符合现代观测的所有事实，因此解决了经典物理学遇到的瓶颈，让人类对世界有了突破性的新认知，在此基础上建立起现代物理学大厦。人类对自然规律有了新认知，哲学就应该根据新的发现和认知突破，重新修订确定一般性理论，怎么能用老的那套枷锁来锁住新认知呢？这难道不是本末倒置？
事实上，那位“教授”打出的某哲学本身并不是他理解的那样，而是同样认为，我们世界运动是绝对的，静止是相对的，事物都是在不断弃旧扬新中发展的，因此指导我们看问题要用发展的眼光看，而不能自我禁锢。这与相对论一点矛盾也没有，李某却打着这个招牌来反相对论，不是十分幼稚和可笑吗？由此可见，此人只不过是拉大旗作虎皮，以迎合某种形态来掩盖自己的学艺不精而已。
事实上，李某就是打着某种旗号反某种旗号，本身就严重违背了辩证唯物主义哲学的实事求是、与时俱进、用发展眼光看问题的精髓。想想这个李某“教授”一直以来以民科代言人自居，各位就会明白他的所做作为了，也证明民科并非指民间爱好科学的人们，所谓号称“官科”的也有不少民科，民科只是一种思维指导的行为，其根本就是反智反科学，与在民间或官间没有什么关系。
既然如此，爱因斯坦那个吐舌头照片就更有很重要的现实意义，其中的深意大家自己琢磨吧。对此，你怎么看？欢迎讨论，感谢阅读。
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古代十七岁雅称？
1、檀郎：晋代潘安小子檀奴，因其为美男子，后因以“檀郎”为妇女对女婿或所爱慕的男子的美称。南唐李煜《一斛珠》：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”
2、芳草：指代所怀念的人。南唐李煜《喜迁莺》：“梦回芳草思依依，天远雁声稀。”
3、年少傅粉：即“傅粉少年”，本指三国时貌美面白的何晏，《世说新语—容止》谓”何平叔（晏字平叔）美姿容，面至白，魏明帝疑其傅粉。”后以“粉面傅郎”或“傅粉少年”指称美男。见柳永《斗百花》：“年少傅粉，依前醉眠何处？”
4、粉郎：“傅粉何郎”的简称，此指情郎。
5、琼树玉枝：琼树喻佳人，玉枝喻才子。柳永《尉迟杯》：“深深处，琼枝玉树相倚。”
6、玉山：喻男子仪容之美，语出《世说新语—容止》：“山公（涛）曰‘嵇叔夜（康）之为人也，岩岩若孤松之独立，傀俄若玉山之将崩。’”柳永《凤栖梧》：“坐上少年听不惯。玉山未倒肠先断。”
7、掷果、绝缨：形容人风流倜傥，狂放不羁。柳永《宣清》：“念掷果朋侪，绝缨宴会。“
8、凌云辞赋：此指文采出众，典处《史记—司马相如传》：“相如即奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”柳永《合欢带》：“檀郎幸有，凌云辞赋，掷果风标。“
9、兰台公子：代指情郎。柳永《击梧桐》：“见说兰台宋玉，多才多艺善词赋。”
10、十二金钗：语本《玉台新咏》卷九《歌词二首》其二：“河中之水向东流，洛阳儿女莫名愁。、、、、、、头上金钗十二行，足下丝履五文章。”见柳永《玉蝴蝶》：“三千珠履，十二金钗。“
11、窥宋三年：典出宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。、、、然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后因以窥宋作女子思慕、追求男子的典故。柳永《玉蝴蝶》：“粉墙曾恁，窥宋三年。”
12、游丝：漂浮的蛛丝。比喻年轻男子。
13、吹箫人：比喻夫婿，李清照《孤雁儿》：“吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。”
14、武陵人：演变为对丈夫或情郎的代称。李清照《凤凰台上忆吹箫》：“念武陵人远，烟锁秦楼。”
15、玉郎：女子对丈夫或情人的爱称。清—纳兰性德《天山子》：“梦里芜青一剪，玉郎经岁音书断。”
16、郎：女子对丈夫或情人的呢称。
17、卿卿：情人间亲昵之称。