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罗汉和菩萨有什么区别
在佛教中的地位不同
1）佛：地位高于菩萨、罗汉。是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛。成佛是所有佛教修行者的最高目标。
2）菩萨：地位低于佛，高于罗汉。是修行所能达到的第二等果位。菩萨已经悟透了“五蕴皆空”，因为“有情”，尚未到一切皆空的境界，只是接近佛境，还没有成佛，但他们却发愿将众生超度到更高的层次，也就是让众生成佛。自己还未成佛，却想让众生成佛，
3）罗汉：地位低于佛，菩萨。是修行所能达到的第三等果位。佛教认为，获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应，不再生死轮回。
觉悟程度的不同
1）佛：自觉，觉他，觉行圆满。
等修炼成佛陀的时候，就有了一个自己的天国世界。佛陀同样有大慈悲心，于是传法于人世间，救度众生去他的世界。佛处于有情和无情之间，佛光普照众生，众生平等。佛对芸芸众生是引导者，只是用一片佛光引导我们自度。
2）菩萨：是自觉和觉他。
修炼到了菩萨境界就有了大慈悲心，因为看众生皆苦，所以发出大慈悲心去救度众生。菩萨尚未达到觉行圆满， 觉悟尚有情，自己觉悟了，又有善心救世救难的活菩萨。“自立，自觉，又能牺牲自我。“自未得度，先度他人，菩萨发心。”
3）罗汉：自觉。
罗汉觉悟但无情 ，是比较注重个人修持和觉悟。罗汉境界是指度己，个人通过修炼达到超出三界外，不在五行中。用佛家思想来说，罗汉境界就是刚刚自己解脱了，不在入六道轮回了。
形象不同
1）佛：满头小发结（佛螺髻发），也有例外：地藏王菩萨和弥勒佛有光头形象
2）菩萨：通常头上戴着帽子或头巾。
3）罗汉：外形多样，更接近于普通人。
佛、菩萨、罗汉有哪些不同？
一、佛、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分。如按大乘圆教之义，则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。从低到高分别是；
1、十信：也叫“十信心”，即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。
2、十住：也叫“十心住”，即发心住、治地心住、修行心住、生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、童真心住、法王子心住、灌顶心住。
3、十行：也叫“十行心”，即欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、无著心行、尊重心行、善法心行、真实心行。
4、十回向：也叫“十回向心”，即救护一切众生离相回向心、不坏回向心、等一切佛回向心、至一切处回向心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解脱回向心、法界无量回向心。
5、十地：也叫“十地心”，即四无量心、十善心、明光心、焰慧心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧光心、受位心。
6、第五十一位；称为入法界心，即为等觉。
7、第五十二位：称为寂灭心，即为妙觉。即是最高圆满的果位——佛。
二、补充说明：
1、一般说的阿罗汉是小乘四个果位中的最高果位，其初果须陀洹断惑的程度等同于圆教初信位菩萨，但是神通智慧与圆教初信位菩萨无法相比。同理，二果斯陀含断惑程度等同于圆教三信位菩萨，三果阿那含断惑程度等同于圆教五信位菩萨，四果阿罗汉断惑程度等同于圆教七信位菩萨。辟支佛断惑程度等同于圆教八信位菩萨，权教菩萨断惑程度等同于圆教九信位菩萨。圆教初住以前的十信位菩萨没有证得法身，也叫“假菩萨”，十信位圆满则明心见性，大彻大悟，进入圆教初住位，即是法身大士，才是“真菩萨”。
2、在佛教中，最低的果位是大乘初信位菩萨，即小乘初果，证得此果位，则已入圣流，不再是凡夫，虽然未出六道，但永不堕落三恶道，天上寿命终尽，降生人间，人间寿命终尽，上升天上，如此七次往返，即证得阿罗汉果位，出离轮回，永无分段生死。在此以下，皆是凡夫，随其业力，升沉不定，轮转六道。
菩萨与罗汉有什么区别
先来了解什么是佛。佛，全名应为“佛陀”，印度古梵文(Buddha)音译，这是印度古代梵文Buddha的音译，汉语意译为“觉者”、“知者”、“智者”、“觉”，可以用现代话理解为“觉悟的人”，具有①自觉（可以理解为“100%了解自己”）、②觉他（可以理解为“100%了解他人并帮助他人了解自己开导）、③觉行圆满（思想和行为达到100%，称为“究竟圆满”）三大特征，那么接下来就很好理解了。
1、只做到①但做不到②③的修行者叫罗汉；
2、只做到①②但做不到③的修行者叫菩萨。
佛跟菩萨，使者，罗汉有什么区别
1、在佛教中的地位不同
佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。
菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。因为他们的“多愁善感”，他们还没有达到一切都是空的境界。他们只是接近成佛，但还没有成佛。我没有成佛，但我希望所有人都成佛。
罗汉：佛陀之下，菩萨。这是实践所能达到的第三个果实层次。根据佛教，获得罗汉之果就是停止一切烦恼，得到天人的供给，停止生死轮回。
使者：是向人类传警告和报喜信，信奉同一宗教，同一真主，反对信奉多神和崇拜偶像，只坚信、崇拜独一的真主，教化人类不要以物配主，要遵循正道，行善止恶，善者将报以天园之乐，恶者将惩以火狱之苦。
2、觉悟程度的高低不同
佛：自觉，意识到他，意识到他的实现。当你成为佛陀，你将拥有一个属于你自己的天堂世界。佛陀也有很大的慈悲心，所以他向世界宣讲佛法，拯救了所有的生灵，使他们没有进入他的世界。佛介于多愁善感和冷酷无情之间。佛之光普照众生，众生一律平等。佛陀是众生的向导。他只是用一束光来指引我们。
菩萨：意识到并意识到他。当我们达到菩萨的境界，我们就会有大慈悲。因为我们看到所有的生物都在受苦，所以我们会发大慈悲去拯救所有的生物。菩萨尚未达到完全的觉悟，觉知仍是有情，自己的觉知，并有一颗善良的心来拯救活着的菩萨。
罗汉：意识。阿尔罕人自觉而无情，更注重个人修养和教化。罗汉的境界指的是自我控制的程度。个人通过修行超越了三界，而不是在五行之内。在佛教思想中，罗汉的境界刚刚从六道轮回中解脱出来。
使者：真主没有对他们直接下达命令，他们也无自己的经典和教律，但他们能深切领悟并遵循前代钦圣的准则，并在言行修养方面以此律己教人，是为“显扬知能”的圣人。
3、形象不同：
佛：小发满头，也有例外：西藏菩萨和弥勒菩萨的形象都是光头
菩萨：通常戴着帽子或头巾。
罗汉：他们在外表上很多样化，更像普通人。
使者：使者则是有明证和教律，负有真主委以专门使命的人；先知和使者都是人，不是崇拜的对象；
参考资料来源：百度百科-佛陀
参考资料来源：百度百科-菩萨
参考资料来源：百度百科-罗汉
参考资料来源：百度百科-使者
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