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《越人歌》是描写同性恋的吗？
并不是，《越人歌》是春秋时期创作的民歌。
《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。
《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗，表达了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情。其中“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”一句最为经典，后来楚辞中的“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，被认为是借鉴了其“兴”的修辞手法。
《越人歌》作品原文：
越人歌
今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
越人歌是什么时期的民歌？歌词是什么？
《越人歌》 中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌。《说苑·奉使篇》记载：公元前528年，楚国令尹鄂尹子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。据语言学家研究，《越人歌》的语言可能与壮语有系族上的关联。因而也可以说它是一首古老的壮歌。《越人歌》清楚表达了越人对鄂君的感戴，说明楚越人民的亲密关系。这首诗在民族历史、民族语言及文学史的研究中，具有一定价值。
越人歌是哪个朝代的作品
《越人歌》是春秋时期的民歌，原词为古越语发音，被翻译为今日之词，是中国最早的译诗，也是《楚辞》的源头之一。
《越人歌》的原文
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
关于《越人歌》的故事
根据刘向《说苑·善说》的记载，春秋时代，王母弟鄂君子皙泛舟河上时，摇船的越人为鄂君子皙吟唱了一首歌，这首歌便是《越人歌》的内容。鄂君子皙不通越语，便叫人翻译成楚国的语言，于是就有了流传至今的《越人歌》。
对《越人歌》的赏析
《越人歌》起首两句用了反复的句型，今日本来已经是明确的时间，诗人却还要问“今夕何夕”、“今夕何日”，可以表明吟唱者心情的激荡与紊乱无序。在情感化的叙事完毕后，诗人开始理性地阐述自己的心绪，中间两句的句式也明显地更为艰涩。末尾两句是诗中的名句，用了比兴的手法，前一句起兴，写“山有木兮木有枝”，后一句直抒胸臆，直道“心悦君兮君不知”，情感真挚感人。《九歌·湘夫人》中的“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”，明显受到了这句诗的影响。
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