本篇文章给大家谈谈藏民往天上扔的小纸片是啥，以及西藏扔的纸是什么做的对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
藏族人撒的白色纸片叫什么
这个叫：风马，藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统，主要意义为转运，起运之用。
龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。
“龙达”属于原始苯教崇拜大自然的产物，是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。龙达”有纸和布做的两种，上面印有图案和经文，呈正方形或长方形，中间印有一匹驮摩尼宝珠的骏马，上有日月，四角印有龙、鹏、虎、狮四种动物，还印有“六字真言”或“八字真经”等密咒。
据说表示法力无边。“龙达”正中是扬尾翻蹄引颈长鸣的骏马；骏马上空是展翅翱翔的鲲鹏和腾云驾雾的青龙。
骏马腹下是张牙舞爪的老虎和气盛血涌的雪狮。藏族图像学中，虎象征着身体；狮象征精神；龙象征繁荣；马象征灵魂；鹰象征蓬勃向上的生命力。
纸质的“龙达”也叫“风马”，是4公分左右见方的白（也可以是红、绿、黄色）纸上拓印剽悍的骏马。“龙达”使用时，纸做的由男人顺风撒放，布做的用毛绳串联起来，悬挂在桥上或神山、“拉则”等地。
藏族地区，各个地方都有放“龙达”的习俗，主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。据说“龙达”刚传到藏区时，也是照搬汉族，作为给死者的祭品而火化。
后来不再烧了，而是让这匹匹“马儿”乘风归去，在蔚蓝的天空自由翱翔，从而融进了“浪漫”这一藏民族最突出的心理特征。
“龙达”也不再是极品，而成为一种祝愿命运吉祥如意的寄托了。正因为如此，人们扇动想象的翅膀，特意挥毫作乐，让“龙达”正中的马儿驼载“如意”瑰宝飞奔。
扩展资料
藏族文化历史深远，除了撒龙达，过度炯节也是藏民的一种传统风俗。
每年的农历5月初5，是汉族的传统节日端午节，若尔盖县求吉乡下黄寨村龙哇寨村民也迎来了他们一年一度的度炯节。“度炯”的意思为使人消除邪恶、预防瘟疫、驱除各种病毒，从而使人身心得洗礼而健康。
度炯节起源于唐朝时期，是以人们的信仰和藏族中草药熬制汤药形式结合在藏区建立了“度炯”仪式，是藏族最古老的消除邪恶、预防瘟疫、驱除各种病毒的保健养身活动形式。
龙哇寨度炯节至今依然以自己最原始的方式来进行，在3天的时间里，村里的老少完成煨桑、烧白石、跳锅庄等仪式，祈求来年健康幸福。为更好地传承、保护和发展这一古老节日，2013年龙哇寨度炯节被列入县级非遗项目。
参考资料来源：
百度百科-风马
百度百科-龙达
人民网-若尔盖县求吉乡龙哇寨藏族群众过度炯节
藏民往天上扔的小纸片是啥
藏民往天上扔的小纸片是风马旗。风马旗又被称为呢嘛旗，指的是藏传佛教地区祈祷石或者寺院、敖包顶部经常竖立着用各色布条写上的八字真言、六字真言等，用绳子扎在一起，再用木棍树立起来的棋子，因为布条上画有风马，所以被称为风马旗。
颜色
风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。
在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。
因为色彩的象征涵义，故而农家过年在房顶换插五色经幡时，也有搞得十分简化的，仅在一根分叉很多的树枝上，从上到下分色系挂单色布片，布片上并不印上图像，一种色布横着排列系挂五片。故而五色风马经幡，是完全表征着天地万物众神。
藏族去山上抛撒的小卡片是什么意思
藏族人抛向天空的小纸片就是风马旗。风马旗，又称尼玛旗，是指八字咒、六字咒等。用各种布条写的字，常竖立在藏传佛教地区的经幡石或寺庙、敖包顶上，棋子用绳子绑在一起，再用木棒竖立起来。由于布条上画有风马，故称风马旗。
藏历年人们向空中扔纸是什么意思?
藏民们是在撒龙达祈福，这种小纸片上面印着马和各种祥瑞兽类，在藏区叫做撒龙达。翻译成汉语就是“风马”的意思，也被俗称为飞马龙达，撒龙达也被叫做放风马。藏族人们用这种独特的方式祈祷安康,表达自己对佛的崇拜和敬仰。
希望可以帮到你。
关于藏民往天上扔的小纸片是啥和西藏扔的纸是什么做的的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。