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为什么说阴历七月是“鬼月”？
关于鬼月的说法
据说从农历七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
道教有所谓天官、地官、水官，合称三官大帝，三官大帝每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。
三官大帝分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。
七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。
民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。
地官掌管地狱之门，从七月初一这一天地官打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，所以民间要设道场，放 馒头 给孤魂野鬼吃，要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会，赦罪超度道场，内容是为死者的灵魂超度。
背后的原因
中国人很早尝试用传统的阴阳五行学说解释鬼。
根据阴阳五行学说，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下滋生、发展和变化，木、火、土、金、水五种基本物质，是构成世界不可缺少的元素，它们相生相克，处于不断运动变化之中。
按照这种学说，鬼属纯阴，对应同属阴的冬、寒、北。阴之气，主要为水气。按照阴阳五行学说，天地万物同类相应，纯阴之鬼应与积阴之水相一致。一年中，五行要经历始生、旺盛、终了的过程。
申是农历七月，子是农历十一月，辰是农历三月。水气，也就是阴气在农历七月萌生，到了子月即农历十一月达到极盛，到辰月即农历三月消亡。
同类相应，纯阴之鬼一年中的活动周期，就是从农历七月开始活跃至十一月达到极盛，此后又渐渐趋向平静，到三月敛藏沉寂。因此有俗言三月七月鬼旺月，清明、中元两大鬼节正是在农历三月和七月。
农历三月，水气也就是阴气，进入死的阶段，鬼活动的活跃期到此结束，纷纷入居阴宅（坟墓）歇息，所以，民间习俗认为，给祖先的冥币要及时送去，否则祖先休眠或紧闭家（墓）门，就收不到了。
而到了农历七月，水气也就是阴气进入生的阶段，鬼又可以出门离家活动，所以叫鬼门开。路边点火、河中放灯、提供鞋子，都是为了满足鬼出门活动的需要，以免他们连基本的需求都得不到，无法出行而在原地为非作歹。因为鬼门初开，群鬼纷出，一时会出现鬼乱窜的局面。
此时，由于鬼刚刚经历夏天巳、午、未3个月活动受限制、无法出外觅食的墓居煎熬，早已是饥肠辘辘，为饿鬼施食就成为要事。又由于此时鬼可以自由外出活动，祭祀祖先就可不必上墓，只要把祖先的鬼魂接到后代子孙的家中，祖先之灵便可饱餐祭品，收受冥币。这也就是为何在民间习俗里，清明要上坟，而中元则可在家祭祀的原因。
上面说到祭祀/送冥币这样的事情，所以不论是哪个鬼月，其实最终讲究的是我们的不忘先祖。所以佛教里也会说七月是孝顺月，因为清明节/中元节都是用来祭祀我们的祖先/家人，尤其我们这辈人，祖先经历二战的惨烈/瘟疫/饥饿，我们更加应该记住祖先曾经的苦难，以一颗感恩缅怀之心过当下的日子。这种感恩之心在五行中会转化为一种能量，让人在水气（鬼气）最旺的两个月里，能够驱邪避煞。
从这个角度来说，祖先在这样两个月里给我们传承下来清明节/中元节这样两个节日，就是这个道理了。
而现代人在清明节还好，中元节很少再过了，所以在七月份，由于五行变换，难免会遇到一些能量场的冲击和不和。这时候，适当采用一些辟邪化煞的方法也是可取的。
我们该如何对待鬼魂及鬼月的禁忌
鬼月期间，不贪财好色，保持恭敬心，不慌不乱，不招惹是非，便不会有任何麻烦。即使见到了些什么，也不要指指点点，尽量不要点破，恭敬地让开就好。
鬼神的事情，你可以不信，但尽量不要冒犯，因为无论你信与不信，他们都在那里，只是你还没有机缘见到而已，慈悲无量。
七月鬼节是怎么来的？
七月十五
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、麻姑节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
七月十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节,传说是目莲救母的故事，源自佛教传说：目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。目连于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目连虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
农历7月15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”
.鬼门关：这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓(1ian)或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
路引一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。以前来丰都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。因此，以前丰都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得丰都鬼城名声远扬。
鬼门关前为新刻的十六大鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的人文精神。它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具有一定的视觉冲击力。
七月为什么叫鬼月呢？
因每年农历六月三十日，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门，所以农历七月被称为“鬼月”。
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所“开地门”的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节，即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。
鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做“关地门”。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安。
农历七月为什么是鬼月呢
古代的传说在农历七月一日，阴间的阎王就下令让地狱之门打开，让又冤魂厉鬼到人间游荡，知道七月三十召回鬼魂并关上门。 就带大家一起来看看农历七月为什么是鬼月吧。
农历七月为什么是鬼月呢？
农历七月，是我国民俗传说中的鬼月。据说每年农历七月初一，便会打开鬼门，放出冤魂厉鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。
民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。鬼月的禁忌也很多，不穿带自己名的衣服、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等。
不管怎么样，就是表达一个敬意。敬意的全称就是敬畏之意，主要不在于敬，而在于畏，为什么畏呢，就是因为鬼神具有超能力。而且，鬼的作息时间和人相反。人在明，鬼在暗。它能看见人，人却看不见它。这就有点被迫的感觉了。否则，井水不犯河水的，无缘无故的干吗要请鬼神吃饭。
俗话说，拿人手短，吃人嘴软。这样的祭拜虽然念词为飨食，但言下之意是：吃了这些，就少来找我的麻烦吧。如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙门，客不修店，就不用祭拜了。
农历七月是鬼月有什么禁忌？七月为什么被称为鬼月？
农历七月是鬼月有什么禁忌？
1、忌穿 红色等大红大紫的衣服， 易招致煞气，惹祸上身。 以黑色灰色着装为宜。
2、此月最好 不要下水，尤其是下海水，以免发生意外。传说水鬼会找替身，然后投胎转世。
3、在七月十五的夜里，阴气太重。小孩、老人等体弱的或者有敏感体质的，夜晚 不要外出，以免受到阴气侵袭。尽量避免戴红绳、铃铛、风铃之物出门。
4、外出时不要随意捡路边的钱财，因为这些钱可能是用来买通牛头马面的，当你捡起的时候，鬼魂会认为你是想要抢占他们的钱物，之后就会找你的麻烦，从而遇上不必要的麻烦。
5、吃饭时，切记 不要把两根筷子插在饭的中央。 好比是将香插在香炉中，犹如是在祭拜，不吉利。
6、晚上不要随便在外面拍照，相机易捕捉到不应该看见的东西。
7、如果你在行走的时候看见冥纸，切记不要乱踩在冥纸上，惹怒他们自然会对你不利。
8、不要熬夜，熬夜容易让你精神状态很差，鬼魂会在你精神状态很差，阳气低落时乘虚而入。
七月为什么被称为鬼月？
七月在民间有着鬼月的叫法，主要是民间流传着着七月初一阎王会打开地门让鬼魂到阳间觅食，享受人们的供祭，然后会在七月的最后一天将鬼门关上，群鬼就会返回阴间，那么整个七月都是鬼月。
七月一直流传着四个重要事件，分别是七月初一开地门、七月十五中元节、七月二十白露降以及七月二十九关地门。其中，中元节恰逢夏秋交替之时，阳气盛极而衰，阴气显现；白露节气时自然界盛物开始走向衰亡，让人感觉阵阵寒意。
7月是鬼月是迷信吗
是
在中国的传统文化和习俗中，农历七月被视为“鬼月”。据说七月初一，地狱会下令打开地狱之门，饿鬼会跑出来，在世界各地游荡，抽着烟火，寻找食物。鬼门关要到7月底才会再次关闭。因此，农历七月也被称为“鬼月”或“鬼节”。
民间常说“七月初一开门，晚上不出来”，就是告诫人们，在农历七月，需要警惕阴间有鬼，尤其是在太阳已经落山，晚上阴气较重的时候，不要跑出去乱逛，以免遇到鬼。
尤其是对孩子，尤其是。这是七月的鬼节。从冥界跑出来的野鬼，像赶集一样，跑到田野、村庄、街道。大人怕孩子走了，灵魂被鬼带走，所以特别叮嘱孩子晚上不要乱跑。
此外，关于七月的鬼节还有很多禁忌。
如今，我们应该用科学的眼光来看待这些传说。在知道这是一种迷信的同时，应该如何以理性的态度看待这种习俗背后的“轶事”禁忌？让我们一起探索吧！
仔细推敲，你会发现，其实我们的祖先所说的这些禁忌，也有一定的警示意义，值得重视。
01忌讳半夜过生日
人们相信七月是地狱之门打开的日子。傍晚，太阳落山，阳气消退，正是鬼鬼活跃的时候。尤其是半夜，午夜，鬼更活跃。
这时候半夜过生日容易招来不吉利的事情，给身心带来伤害，所以不适宜半夜过生日。
当然，以上只是传统民俗，带有自己的迷信色彩。从科学的角度来说，是因为半夜是人体放松睡眠的最佳时间。当夜渐渐黑下来，一切都安静了，一切生物都处于睡眠状态。经过一天的辛苦工作，人体已经处于疲惫的状态。这时候就应该在半夜好好休息一下，弥补一天的疲劳，消除心灵的困倦。
半夜庆祝生日，非但没有让身体得到应有的休息，反而让身体在欢乐喜庆的气氛中更加兴奋。结果是极大地消耗了身体，伤害了身心的健康发展。所以半夜过生日的禁忌也不是没有道理。
不要在午夜照镜子。
在传统的民间文化中，一直有一个关于半夜不照镜子的禁忌，尤其是在鬼月节期间。
过去，人们认为如果你在半夜照镜子，你可能会看到一些你不应该看到的东西。另外，半夜照镜子会影响运势，甚至可能看到自己的遗体。当然，这其实是一种迷信。
从科学的角度来看，人类之所以会有这样的想法，是因为古人对万物的认知和把握尚未成熟，对外界的感知还处于感官和感觉的主体状态。因为夜深人静的时候，人类很容易产生恐惧，所以很容易想象出各种可怕的事情。
当然，老一辈人告诫我们，午夜不照镜子也有一定道理。
首先，因为在半夜，人基本上处于困倦状态，头脑不清醒，精神状态差。当他们这个时候突然照镜子时，很容易因为看不清楚而被镜子里的自己吓一跳。
其次，在深夜，周围一片漆黑，人眼可见的光线不够。这时候照镜子很容易因为看不清或者画面模糊而觉得怪异可怕，自己吓自己。尤其是看到自己身后黑漆漆的背景，更容易遐想各种可怕的事情，然后自己吓自己。
所以老祖宗说，半夜不照镜子，不梳头，不看影子，晚上不看颜色，尤其是鬼月，其实有一定的警示作用。
不要在深夜谈论鬼。
农历七月是鬼月，鬼门关打开，半夜是鬼游荡活动的高峰期。这时候说起鬼，老人认为晚上游荡的鬼很容易被听到，从而引来他们，惹祸上身。如果你对他们说一些不尊重的话，很容易惹恼他们，给自己带来灾难和危险。
当然，这其实是一种习俗和迷信。从科学的角度来说，农历七月是鬼月，本来就是一个令人望而生畏的月份。另外，人类本身就比较怕黑，半夜说鬼话，很容易让人产生恐惧，从而影响睡眠质量，甚至整个人的精神状态。所以避免半夜说鬼话也是一定的预警功能。
不要去河里游泳和洗澡。
在许多中国神话传说或民间故事中，河水常常与“鬼”联系在一起。换句话说，这条河是冥界幽灵活动的地方。人们常说“水鬼”“水鬼”，就是这个意思。
农历七月，鬼门关打开，很多鬼找不到回家的路，就会找人做“替死鬼”，这样自己就可以重生了。所以老人经常叮嘱他不要在河边游泳洗澡，尤其是半夜不要靠近河边，不要一个人散步游泳，不要随意在河边长时间停留。
当然，我们需要坚持辩证唯物主义观点。从理性的角度来说，这也是一种习俗迷信。
不过，从客观的角度来看，这种说法也有一定的道理。
众所周知，每年夏天，尤其是七八月份，我国大部分地区都处于雨水充沛的雨季。由于雨水频繁，水量大，水流急，在江边的河里游泳、嬉闹、玩耍时，很容易被淹死。
尤其是晚上，夜色漆黑，风大，视线模糊，周围环境容易引起恐惧，更容易使人绊倒，发生危险的概率增加。所以老人告诫不要深夜在河里洗澡游泳，很有警示意义。
当然，除了以上四点，在民间传统习俗文化中，农历七月的鬼月还有很多禁忌，比如剪头发、偷祭品、踩鬼纸、说鬼话、半夜晒衣服等等。，他们的表达方式也是五花八门，多种多样。
关于七月为什么被称为鬼月和为什么说七月是鬼月呢的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。